初中語(yǔ)文的教學(xué)反思（經(jīng)典15篇）

　　身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編收集整理的初中語(yǔ)文的教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思1

　　9月21日，我校一線教師來(lái)到沂南縣西北邊陲的馬牧池中學(xué)參觀學(xué)習(xí)。首先聽(tīng)取了該校教導(dǎo)處主任郭大銳對(duì)學(xué)校課堂教學(xué)改革的一些做法。然后聽(tīng)了兩節(jié)課。

　　第1節(jié)，聽(tīng)了八年級(jí)的一節(jié)語(yǔ)文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，這一節(jié)課課堂氣氛非常好，沒(méi)有因?yàn)楸姸嗦?tīng)課老師的到來(lái)，學(xué)生覺(jué)得有些拘束，小組活動(dòng)非常充分，充分體現(xiàn)了課堂教學(xué)改革“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體、思維訓(xùn)練為主線”三為主的理念。通過(guò)課堂上的觀察，發(fā)現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)具有極大的生命力，當(dāng)然也存在一些值得商榷的問(wèn)題。在小組活動(dòng)的過(guò)程中，有一半左右的學(xué)生非常積極，還有一半左右的同學(xué)游離在小組之外，達(dá)不到理想的學(xué)習(xí)效果，我認(rèn)為，這與小組建設(shè)不完全有關(guān)，小組內(nèi)學(xué)生分工不明確，只有一個(gè)組長(zhǎng)在起作用，別的學(xué)生沒(méi)有展示的權(quán)力，長(zhǎng)此一往，學(xué)生的積極性受到打擊，便產(chǎn)生了這種現(xiàn)象。所以說(shuō)分組教學(xué)的.前提是做好學(xué)生學(xué)習(xí)小組的建設(shè)工作，讓每一個(gè)學(xué)生成為學(xué)習(xí)小組有機(jī)的一員，不游離于小組之外，同時(shí)加強(qiáng)小組評(píng)價(jià)方面的工作，讓每一個(gè)學(xué)生在小組里面都能及時(shí)得到肯定，保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，相信在這種和諧和狀態(tài)下，每個(gè)學(xué)生都會(huì)得到不同的發(fā)展。

　　第2節(jié)，聽(tīng)了七年級(jí)的一節(jié)《童趣》，這是一篇文言文，上課的老師重視了文言文的朗讀，文言實(shí)詞與文言虛詞的意義與用法，注重基礎(chǔ)訓(xùn)練，這一節(jié)課課堂氣氛不如第1節(jié)課那么活躍，可能與七年級(jí)學(xué)生第1次接觸文言文，沒(méi)有找到學(xué)習(xí)文言文的方法，這一點(diǎn)老師應(yīng)該重視學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作交流，通過(guò)扎實(shí)的訓(xùn)練，達(dá)到文言文中一些實(shí)詞與虛詞舉一反三的效果。

　　總之通過(guò)學(xué)習(xí)、聽(tīng)課，我覺(jué)得，要相信學(xué)生，放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，學(xué)生一定能創(chuàng)造奇跡，如果我們?cè)侔褜W(xué)生抱在懷里，不肯放手，那么學(xué)生就不可學(xué)會(huì)走路，更不用說(shuō)奔跑了。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思2

　　新課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為，不應(yīng)以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，我提出問(wèn)題：“讀了課文后，你們?cè)趺纯次闹械膬蓚�(gè)主要人物?”快速看書(shū)復(fù)習(xí)后，一學(xué)生回答：“曹劌能遠(yuǎn)謀，而莊公則是‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀’�！痹捯魟偮�，又一學(xué)生站起發(fā)言：“對(duì)于莊公，我認(rèn)為他有遠(yuǎn)謀。”這話讓我一愣，從教參到所有見(jiàn)過(guò)的資料，從未提到莊公有遠(yuǎn)謀啊!但這位學(xué)生的觀點(diǎn)有反傳統(tǒng)的意義，很值得探討。

　　我表?yè)P(yáng)了他敢于提出不同見(jiàn)解的勇氣后問(wèn)全體同學(xué)：“對(duì)于莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這個(gè)問(wèn)題，來(lái)一場(chǎng)辯論如何?”大家一致同意。

　　生A：“曹劌不是說(shuō)‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀’嗎?莊公是魯國(guó)的國(guó)君，他是最大的‘肉食者’，他當(dāng)然無(wú)‘遠(yuǎn)謀’!”

　　師：“你對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉，好!”

　　生B：“我認(rèn)為莊公無(wú)‘遠(yuǎn)謀’。若有遠(yuǎn)謀，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚，作好充分的準(zhǔn)備;若有遠(yuǎn)謀，戰(zhàn)爭(zhēng)中就能審時(shí)度勢(shì)，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī);若有遠(yuǎn)謀，在決勝之后就不會(huì)不知?jiǎng)僖�。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，要不是曹劌運(yùn)籌帷幄、指揮若定，說(shuō)不定莊公就成了齊軍的俘虜，能說(shuō)他有‘遠(yuǎn)謀’嗎?”

　　師：“言之有理�！�

　　生C：“我認(rèn)為國(guó)君的遠(yuǎn)謀與一般謀士的遠(yuǎn)謀有所不同�？v觀歷史，許多有作為的國(guó)君，并非自己謀略過(guò)人，而是善于任用有遠(yuǎn)謀的人才。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備也不如諸葛亮，但誰(shuí)又能說(shuō)劉邦、劉備是無(wú)謀之人呢?另外，莊公以國(guó)君的身份，能與平民曹劌公平對(duì)話，并允許曹劌同乘一輛戰(zhàn)車(chē)，直接指揮作戰(zhàn)，這種超乎尋常的膽識(shí)，知人善任的眼光，從諫如流的勇氣，誰(shuí)又能否認(rèn)他的遠(yuǎn)謀呢?”

　　生D接過(guò)話頭：“你把莊公說(shuō)得如此明智，那他為何把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在近臣的擁護(hù)和神靈的.保佑上呢?既然他有遠(yuǎn)謀，又為何渾然不知‘何以戰(zhàn)’，這可是迫在眉睫的近謀啊!”

　　生E慷慨陳詞：“不錯(cuò)，莊公確實(shí)把近臣的擁護(hù)和神靈的保佑作為戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件，但憑這一點(diǎn)不能說(shuō)他無(wú)遠(yuǎn)謀，因?yàn)檫@是時(shí)代的局限。何況‘小大之獄，雖不能察，必以情’取信于民，這正說(shuō)明他有遠(yuǎn)謀。你只看到前面兩點(diǎn)，而忽略了最重要的一點(diǎn)，這不是斷章取義啊?”

