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最新高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)反思
高中數(shù)學(xué)新課程對于學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)與自然界、數(shù)學(xué)與人類社會的關(guān)系，認(rèn)識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、應(yīng)用價值、文化價值，提高提出問題、分析問題和解決問題的能力，形成理性思維，發(fā)展智力和創(chuàng)新意識具有基礎(chǔ)性的作用。下面是YJBYS小編為大家搜集整理出來的有關(guān)于最新高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)反思，歡迎閱讀!
最新高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)反思【一】
高中數(shù)學(xué)新課程對于學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)與自然界、數(shù)學(xué)與人類社會的關(guān)系，認(rèn)識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、應(yīng)用價值、文化價值，提高提出問題、分析問題和解決問題的能力，形成理性思維，發(fā)展智力和創(chuàng)新意識具有基礎(chǔ)性的作用。如何處理好新課改下數(shù)學(xué)的教與學(xué)，讓學(xué)生成為課堂的主人，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，也成為當(dāng)今數(shù)學(xué)教師的重要責(zé)任。如何適應(yīng)新課程改革下的數(shù)學(xué)教學(xué)，通過近幾年的教學(xué)，反思如下：
一、充分認(rèn)識新課改下教材發(fā)生的變化
1.新教材結(jié)構(gòu)體系發(fā)生了變化
變化不僅在知識性、趣味性甚至在印刷版面上都做了有益的探索，如增加了名人科學(xué)家的知識背景簡介、閱讀材料、插圖等新內(nèi)容，使學(xué)生開闊視野，貼近生活，理論聯(lián)系實際，還增加了不少與現(xiàn)代生活密切相關(guān)的內(nèi)容。
2.新教材對原有的數(shù)學(xué)知識體系進行調(diào)整
對原有的繁難問題進行了刪減，對學(xué)生難以理解的重點內(nèi)容進行了分散處理。新教材最重要的編寫體現(xiàn)以學(xué)生為主體，強調(diào)學(xué)生能動地學(xué)習(xí)和掌握知識，本質(zhì)是使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，學(xué)會解決問題的能力，學(xué)會創(chuàng)新。
3.新教材重視教學(xué)方式的多元化
教材就知識講解分為“問題提出、抽象概括、分析理解、思考交流”。因此，首先，教師要更新觀念，教學(xué)設(shè)計時刻突出一個“變”字，這也是教學(xué)中最為關(guān)鍵之處，教學(xué)方法要不斷創(chuàng)新，突出問題的提出和解決的方法上，教師提出問題允許學(xué)生質(zhì)疑，不唯書本，不唯教師，充分調(diào)動學(xué)生的參與意識。其次，要重視運用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體教學(xué)不僅以其生動、直觀、形象、新穎的特征優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，給學(xué)生提供更多的直觀形象、生動活潑的數(shù)學(xué)背景，如講授正弦曲線、余弦曲線的圖形、棱錐體積公式的推導(dǎo)過程都可以用多媒體來演示,同時能減輕教師板書的工作量，提高講解效率。在教學(xué)中，對于板演量大的內(nèi)容，如立體幾何中的一些幾何圖形、一些簡單但數(shù)量較多的.小問答題、文字量較多應(yīng)用題、復(fù)習(xí)課中章節(jié)內(nèi)容的總結(jié)、選擇題的訓(xùn)練等等都可以借助于多媒體課件來完成，教學(xué)時省時省力。通過教學(xué)方法的“變”，使學(xué)生在動態(tài)的教學(xué)過程中，個性得到發(fā)展，思維品質(zhì)得到優(yōu)化，達(dá)到會學(xué)習(xí)的目的。
二、充分突出課堂知識重點、化解難點是教學(xué)的重要內(nèi)容
每一堂課都要有一個重點，而整堂的教學(xué)都是圍繞這個重點來逐步展開的。為了讓學(xué)生明確本堂課難點，教師在上課開始時，可以在黑板的一角將這些內(nèi)容簡短地寫出來，以便引起學(xué)生的重視。講授重點內(nèi)容，是整堂課的教學(xué)高潮。教師要通過聲音、手勢、板書等的變化或應(yīng)用模型、投影儀等直觀教具，刺激學(xué)生的大腦，使學(xué)生能夠興奮起來，對所學(xué)內(nèi)容在大腦中留下強烈的印象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對新知識的接受能力。
