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初中歷史教學(xué)反思優(yōu)秀

時(shí)間:2024-06-14 06:59:13 初中教學(xué)反思 我要投稿

初中歷史教學(xué)反思優(yōu)秀

  作為一位剛到崗的教師,我們要在教學(xué)中快速成長,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧!下面是小編為大家整理的初中歷史教學(xué)反思優(yōu)秀,希望對(duì)大家有所幫助。

初中歷史教學(xué)反思優(yōu)秀

初中歷史教學(xué)反思優(yōu)秀1

  九年級(jí)歷史教學(xué)涉及中考,而當(dāng)前新課程改革也正在進(jìn)行中。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的,如何在九年級(jí)歷史教學(xué)中兼顧中考和新課程改革,追隨上形勢的發(fā)展,我在教學(xué)過程中進(jìn)行了挖掘和反思。

  一、新課中,課堂教學(xué)要注意情感目標(biāo)與知識(shí)目標(biāo)并重

  初中歷史新課程改革強(qiáng)調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”,新課程改革強(qiáng)調(diào)“同時(shí)”,反對(duì)那種填鴨式教學(xué),改革應(yīng)是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。教師應(yīng)該在普及歷史基礎(chǔ)知識(shí)的過程中滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀。所以說知識(shí)是基礎(chǔ),是學(xué)生發(fā)作為一名歷史教師我更需要聚焦課堂,反思自身的教學(xué)。講好歷史課難。比如,我在復(fù)習(xí)《戊戌變法》的時(shí)候,我把戊戌變法與日本的明治維新和俄國1861年改革放在一起比較著復(fù)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一場改革需要從原因、國際環(huán)境、內(nèi)容和影響等幾個(gè)方面去掌握。通過比較使原本難以理解的問題簡單化,而且可以加強(qiáng)原有知識(shí)的記憶。

  二、復(fù)習(xí)的時(shí)候選取好的線索

  我在進(jìn)行《侵略與反抗》的設(shè)計(jì)時(shí),選擇以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯,分中國近代史為平行的兩部分,即屈辱史(淪為半殖民地的歷史)和抗?fàn)、探索史(淪為半殖民地的歷史),編織一張知識(shí)網(wǎng)。縱向看,是戰(zhàn)爭、條約、民族資本主義發(fā)展、思想探索等幾個(gè)專題;橫向看,反映了各個(gè)歷史時(shí)期從民族危機(jī)到思變、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑等一系列變化的'內(nèi)在聯(lián)系。

  三、能力提升與方法指導(dǎo)

  學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)該停留在掌握基本的歷史史實(shí)上,更應(yīng)該學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史事件,比如辛亥革命,首先可以讓學(xué)生自己隨意評(píng)價(jià),然后指導(dǎo)學(xué)生注意形式上的全面——評(píng)價(jià)可以分三步:(1)是什么;(2)積極作用;(3)消極作用。然后再讓學(xué)生對(duì)某位歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),比如分析拿破侖,我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào):

 。1)不要受文學(xué)作品和影視劇的影響;

 。2)要把歷史人物放在特定的歷史背景下評(píng)價(jià),不要用今天的尺子去衡量昨天的人,要客觀公正。

  同之處。比如,我在復(fù)習(xí)《戊戌變法》的時(shí)候,我把戊戌變法與日本的明治維新和俄國1861年改革放在一起比較著復(fù)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一場改革需要從原因、國際環(huán)境、內(nèi)容和影響等幾個(gè)方面去掌握。通過比較使原本難以理解的問題簡單化,而且可以加強(qiáng)原有知識(shí)的記憶。

初中歷史教學(xué)反思優(yōu)秀2

  中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識(shí)、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而,由于歷史課學(xué)生識(shí)記內(nèi)容太多的原因,很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。這里,筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。