　　辯論還在繼續(xù)……

　　最后我為這場(chǎng)辯論作結(jié)：我們看人、看問(wèn)題不能只從單方面看，而應(yīng)從多方面加以分析。在莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這一問(wèn)題上，同學(xué)的話啟發(fā)了我，雖然他在戰(zhàn)前曾寄希望于近臣和神靈，在戰(zhàn)爭(zhēng)中他也急躁冒進(jìn)，打了勝仗還不知原因，這一切都讓人覺(jué)得他不高明，但就他能大膽任用曹劌這個(gè)人才這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是有遠(yuǎn)謀的。現(xiàn)在我們不是說(shuō)，人才的競(jìng)爭(zhēng)才是最大的競(jìng)爭(zhēng)嗎?二千多年前的莊公，能慧眼識(shí)人才，這正是他最大的遠(yuǎn)謀啊!

　　課后我陷入了深思，《曹劌論戰(zhàn)》入選教材多年，對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，我卻從未根據(jù)莊公所處的時(shí)代及他在特定的事件中的所作所為進(jìn)行全面的思考。作為教師的我，總是按照教參上現(xiàn)成的說(shuō)法，把莊公看成一個(gè)目光短淺的國(guó)君，并把這個(gè)評(píng)價(jià)毋庸置疑地灌輸給我的學(xué)生，而很多時(shí)候，學(xué)生也習(xí)慣于接受老師的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，因?yàn)樵谒麄冃哪恐�，老師就是知識(shí)的化身，是知識(shí)的權(quán)威。

　　但今天，學(xué)生卻向“權(quán)威”提出了挑戰(zhàn)，他們大膽地提出了自己獨(dú)特的理解和看法，而且是有理有據(jù)，這不能不讓我對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。

　　在傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們往往無(wú)視閱讀主體思維的個(gè)性差異，對(duì)學(xué)生作出劃一的指導(dǎo)，使學(xué)生“臣服”于教參或教師揭示的文本意義和主題思想，學(xué)生豐富的感悟和認(rèn)知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡，從而嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。

　　事實(shí)上，閱讀作為一種審美再造的藝術(shù)實(shí)際活動(dòng)，具有鮮明的個(gè)性差異，讀者對(duì)于文本的理解往往因人而異。這就意味著語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課程氛圍來(lái)保護(hù)學(xué)生作為對(duì)話人的主體地位，淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性，注重對(duì)話過(guò)程的再生性和多元性，正如新課程標(biāo)準(zhǔn)所一語(yǔ)道出的：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，在閱讀過(guò)程中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。應(yīng)激發(fā)和尊重學(xué)生對(duì)課程新價(jià)值的創(chuàng)造。由此說(shuō)來(lái)，教師就應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體，自覺(jué)放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識(shí)權(quán)威的觀念，這樣，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的園地中含英咀華，采擷知識(shí)的果實(shí)。

　　這堂課讓我受益匪淺，因?yàn)橥ㄟ^(guò)魯莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這場(chǎng)辯論，讓我看到了學(xué)生中蘊(yùn)藏的可貴的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，改革開(kāi)放年代的學(xué)生已經(jīng)不甘心被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹�識(shí)，他們的敢想敢說(shuō)，大膽地思維，大膽地發(fā)言，而且能言之有據(jù)，言之有理。所謂創(chuàng)造性，就是在閱讀中不迷信書(shū)本，敢于批判，推陳出新，能入于書(shū)而又出于書(shū)，學(xué)于書(shū)而不拘泥于書(shū)，只有這樣，才能在閱讀中始終充滿朝氣和活力，才能引爆新思想，新創(chuàng)見(jiàn)的火花。同時(shí)，它讓我深深意識(shí)到，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于提出不同見(jiàn)解的精神，更要對(duì)不同的理解予以及時(shí)中肯的評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)學(xué)生在探究、碰撞的動(dòng)態(tài)中求得理解的深化，使學(xué)生的獨(dú)立思維能力得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思3

　　一目前的現(xiàn)狀：

　　近年來(lái)，關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)中教師講得過(guò)多、學(xué)生讀得太少的呼聲較多。語(yǔ)文教學(xué)本身是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)的高低，很大程度上取決于這個(gè)人的語(yǔ)文積累，如何積累？主要還是讀書(shū)，尤其是要誦讀。眾所周知，誦讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，但是在我們的教學(xué)中，誦讀教學(xué)的地位未得到應(yīng)有的重視，其作用也未得到充分的發(fā)揮。

　　教師在課堂上講得太多，分析得太細(xì)，忽略了誦讀，課堂上誦讀的頻率很低，朗讀沒(méi)有情感，粗略的讀課文。大多數(shù)學(xué)生課堂內(nèi)外都習(xí)慣了默讀或略讀等其他閱讀方式，長(zhǎng)期的不出聲的讀書(shū)使學(xué)生的情思無(wú)法投入，最終學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣難以形成，學(xué)生把誦讀看成是一種累贅，一種負(fù)擔(dān)，生怕感情投入了會(huì)遭到別人的嘲笑。

　　久而久之，誦讀這一閱讀方式便被遺忘了。學(xué)生誦讀的熱情受到壓抑，天性被扼殺，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個(gè)閱讀習(xí)慣之后，學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，成了一個(gè)充滿熱情的、獨(dú)立的、反思的閱讀主體，就會(huì)多了許多自我發(fā)現(xiàn)、自我充實(shí)的閱讀機(jī)會(huì)。

　　誦讀教學(xué)漸漸被淡化，閱讀過(guò)程被簡(jiǎn)化，不進(jìn)行有效的誦讀訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)優(yōu)美語(yǔ)言的口頭感知能力就低了，口頭表達(dá)能力很難提高，寫(xiě)作能力更難提高。只有當(dāng)進(jìn)行了有感情的誦讀之后，學(xué)生的頭腦里才會(huì)有豐富的、鮮活的語(yǔ)言和事理材料，才能提高學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，試想一下，思維枯竭，寫(xiě)出的東西肯定干巴巴、空洞洞。

　　基于誦讀教學(xué)令人堪憂的現(xiàn)狀，為使語(yǔ)文教學(xué)中誦讀教學(xué)的地位和作用落到實(shí)處，現(xiàn)就此進(jìn)行實(shí)施方案設(shè)計(jì)。

　　二本方案選題的意義

　　本方案力求對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)誦讀教學(xué)提出一定的方法，為誦讀教學(xué)健康、良性的發(fā)展提出具體的方案。旨在實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)方面的目標(biāo)：

　　第一：誦讀教學(xué)的加強(qiáng)，有助于陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和愛(ài)國(guó)主義情感。在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，學(xué)生尋找語(yǔ)言文字所表達(dá)出來(lái)的思想、情感、意志，體味其中的精神內(nèi)涵，怡情養(yǎng)性，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。民族文化是民族的'根，語(yǔ)言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營(yíng)養(yǎng)的重要手段和方法。誦讀教學(xué)實(shí)施得到位，質(zhì)量高，學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)均能得到有效的培養(yǎng)。