如講解《橢圓》第一課時，其教學(xué)的重點是掌握橢圓的定義和標(biāo)準(zhǔn)方程，難點是橢圓方程的化簡。教師可從太陽、地球、人造地球衛(wèi)星的運行軌道，談到圓的直觀圖、圓蘿卜的切片、陽光下圓盤在地面上的影子等等，讓學(xué)生對橢圓有一個直觀的了解。
為了強調(diào)橢圓的定義，教師事先準(zhǔn)備好一根細(xì)線及兩根釘子，在給出橢圓在數(shù)學(xué)上的嚴(yán)格定義之前，教師先在黑板上取兩個定點(兩定點之間的距離小于細(xì)線的長度)，再讓兩名學(xué)生按教師的要求在黑板上畫一個橢圓。畫好后，教師再請剛才兩名學(xué)生按同樣的要求作圖。學(xué)生通過觀察兩次作圖的過程，總結(jié)出經(jīng)驗和教訓(xùn)，教師因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生自己得出橢圓的嚴(yán)格的定義。這樣，學(xué)生對這一定義就會有深刻的了解。
在進一步求標(biāo)準(zhǔn)方程時，學(xué)生容易遇到這樣一個問題：化簡出現(xiàn)了麻煩。這時教師可以適當(dāng)提示：化簡含有根號的式子時，我們通常有什么方法?學(xué)生回答：可以兩邊平方。教師問：是直接平方好還是恰當(dāng)整理后再平方?學(xué)生通過實踐，發(fā)現(xiàn)對于這個方程，直接平方不利于化簡，而整理后再平方，最后能得到圓滿的結(jié)果。這樣，橢圓方程的化簡這一難點也就迎刃而解了。同時也解決了以后將要遇到的求雙曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程時的化簡問題。所以在一堂課上，教師要同時使用多種教學(xué)方法。“教無定法，貴在得法”。只要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，有利于所學(xué)知識的掌握和運用，有利于重點突出、難點化解都是好的教學(xué)方法。
三、充分關(guān)注學(xué)生課堂表現(xiàn)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位
在教學(xué)過程中，教師要隨時了解學(xué)生對所講內(nèi)容的掌握情況。如在講完一個概念后，讓學(xué)生復(fù)述;講完一個例題后，將解答擦掉，請中等水平學(xué)生上臺板演。有時，對于基礎(chǔ)差的學(xué)生，可以對他們多提問，讓他們有較多的鍛煉機會。同時教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，及時進行鼓勵，培養(yǎng)他們的自信心，讓他們能熱愛數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要圍繞學(xué)生展開教學(xué)，在教學(xué)過程中，自始至終讓學(xué)生唱主角，使學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師成為學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人。根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容的要求，教師要精選例題，關(guān)鍵是講解例題的時候，要能讓學(xué)生也參與進來。教師應(yīng)騰出十來分鐘時間或更多的時間，讓學(xué)生做做練習(xí)或思考教師提出的問題，或解答學(xué)生的提問，以進一步強化本堂課的教學(xué)內(nèi)容。若課堂內(nèi)容相對輕松，也可以指導(dǎo)學(xué)生進行預(yù)習(xí)，提出適當(dāng)?shù)囊螅瑸橄乱淮握n做準(zhǔn)備。
眾所周知，近年來數(shù)學(xué)試題的新穎性、靈活性越來越強，不少師生把主要精力放在難度較大的綜合題上，認(rèn)為只有通過解決難題才能培養(yǎng)能力，因而相對地忽視了基礎(chǔ)知識、基本技能、基本方法的教學(xué)。教學(xué)中直接把公式、定理、推論拿出來，或草草講一道例題就通過大量的題目來訓(xùn)練學(xué)生。其實，定理、公式推理的過程蘊含著重要的解題方法和規(guī)律，教師沒有充分展示思維過程，沒有發(fā)掘其內(nèi)在的規(guī)律，就讓學(xué)生去做題，試圖通過讓學(xué)生大量地做題去“悟”出某些道理。結(jié)果是多數(shù)學(xué)生“悟”不出方法、規(guī)律，理解膚淺，記憶不牢，只會機械地模仿，思維水平較低，有時甚至生搬硬套，照葫蘆畫瓢，將簡單問題復(fù)雜化。如果教師在教學(xué)中過于粗疏或?qū)W生在學(xué)習(xí)中對基本知識不求甚解，都會導(dǎo)致在考試中判斷錯誤。不少學(xué)生說：現(xiàn)在的試題量過大，他們往往無法完成全部試卷的解答，而解題速度的快慢主要取決于基本技能、基本方法的熟練程度及能力的高低。
