高中語文課堂教學(xué)反思兩篇

　　隨著教育體制改革的深化，高中語文教師在實施組織教學(xué)中，要與時俱進，不斷進行教學(xué)反思，才能在教學(xué)中不斷取得突破性的進展。下面是小編為大家整理的高中語文課堂教學(xué)反思兩篇，供大家閱讀參考!

　　篇一：高中語文課堂教學(xué)反思

　　最近一段時間，我發(fā)現(xiàn)體育委員李圓上語文課時總是趴在課桌上，顯得很懶散，多次提醒他要注意，可效果卻不是特別明顯，但他也不是班上的學(xué)困生。留心觀察之后我發(fā)現(xiàn)：還有好多的學(xué)生聽講時的狀態(tài)也不是很好，回答問題很被動。批閱學(xué)生的周記，我讀到這樣一段文字："老師，您不要生氣，我總覺得進入高二以來，語文課上得沉悶了些，總想睡覺。雖說語文課上您也讓我們暢所欲言，可您不覺得那些課文離我們太遙遠了嗎?與其讓我們對那些遙遠的事件發(fā)表意見，倒不如把時間放在一些更有價值的事情上，希望老師考慮。"說實話，讀了這段話，想到出現(xiàn)的這些情況。我有些悲哀，也有些埋怨，但我也在思考：我們的語文課是不是遠離了學(xué)生的生活?學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有?為什么有些學(xué)生，讀書時間越久，語文學(xué)習(xí)的熱情越低，而表現(xiàn)出種種消極心理?然而，這些問題卻往往被我們有意無意地忽略了。

　　我在講解古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時，《詩經(jīng)》里"賦"與"興"手法的運用往往成為學(xué)生理解的難點。朱熹關(guān)于"賦""比""興"的定義雖然準確簡潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動?我在講"賦"和"興"時引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講"賦"時，在解釋了"賦"的含義實際上就是直接進行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞："村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長……"指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所說的"賦"。講"興"時，我引了《纖夫的愛》的歌詞："天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎么想"，講清了"先言它物以引起所詠之辭"的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在這節(jié)課中，課堂氣氛活躍，學(xué)生接受知識的效果也較好。

　　這個案例說明：教師一定要具備課堂開發(fā)的意識與能力，善于把握和調(diào)控課堂氣氛，增加課本知識容量和密度，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。從而讓語文教學(xué)走向生活，走向?qū)嵺`，走向智慧。孔子曰："知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者。"可見，愛好和興趣以及生活經(jīng)驗在學(xué)習(xí)活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動學(xué)生的生活體驗。教學(xué)實踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。我想，語文老師在課堂教學(xué)中真的能化"壓力"為"魅力"，讓"學(xué)生喜歡你教的東西"，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。只有具備了這種意識與能力，以往那些被我們忽視的生活場景與生活體驗，才會被拿來當(dāng)作語文教學(xué)的材料，從而為語文教學(xué)開辟出一片新天地。

　　同時，我認為語文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個性化的活動，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動。因此，教師要善于把教學(xué)目標轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當(dāng)然不會很理想。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗，更要保護他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認真?zhèn)湔n，把握重、難點，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認為更重要的是把語文教"活"、讓學(xué)生"活"好，讓學(xué)生學(xué)得聰明一點、靈氣一點，讓學(xué)生課堂所獲得的各項語文能力、語文知識，在綜合實踐中整合起來，并加以積淀，成為一種綜合素養(yǎng)。這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守教案，那么最好的教案也會成為束縛教學(xué)的桎梏�；钌�生的學(xué)生也會變成課本的奴隸。課堂靈活地放開一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的效果。

　　以上是我近來思考的問題，或許在正確理解新課標之后這些問題會迎刃而解。不可否認，這也正是解決問題的源泉所在，源活則水清，只有深刻地吃透新課標精神，才能解決好語文教學(xué)中教師教無成就、學(xué)生學(xué)無興趣的問題。

　　篇二：高中語文高效課堂教學(xué)反思

　　在我們的課堂上，有時學(xué)生似乎很有學(xué)習(xí)的積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結(jié)果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同�！逼鋵�，這只是形式上的互動，于教學(xué)質(zhì)量的提高，作用不大。當(dāng)今語文教學(xué)的有效性倍受人們關(guān)注，語文已成為眾矢之的。作為身在語文教學(xué)一線的教師應(yīng)冷靜思考語文教學(xué)的高效性。所謂“高效”可以從兩個維度上來界定，一是效能與效率，著眼效能，提高效率;二是效果與效益，注重效果，追求效益�！案咝А笔切�能、效率、效果和效益的綜合體現(xiàn)。