　　第二，通過(guò)加強(qiáng)誦讀教學(xué)，提高學(xué)生靈敏的、高層次的語(yǔ)感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。漢語(yǔ)音樂(lè)性強(qiáng)，便于誦讀，名篇佳句朗朗上口，虛詞、實(shí)詞都有表達(dá)語(yǔ)氣的作用。，俗語(yǔ)言“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，也只有通過(guò)誦讀，才能提高對(duì)語(yǔ)言的感悟力，心、眼、口、耳并用，親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容和理法都能為自己所用，達(dá)到最可貴的一種境界。學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力在不斷誦讀的過(guò)程中逐漸增強(qiáng)，感悟到文字的魅力，展現(xiàn)了語(yǔ)言的生命力，語(yǔ)言文字流淌到學(xué)生的心中，哺育學(xué)生健康成長(zhǎng)，提高學(xué)生素質(zhì)。

　　第三，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在多積累的基礎(chǔ)之上，達(dá)到由量到質(zhì)的成功轉(zhuǎn)變，從而提高語(yǔ)言能力和寫(xiě)作能力。語(yǔ)文是一種素養(yǎng)，也是一種修養(yǎng)。大量的誦讀，大量的積累，耳濡目染之下，語(yǔ)言的能力會(huì)受到潛移默化的影響，寫(xiě)作能力也會(huì)提高。

　　誦讀面越廣，量越大，知識(shí)積累的層次就越高，沒(méi)有感性的積累就沒(méi)有理性的提高，沒(méi)有量的積累就不能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。智力的發(fā)展有賴于記憶的發(fā)展，大量的誦讀積累之后，語(yǔ)文素養(yǎng)在日積月累的情況下，會(huì)有新的發(fā)展面貌。

　　三、本設(shè)計(jì)方案的主要內(nèi)容，主要思路和重要觀念

　　首先，從語(yǔ)文教材入手，精選誦讀內(nèi)容，增加背誦的容量。課本要精選文質(zhì)兼美的文章作為學(xué)生誦讀的內(nèi)容，或語(yǔ)言優(yōu)美，瑯瑯上口的文章，或形象生動(dòng)，動(dòng)人心弦的文章，或哲理深刻，發(fā)人深思的文章。通過(guò)注意從整體上體味不同語(yǔ)境中如何運(yùn)用語(yǔ)言，從具體的語(yǔ)言材料中領(lǐng)悟運(yùn)用規(guī)律，放寬眼界，最終解決學(xué)生誦讀的內(nèi)容脫離社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)際的問(wèn)題。

　　第二，從教師入手，加強(qiáng)教師的誦讀示范，強(qiáng)化誦讀的指導(dǎo)和督促。聆聽(tīng)出色的誦讀，猶如聽(tīng)一首優(yōu)美的歌曲，這就要求教師要有過(guò)硬的誦讀基本功，有熟練的朗讀技巧，傳授給學(xué)生一定的朗讀知識(shí)和朗讀技巧，教師的誦讀示范對(duì)學(xué)生影響很大。聲情并茂的誦讀能給學(xué)生一種強(qiáng)烈的美感享受，幫助學(xué)生直觀地感知課文，激發(fā)學(xué)生的誦讀的欲望。從這個(gè)角度入手，解決在誦讀教學(xué)中缺乏科學(xué)的指導(dǎo)，缺乏系統(tǒng)有序，不合乎教學(xué)規(guī)律的問(wèn)題。

　　第三，從學(xué)生入手，通過(guò)誦讀教學(xué)，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生興趣廣泛，思想活躍、敏感，喜歡進(jìn)行豐富的奇特的幻想，喜歡別出新裁，標(biāo)新立異，他們?cè)谠S多方面都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。為加強(qiáng)誦讀教學(xué)，我們可以對(duì)他們加強(qiáng)口頭訓(xùn)練，開(kāi)展多樣化的語(yǔ)文活動(dòng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，多鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，在多樣化語(yǔ)文活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，不斷鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學(xué)中學(xué)生積極性不高的問(wèn)題。

　　第四，我們還要引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文。目前語(yǔ)文學(xué)習(xí)提倡大語(yǔ)文教育，大語(yǔ)文教育的外延涉及到讀書(shū)、看報(bào)，看電影、電視，聽(tīng)歌曲、賞音樂(lè)，甚至茶余飯后、道聽(tīng)途說(shuō)、標(biāo)語(yǔ)廣告都包括在內(nèi)，我們提倡學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范漢語(yǔ)，多讀、多記范的精當(dāng)?shù)臅?shū)面語(yǔ)言，通過(guò)誦讀準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明的精彩詩(shī)文，并把這些語(yǔ)言材料消化成自己的語(yǔ)言，從讀入手，帶動(dòng)說(shuō)寫(xiě)，養(yǎng)成用規(guī)范語(yǔ)言進(jìn)行思維和表達(dá)的習(xí)慣。

　　語(yǔ)文課堂上可以充分利用各種語(yǔ)言媒體，大量閱讀，可以讓學(xué)生看電視散文。欣賞優(yōu)美散文的經(jīng)典片段、優(yōu)秀影片中的經(jīng)典臺(tái)詞，讓學(xué)生在認(rèn)真聆聽(tīng)的過(guò)程中感悟誦讀的魅力。

　　四、本方案的設(shè)計(jì)價(jià)值

　　創(chuàng)新程度、可行性認(rèn)識(shí)和應(yīng)用價(jià)值

　　誦讀教學(xué)的創(chuàng)新首先應(yīng)該是教學(xué)方式、教學(xué)手段的創(chuàng)新，也就是課堂的創(chuàng)新。課堂教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主陣地。在教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生主體的作用，教師教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法，學(xué)生在符合語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的基礎(chǔ)上，更準(zhǔn)確、更恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。教師積極參與閱讀過(guò)程，以自己成功的誦讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的誦讀潛能。實(shí)踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文章的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無(wú)窮的美感。

　　在讀的基礎(chǔ)之上，可以采用讀寫(xiě)想結(jié)合的方法，以寫(xiě)代讀，以寫(xiě)促讀，以寫(xiě)促思。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中位置同等重要，聽(tīng)讀是語(yǔ)言的輸入，說(shuō)寫(xiě)是語(yǔ)言的輸出，寫(xiě)是讓學(xué)生的知識(shí)、能力、技能得到創(chuàng)新性的展示，表現(xiàn)出獨(dú)立的、自主的、個(gè)性的東西來(lái)。

　　在語(yǔ)文課堂上，我們還可以利用多每體輔助教學(xué)，制作課件，利用音樂(lè)來(lái)暗示課堂。聲、色、圖、畫(huà)可以讓學(xué)生五官開(kāi)放，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣憤，提高教學(xué)效率。

　　這樣的語(yǔ)文課堂不再是沉悶的課堂，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的方式豐富起來(lái)，誦讀的興趣提高了，整個(gè)課堂充滿了瑯瑯的悅耳的讀書(shū)聲，在誦讀中語(yǔ)文的生命和活力展現(xiàn)得淋漓盡致。

　　五、本方案的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)

　　語(yǔ)文的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的根本任務(wù)在于獲得語(yǔ)感，而語(yǔ)感獲得的方法就是讀。在誦讀的過(guò)程中，學(xué)生形成了一定的語(yǔ)感。能更好地感受和理解語(yǔ)言文字，積累語(yǔ)言文字的豐富的理法知識(shí)。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，最緊要的是訓(xùn)練語(yǔ)感”，“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字。”誦讀是感知教材內(nèi)容的一種手段，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一扇重要的窗口，加強(qiáng)誦讀必將可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解和感悟。朱自清說(shuō)：“吟誦，對(duì)于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容和理法就能化為自己的東西。”

