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個(gè)人高中語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2020-11-07 11:11:41 高中教學(xué)反思 我要投稿

個(gè)人高中語(yǔ)文教學(xué)反思

  個(gè)人高中語(yǔ)文教學(xué)反思

  在15年的教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)為高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)具備以下三點(diǎn):一、加強(qiáng)教師自身素養(yǎng);二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣;三、堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)后記。我這樣踐行著,且收效頗豐。

個(gè)人高中語(yǔ)文教學(xué)反思

  一、加強(qiáng)教師的自身素養(yǎng)。

  我覺(jué)得教語(yǔ)文,學(xué)養(yǎng)是第一位的,技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究,不從“學(xué)”的方面去積淀,是舍本逐末。你要教學(xué)生讀,你首先要會(huì)讀、多讀,有深刻的讀書(shū)感悟;你要教學(xué)生寫(xiě),你首先要愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě),有獨(dú)到的寫(xiě)作體驗(yàn);你要教學(xué)生說(shuō),你首先要勤說(shuō)、善說(shuō),有高超的口語(yǔ)表達(dá)才能;你要教學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)大寫(xiě)的人,你首先要是一個(gè)大寫(xiě)的人。因?yàn)榻陶Z(yǔ)文說(shuō)到底是教做人。

  我們教師不是詩(shī)人,但要有詩(shī)人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字,一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà),一腔與學(xué)生融為一體的熱情,一顆真摯而善良的心,所有這些,才能構(gòu)成一位語(yǔ)文教師的神韻。

  有的老師上課,心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié),先干什么,再干什么,后干什么,甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺(jué)得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣,教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù),但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足,一顰一笑,一仰一俯,一眨眼一皺眉,都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)的狀態(tài)因勢(shì)

  利導(dǎo),教為學(xué)服務(wù),而不是師生被教案牽著走。上課時(shí)要做到:眼里有學(xué)生,心里有學(xué)生,心里裝著每一位學(xué)生的心。

  另外與時(shí)俱進(jìn),莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦;科學(xué)發(fā)展,不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,我還重視“讀萬(wàn)卷書(shū),交萬(wàn)名友”。古代有“游學(xué)”之舉,當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng),我還主張廣泛交流。子日:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!詩(shī)云:為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂(lè)趣;繇骼蠋熌暧獍搜去西北講學(xué),傳播經(jīng)驗(yàn);魏書(shū)生老師做了局長(zhǎng)還不放棄教學(xué),他們是真正的事業(yè)家。語(yǔ)文課堂要充滿(mǎn)詩(shī)情,要讓學(xué)生享受語(yǔ)文學(xué)習(xí),教師享受語(yǔ)文教學(xué)。讓課堂充滿(mǎn)文化氣息,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。課堂要有書(shū)卷氣,要有翰墨香,因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué),說(shuō)到底是一種文化現(xiàn)象,是浸潤(rùn)在文化積淀中的社會(huì)行為。

  課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒(méi)有優(yōu)秀的教師,什么理念、教材、教法、評(píng)價(jià)都可能會(huì)被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師,教學(xué)研究的生力軍也是教師,從這個(gè)意義上說(shuō),課改的成敗在于教師。

  二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

  朱小蔓教授說(shuō):“如果我們教語(yǔ)文知識(shí),不能教出個(gè)樂(lè)趣來(lái),不能教出個(gè)興趣來(lái),不能教出個(gè)迷戀母語(yǔ)的境界來(lái),那他就不是一個(gè)高明的教師!睈(ài)因斯坦曾說(shuō):“興趣是最好的老師”。 心理學(xué)家也告訴我們:學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分。我國(guó)古代偉大教育家孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!睂W(xué)

  生只有“好之”、“樂(lè)之”,才能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望,才能以學(xué)為樂(lè),欲罷不能。前蘇聯(lián)教育家斯卡特金認(rèn)為:教育效果取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?梢(jiàn),學(xué)生有沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣,直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。為此,我摸索、總結(jié)了幾個(gè)激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。

  (一)、巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ),誘發(fā)興趣

  讓語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)入充滿(mǎn)誘惑,充滿(mǎn)激情。讓激情綻放,讓誘惑持久,我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)入應(yīng)從以下幾方面做起:

  1、暖余溫。興奮升溫,容易調(diào)動(dòng)人的情緒,使興奮加值。抓住剛剛過(guò)去的,但學(xué)生仍沉于余味之中的事情,作導(dǎo)入的一個(gè)點(diǎn),既合學(xué)生的口味,也有利于展開(kāi)教學(xué)。例如,教《祝!愤@課時(shí),剛過(guò)了新年,學(xué)生還在回味著熱鬧的新年,臉上洋溢的那份快樂(lè)難以掩飾。一上課我就祝福他們,雖然這是遲來(lái)的祝福,但他們還是很高興,趁機(jī)我讓他們講自己與家人團(tuán)聚的歡樂(lè),探親訪(fǎng)友的快樂(lè),此時(shí)他們都樂(lè)于與別人分享自己的快樂(lè)和過(guò)新年時(shí)的樂(lè)趣,因而他們很快就能放開(kāi)來(lái)講,很興奮,這樣很快就調(diào)動(dòng)了他們的情緒,也為他們跟文中的主人公祥林嫂的悲慘命運(yùn)做對(duì)比,為理解文章做了鋪墊。

  2、及時(shí)雨。及時(shí)的大雨總能讓人心生快意,也讓求雨的萬(wàn)物歡喜若狂。我覺(jué)得生活中的巧合也是及時(shí)雨,雖然巧合不是生活的長(zhǎng)青之樹(shù),可遇不可求,但它卻是那一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩,僅一點(diǎn)靈動(dòng),也能閃耀一時(shí)。巧合不是偶然,但偶而遇之,及時(shí)利用,也能成為課堂的動(dòng)聽(tīng)音符,利用生活中的巧合,讓巧合也成為課堂導(dǎo)入的一員,有時(shí)會(huì)收到很好的效果,所以教學(xué)中應(yīng)該嘗試這樣的`導(dǎo)入。

  3、歷史風(fēng)。 歷史是風(fēng),從遠(yuǎn)古吹來(lái),吹到今天,也吹向明天。過(guò)去的每一天都成為歷史,歷史待在生活的每一個(gè)角落,待在每一寸光陰里。讓歷史作載體,讓歷史作紐帶,讓歷史見(jiàn)證昨天,讓歷史啟迪今天,從而借助歷史作語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入,學(xué)生腦中再現(xiàn)了歷史,既加深了印象,也激活了課堂。善用昨天的歷史,也要善用今天的歷史,讓歷史的風(fēng)吹醒沉睡在舊模式下的語(yǔ)文課堂,讓歷史的風(fēng)吹出語(yǔ)文課堂導(dǎo)入的新意。

  總之,導(dǎo)入是課堂上要走好的關(guān)鍵的一步,是氣氛的調(diào)和劑,是整堂課情緒感染的開(kāi)始。導(dǎo)入應(yīng)以學(xué)生為主,因時(shí)而變,因勢(shì)而改,因文而生,讓語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入如春天那怒放的花,爭(zhēng)奇斗艷,萬(wàn)紫千紅,從而有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。

  (二)、創(chuàng)設(shè)情境,觸發(fā)興趣

  設(shè)置問(wèn)題,要圍繞教材重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵之處。本著從易到難,由小到大、由分散到集中的原則,找準(zhǔn)切入口,講究坡度,愈進(jìn)愈深,所見(jiàn)愈新愈奇,興趣亦愈激愈濃。在“啟”與“發(fā)”、“憤”與“悱”的教學(xué)過(guò)程中,注意培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、觸類(lèi)旁通的能力,既求同,又求異,不同意見(jiàn)不同觀(guān)點(diǎn)之間相互觸發(fā),形成一種如切如磋的濃烈的課堂氣氛。

  (三)、拓寬渠道,鞏固興趣

  第二課堂是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充和延伸,也是激發(fā)興趣鞏固興趣的陣地之一。學(xué)生的求知欲是十分強(qiáng)烈的,他們往往不滿(mǎn)足于課本和課堂所得,希望開(kāi)拓知識(shí)面。教師就要及時(shí)地保護(hù)和培養(yǎng)這種積極性,

  積極地向課外延伸?梢越M織學(xué)生閱讀課外讀物;舉行讀書(shū)報(bào)告會(huì)、故事會(huì);組織指導(dǎo)學(xué)生課余創(chuàng)作,提供發(fā)表園地;開(kāi)展語(yǔ)文聯(lián)誼活動(dòng),如猜字謎,記成語(yǔ),談楹聯(lián),接名句等。這樣,就會(huì)是學(xué)生看到自己運(yùn)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,從而大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。當(dāng)然還要注意正確引導(dǎo)學(xué)生的興趣,處于高中年齡段的學(xué)生最容易接受新奇的東西,而這些又不一定都是正確的、健康的,這就需要我們因勢(shì)利導(dǎo),把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣引導(dǎo)到正確的方面來(lái)。加強(qiáng)思想教育,進(jìn)行健康的心理指導(dǎo),以及展開(kāi)上述有意義的活動(dòng)都是行之有效的方法。

  因此,激發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之成為穩(wěn)定、牢固的學(xué)習(xí)志趣,對(duì)于促使學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)好語(yǔ)文,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率,具有至關(guān)重要的作用。