  反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識(shí)更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講,是以正史為依據(jù)通過戲曲、歷史小說、評(píng)書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象,贊揚(yáng)了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì)發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒有人類就沒有今天社會(huì)的文明。但是現(xiàn)在的中學(xué)歷史教材、教學(xué)對(duì)這些內(nèi)容的體現(xiàn)還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì),人的主體主導(dǎo)作用沒有鮮明生動(dòng)地體現(xiàn)在歷史教材教學(xué)之中,只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,沒有生命力、人情味。

  反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個(gè)國家,一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個(gè)民族國家對(duì)人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)文明和精神文明,是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣,是一個(gè)國家永葆青春活力的'精神。如果缺失了道德,一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡,也會(huì)危及人類社會(huì)的發(fā)展。小而言之,一個(gè)人沒有道德,沒有仁愛之心、同情之心、行為低下,就會(huì)墮落犯罪自我毀滅。因此,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。

  反思之三,應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知能力是由低級(jí)向高級(jí),由簡單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),從書本知識(shí)到實(shí)踐,再由實(shí)踐到理性的過程,同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知能力也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長階段,身體,智力沒有充分成熟,認(rèn)知能力更多側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。因此,在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教,根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和能力,創(chuàng)新教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識(shí)通過學(xué)生喜聞樂見的形式,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。

  總而言之,作為一名歷史課教師,一定要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。

初中歷史教學(xué)反思優(yōu)秀3

  歷史教學(xué)對(duì)提高國民素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義,這是不爭的事實(shí)。一個(gè)國家是否重視歷史教學(xué),小則影響該國國民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準(zhǔn)的高低,大則影響國民和執(zhí)政者能否正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀和歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自我的行動(dòng)和正確決策,進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和個(gè)人事業(yè)的成敗。

  歷史教學(xué)作用如此巨大,然而歷史教學(xué)的現(xiàn)狀與提高人民素質(zhì)以及進(jìn)行愛國主義教育恰恰是背道而馳的。道德品質(zhì)與愛國主義是一種思想修養(yǎng),是經(jīng)過不斷的薰陶和培養(yǎng)而構(gòu)成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)構(gòu)成的一個(gè)重要因素。由于人們不能正確認(rèn)識(shí)歷史的這種學(xué)科特征,產(chǎn)生了許多誤解,所以在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們不重視,甚至輕視歷史教學(xué),究其原因主要有三:

  首先,歷史學(xué)作為一門修身和認(rèn)知社會(huì)的學(xué)科,是一種長期的、含蓄的、意識(shí)導(dǎo)向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行科學(xué)決策?墒沁@種道德水平和決策本事的提高,需要一個(gè)較長的構(gòu)成過程。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面,能收到立桿見影的效果。

  因?yàn)檫@些學(xué)科具有很強(qiáng)的應(yīng)用性,如在日常生活中不可避免的計(jì)算問題;簡單的機(jī)械使用與維修等,容易讓人看到它們的價(jià)值!皩W(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的諺語就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅(qū)使下,我國社會(huì)各行各業(yè)對(duì)人才的選拔,招工和招公務(wù)員的考試中,絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識(shí)水平。這在客觀上強(qiáng)化了“讀史無用論”。在這種情景下,終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會(huì)為這樣一個(gè)看起來無關(guān)緊要的科目而花費(fèi)太多的時(shí)間;社會(huì)上的人也不會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的利潤和價(jià)值的知識(shí)。所以,歷史常常被束之高閣,無人問津。

  其次,是歷史教學(xué)本身的問題。它涉及國家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級(jí)各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來看,許多史學(xué)研究“太細(xì)”,遠(yuǎn)離國計(jì)民生;不少史學(xué)文章和專著文句深?yuàn)W難懂,只能在圈內(nèi)流傳,圈外無人理會(huì),形同廢紙。就教材的編寫來說,當(dāng)今中學(xué)歷史教材比以前幾版是圖文并茂了,可是圍繞歷史教育功能選材以及中小學(xué)各級(jí)教材層次區(qū)分方面,仍然不盡如人意。如選材狹窄、人物敘述缺乏立體感、回避熱點(diǎn)問題等等。