　　誦讀教學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，大凡有建樹(shù)成材者都有驚人的誦讀功夫，更多地將經(jīng)典作品背誦、積累。提倡誦讀，重視誦讀，加強(qiáng)誦讀，也是不可避免的話題。在誦讀教學(xué)不盡如人意的今天，提出這一話題，希望能給我們的語(yǔ)文教學(xué)添加新鮮的營(yíng)養(yǎng)和血液，讓語(yǔ)文課堂充滿生命和活力。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思4

　　半個(gè)學(xué)期過(guò)去，期中考試成績(jī)已公布，我就做了深入的分析。通過(guò)思考，我感到首要改革的是教學(xué)思想和教學(xué)理念。

　　首先，說(shuō)說(shuō)閱讀。

　　教師應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣。語(yǔ)文課本中的課文有導(dǎo)讀，有教參評(píng)點(diǎn)，有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框，第一個(gè)身份應(yīng)是一個(gè)普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章，注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵，把握作品的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)作者人生經(jīng)歷與寫(xiě)作經(jīng)歷，以及作者寫(xiě)作的人文背景的研究，獨(dú)立思維，在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。

　　例如：《行道樹(shù)》一文作者張曉風(fēng)，臺(tái)灣十大散文家之一，作品迷人的地方，一則在總是微笑輕柔的姿態(tài)，永遠(yuǎn)善意的呈現(xiàn)事與人之間的關(guān)系，甜美中不失條理。二則擅于將身旁切近實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，由小見(jiàn)大，亦由雜亂中理出天地自然造物者的'靈機(jī)與訓(xùn)誡。行道樹(shù)是在與環(huán)境的和睦相處中求得共生，求得精神的娛樂(lè)和心靈的滿足，那么，我們?yōu)槭裁磫螁沃粚⑺�看成一個(gè)奉獻(xiàn)者呢?它也可以是一個(gè)理想的追求者，或者說(shuō)生命意義和價(jià)值的追求者。

　　“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”，在語(yǔ)文教學(xué)中，同一篇課文，同一個(gè)人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體，課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。那么也就是說(shuō)，只有教師真正讀懂了課文，放開(kāi)了思維，學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性，新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式才會(huì)真正落到實(shí)處。其次，是正確對(duì)待教學(xué)參考資料的問(wèn)題。

　　無(wú)可否認(rèn)，教學(xué)參考資料給我們的教學(xué)帶來(lái)了極大的方便，大大節(jié)省了我們查閱資料的時(shí)間，幫助我們對(duì)課文內(nèi)容的理解以及相關(guān)資料的補(bǔ)充。但我們應(yīng)當(dāng)高度注意的是，既是參考就不能是標(biāo)準(zhǔn)，不能是唯一，不能是實(shí)際教學(xué)的指揮棒，更不能將之奉為神明，受到它已成定論的文字的擺弄，而疏于對(duì)文章本身的獨(dú)立思維。

　　正確運(yùn)用教學(xué)參考資料，應(yīng)是在教師深入而全面地把握了文章情感和價(jià)值，體味出作品甚至于是作家的人文觀念和人文精神后，有選擇地使用，見(jiàn)解不同或是考慮不周的地方，進(jìn)一步的思考，觸發(fā)新思維，得到新教訓(xùn)，也可以對(duì)教學(xué)參考資料的使用內(nèi)容提出預(yù)設(shè)，再考慮教學(xué)，引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、合作地進(jìn)行探究也就水到渠成。

　　這就是說(shuō)，如果我們把看教學(xué)參考資料當(dāng)作是與教學(xué)參考資料的編者、作者合作探究，互補(bǔ)互啟，那么教師才會(huì)真正理解新的教學(xué)方式的深刻意義，及優(yōu)秀教材和學(xué)生人文體驗(yàn)過(guò)程中教師的關(guān)鍵與樞紐作用。

　　第三，準(zhǔn)確把握學(xué)生的興趣激活點(diǎn)，才會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。

　　第四，注重對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的挖掘

　　情感，態(tài)度、價(jià)值觀是依附于課文載體實(shí)現(xiàn)的。它的實(shí)現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間，通過(guò)學(xué)生自己去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟。在教學(xué)中，我充分關(guān)注教學(xué)對(duì)象的情感體驗(yàn)，并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn)。我深深地體會(huì)到語(yǔ)文教改中提到的情感、態(tài)度和價(jià)值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上，而應(yīng)面向生活，走進(jìn)社會(huì)，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)。

　　第五，有效互動(dòng)，積極評(píng)價(jià)，營(yíng)造民主氛圍

　　我十分注重傾聽(tīng)，然后給予學(xué)生積極的反饋。

　　如：在品味詞句的環(huán)節(jié)，有些同學(xué)在分析時(shí)暴露出對(duì)部分修辭手法還沒(méi)掌握，認(rèn)為“有仿佛就是比喻”之類的情況，我即時(shí)給予糾正。每堂課的前五分鐘演講，我總是讓學(xué)生對(duì)演講者積極評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生建立信心;在概括主要內(nèi)容時(shí)，前一個(gè)學(xué)生介紹羅嗦，但我更關(guān)注于她的優(yōu)點(diǎn)———用了很多課本中的詞語(yǔ)，并給予充分的肯定;回顧生字詞時(shí)，學(xué)生們完成得十分出色，我笑說(shuō)：大家是否已經(jīng)知道我的正確答案了?怎么那么正確的!當(dāng)然，在某些題目的處理上，我認(rèn)為還有欠完善的地方，值得推敲;在講課時(shí)，感情的投入與感染能力還有待加強(qiáng)。

　　我認(rèn)為只要堅(jiān)持“享受語(yǔ)文，感受生活”的教學(xué)觀念不動(dòng)搖，終有一天，語(yǔ)文也會(huì)成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目。我將為此而繼續(xù)努力!

