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《蘭亭集序》教學(xué)反思

時(shí)間:2022-07-24 23:17:14 高中教學(xué)反思 我要投稿

《蘭亭集序》教學(xué)反思

  《蘭亭集序》是東晉時(shí)期王羲之的一篇書法作品,下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于《蘭亭集序》教學(xué)反思,歡迎大家閱讀!

《蘭亭集序》教學(xué)反思

  《蘭亭集序》教學(xué)反思【1】

  高中語(yǔ)文教材中的文言文都是古文化中的經(jīng)典,都讓我愛不釋手。我對(duì)王羲之的《蘭亭集序》更是情有獨(dú)鐘!短m亭集序》既是被譽(yù)為“天下第一行書”的書法作品,又是一篇不落俗套、格調(diào)清奇的散文。對(duì)于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還不豐富的我來說,不論怎樣精心設(shè)計(jì)、用心傳授,總感到?jīng)]有把此文語(yǔ)言之優(yōu)美,感悟之深刻呈現(xiàn)給學(xué)生,現(xiàn)將教學(xué)中的所得和困惑加以總結(jié),以待日后改進(jìn)。

  一、教有所備

  1.思想上的準(zhǔn)備。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教師必須要有全新的教育理念,因此,我在本課的教學(xué)過程中,也應(yīng)該有一種創(chuàng)新的思想在。具備了創(chuàng)新思想,也就有了改變自我的動(dòng)力。這是我上好這一課的關(guān)鍵。

  2.知識(shí)上的儲(chǔ)備。為了上好這一課,我認(rèn)真研讀了課文,做到教材爛熟于心。我研讀有關(guān)本課的資料,占有了較豐富的講課素材。我又認(rèn)真研讀了有關(guān)本課的經(jīng)典課例,汲取養(yǎng)料。

  3.精心做好設(shè)計(jì)。為了上好這一課,我對(duì)課堂進(jìn)行多角度的設(shè)想,設(shè)計(jì)了多套教學(xué)方案。當(dāng)然,在課堂上,我基本上能夠按照我的預(yù)想方案進(jìn)行教學(xué),也取得了較好的教學(xué)效果。從課堂上能夠看到學(xué)生還是很積極踴躍的,他們和我一起很好地完成了這一課的教學(xué)。

  通過這一課的教學(xué),我有很多收獲,這里確實(shí)難以盡述。但我明顯感覺自己在語(yǔ)文教學(xué)上仿佛成長(zhǎng)了起來。我相信我的語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)越來越好!

  二、教有所長(zhǎng)

  1.注重積累,學(xué)會(huì)審美。

  引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)梳理。學(xué)生能借助書下注解和工具書,理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和語(yǔ)法現(xiàn)象。如一詞多義、古今異義、常用的成語(yǔ)(情隨事遷、崇山峻嶺、游目騁懷等),再如詞性活用、特殊句式等。學(xué)生通過這種自主學(xué)習(xí),夯實(shí)了基礎(chǔ)。

  本文熔敘述、描寫、議論和抒情為一爐,學(xué)生通過研討可獲得畫面之美、活動(dòng)之雅、理趣之豐。同時(shí),本文又是王羲之書法的代表作,他的行書被譽(yù)為“飄若驚龍,矯若浮云”。通過展示課件讓學(xué)生領(lǐng)略其書法的精妙,獲得審美享受。

  2.讀思結(jié)合,增強(qiáng)語(yǔ)感。

  我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計(jì)為“文言文四步誦讀法”:一讀,讀準(zhǔn)字音,二讀,讀懂句意,三讀,讀出情感,四讀,品味評(píng)價(jià)!短m亭集序》的教學(xué),基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。

  在教學(xué)過程中讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書,每一遍誦讀都有目的,每一遍誦讀都有任務(wù)。通過誦讀,使學(xué)生身臨歷史的情境,直入文本深處,切身體驗(yàn)“此景此情”,與作者進(jìn)行面對(duì)面地溝通與交流,產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴,從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。

  采取誦讀的教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過去需要講解的知識(shí)在誦讀中就解決了。比如實(shí)詞的意思,這節(jié)課中,有學(xué)生不懂“俯察品類之盛”的“俯察”的意思,就有學(xué)生告訴她自己總結(jié)的.規(guī)律:文言文句式整齊,通過和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對(duì)比,就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虛詞的用法,如果讓教師來講解“也、哉、夫”表達(dá)不同語(yǔ)氣的知識(shí),哪里比得上在誦讀中感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感更自然呢?

  可以說,誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙,一把重要的鑰匙,一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知,就能夠增加積累,就能夠形成語(yǔ)感。當(dāng)然,這節(jié)課還有很多缺憾,而我感到最大的缺憾,就是因?yàn)闀r(shí)間原因沒有展開更充分的誦讀活動(dòng)。

  3.突出感悟,提升境界

  有的觀點(diǎn)認(rèn)為,文言文教學(xué)重點(diǎn)是字詞句的學(xué)習(xí),那么就沒有必要花大量時(shí)間讓學(xué)生去理解文章的微言大義。我不這樣認(rèn)為,任何一篇好的文言文都有著深刻的意蘊(yùn)和哲理,都會(huì)在思想上啟迪人,在情感上感染人,在精神上嘉勉人。如果挖掘文本的主旨能對(duì)學(xué)生有益,何樂而不為呢?