　　新課程提出了一個重要理念：鼓勵學(xué)生對文本的自主理解、自我解讀，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的.學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，這無疑為傳統(tǒng)的語文教學(xué)注入了一股求新、求活的清泉，使學(xué)生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標的實施過程中，有的教師卻主動放棄了自身的主導(dǎo)地位，把課堂完全交給了學(xué)生，似乎“讀書找難點——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語文課就以教師講的“少”和學(xué)生討論的時間“長”和“熱烈程度”作為評價的主要標準。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標中明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行”，“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”�？梢�，新課程所倡導(dǎo)的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀者，而更應(yīng)以學(xué)習(xí)上的激勵者、教學(xué)上的對話者角色進行課堂點撥和調(diào)控。在動態(tài)生成的課堂中，教師不能忘記自己是“師生平等對話的首席”，而必須確保對文本衍義的主線明晰，決不能讓語文課堂衍變成自由沙龍，否則教學(xué)目標與教學(xué)意義也就從根本上被消解了。

　　因此，從這一意義上說：語文課堂教學(xué)的高效性，就需要語文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問題上反復(fù)斟酌、精心設(shè)計。

　　一、教什么

　　長期以來，我們的語文教學(xué)都是死抓教材和教參不放，對教材畢恭畢敬，對教參唯唯諾諾，以致語文課堂教學(xué)普遍存在內(nèi)容過“全”的現(xiàn)象，40分鐘的一節(jié)課，從課文的正音正字開始，涉及段落劃分、內(nèi)容分析、中心提煉、寫作特色歸納等等，面面俱到，儼然一桌“滿漢全席”，教師的“苦口婆心”越發(fā)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒。其實，教師對文本教參應(yīng)作出適當(dāng)?shù)摹安眉簟�，取舍之間、增刪與否，要根據(jù)學(xué)生的實際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學(xué)科專家的方案、或優(yōu)秀的教案，而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。因此，組織語文課堂教學(xué)，總得有個“抓手”，找準“基點”才行。抓住什么，找準什么才能突出教學(xué)過程的高效性，一篇課文可以學(xué)習(xí)、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準一個明確的目標。勿庸置疑，許多教師備課很認真，在上課時也嚴格遵循教參上的教學(xué)目標去實施自己的教學(xué)設(shè)想，領(lǐng)著學(xué)生一項一項地去完成每一項目標，結(jié)果是目標有了，過程有了，學(xué)生卻丟了。我覺得：為目標而目標，圍繞的只是課本，面對具體的人而設(shè)定目標，才能真正做到有的放矢。無論是哪一堂課，都應(yīng)有屬于自己的教學(xué)目標，它應(yīng)是根據(jù)學(xué)生的實際水平，根據(jù)課堂的知識反饋去設(shè)立和修正。

　　在學(xué)習(xí)《琵琶行》時，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互為慰藉之情有著千絲萬縷的關(guān)系，由此放射出去的問題“點”更直接與主旨關(guān)聯(lián)：“京都長安對白居易來說意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂曲對白居易來說為何如此動人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節(jié)課的基點，就是我們開展課堂教學(xué)的一個著力點，也是激活學(xué)生思維的觸發(fā)點。教學(xué)目標的擬定，應(yīng)該是細化的，可具操作的，有實效性的。

　　二、怎么教

　　“亮點”的營造將帶動整個課堂，對學(xué)生形成積極的心理導(dǎo)向，使課堂教學(xué)的境界升華�！傲咙c”可以是先行“預(yù)設(shè)”的，也可以是隨機生成的。那么，“亮點”該何時帶出，又該設(shè)置在什么環(huán)節(jié)?這充分體現(xiàn)了語文教師的智慧和意識。