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思5

　　在本次青年教師匯報(bào)課活動(dòng)中，我有幸參與其中，上了一節(jié)《棗核》，回顧整個(gè)參與過(guò)程，收獲頗多。

　　從定下以《棗核》為課題起，我將本課的教學(xué)定位為立足文本，構(gòu)建富有語(yǔ)文味、具有實(shí)效性的語(yǔ)文課堂。著重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)，關(guān)注文本和學(xué)生，設(shè)計(jì)具有彈性的問(wèn)題空間，引導(dǎo)學(xué)生利用已有的閱讀積累和生活經(jīng)驗(yàn)與文本展開(kāi)心靈對(duì)話，調(diào)動(dòng)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生更準(zhǔn)確地體悟作品情感，理解作者的用心。

　　從最終的實(shí)施效果看，我覺(jué)得以下幾點(diǎn)是較為成功的地方：

　　一、巧妙的切入

　　本課在導(dǎo)入新課和感知文本的環(huán)節(jié)上處理得較為成功。

　　課文引入的質(zhì)量直接影響著整節(jié)課的質(zhì)量。為了讓學(xué)生最大限度地把溢滿感性人文色彩的作品《棗核》理解透徹，我以學(xué)生耳熟能詳?shù)摹鹅o夜思》導(dǎo)入本課。當(dāng)學(xué)生朗誦這首詩(shī)時(shí)，整個(gè)課堂頓時(shí)進(jìn)入了一個(gè)無(wú)與倫比的感性世界 —— 濃濃的思鄉(xiāng)情緩緩流淌

　　出來(lái)，學(xué)生的情感被極大地調(diào)動(dòng)了起來(lái)，師生共同學(xué)習(xí)的情境由此生成。

　　二、充分的生成。

　　本課預(yù)設(shè)的.主問(wèn)題只有二個(gè)：一是揣摩文題，感知文意；二是品讀語(yǔ)言，體悟情懷；問(wèn)題思考空間大，大量的時(shí)間 “ 留白 ” 給學(xué)生進(jìn)行閱讀體悟和思維碰撞。這樣的課堂不再充斥教師多而雜的提問(wèn)，而是巧妙預(yù)設(shè)下的充分生成，學(xué)生是課堂真正的主人。比如在 “ 品讀語(yǔ)言，體悟情懷 ” 的教學(xué)環(huán)節(jié)中，有學(xué)生從人物的語(yǔ)言入手，更有學(xué)生從人物的行為入手；有學(xué)生對(duì)極具情味的語(yǔ)句賞析，更有學(xué)生對(duì)耐人尋味的語(yǔ)句賞析；有學(xué)生試著分析修飾詞的作用，更有學(xué)生試著分析關(guān)鍵詞的意義。學(xué)生搜尋賞析文章中表現(xiàn)對(duì)故土強(qiáng)烈思念之情的詞句，課堂成了學(xué)生馳騁思維、挖掘發(fā)現(xiàn)的 “ 磁場(chǎng) ” 。學(xué)生在自己的閱讀實(shí)踐中真切地感受到 “ 文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸 ” ，在對(duì)文本語(yǔ)言的閱讀中，在深度多元的思考中，構(gòu)建起真實(shí)、自我的文本意義。

　　當(dāng)然，不足的地方也是顯而易見(jiàn)的， 不足之處是學(xué)生的知識(shí)面較窄，語(yǔ)言表達(dá)力較差。

　　改進(jìn)措施 ：

　　1 、加大閱讀量，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

　　2 、加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)方面的訓(xùn)練。

　　3 、大力提高小組合作，全面推進(jìn)學(xué)生的自主互助學(xué)習(xí)能力。

　　去除浮華，回歸本真，深研教材，以生為本，這才是課堂教學(xué)的真正要義。今后的教學(xué)中我更要不斷反思，才能在不斷解決不足和遺憾的過(guò)程中提升自我。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思6

　　鐵凝的《哦，香雪！》構(gòu)思精巧，語(yǔ)言精美，描寫(xiě)細(xì)膩。特別是香雪用四十個(gè)雞蛋換取一個(gè)鉛筆盒，并為此夜行了三十里才返回小站的情節(jié)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈教育的絕好材料。 在進(jìn)行小說(shuō)鑒賞時(shí)，筆者將此文讓學(xué)生賞析。從環(huán)境描寫(xiě)到人物分析，從情節(jié)設(shè)置到主題構(gòu)想，一切都圍繞課堂目標(biāo)、教學(xué)效率而行，但在延伸環(huán)節(jié)中卻遭遇了尷尬。當(dāng)我問(wèn)及學(xué)生對(duì)香雪用雞蛋換文具盒走夜路返回這一行為的看法時(shí)，學(xué)生提出了許多讓我始料未及的問(wèn)題：“老師，香雪那樣的女孩還有么？”“四十個(gè)雞蛋可以賣(mài)多少錢(qián)？”“那個(gè)帶著吸鐵石的文具盒才值多少？”“香雪父親做的木制文具盒不能用么？”“香雪心里想要帶吸鐵石的文具盒是怕被同學(xué)笑話，這到底是學(xué)習(xí)的自尊心呢，還是一種樸素的虛榮心？”我問(wèn)自己：這堂語(yǔ)文課還有效么？

　　語(yǔ)文課堂講求“效率”，但為應(yīng)試而得的效率常使我們感到悲哀！在高興地感慨學(xué)生的思維跳躍而充滿活力的同時(shí)，更多是痛苦地反思語(yǔ)文有效教學(xué)的遺憾和缺失！

　　“考試教學(xué)”的遺憾

　　在考試指揮棒下，語(yǔ)文課堂還是秉承師授生聽(tīng)的基本模式。由于人們對(duì)于“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的重視，學(xué)生學(xué)習(xí)功利化程度加深，教師教學(xué)也隨之程序化、目的化，使得原本應(yīng)該生動(dòng)有趣的語(yǔ)文課堂變得枯燥無(wú)味、簡(jiǎn)單劃一。賞析文學(xué)作品停留在知識(shí)技能的學(xué)習(xí)階段，對(duì)所謂“洋思”、“杜郎口”有效教學(xué)的機(jī)械模仿讓語(yǔ)文教學(xué)統(tǒng)一模式化更強(qiáng)了，這是“考試教學(xué)”模式的最大遺憾！

　　語(yǔ)文是一門(mén)綜合性基礎(chǔ)課程。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是“高效的個(gè)性化教學(xué)”。這不僅要求教師具有豐富的文化內(nèi)涵素養(yǎng)、靈活多變的教學(xué)方式，更要求教師根據(jù)教育對(duì)象采取更為奏效的教學(xué)方法，將課堂真正地還給學(xué)生。“在文學(xué)教育中最重要的是引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立感悟，進(jìn)行個(gè)性化審美。”語(yǔ)文教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自己在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并回答問(wèn)題，對(duì)作品作出自己的判斷與評(píng)價(jià)。比如：我與人物的.經(jīng)歷有無(wú)相似之處？人物的思想感情我經(jīng)歷過(guò)嗎？以“我”的經(jīng)驗(yàn)，能否認(rèn)同作者的感情世界？這種引導(dǎo)學(xué)生以自己的背景知識(shí)積極參與建構(gòu)作品意義的方法，可以使學(xué)生獲得閱讀的愉悅，有利于學(xué)生對(duì)人物感情的體驗(yàn)，并與之產(chǎn)生共鳴；使學(xué)生真正進(jìn)入最佳的閱讀境界，確保初讀的質(zhì)量。

　　每個(gè)學(xué)生對(duì)欣賞對(duì)象都會(huì)有自己獨(dú)特的看法，特別是這些“新新人類”。在外界環(huán)境影響下，學(xué)生會(huì)將作品人物、事件、思想與周?chē)�生活�?lián)系起來(lái)，提出一些我們感到非常棘手的問(wèn)題，這就需要語(yǔ)文課堂不拘一格，常規(guī)中尋求突破。課堂主體是學(xué)生，我們應(yīng)該將課堂還給學(xué)生。有效的引導(dǎo)，高效的啟發(fā)，讓學(xué)生在思考中提高自己，感悟到知識(shí)的高貴。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思7