  自會(huì)考制度實(shí)行以來,歷史教材的問題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率,教材編寫越來越簡單,僅有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料。而考試的要求卻越來越高,試想學(xué)生沒有充分的占有歷史資料,怎能去分析歷史問題,又怎能從中得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)呢這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式怎能培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和發(fā)奮進(jìn)取的求知意識(shí)呢

  最終,是學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的失衡,造成歷史學(xué)習(xí)的困難。會(huì)考制度實(shí)行后初中就不再學(xué)習(xí)地理,學(xué)生對(duì)地理知識(shí)一無所知。歷史本就抽象,再失去了這個(gè)人物、事件賴以存在的舞臺(tái),那么學(xué)歷史就好比是下盲棋,沒有幾個(gè)人能搞得明白。如今學(xué)生中聽不懂國際新聞,讀不懂世界文學(xué)名著的大有人在。

  因?yàn)樗麄儗?duì)世界的地名、人名識(shí)記不準(zhǔn),混淆不清,甚而不辨國別,不分時(shí)代,就是因?yàn)槿鄙倭诉@個(gè)科學(xué)而便捷的工具,不死記硬背難道還有別的好方法嗎如在一次考試中,問“《馬關(guān)條約》開放的通商口岸,深入中國內(nèi)地的是(沙市、重慶、蘇州、杭州)”,學(xué)生有選蘇州的,也有選杭州的,也有選沙市的,很明顯他們是僅僅依靠記憶來做題的,書上寫的是重慶,記住了就能選對(duì),記不住就選錯(cuò)了。因?yàn)闆]有地理坐標(biāo),也就沒有思維的余地,只好憑記憶來做了。本來是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而精減了科目,但結(jié)果卻適得其反,不健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)反而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以,要改變歷史教學(xué)的困難處境,還需要優(yōu)化學(xué)科體系,讓學(xué)生建立良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣才能更有利于學(xué)生將來的發(fā)展。

  我想,歷史的教育作用要得到真正的.發(fā)揮,首要的是在宏觀的教育決策上要重視歷史。假若在高考中取消歷史考試,歷史將更為人們所輕視。至于那種取消中學(xué)歷史教學(xué)的論調(diào),更是危險(xiǎn)的。此刻學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣極盛,不懂得中國歷史也不覺得恥辱,歷史課上常出一些荒謬的笑話;在社會(huì)上時(shí)時(shí)處處都能見到歷史盲的活劇。

  這些問題難道不值得我們?nèi)ド钏紗崆宕枷爰引徸哉湓f過“滅人國必先去其史!比毡厩秩A時(shí),在淪陷區(qū)曾不準(zhǔn)中國人民學(xué)習(xí)歷史,以期奴化中國人民、此刻如果我們自棄國史,結(jié)果如何,可想而知!皻v史之于民族,正如記憶之于個(gè)人。一個(gè)人如果喪失了記憶,那他就成了白癡;一個(gè)民族如果不講歷史,那就會(huì)成為愚昧的民族!彼裕逃块T在發(fā)揮歷史作用方面,還有很多的工作要做。如經(jīng)濟(jì)上支持歷史研究和歷史教學(xué);在政府公務(wù)員考試中,增試有關(guān)歷史知識(shí)和運(yùn)用歷史知識(shí)解決問題的能力;加強(qiáng)歷史教育功能的社會(huì)宣傳等等。這樣,就能有力推動(dòng)歷史教學(xué)的發(fā)展,增強(qiáng)人們學(xué)習(xí)歷史的意識(shí)。

  另外要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的作用,還有賴于史學(xué)研究工作者的自身努力。那里,一是要求我們自身具有崇高夢想和追求,使歷史的教育功能在自身得以充分展現(xiàn),以自身的表率作用顯示歷史的魅力,激發(fā)人們學(xué)習(xí)歷史,并運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)和方法去思考和解決問題。二是要求我們在歷史研究、歷史教學(xué)和歷史信息利用等方面做很多深入細(xì)致的工作。