由此可見，在切實重視基礎(chǔ)知識的落實中同時應(yīng)重視基本技能和基本方法的培養(yǎng)。
以上是我在教學(xué)中的一些反思，要提高課堂教學(xué)效果，新課程理念就是要讓學(xué)生充分“動”起來，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會分析問題、解決問題的能力，教師在課堂教學(xué)中扮演引領(lǐng)角色，學(xué)生才是主角。只有學(xué)生充分“動”起來，我們的課堂才能“活”起來，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)才會有聲有色，新課程教學(xué)才得以體現(xiàn)。
最新高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)反思【二】
在教學(xué)活動中，離不開學(xué)生活動，因此，教學(xué)反思中，對學(xué)生在教學(xué)中的參與活動，應(yīng)該深刻反思，不能沿用滿堂灌的教學(xué)方式，而應(yīng)該逐步展開以學(xué)生參與為主的教學(xué)活動，作好記錄，課后就教學(xué)效果進行反思，哪些活動采用的得當(dāng)，哪些需要改進，教師一定要結(jié)合教學(xué)目的，以及學(xué)生們的切身感受深刻思考，及時聽取學(xué)生們的意見，這是非常寶貴的聲音。我認(rèn)為，教學(xué)反思不只是停留在教師的層面，更應(yīng)該多吸收學(xué)生的`反饋意見，因為，要看效果，最終還得落實到學(xué)生身上，學(xué)生的聲音，是最真實的聲音。
高中數(shù)學(xué)重在具備良好的數(shù)學(xué)思維，因而，在教學(xué)反思中，應(yīng)該重點思考如何在教學(xué)中使學(xué)生具備數(shù)學(xué)思維。學(xué)生中只見樹木不見森林的是大多數(shù)，頭腦里容下的是過多的題，這些題顯得雜亂無章，經(jīng)過反思，我是這讓學(xué)生把握數(shù)學(xué)題、知識點的規(guī)律，將其科學(xué)的分類，這樣，知識有了條理，學(xué)習(xí)效率自然自然就上去了，教師的指導(dǎo)也就有了明確目標(biāo)。
最新高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)反思【三】
人們往往認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)僅僅是公式公理的解說與運用, 其實不然, 數(shù)學(xué)課堂也有其自身特 的魅力, 以下是我平時教學(xué)中的一點經(jīng)驗體會。
一、明確數(shù)學(xué)思想, 構(gòu)建數(shù)學(xué)思維
隨著教育對學(xué)生綜合能力要求的提升以及各個學(xué)科間的知識滲透更加深入和普遍, 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最重要的是 要學(xué) 會 數(shù) 學(xué) 的 思想, 用數(shù)學(xué)的眼光去看待世界。對于教師來說, 他不僅要能“做”, 而且需要教會學(xué)生去“做”, 這就要求教師不僅有扎實的專業(yè)知識和能力, 而且更應(yīng)該有對數(shù)學(xué)學(xué)科的整體理解從而構(gòu)建學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維。
二、尊重學(xué)生的思想, 理解個體差異
以往教育觀點老是忽視學(xué)生的認(rèn)知情感,把學(xué)生當(dāng)作承受知識的容器, 不斷增加新知識,同時又要鞏固舊知識, 導(dǎo)致新舊積壓, 新的學(xué)不好, 舊的學(xué)不扎實。同時學(xué)生之間的個體差異也是顯而易見的, 同樣的一塊地里的莊稼也有高低之分, 學(xué)生也是如此, 作為教師, 不僅要善于播種施肥, 更重要的是要理解學(xué)生, 給每個學(xué)生充分的發(fā)展空間和發(fā)展的動力, 不能顧此失彼,這才是真正的以人為本。
三、應(yīng)用心理戰(zhàn)術(shù), 從教入手
所謂從教入手, 最重要的就是課堂導(dǎo)入, 因為導(dǎo)入新課不僅是新的教學(xué)活動的開始, 也是對舊的教學(xué)活動的總結(jié)和概括, 好的導(dǎo)入往往能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 使學(xué)生興趣盎然, 對新知識的渴望也更高, 教學(xué)活動當(dāng)然就進行的更加順暢。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰( J. Piaget) 認(rèn)為“:一切有成效的工作必須以某種興趣為先決條件”。濃厚的興趣能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性, 啟迪智力潛能并使之處于最活躍的狀態(tài)。教學(xué)中, 由于教學(xué)內(nèi)容的差異以及課的類型、教學(xué)目標(biāo)各不相同, 導(dǎo)入的方法也沒有固定的章法可循。下面本人結(jié)合自己的教學(xué)實踐對幾種常用的課堂導(dǎo)入方法談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識。