　　《母親的恩情》是一首文包詩(shī)的課文。文包詩(shī)這種課文類型是蘇教版的特色，也是古詩(shī)教學(xué)的新課型。它最顯著的特點(diǎn)就是巧妙的把一首詩(shī)包含在一篇簡(jiǎn)短的文章里，生動(dòng)地介紹了與古詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)及創(chuàng)作本詩(shī)的具體情境�？梢哉f(shuō)：“詩(shī)”是“文”的中心與升華。在教學(xué)時(shí)，我主要圍繞“文與詩(shī)”的聯(lián)系來(lái)進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入文本故事，聯(lián)系自己的生活感受，激發(fā)情感、想象，從而體會(huì)母愛(ài)子、子念母的一片真情。在細(xì)節(jié)上，我是這樣處理的：

　　第一自然段主要抓“夜深了……一針針。。她想……”這句話，通過(guò)看課文插圖，理解“一針針”“一線線”的意思，引導(dǎo)學(xué)生品味：從母親在燈下一針針一線線的縫補(bǔ)衣服，你知道了什么？再聯(lián)系上句中“忙著”一詞，體會(huì)出母親為兒日夜操勞的辛苦，然后通過(guò)想象：母親會(huì)在心里想什么？進(jìn)一步感受母親對(duì)兒子的牽掛疼愛(ài)，最后通過(guò)朗讀表現(xiàn)母親把對(duì)兒子的.愛(ài)縫進(jìn)了衣服里的無(wú)私關(guān)愛(ài)之情。

　　第二自然段圍繞想象孟郊和母親分別時(shí)的情景，說(shuō)一說(shuō)母親怎樣叮囑兒子，兒子心里怎樣想的，體會(huì)母子間的深情，為下面解決難點(diǎn)鋪路。

　　第三自然段處理好比喻句：母親就像太陽(yáng)，母愛(ài)就像春天里的光輝。我這樣引導(dǎo)：回想平時(shí)媽媽照顧你的事情，從而體母愛(ài)就像陽(yáng)光，無(wú)處不在，細(xì)致入微地溫暖著小草。并抓住“撫摸”一句，讓學(xué)生模仿做一做動(dòng)作，激發(fā)學(xué)生的情感，體會(huì)母愛(ài)無(wú)法回報(bào)，從而懂得：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的意思。

　　最后一段，我設(shè)問(wèn)：雖然母親的恩情，我們無(wú)以回報(bào)，但是我們要報(bào)答嗎？你怎么報(bào)答？學(xué)生們說(shuō)了很多：給父母端茶送水遞拖鞋，陪父母聊天，給父母表演節(jié)目，幫父母做小家務(wù)之類的小事，教師的適時(shí)引導(dǎo)，幫學(xué)生把道德認(rèn)識(shí)與具體的道德生活聯(lián)系起來(lái)，指明了學(xué)生道德活動(dòng)目標(biāo)。

　　課后，我讓學(xué)生給母親做一件事，把想對(duì)媽媽說(shuō)的心里話寫(xiě)下來(lái)。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思8

　　學(xué)習(xí)用水墨畫(huà)形式表現(xiàn)古詩(shī)大意;進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的理解力想象力和創(chuàng)作能力;通過(guò)詩(shī)情畫(huà)意陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)情感 教學(xué)重點(diǎn)： 如何用水墨畫(huà)形式描繪古詩(shī)大意通過(guò)分析討論古詩(shī)大意及分析范作的方法解決 教學(xué)難點(diǎn)： 古詩(shī)意境的表現(xiàn)通過(guò)分析范作和以一首詩(shī)為例，先討論分析再示范的方法解決 教學(xué)準(zhǔn)備： 1教具：水墨詩(shī)意掛圖數(shù)幅，水墨畫(huà)示范工具錄音機(jī)古詩(shī)朗誦錄音帶 2學(xué)具：生宣紙毛筆調(diào)色盤(pán)水瓶墊紙墨汁 課時(shí):兩課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程 一：

　　播放望廬山瀑布的古詩(shī)朗誦帶，并展示為此詩(shī)配畫(huà)的水墨詩(shī)意圖

　　請(qǐng)看老師為望廬山瀑布配的畫(huà)，是用什么形式畫(huà)的?(水墨畫(huà))我們今天就來(lái)用水墨畫(huà)表現(xiàn)古詩(shī)大意 板書(shū)課題：畫(huà)畫(huà)古詩(shī)大意

　　二： 審美體驗(yàn)：

　　用水墨畫(huà)表現(xiàn)的望廬山瀑布給人什么樣的感受?(討論)

　　在老師的幫助下分析書(shū)上范作：

　　誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)尋隱者不遇的詩(shī)詞大意?讀了以后給人什么樣的感受?那么范作上是如何表現(xiàn)出這種意境的?(在討論中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何運(yùn)用水墨畫(huà)法表現(xiàn)隱者生活環(huán)境的清幽的) 蓬頭稚子用了什么筆墨技法表現(xiàn)詩(shī)詞內(nèi)容的? 泊船煙渚表現(xiàn)了什么意境?如果都用勾的方法好不好?

　　這些詩(shī)意圖很好地運(yùn)用了水墨畫(huà)中的勾皴點(diǎn)染技法來(lái)表現(xiàn)詩(shī)的意境，使人看了以后有身臨其境的.感覺(jué)，所以要用水墨畫(huà)古詩(shī)大意，要挑選意境深遠(yuǎn)，層次較多的詩(shī)，象望廬山瀑布之類寫(xiě)景的及一些抒情的詩(shī)

　　三： 我們學(xué)過(guò)的哪些詩(shī)適合用水墨法畫(huà)?

　　(請(qǐng)兩三名學(xué)生各以一首詩(shī)為例分析)詩(shī)里寫(xiě)了什么?有什么情節(jié)?表現(xiàn)了什么意境?讀了詩(shī)，你會(huì)產(chǎn)生什么感情? 以剛學(xué)過(guò)的鹿柴為例，示范如何用水墨技法表現(xiàn)詩(shī)意

　　放詩(shī)朗誦錄音，并請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意?(有哪些人物景物)

　　這首詩(shī)表達(dá)了什么樣的意境?

　　如果要表現(xiàn)出這種意境，詩(shī)中中哪些人物或景物可簡(jiǎn)化或省略?以上我們做的這一步叫構(gòu)思(板書(shū))

　　想好后在草稿上畫(huà)畫(huà)各部分的位置大小，使重點(diǎn)突出，這一步叫什么?(板書(shū)：構(gòu)圖)

　　現(xiàn)在老師要用水墨法將這幅畫(huà)畫(huà)在宣紙上了，在繪畫(huà)前還要考慮哪里要畫(huà)得虛些，哪里可畫(huà)得實(shí)些，需重點(diǎn)表現(xiàn)的可用勾皴法，要讓它虛淡些可用什么方法?(暈染法) 示范畫(huà)法：示范中注意提問(wèn)，老師為什么用這種技法來(lái)表現(xiàn)這一步叫描繪(板書(shū)) 畫(huà)完后我們可在適當(dāng)?shù)牡胤筋}上詩(shī)文，字要小些，整齊些這一步叫題詩(shī)(板書(shū))

　　看黑板，老師用了幾步畫(huà)完了這幅畫(huà)的?老師在畫(huà)這幅畫(huà)時(shí)主要突出表現(xiàn)了什么?