  在研究方面,我們應(yīng)把重點(diǎn)放在國計(jì)民生方面,主動(dòng)研究與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,從歷史的角度主動(dòng)為政府、企業(yè)的決策供給有力的服務(wù),使人們在實(shí)際工作和生活中深刻感受和認(rèn)識(shí)到歷史的現(xiàn)實(shí)意義。在歷史著述方面,我們要力誡文字深?yuàn)W難懂,力求通俗易懂和富有文采,以生動(dòng)形象的論述向人們展示歷史上的善惡美丑、成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,從而使人們喜歡讀歷史著述,在閱讀中潛移默化地理解歷史教育。對(duì)于中小學(xué)歷史教材的編寫,要力求做到資料結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確、強(qiáng)化教育功能等等。還有在歷史考試中應(yīng)增強(qiáng)趣味性和應(yīng)用性,不要對(duì)那些純粹的死知識(shí)追的太深太細(xì)。讀史使人明智,通達(dá)事理,同時(shí)還能提高理論修養(yǎng),受到愛國主義教育。如果單純考察知識(shí),就會(huì)陷入學(xué)究式的誤區(qū),自然是越學(xué)越枯燥,讓學(xué)生望而生畏,失去了學(xué)習(xí)的興趣,增加了歷史教學(xué)的難度。

初中歷史教學(xué)反思優(yōu)秀4

  本人從事初中歷史雖已有十余年歷史了,但正如美國一名教育學(xué)家所言:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成功”所以很有必要進(jìn)行教學(xué)反思,此次教學(xué)反思主要從學(xué)生和教師這兩個(gè)層面進(jìn)行:

  一、學(xué)生方面

  1、女生學(xué)習(xí)歷史的興趣普遍低于男生。按說歷史學(xué)科屬復(fù)述性知識(shí),偏重于記憶,女生相對(duì)于男生而言會(huì)更勤奮,會(huì)記得更準(zhǔn)確些,但事實(shí)卻是若干屆畢業(yè)生的中考成績女生平均分低于男生,最低分是女生,不及格人數(shù)女生占80%左右,而最高分都是男生。我想造成這一現(xiàn)象的根本原因是情感較為細(xì)膩而豐富的女生對(duì)血雨腥風(fēng)的歷史戰(zhàn)爭不感興趣,對(duì)頻繁的朝代更換更是一頭霧水,學(xué)習(xí)歷史的興趣不濃。而興趣是最好的老師,所以本人在今后的教學(xué)中,應(yīng)通過多種途徑激發(fā)廣大女生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

  2、學(xué)生普遍不發(fā)問,思考度不夠。多年來本人所教的班級(jí)中考?xì)v史成績都不錯(cuò),但客觀冷靜地思考卻發(fā)現(xiàn),學(xué)生普遍不發(fā)問,思考度不夠,無論是新授課還是復(fù)習(xí)課,幾乎沒有學(xué)生主動(dòng)提出問題,請求老師幫助解答。我時(shí)常思考:學(xué)生這樣學(xué)習(xí),從歷史中真的能學(xué)到什么,學(xué)歷史到底有什么用途。我想造成這一局面的原因有兩個(gè):一是教師日常教學(xué),開啟引導(dǎo)不足,沒有打開同學(xué)們思維的閘門;二是學(xué)生誤解為歷史學(xué)習(xí)不就是“貝多芬”(背多分),根本不用思考。啟發(fā)學(xué)生思考,激勵(lì)學(xué)生發(fā)問將是本人以后教學(xué)的重點(diǎn)。