　　1、駕馭全局處設(shè)亮點

　　學(xué)生在閱讀文本時，由于知識的限制與經(jīng)驗的不足，往往不知從何下手，這就需要教師結(jié)合自己對文本的深入研究，尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點，為學(xué)生提供一些思維的激發(fā)點，預(yù)設(shè)一個或多個“亮點”——即學(xué)生最感興趣而又同文章重、難點有著緊密聯(lián)系的問題。盡量使問題提得巧，問得新，產(chǎn)生“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學(xué)設(shè)計時，要善于抓住一個關(guān)鍵句、一個場景、一個細節(jié)等，由其貫穿全課，如教《祝�！房勺プ　把劬Α倍�字，從而帶出對“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個層面的理解。教《林黛玉進賈府》可以從林黛玉步步留心，時時在意的行蹤為突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報任安書》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達其發(fā)憤著書觀的一段文字就是一個重要的“亮點”，我嘗試以此“亮點”貫穿聽說讀寫訓(xùn)練的全過程：一是讓學(xué)生熟讀成誦，積累語言精華;二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng)造了流傳千古的文學(xué)名著，許多文人在官場站得很低時，在文場就站得很高，對于這種“貶官文化”現(xiàn)象，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，寫作短評，并將探究學(xué)習(xí)的結(jié)果整理成歷史人物故事，在課前進行三分鐘演講;三是寫作視角的延伸：讓學(xué)生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀點，凡此總總設(shè)疑，找準切入點，教師只要抓住課文的“亮點”，進行多角度發(fā)散思考研討，點到即止地拋給學(xué)生一條條的“鑰匙”，就能讓學(xué)生在求知索道上輕松地開啟了“知識的大門”，這種方法遠遠要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動得多。

　　2、導(dǎo)課時設(shè)亮點

　　心理學(xué)研究表明，中學(xué)生的形象思維占主導(dǎo)地位，他們對形象的、生動的、具體的事物感興趣，而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學(xué)中如何順應(yīng)學(xué)生的這一心理特征呢?如何使學(xué)生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認為導(dǎo)課時設(shè)亮點不失為活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)情趣的重要手段。例如在導(dǎo)入《陳情表》一課時，我注意以疑促思：李密作為亡國之臣，多次拒絕召見，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對侍奉晉武帝的顧忌或是對前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開講作為教學(xué)過程的一個環(huán)節(jié)，確有牽一發(fā)而動全身之妙。正如特級語文教師于漪所說：“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個音定準了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！庇纱丝梢娔芊窬�心設(shè)計教學(xué)的“突破口”——在導(dǎo)課時設(shè)亮點，是奠定課堂教學(xué)成功基礎(chǔ)的關(guān)鍵。我們要在瞄準教材的重點、難點的情況下，根據(jù)學(xué)生的心理特點與教學(xué)內(nèi)容靈活設(shè)計、巧妙運用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上，迸發(fā)出迷人的智慧火花。

　　3、打破課堂困局時設(shè)亮點

　　例如在講授《寶玉挨打》時，我本懷著一股教學(xué)的激情想與學(xué)生交流一下對《紅樓夢》的閱讀心得，沒想到反應(yīng)者寥寥，這是教者“預(yù)設(shè)”所未及的，我也正懊惱自己忽略了學(xué)生的基礎(chǔ)和知識儲備情況，如果按既定的教案“照本宣科”，勢必“冷場”。我決定改變一下教法，在黑板上寫下一個問題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會挨打呢?學(xué)生對此也只是懶洋洋地看著課本。更有甚者是有幾個“搗蛋鬼”故意“找茬”：老師，金釧是誰?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關(guān)系?我一陣欣喜：有問題就有“戲”了，面對其他人同樣疑惑的眼光，我靈機一動，又寫下了第二個問題：有人說《紅樓夢》有一種非�！敖�(jīng)濟”的寫法，就是經(jīng)常借一個事件，把很多人卷進來，再“逼迫”每個人出來一一表態(tài)，從而讓其相互烘托與對比來凸現(xiàn)人物性格。那寶玉這次挨打事件，都把哪些人卷了進來?問題一出，同學(xué)們果然來了精神，課堂上探究的氣氛開始形成了。教材擬定的學(xué)習(xí)重點“小說的情節(jié)和人物性格”等，不攻自破。語文教學(xué)過程的動態(tài)性決定了教學(xué)本身是充滿著“變量”的，教學(xué)過程中的種種“突變”是無法“設(shè)計”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學(xué)的“亮點”所在。正如華東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師葉瀾教授所說：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的信息和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程�！� 教師不能過分重視預(yù)設(shè)性目標而忽視生成性目標，過分重視既定任務(wù)的完成而忽視對學(xué)生的適時引導(dǎo)，只有力圖喚起學(xué)生的思考意識，才能使其積極參與而成為課堂的主人。