  三、堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)后記。

  教學(xué)后記是下課后對(duì)自己教學(xué)行為的自我評(píng)析和反省。用筆記的形式記錄下來(lái),以便總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和不足?鬃诱f(shuō)過(guò):“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內(nèi)的所作所為,有無(wú)不足之處,以便改正自己的行為。

  撰寫(xiě)教學(xué)后記,對(duì)我們每一位教師,特別是新教師更為有益。在實(shí)際教學(xué)工作中,我發(fā)現(xiàn)有些教師的教學(xué)后記,在課前就寫(xiě)在了備課筆記上,也有的教師只寫(xiě)幾筆,就了事,沒(méi)有什么東西。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾方面: 一要“精”,即簡(jiǎn)單扼要。


  個(gè)人高中語(yǔ)文教學(xué)反思

  自己從教已經(jīng)進(jìn)入第十五個(gè)年頭了,按理來(lái)說(shuō),應(yīng)該是精力經(jīng)驗(yàn)最好的階段,但是同樣也伴隨著一些不良的毛病,具體表現(xiàn)為:

  第一, 重經(jīng)驗(yàn)輕研究。

  我總覺(jué)得自己對(duì)教材的把握較好了,對(duì)課堂的掌控也有度了,因而,總想以不變應(yīng)萬(wàn)變,輕視了對(duì)教材,對(duì)學(xué)生的研究和重新的解讀,到底學(xué)生整體如何,個(gè)體如何,從學(xué)生的角度如何去解讀教材,如何最大化的起到舉一反三甚至教是為了更好的不教等作用,這些意識(shí)我都有點(diǎn)忽視了。我覺(jué)得我個(gè)人應(yīng)該再把自己當(dāng)作小學(xué)生,重新學(xué)習(xí),相互學(xué)習(xí),加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),更加的服務(wù)學(xué)生服務(wù)學(xué)校。

  第二, 拖懶推影響工作熱情。

  人啊,自覺(jué)不自覺(jué)中總會(huì)出現(xiàn)一些拖懶的思想,如果不“照照鏡,整整衣,洗洗澡,治治病”,可能會(huì)更加嚴(yán)重。我就是這樣,由于俗務(wù)過(guò)多,自己的想法過(guò)多,對(duì)工作出現(xiàn)了能拖則拖,能躲則躲,不求有功但求無(wú)過(guò),有一點(diǎn)擺老資格,耍脾氣。

  第三, 門(mén)前雪影響大局意識(shí)

  我們學(xué)校最大的毛病恐怕是每位老師都各自為戰(zhàn),沒(méi)能真正地形成教研組的合力,科研思想,“傳幫帶”的意識(shí)不濃,各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜。我也是一樣!我只是想做好自己的本職工作,守好自己的一畝三分地,至于別人怎樣,我基本上都是做和事老或者老好人,事不關(guān)己高高掛起,事若關(guān)己糊涂至極。因而,我缺乏了大局意識(shí)和遠(yuǎn)見(jiàn)的思想,仿佛自己進(jìn)入了老齡之年。

  第四, 新教改要有新創(chuàng)新

  我們這一屆是廣西第三屆進(jìn)入新課程改革的一屆,前面已經(jīng)有了兩屆的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),而我們這一屆對(duì)我們而言也是新的挑戰(zhàn),既要向先驅(qū)者們學(xué)習(xí),認(rèn)真地吸收先進(jìn)的教育教學(xué)理念,又要有所矜持,保留自己的原生態(tài),不要迷失自己更不能失去語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文味。總之,新教改就要有新創(chuàng)新。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

  人懶懶而獨(dú)好兮,我如浮萍以終生。

  以此自勉!

  個(gè)人高中語(yǔ)文教學(xué)反思

  課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來(lái),語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒(méi)有實(shí)效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問(wèn)題值得引起我們的關(guān)注與思考。

  一、突出人文性,但不能淡化工具性。

  “語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

  但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

  有不少老師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是忽略字詞基礎(chǔ)。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,缺乏對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們

  的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。 因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

  二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流

  新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

  “把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己?jiǎn)?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。

  教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的,然而語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響?”長(zhǎng)期“不假思索地說(shuō)”,“無(wú)根據(jù)地說(shuō)”,“任意地說(shuō)”,“編造著說(shuō)”,“不負(fù)責(zé)任地說(shuō)”,致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。