　　四： 從學(xué)過(guò)的古詩(shī)中任選一首，按古詩(shī)大意畫(huà)一幅水墨畫(huà)，要突出詩(shī)意和中心思想感到困難的同學(xué)可以臨摹范作

　　活動(dòng)五：

　　將自己的作品貼到黑板上并有感情地朗誦古詩(shī)請(qǐng)同學(xué)們看他是否將詩(shī)的意境表現(xiàn)出來(lái)了(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)情畫(huà)意，激發(fā)藝術(shù)情感) 第二課時(shí) 一：欣賞畫(huà)家為古詩(shī)配的畫(huà)，體會(huì)如何根據(jù)詩(shī)的意境來(lái)用色如：表現(xiàn)幽靜的地方用什么色，表現(xiàn)熱鬧用什么色 二：以一首詩(shī)為例，由學(xué)生們分組分析討論怎樣用色來(lái)表現(xiàn)好然后集體交流意見(jiàn) 三：小組合作一幅著重用顏色來(lái)表現(xiàn)的詩(shī)意圖，題目自擬 活動(dòng)四： 作業(yè)展示，再次體會(huì)不同用色所造成的畫(huà)面效果對(duì)詩(shī)意的體現(xiàn) 說(shuō)一說(shuō)通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，自己到對(duì)中國(guó)畫(huà)詩(shī)畫(huà)同源以及詩(shī)的意境的感受感受傳統(tǒng)文化的美

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思9

　　一、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)的同時(shí)。不忽視獨(dú)立思考

　　合作學(xué)習(xí)是一種新型的學(xué)習(xí)方式，被各科的老師們廣泛應(yīng)用，人人參與和競(jìng)爭(zhēng)合作的課堂確實(shí)能給人啟迪，但是我們?cè)谔岢珜W(xué)生的合作學(xué)習(xí)的同時(shí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考能

　　力。實(shí)施合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。很多教師理解合作學(xué)習(xí)的時(shí)候有些片面，只是一味追求小組學(xué)習(xí)的形式，可是學(xué)習(xí)效果并不是很理想。如果學(xué)生沒(méi)有

　　提前充分閱讀教材內(nèi)容，沒(méi)有通過(guò)提出問(wèn)題進(jìn)行思考，那么在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生對(duì)課文理解不深人，認(rèn)識(shí)部夠深刻，小組學(xué)習(xí)的整理結(jié)果也是不全面的、膚淺的，這樣的合作

　　學(xué)習(xí)只能為優(yōu)等生提供展示自己的機(jī)會(huì)，并不能提高所有學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。由的老師動(dòng)不動(dòng)就安排小組討論，也不管內(nèi)容是否有討論的必要性，有些更是一節(jié)課討論到底。小組成員

　　合作討論的時(shí)候有很多問(wèn)題，比如有的成員默不作聲，只顧自己想自己的事情；有的小組是一個(gè)人發(fā)言，其他人洗耳恭聽(tīng)；也有的小組雖然氣氛熱烈，但是并沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。以上的這些合作學(xué)習(xí)的實(shí)例都未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力，收效甚微。原因就是教師沒(méi)處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。

　　二、 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作與探究能力

　　興趣是最好的老師。教學(xué)過(guò)程中，一個(gè)好的老師如果有能力把學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，那就成功了一半。興趣對(duì)求知和創(chuàng)新的作用是不言而喻的。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科興趣盎然，學(xué)習(xí)中必然躍躍欲試， 思維活躍，處于積極的識(shí)記、理解和運(yùn)用的精神狀態(tài)中，時(shí)間久了，他們就會(huì)逐漸進(jìn)入遇問(wèn)題想求個(gè)明白這樣的良好的習(xí)慣，語(yǔ)文教學(xué)走向成功也就不難了。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)方式的首要條件，缺少了自主， 就無(wú)從談及合作與探究。自主學(xué)習(xí)，學(xué)生是主體，教師的教必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)要有利于學(xué)生的嘗試、選擇、參與和體驗(yàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀，使學(xué)生在模仿、嘗試和實(shí)踐中形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。教學(xué)中， 教師必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律， 結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的'特點(diǎn)，不僅要備教材，關(guān)鍵要備學(xué)生，了解學(xué)生的個(gè)體差異， 就學(xué)生成績(jī)水平不 同， 分類指導(dǎo)，讓各種層次的學(xué)生都得到發(fā)展。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生主動(dòng)參與，給予學(xué)生充分的時(shí)間和空間，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的課堂教學(xué)環(huán)境，使課堂氣氛活躍、和諧，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，讓學(xué)生感受成功的快樂(lè)，享受成就感。

　　三、不斷提高語(yǔ)文教師專業(yè)化水平

　　當(dāng)前，大多數(shù)初中語(yǔ)文教師的教學(xué)工作止步于此，即制定教學(xué)目標(biāo)，繼而完成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)反思中往往就是按部就班地記錄教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行過(guò)程及細(xì)節(jié)，結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為這是一個(gè)不完整的教學(xué)過(guò)程，教學(xué)反思的作用尚未真正發(fā)揮實(shí)效。鑒于此，在以上兩階段之基礎(chǔ)上，豐富“教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”過(guò)程，主要工作是初中語(yǔ)文教師運(yùn)用“教學(xué)反思檔案”，將日標(biāo)執(zhí)行過(guò)程與教學(xué)任務(wù)完成結(jié)果進(jìn)行梳理，將實(shí)際完成目標(biāo)與原定教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行對(duì)照評(píng)價(jià)，找出成績(jī)和不足，并形成教學(xué)反思。結(jié)論是一個(gè)對(duì)教學(xué)反思持續(xù)提升的階段，主要工作是針對(duì)上一階段的教學(xué)反思結(jié)論，制定出改進(jìn)舉措，為下一階段（學(xué)期）的語(yǔ)文教學(xué)工作中目標(biāo)的制定提供依據(jù)，在教學(xué)實(shí)踐中，初中語(yǔ)文教師要立足于整體“校本建設(shè)”及個(gè)體“職業(yè)生涯規(guī)劃”的雙重訴求，通過(guò)教學(xué)反思，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)目標(biāo)清晰化、教學(xué)過(guò)程精細(xì)化、教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”，努力使自己成為一名“反思實(shí)踐者”。