  二、教師方面

  1、本人科班出身又執(zhí)教初三歷史多年,自以為對(duì)教材把握較好:無論各課的重難點(diǎn),課文在單元中的地位與作用,還是各歷史事件之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,甚至是中考的熱點(diǎn)、重點(diǎn),本人都揣摩得較為到位。但隨著近年來中考?xì)v史題注重引進(jìn)新情景這一現(xiàn)象,本人深感平時(shí)備課還是不夠到位,主要表現(xiàn)為課文相關(guān)資料(包括圖片、圖表、文字)收集補(bǔ)充不足,不能很好地開拓學(xué)生視野,啟迪學(xué)生思維。

  2、本人一直信奉“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”這一教學(xué)理念。所以無論是新授課還是復(fù)習(xí)課,大膽放手讓學(xué)生淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的功效,學(xué)生學(xué)習(xí)的'方式多種多樣,或讀或記或?qū)懟虼鸹蚓毣蜃h,教師講授時(shí)間很少超過三分之一,甚至更少。

  3、回顧本人長期以來的教學(xué)模式,與當(dāng)前學(xué)校所倡導(dǎo)的“三面教學(xué)觀”和“四步教學(xué)流程”相比,仍存在較大差距,有待改進(jìn):

  第一、必須十分重視課前預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)是議論、導(dǎo)學(xué)、練習(xí)的基礎(chǔ)、前提與關(guān)鍵。它直接決定一節(jié)課的成敗,為了使課前預(yù)習(xí)不流于形式具有實(shí)效,決定留出每節(jié)課的最后十分鐘用于預(yù)習(xí)下一課內(nèi)容。同時(shí),要利用班長和課代表落實(shí)好課前讀。

  第二、讓同學(xué)們當(dāng)堂訓(xùn)練的習(xí)題由難度較小的的單項(xiàng)選擇題變成難度較大的材料分析題,習(xí)題難度加大同學(xué)們的答案自然有對(duì)錯(cuò)之分、片面與完整的不同,這樣的結(jié)果不僅十分有利于議論的開展與深入,而且使教師的導(dǎo)學(xué)更具有針對(duì)性和指導(dǎo)性,提高課堂學(xué)習(xí)的效率。課后完成選擇題,一方面可以有效杜絕抄作業(yè)的現(xiàn)象,另一方面讓可以及時(shí)鞏固記憶基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。

  第三、教師的導(dǎo)學(xué)由原先系統(tǒng)知識(shí)的介紹、完整背景的解說變?yōu)樗悸返狞c(diǎn)拔:細(xì)讀材料,尋找材料與歷史知識(shí)的切入點(diǎn),捕捉關(guān)鍵詞—————?dú)v史時(shí)間或歷史人名或歷史地名或事件名稱;教師導(dǎo)學(xué)一方面要顧及時(shí)間,另一方面更要顧及教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際性,對(duì)于同學(xué)們的確難于理解的內(nèi)容一定要講細(xì),講透;教師導(dǎo)學(xué)應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生歷史事件的比較,幫助學(xué)生尋找可比度進(jìn)行對(duì)比;教師導(dǎo)學(xué)側(cè)重補(bǔ)充歷史的相關(guān)評(píng)論,開拓視野,啟迪思維。

  4、本人認(rèn)為進(jìn)行初中歷史循環(huán)教學(xué)有兩個(gè)好處:

  一、可以系統(tǒng)的了解中外歷史的全部內(nèi)容,如果只教初三歷史對(duì)中國史特別是中國古代史就比較陌生。

  二、課堂教學(xué)改革一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程,如果初一、初二、初三由教學(xué)風(fēng)格不同的老師來教,則不利于開展教學(xué)改革。