1.矛盾激趣
矛盾即問題, 思維始于疑問, 在教學(xué)中設(shè)計一個學(xué)生不易回答的懸念或者有趣的故事, 可以激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲, 起到啟示誘導(dǎo)的作用。在教授等差數(shù)列求和公式時, 一位教師講了一個小故事: 德國的“數(shù)學(xué)王子”高斯, 讀小學(xué)時, 老師出了一道算術(shù)題 1+2+3+…+100=? , 老師剛讀完題目, 高斯就在他的小黑板上寫出了答案 5050, 而其他同學(xué)還在一個數(shù)一個數(shù)挨個相加呢。那么, 高斯怎么會算的這么快呢?正在學(xué)生百思不得其解時, 老師引出了要講的.等差數(shù)列求和方法的內(nèi)容。
2.重點、難點設(shè)疑
教材中有些內(nèi)容既枯燥乏味, 又艱澀難懂。如數(shù)列的極限概念及無窮等比數(shù)列各項和的概念既抽象, 又是難點。為了更好地講解本課內(nèi)容, 一位教師在教學(xué)時插入了一段“關(guān)于分牛傳說析疑”的故事。傳說古代印度有一位老人, 臨終前留下遺囑, 要把 19 頭牛分給三個兒子。老大分總數(shù)的 1/2, 老二分總數(shù)的 1/4, 老三分總數(shù)的 1/5。按印度的教規(guī), 牛被視為神靈, 不能宰殺, 只能整頭分, 先人的遺囑更必須無條件遵從。老人死后, 三兄弟為分牛一事而絞盡腦汁,卻計無所出, 最后決定訴諸官府。官府一籌莫展, 便以“清官難斷家務(wù)事”為由, 一推了之。鄰村智叟知道了, 說“:這好辦!我有一頭牛借給你們。這樣, 總共就有 20 頭牛。老大分 1/2 可得 10頭; 老二分 1/4 可得 5 頭; 老三分 1/5 可得 4 頭你等三人共分去 19 頭牛, 剩下的一頭牛再還我!”真是妙極了!不過, 后來人們在欽佩之余總帶有一絲疑問。老大似乎只該分 9.5 頭, 最后他怎么竟得了 10 頭呢?這樣, 不僅提高了學(xué)生的探究熱情, 也給教師的導(dǎo)入新課創(chuàng)造了良好的時機, 無形之中將學(xué)生帶入自己設(shè)計的教學(xué)情境之中。另外教學(xué)中也要重視教學(xué)的延續(xù)性, 一堂課的好壞不僅僅體現(xiàn)再前奏合過程, 結(jié)尾也同樣重要, 也就是我們所謂的升華階段。
曲盡而意存, 課完而回味無窮。在一堂課結(jié)束時, 根據(jù)知識的系統(tǒng)性, 承上啟下地提出新的問題, 一方面可以將新舊知識有機地聯(lián)系起來,同時又可以激發(fā)起學(xué)生新的求知欲望, 為下一節(jié)課的教學(xué)作好充分的心理準(zhǔn)備。我國章回體小說就常用這種妙趣奪人的心理設(shè)計, 每當(dāng)故事發(fā)展到高潮, 事物的矛盾沖突激化到頂點的時候, 讀者急切地盼望故事的結(jié)局, 而作者卻以“欲知后事如何, 且聽下回分解”結(jié)尾, 迫使讀者不得不繼續(xù)讀下去!課堂教學(xué)如此, 則二者必有異曲同工之妙。
課堂教學(xué)作為一門無形的藝術(shù), 有其自身的發(fā)揮空間, 如何把握住學(xué)生的心理與知識內(nèi)容的特點, 才是萬變不離其“宗”, 只要教師用心, 科學(xué)地將教育教學(xué)規(guī)律應(yīng)用于現(xiàn)實的教學(xué)之中, 讓學(xué)生積極地投入到課堂學(xué)習(xí)里, 感受知識與人文的魅力, 課堂教學(xué)必將煥發(fā)迷人的色彩。
四、理性與感性疊加, 完善學(xué)生的情知模式
言傳身教不只是傳遞知識和技能, 其實更重要的是一種人文的關(guān)懷, 情感的共鳴, 傳遞者站在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上使學(xué)習(xí)者感受以往失敗的挫折感, 同時也有成功的成就感, 這樣的教育才更加有真實性, 在不知不覺中讓學(xué)生進入到理想的情景中, 品嘗人生的酸甜苦辣, 再失敗與成功中崛起, 再理性與感性中升華。
不管是數(shù)學(xué)教學(xué)還是其他學(xué)科, 我們的教學(xué)都不能僅僅停留在已有的基礎(chǔ)之上, 認(rèn)識教育的新規(guī)律并適時地將其應(yīng)用于實際的教學(xué)中, 這樣我們的教學(xué)才更有成效, 教育的投入才能真正變?yōu)閷W(xué)生的成就, 古人云, 學(xué)而時習(xí)之,做為新時期的教育工作者理當(dāng)為了教學(xué)而學(xué)習(xí)新的理論知識, 當(dāng)然也要時“思”之。
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