　　4、質(zhì)疑探究、爭議處設(shè)亮點

　　我們在教學(xué)中往往會碰到這樣的情況：有些問題并非都是教師預(yù)先設(shè)定的，有的是師生互動中，教師及時把握、整合學(xué)生的觀點而臨時生成的，這時，教師能否依據(jù)文本的中心，適時引導(dǎo)尤為重要。例如在學(xué)習(xí)《阿q正傳》時，當(dāng)問到學(xué)生對阿q的“精神勝利法”有何評價和體會時，卻會出現(xiàn)這樣的場面：一方持欣賞的態(tài)度，一方對此卻嗤之以鼻。對此，如果任由學(xué)生爭論得“不亦樂乎”，那只會讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”，教師就要取得教學(xué)的主動權(quán)，主動亮出這樣的問題：魯迅創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋，它將會有什么內(nèi)涵?問題解決的過程也是反復(fù)回扣文本、品味語言、領(lǐng)悟內(nèi)涵、感受情感的過程，“問題”的“亮出”具有導(dǎo)學(xué)、促思的作用，也不斷驅(qū)動著課堂教學(xué)的展開。又例如學(xué)習(xí)李白的《將進酒》，在學(xué)生領(lǐng)略“酒仙”的豪放與不羈的同時，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會與“酒”結(jié)下不解之緣?同學(xué)們個個躍躍欲試，各抒己見：有仕途失意說，有內(nèi)心平衡說，有自我麻痹說，一時誰也說服不了誰，在質(zhì)疑探究、爭議不一時，教師不能避重就輕或匆匆?guī)н^，也不能任其發(fā)展而不作引導(dǎo)。亮點探究的最終指向應(yīng)是對學(xué)生人生觀的正確引導(dǎo)：我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為?

　　三、挖掘拓展點(即“教得如何”的效果鞏固)

　　蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈�！币虼私處熞�鼓勵學(xué)生主動探究，并積極創(chuàng)設(shè)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境——挖掘課文的拓展點。拓展教學(xué)是鞏固學(xué)生知識、幫助理解教學(xué)內(nèi)容、活躍學(xué)生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延伸，就如一支樂曲回味無窮的尾音，常能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成課堂上的亮點。但不能純粹為拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。

　　語文課堂是靈性的課堂，因為它承載了幾千年的文化熏陶。因此，如何延展教學(xué)文本，把文本放置于廣闊的文化空間中，將有意想不到的收獲。因為在我們的腳下，有一條滋養(yǎng)了這個民族幾千年的文化長河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走，精衛(wèi)鳥在藍天里歌唱;嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問;辛棄疾醉里挑燈看劍，夜夜夢里點燈……語文教師就應(yīng)該和學(xué)生一起漫步這歷史和文化的長河，和學(xué)生一起沿著歷史長河古道逆流而上，拾一塊女媧補天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領(lǐng)學(xué)生走上精神和文化之旅，將語文課堂放置在古老的文化長河中，即使是枯燥的文本，也會變得靈動起來。這樣，教師教起來可以得心應(yīng)手，左右逢源;學(xué)生學(xué)起來可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學(xué)生在文化之旅和文學(xué)殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發(fā)心靈暢游，變得“腹有詩書氣自華”。

　　例如在講授愛國主義主題的作品時，可以將其置于儒家思想的光環(huán)下，從理想主義、集體意識、濟世救民等精神品格中抽取出“憂國憂民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。”再到陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”等中發(fā)掘其歷史淵源。這樣，一部愛國主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。

　　又如在講授戲劇單元時，結(jié)合本地和當(dāng)代學(xué)生實際，大力拓展文本，弘揚傳統(tǒng)文化。針對當(dāng)前學(xué)生普遍對戲劇知識的低認識、低興趣的實際，認真設(shè)計活動課。一方面舉辦傳統(tǒng)戲劇知識講座，讓學(xué)生大致了解祖國傳統(tǒng)戲劇常識及其藝術(shù)魅力，同時精選一批經(jīng)典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學(xué)生欣賞，激發(fā)學(xué)生的興趣;另一方面，結(jié)合課堂教學(xué)，開展“我編”“我演”“我評”的綜合性教學(xué)，讓學(xué)生自己編劇，自己表演、自任評委，如通過要求學(xué)生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版，并當(dāng)堂表演，讓學(xué)生充分感受到四川方言那極具表現(xiàn)力的文化魅力。同時，還要求學(xué)生編演了《守財奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學(xué)生在活動中學(xué)以致用，將知識轉(zhuǎn)化為能力，充分發(fā)揮其想像力和創(chuàng)造力，真正調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的鑒賞能力。

　　廣泛的拓展文本，以文化充實課堂，我們的課堂便不會再沉悶，不會再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。

　　總之。新課程背景下課堂的高效教學(xué)既是一種理念, 又是一種策略, 充滿挑戰(zhàn), 呼喚智慧。如何實施高效課堂教學(xué)策略, 設(shè)計自己個性化的教學(xué), 創(chuàng)造獨特的教學(xué)風(fēng)格, 是我們每一位教育工作者都應(yīng)該努力追求的!

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