初中歷史教學(xué)反思優(yōu)秀5

  一支粉筆一本書,教師講重點(diǎn),學(xué)生劃重點(diǎn),考試考重點(diǎn),一味的滿堂灌自然提不起學(xué)生的興趣,F(xiàn)在,各學(xué)校電化教學(xué)手段都比較齊全,教師應(yīng)該充分利用多媒體、投影儀、錄象片等先進(jìn)教學(xué)方式,適時(shí)播放一些歷史或考古記錄片,展示一些圖文資料,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng),喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有條件的學(xué)校,還可以讓學(xué)生走進(jìn)歷史遺跡,走進(jìn)歷史博物館,搞社會(huì)調(diào)查,讓學(xué)生體驗(yàn)走進(jìn)歷史的真切感受。

  第三,多角度創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲和思維的積極性。歷史課堂提問應(yīng)該摒棄那些只做是或不是之類簡單判斷的'缺乏思維性的問題,多設(shè)置思維含量高的有效問題。一是要設(shè)置揭示教材隱性知識(shí)的問題。所謂隱性知識(shí)就是教材中隱含的、并非一目了然的知識(shí)點(diǎn),如知識(shí)的實(shí)質(zhì)、知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系等,將這些知識(shí)點(diǎn)以問題的形式提出來,有一定的深度,既能提高學(xué)生的探求興趣,也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析能力。比如,讓學(xué)生分析康有為和孫中山思想的不同特點(diǎn),并分析產(chǎn)生這些特點(diǎn)的原因,就可以有效地激起學(xué)生探究的興趣。二是要多設(shè)置一些指向明確,符合學(xué)生思維實(shí)際的小切口、深分析類問題,避免那些大而空的問題出現(xiàn)在課堂上。舉例來說,講授唐朝晚期的歷史時(shí),讓學(xué)生分析開元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之這句話是否正確?為什么?就是小切口深分析的題目,思維含量相當(dāng)高。通過這么一個(gè)問題的剖析,就能使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到唐朝滅亡的原因,并很好地鍛煉了其歷史思維能力。中學(xué)生正處于從形象思維向邏輯思維轉(zhuǎn)化的時(shí)期,他們已經(jīng)不滿足于只是簡單地、機(jī)械地記憶歷史知識(shí),而是渴求利用歷史知識(shí)來分析問題和解決問題,從而提高自身的素質(zhì)。

  在歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?我認(rèn)為,可以從三個(gè)方面入手:

  首先,要讓學(xué)生感受到歷史知識(shí)的價(jià)值。歷史知識(shí)的過去性特點(diǎn),使得很多學(xué)生感覺歷史無用,若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識(shí)的價(jià)值,把課上得枯燥乏味,就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。眾所周知,歷史知識(shí)是豐富多彩的,歷史又是與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的,教師在教學(xué)過程中只要注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好歷史知識(shí)用處很大,就能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。例如,在學(xué)習(xí)唐朝歷史時(shí),可以讓學(xué)生深入思考貞觀之治和開元之治帶給我們的啟示,教師在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上總結(jié)出:一個(gè)國家要強(qiáng)盛,必須重視人才建設(shè)和制度建設(shè),注意減輕人民負(fù)擔(dān),大力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),重視文化教育事業(yè)。今天,我們的改革開放事業(yè)要推向前進(jìn),也需要處理好這幾個(gè)方面的問題。這樣一分析,學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處,從而,就對(duì)學(xué)好這門課程有了積極的認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)的興趣也就提高了。

初中歷史教學(xué)反思優(yōu)秀6

  一、初中歷史課堂優(yōu)化原因

  課堂教學(xué),主要是通過對(duì)中外古代史、近代史和現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握人類發(fā)展史的脈絡(luò),了解中外著名歷史人物、事件在推動(dòng)歷史發(fā)展中的作用,樹立正確的唯物史觀,培養(yǎng)正確的認(rèn)識(shí)能力,強(qiáng)化核心素養(yǎng)的滲透和發(fā)展,從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。使學(xué)生能夠汲取歷史文化的精華,傳承歷史文化的思想,摒棄糟粕,在學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展等方面取得較大的進(jìn)步。因此,在歷史課堂教學(xué)中,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面,都要立足核心素養(yǎng),進(jìn)行不斷的創(chuàng)新優(yōu)化,使每個(gè)教學(xué)步驟都滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生逐步掌握運(yùn)用歷史文化的能力,能夠科學(xué)評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物在促進(jìn)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用,提高“以學(xué)促用,學(xué)用結(jié)合”的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的。