  《蘭亭集序》中表達(dá)的生死觀是積極的,對(duì)學(xué)生是極有教益的。我抓住“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”這一關(guān)鍵句啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)思考生死問題。請(qǐng)學(xué)生調(diào)動(dòng)積累,舉出抒人生無常之感,發(fā)時(shí)不我待之嘆的古詩(shī)文,如李清照的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,司馬遷的“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,諸如此類,不勝枚舉。我給學(xué)生還補(bǔ)充了做客《中國(guó)達(dá)人秀》欄目的無臂鋼琴師劉偉的生死觀:“我的人生只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著。”這一環(huán)節(jié)的研討,學(xué)生特別活躍,也很激動(dòng)。相信在這種歷史——現(xiàn)實(shí)——自我之間的理性思考,會(huì)讓學(xué)生的思想達(dá)到一個(gè)新的境界。

  盡管我傾心盡力,但總感到還有許多問題,如學(xué)生的主動(dòng)性仍不夠強(qiáng),對(duì)主旨的理解還不到位,教學(xué)過程不夠流暢,設(shè)置的情境還不夠美……

  最后我用省級(jí)專家溫德峰老師的評(píng)語(yǔ)做為結(jié)尾:教學(xué)反思是我們教師成長(zhǎng)的階梯,它記錄著我們?cè)?jīng)的迷茫,見證了我們?yōu)⑾碌暮顾,更奠定了我們?jiān)實(shí)的腳步。” 期待我們共同實(shí)踐并一貫堅(jiān)持下去。

  《蘭亭集序》教學(xué)反思【2】

  王羲之的《蘭亭集序》作為書法作品,歷來為人推崇,被尊為“墨皇”,亦有“天下第一行書”之譽(yù)。其實(shí),作為入選教材,文章也是文辭優(yōu)美,識(shí)見高遠(yuǎn),至今膾炙人口,熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學(xué),如何在具體教學(xué)過程中妥善處理好文言關(guān)系,打破傳統(tǒng)機(jī)械的先“言”后“文”教學(xué)模式,卻值得探討研究。我的這節(jié)課是《蘭亭集序》的第一課時(shí)。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是文章一二兩段,解決的是三個(gè)問題:一是了解作者及其創(chuàng)作的緣由,了解書序的相關(guān)知識(shí);一是掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法;一是體會(huì)作者的感受及寫作的特點(diǎn)。

  本節(jié)課基本上完成了教學(xué)目標(biāo),但是在教學(xué)過程中我感覺到一節(jié)課下來,學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒沒能調(diào)動(dòng)起來,課堂氣氛不是很好,原因當(dāng)然有很多,有學(xué)生預(yù)習(xí)不夠,導(dǎo)學(xué)案完成情況比較差;也有我自己備課上的問題,比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動(dòng),感受作者的的感受的時(shí)候也不夠深刻。

  基于此,于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀,多讓學(xué)生去說去感受。

  首先加強(qiáng)誦讀,多讓學(xué)生自己去感悟,適當(dāng)時(shí)候才做點(diǎn)撥。

  第一遍聽讀:校正自己的字音、句讀錯(cuò)誤。勾畫出自己有疑問的字詞,讀完后討論。

  第二遍自讀:自由誦讀第一自然段,讀出自我體驗(yàn)。

  第三遍誦讀:齊讀,從每一段中找出一個(gè)字概括作者的心情。

  第四遍悟讀:帶著感情誦讀,在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考,第一段中,作者歡樂的因素有哪些?第二段中他為何而痛?第三段中他又為何而悲?

  采取誦讀的'教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過去需要講解的知識(shí)在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感就跟自然了。“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知”,“書讀百遍、其義自現(xiàn)”,學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科,必須達(dá)到這種境界,才終身受益不盡。” 誦讀是文言文學(xué)習(xí)的金鑰匙。

  其次我更加強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手和思維能力的訓(xùn)練,比如以填表格的形式完成一二段內(nèi)容的教學(xué),并對(duì)其進(jìn)行了分析和總結(jié),還讓學(xué)生自己在本節(jié)課結(jié)束前總結(jié)歸納重點(diǎn)字詞的意義和用法。讓學(xué)生從被動(dòng)接受變?yōu)樽詣?dòng)學(xué)習(xí),這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  從這節(jié)課的教學(xué)中,我深深體會(huì)到“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師“,我想:只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,就一定能將古文課上得有滋有味,在以后的教學(xué)中我將繼續(xù)實(shí)踐探究更實(shí)用的方法。

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