高中古詩(shī)教學(xué)反思
古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱,在時(shí)間上指1840年鴉 片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。以唐朝為界限,以前詩(shī)歌均為古體詩(shī),其后,古體詩(shī)漸漸式微,逐漸消亡。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng);近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信,都算是古體詩(shī),但唐代之后的詩(shī)歌不一定都算近體詩(shī),具體在于格律聲韻之分。下面是高中古詩(shī)教學(xué)反思,請(qǐng)參考!
高中古詩(shī)教學(xué)反思1
傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀,再進(jìn)行語(yǔ)言的品析,進(jìn)而感受詩(shī)歌的意境。學(xué)生對(duì)這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩(shī)詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩(shī)句弄得支離破碎,那還有什么美感可言呢?新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。在這一基本理念指導(dǎo)下備課時(shí)設(shè)想能否找到一種新的方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣和熱情?能否運(yùn)用自主、合作、探究的方式,來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞?
基于以上認(rèn)識(shí),我們準(zhǔn)備把前兩首詩(shī)的教學(xué)在一節(jié)課完成。注重整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。本課兩首《少年行》、《馬》是唐代詩(shī)人王維和李賀所作,前者通過(guò)贊美少年的力大無(wú)窮,沉重勇敢,智勇雙全的英雄形象,表達(dá)詩(shī)人渴望建功立業(yè)的志向。后者通過(guò)描寫(xiě)馬渴望上戰(zhàn)場(chǎng),表現(xiàn)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的志向。詩(shī)歌風(fēng)格不同的背后主要是詩(shī)人所處的時(shí)代背景不同。在學(xué)生感知詩(shī)意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩(shī)歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩(shī)、知時(shí)論時(shí)”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們?cè)诶蠋煹?指導(dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),我有針對(duì)性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩(shī)人的經(jīng)歷、感知詩(shī)歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生們對(duì)這種新的詩(shī)歌教學(xué)方法感覺(jué)很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩(shī)歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩(shī)歌風(fēng)格的不同,體味到了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的志向,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。
但在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問(wèn)題;
1.本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩(shī)歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩(shī)歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識(shí)到對(duì)詩(shī)歌情感的感悟不能離開(kāi)詩(shī)歌創(chuàng)作的背景,但將詩(shī)歌背景放在學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容呢?什么時(shí)候介紹詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,以什么樣的方式來(lái)介紹,這是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。
2.要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《少年行》這首詩(shī)歌時(shí),如何啟發(fā)學(xué)生從詩(shī)歌的字里行間自主體會(huì)到詩(shī)人筆下少年的力大無(wú)窮、智勇雙全,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。
3.在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說(shuō)出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)提供必要的空間。
高中古詩(shī)教學(xué)反思2
古詩(shī)詞是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠,泱泱大國(guó)的詩(shī)風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女?鬃诱f(shuō):不學(xué)詩(shī),無(wú)以言“。結(jié)合自己多年對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué),談幾點(diǎn)反思。
。ㄒ唬┳尮旁(shī)詞回歸“誦讀“之本。千百年來(lái),美讀呤誦是學(xué)語(yǔ)文的根本之法!“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也吟”。說(shuō)明誦讀作用重大。古典詩(shī)詞是富有音樂(lè)美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會(huì)這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩(shī)詞的寫(xiě)作手法,誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中,教師要讓學(xué)生充分感知語(yǔ)言材料,全身心投入作品,展開(kāi)文本對(duì)話。讓學(xué)生自讀,從整體上感知課文。不管秋取哪種形式,都要進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo),以便讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏,讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩(shī)詞的角色, 有利于理解古語(yǔ)詞的含義,感覺(jué)它的韻律美、節(jié)奏美,調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn),激起相似的情感。
。ǘ┳尮旁(shī)詞回歸人文之本。
我國(guó)古代的詩(shī)人、詞人中有很多是思想家,他們的詩(shī)詞體現(xiàn)了許多我們稱之為“傳統(tǒng)”的東西,它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的營(yíng)養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩(shī)詞,不但可以積累典型語(yǔ)文材料,在心田播下民族文化種子,還有助于他們深化對(duì)社會(huì)、自然、人生的認(rèn)識(shí),有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的報(bào)國(guó)激情;“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完
善,培育高尚的人文精神。
。ㄈ┳尮旁(shī)詞教學(xué)回歸積累。古詩(shī)詞有著旺盛的生命力,許多精華名句流傳不衰,已經(jīng)成為融入人們的生活,我們就當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古詩(shī)詞名句,會(huì)為文章增色。為了強(qiáng)化這種意識(shí),可以采取“每周一詩(shī)”和“名句對(duì)對(duì)”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩(shī)詞,要求誦讀,或把名句中的上句寫(xiě)在黑板上,讓學(xué)生對(duì)。
。ㄋ模┳寣W(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作:1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用畫(huà)畫(huà)的形式,將詩(shī)詞中所描繪的景色和包含的意境細(xì)致、形象地描繪在畫(huà)紙上,讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動(dòng),滿足創(chuàng)作的欲望。
2、通過(guò)讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩(shī)詞,收集與課文同類內(nèi)容的古詩(shī)詞,收集有相同意象的詩(shī)句、詞句,同樣可以使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想,培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時(shí),讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫(xiě)軍旅生活的詩(shī)詞,王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》,王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時(shí)讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩(shī):岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想,運(yùn)用描寫(xiě)、敘述等表達(dá)方式改寫(xiě)詩(shī)詞,也不失為一種好辦法。
。ㄎ澹┳寣W(xué)生點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,讓他們借助工具書(shū)、注釋,理解重點(diǎn)字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過(guò)程中可能會(huì)理解錯(cuò)誤,甚至鬧出笑話,這時(shí)我們就要保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定,以要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外,用“放電影”方式,同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)!胺烹娪啊本褪亲寣W(xué)生閉上雙眼,在
輕柔的音樂(lè)聲中或在老師的誦讀聲中,充分發(fā)揮自己的想象,在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩(shī)詞所表現(xiàn)的情景,不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。
作為一名語(yǔ)文教師,我們有義務(wù)讓“古老“的詩(shī)詞奏響”創(chuàng)新“的凱歌。
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