  二、立足核心素養(yǎng),提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力

  學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)重要的組成部分。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教學(xué)模式下,歷史課程的教學(xué)目標(biāo)就是圍繞中考的內(nèi)容,講解考試知識(shí)點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過程中,要求學(xué)生死記硬背知識(shí)點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式,對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的尖子生來說,學(xué)習(xí)成績不錯(cuò),但是,對(duì)于多數(shù)一般的學(xué)生來說,這樣枯燥無味的教學(xué)模式,會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史課程產(chǎn)生厭煩心理,不能全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中,教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下,教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)化對(duì)其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,立足核心素養(yǎng),改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性成為教學(xué)重點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過程中,圍繞教學(xué)目的,提出引發(fā)學(xué)生興趣的問題,讓學(xué)生通過查找資料,尋求解答問題的途徑。這樣就把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來,使學(xué)生在查找資料、探究的過程中,對(duì)歷史知識(shí)有一個(gè)更為充分的思考,使學(xué)生掌握了分析問題的方法,從而提高了學(xué)習(xí)能力。比如,七年級(jí)上冊第四單元《政權(quán)分立與民族融合》中《三國鼎立》一課的教學(xué),教師利用多媒體課件,播放《三國演義》中的視頻片段,讓學(xué)生分組討論東漢末年政權(quán)崩潰的時(shí)代背景,分析其中重要人物、事件的作用,明白維護(hù)祖國統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)意義,從而提高了學(xué)習(xí)能力。

  三、立足核心素養(yǎng),深入挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力

  在日常的教學(xué)中教師會(huì)有這樣的體會(huì),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績有差別,在這樣的心理驅(qū)使下,一個(gè)班級(jí)的學(xué)生也就有了好中差的檔次之分。歷史課程教學(xué)也是一樣,教師通過學(xué)生一個(gè)階段的學(xué)習(xí)成績,把學(xué)生分類,就不會(huì)全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而立足核心素養(yǎng),就要把每個(gè)學(xué)生的潛能挖掘出來,使大家圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)共同努力。學(xué)生的`學(xué)習(xí)能力的確存在一定的差異,但是,其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都存在著發(fā)展的空間和可能性,都具有不同的潛能。潛能的開發(fā)本質(zhì)是把學(xué)生的潛能激發(fā)出來,使學(xué)生具有掌握新知識(shí)的能力。教師應(yīng)立足核心素養(yǎng),在課堂教學(xué)中,根據(jù)不同階段學(xué)生的情況,不斷地鼓勵(lì)學(xué)生,幫助學(xué)生挖掘自己的潛能,從解決簡單的問題做起,由淺入深,不斷提高學(xué)習(xí)目標(biāo),積極地投入到學(xué)習(xí)過程中。

  四、立足核心素養(yǎng),端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度

  歷史課程教學(xué)的核心目標(biāo),就是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)精神,靈活的學(xué)以致用的能力。立足核心素養(yǎng),就是在教學(xué)過程中,教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)會(huì)用全面、客觀、公正的方法評(píng)判歷史事件、歷史人物,解決為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)的一系列問題,端正學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷提高自身的素質(zhì)和能力。

  五、立足核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法

  初中生與小學(xué)生相比,已經(jīng)具有了獨(dú)立意識(shí),依賴心理不斷減弱,教師在教學(xué)過程中,要抓住這個(gè)特點(diǎn),立足核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的管理者,自覺承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任,針對(duì)每堂歷史課、每個(gè)單元的學(xué)習(xí),明確課前如何預(yù)習(xí),課上如何思考、聽講,課后如何做練習(xí)或者參加實(shí)踐活動(dòng)。

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