  三、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí),但不能忽視獨(dú)立思考

  提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。

  實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。

  而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí),追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無(wú)用功的甚多。在學(xué)生沒(méi)有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí),由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入,認(rèn)識(shí)也不很深刻,小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式,一堂課下來(lái),表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開(kāi)課還是平時(shí)教學(xué)動(dòng)輒就安排四人小組討論,不管內(nèi)容有無(wú)討論的必要,有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),但沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間,看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收?qǐng),完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中,還經(jīng)?吹饺缦聢(chǎng)面:1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言,其他成員洗耳恭聽(tīng),匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見(jiàn)”。2、小組成員默不作聲,自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒(méi)圍繞主題,討論時(shí)氣氛熱烈,卻沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。以上種種的合作學(xué)習(xí),未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)上是流于形式,收效甚微。究其原因,是教師沒(méi)能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義,未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。

  語(yǔ)文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,積累。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見(jiàn)問(wèn)題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。

  我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí),通過(guò)互相啟發(fā),共同探究,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。因此,教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng):一要組織好學(xué)生自學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考;二要組織好合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作技能,教給合作的方法,重視對(duì)合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),做到互動(dòng)學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合;三要組織好全班交流,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo),全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

  四、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),但要適度開(kāi)放

  探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,升華認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開(kāi)放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語(yǔ)文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究,但在操作上也要講究科學(xué)性,隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維,不注重整合和優(yōu)化,開(kāi)放無(wú)度,天馬行空。 應(yīng)該注重“探究”的“深度”和“廣度”適度“開(kāi)放”,該教師講的,必須講透徹。但實(shí)際上在探究過(guò)程中遠(yuǎn)離文本,喧賓奪主,本末倒臵,將語(yǔ)文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。

  閱讀是富有個(gè)性化的行為,閱讀過(guò)程充滿(mǎn)了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開(kāi)放性的話(huà)題,培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度:開(kāi)放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話(huà),有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考,有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀(guān)的滲透,有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z(yǔ)的優(yōu)美和運(yùn)用母語(yǔ)的實(shí)踐。

  五、倡導(dǎo)對(duì)話(huà),但不能遠(yuǎn)離“根本”

  對(duì)話(huà)既是一種教學(xué)方式,更是一種師生關(guān)系。(李鎮(zhèn)西) 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對(duì)話(huà)理論”,認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話(huà)的過(guò)程。

  教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要能較好地體現(xiàn)對(duì)話(huà)式閱讀的內(nèi)涵與特征。

  1、創(chuàng)設(shè)對(duì)話(huà)的良好氛圍。(1)可運(yùn)用多媒體課件展示文本內(nèi)容

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思

  的自然風(fēng)景,引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境;(2)還可以利用課文配樂(lè)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。

  2、創(chuàng)設(shè)對(duì)話(huà)的主導(dǎo)問(wèn)題。

  3、設(shè)臵刺激參與對(duì)話(huà)的話(huà)題。包括:(1)教師與學(xué)生的對(duì)話(huà)。

  (2)學(xué)生與教師的對(duì)話(huà)。 (3)學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà)。 (4)師生與作品的對(duì)話(huà)。

  4、培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)話(huà)中的創(chuàng)造性。在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

  可見(jiàn),真正的“對(duì)話(huà)式閱讀”應(yīng)該是對(duì)話(huà)主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流,是對(duì)話(huà)主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_(kāi)”和“彼此接納”。

  而實(shí)踐中,有的教師對(duì)“對(duì)話(huà)”的內(nèi)涵理解不透,認(rèn)識(shí)膚淺,甚至歪曲。課堂上貌似平等的對(duì)話(huà),但實(shí)際與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對(duì)話(huà)還有不少距離:一是話(huà)語(yǔ)霸權(quán)嚴(yán)重,對(duì)話(huà)機(jī)會(huì)不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對(duì)話(huà)的貴族,一部分學(xué)生淪為對(duì)話(huà)的奴隸,師生的對(duì)話(huà)成了“課堂上的孤獨(dú)行為”。二是注重發(fā)表和說(shuō)話(huà),忽視傾聽(tīng)和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過(guò)對(duì)話(huà)互相補(bǔ)充、共同提高,教師也難以及時(shí)抓住對(duì)話(huà)中閃現(xiàn)的教學(xué)契機(jī)。三是不重讀書(shū),只重對(duì)話(huà)。往往學(xué)生只讀了一兩遍書(shū)教師就展開(kāi)議論、組織交流,導(dǎo)致對(duì)話(huà)的質(zhì)量不高。四是對(duì)話(huà)到底,方式單一。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論,一個(gè)交流接一個(gè)交流,學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少,特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫(xiě)作時(shí)間多被擠掉,最終影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。

  “真理向前邁一小步,就會(huì)變成謬誤! 傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的弊端必須革除,但我們不能矯枉過(guò)正,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。 在新課程的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí),冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語(yǔ)文課堂真正的走進(jìn)新課程。


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