　　四、更新觀念改變單一的教學(xué)模式

　　傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)模式非常單一，總是教師一味地講，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)，機(jī)械地記。新課標(biāo)淡化了學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而強(qiáng)化了學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方式。課程功能從單一的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我的能力。 學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，評(píng)價(jià)自我，發(fā)現(xiàn)自我的進(jìn)步，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和信心，從內(nèi)心激發(fā) 自己不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神意識(shí)，促進(jìn)自身全面發(fā)展。這與素質(zhì)教育提倡的以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教育理念截然相反。因此在現(xiàn)行的課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該采取：“互動(dòng)型”的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)。教師在課堂上起引導(dǎo)作用，而非主導(dǎo)地位。例如在我們?cè)谥v解課文時(shí)，可以適當(dāng)?shù)呐渖媳尘耙魳?lè)請(qǐng)同學(xué)朗讀課文，然后積極引導(dǎo)大家充分發(fā)揮想象力，在大腦中勾畫(huà)出文章中的美景，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生逐漸進(jìn)入佳境時(shí)，便請(qǐng)一位同學(xué)到臺(tái)上來(lái)，把他心中的想象得到在黑板上描繪出來(lái)，通過(guò)這樣一系列的活動(dòng)，課堂氛圍變得輕松活躍起來(lái)，同學(xué)們也從被動(dòng)地接受知識(shí)，變成了積極地參與課堂。這樣不 僅提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，也增強(qiáng)了他們對(duì)課文的理解。

　　五、采用先進(jìn)技術(shù)制定多維的綜合教學(xué)目標(biāo)

　　近年來(lái)，多媒體教學(xué)已經(jīng)被越來(lái)越多的教育機(jī)構(gòu)應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中，因?yàn)檫@能完善授課效率，提高教學(xué)質(zhì)量。所謂多媒體教學(xué)，就是要比較抽象的文字轉(zhuǎn)化成圖像，音樂(lè)等形式的信息，讓學(xué)生通過(guò)形象的東西掌握教材的內(nèi)涵。理解教材中要傳達(dá)的信息和藥表達(dá)的思想感情。運(yùn)用多媒體可以擴(kuò)大教學(xué)的信息傳遞量，從而滿足各個(gè)層次的學(xué)生的需求；可以形成知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)，把基礎(chǔ)知識(shí)有機(jī)聯(lián)系到一起后展現(xiàn)在學(xué)生面前。一些教材內(nèi)容比較豐富。課時(shí)比較多，所以就很分散，但是如果利用多媒體教學(xué)，就可以把文章結(jié)構(gòu)，各部分的關(guān)系集中的揭示給學(xué)生們，讓學(xué)生們形成整體認(rèn)知。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思10

　　集體備課是發(fā)揮集體智慧和作用，提高教學(xué)效率和效果，資源共享合作互動(dòng)的有效途徑。為更好的實(shí)施新課程改革，培養(yǎng)高素質(zhì)的語(yǔ)文教師隊(duì)伍，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步規(guī)范教師的教學(xué)行為，不斷深化課程改革，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，我校特意制訂了集體備課制度。

　　以級(jí)部為單位，集體備課活動(dòng)時(shí)間，以確定的時(shí)間和不確定的時(shí)間相互結(jié)合為主

　　不確定的時(shí)間交流教學(xué)心得，用確定的教研日交流備課思路，堅(jiān)持“低起點(diǎn)，高視點(diǎn)，新背景，熱問(wèn)題”。

　　集體備課只是手段，不是目的，要看備課內(nèi)容是否有新意，是否在教學(xué)研究上下功夫，是否體現(xiàn)素質(zhì)教育，教學(xué)方法是否提高課堂的實(shí)效性。

　　學(xué)校在時(shí)間、地點(diǎn)上對(duì)集體備課進(jìn)行了詳細(xì)的'規(guī)定，并按年級(jí)組把個(gè)教研組組分為六年級(jí)、七年級(jí)、八年級(jí)、九年級(jí)、四個(gè)備課組，安排四個(gè)備課組帶頭人，對(duì)每個(gè)備課組進(jìn)行了有效地負(fù)責(zé)，我校教師對(duì)集體備課也有了一定的認(rèn)識(shí)。

　　組內(nèi)教師，在平時(shí)的備課中充分做到了課前制定計(jì)劃，并對(duì)下周的教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況進(jìn)行了交流討論，有了初步的共識(shí)。由于我校語(yǔ)文教師均為教齡在7年以上的語(yǔ)文教師，對(duì)初中語(yǔ)文的知識(shí)體系較為熟悉，并且每個(gè)教師均有自己的教學(xué)個(gè)性，大家在通過(guò)集體備課統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)難度，在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮每位教師的教學(xué)長(zhǎng)處，有利于提高教師的教學(xué)主動(dòng)性。

　　但這樣做也有他的缺陷，由于班級(jí)與班級(jí)之間的學(xué)生水平差異較大，而學(xué)校在集體備課中要求統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一作業(yè)布置，這樣對(duì)于部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度，在這里，我也在反思，對(duì)于不同學(xué)生應(yīng)在集體備課中實(shí)行分層討論，更多的考慮班級(jí)與班級(jí)之間的差異，更有利于提高課堂的實(shí)效性。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思11

　　大慶市紅崗區(qū)杏樹(shù)崗中學(xué)

　　“以人為本”是現(xiàn)代教育觀的核心，在理念上已形成了共識(shí)。但是，值得注意的是，當(dāng)前各種各樣的語(yǔ)文讀本接踵而至，大多是名人擔(dān)任主編，理念新，選文美，包裝精，誘惑力強(qiáng)。有的學(xué)校，給人手一冊(cè)。再加上配合新教材的各級(jí)各類的輔導(dǎo)用書(shū)、練習(xí)訓(xùn)練，鋪天蓋地而來(lái)。這樣，使得一些教師沒(méi)有很好地汲取傳統(tǒng)教學(xué)中的精華，課文是最重要的課程資源或多或少在有的教師思想中弱化。同時(shí)，有的學(xué)校老師，在課堂教學(xué)中出現(xiàn)了“新課程流行病”——假民主、假自主，小組合作秀，課件展示會(huì)（功利化、做秀化、媚俗化、虛美化）等等。這種現(xiàn)象表現(xiàn)在公開(kāi)課上尤為突出。

　　一、現(xiàn)行教材仍然是最重要的課程資源

　　1．教材課文要靈活運(yùn)用

　　（1）“提示框”要很好利用。各單元以及課、篇均安排了提示框，提示語(yǔ)引人入勝，著眼于引導(dǎo)師生對(duì)新單元主題、教學(xué)要求等方面的了解，引發(fā)學(xué)生對(duì)新課文的學(xué)習(xí)興趣。這些提示語(yǔ)文字優(yōu)美，生動(dòng)精彩，能吊起讀者的胃口，讀了以后的確讓人產(chǎn)生一種急切地想要閱讀課文的沖動(dòng)，真正起到了“引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)”的作用。

　�。�2）朗讀、品析要落實(shí)到位。讀的方法有許多種，這里說(shuō)的朗讀，主要是指在課堂（早讀）里學(xué)生聲情并茂，入情入神的朗讀，在朗讀中品味精彩文段，這一傳統(tǒng)的讀書(shū)方法不能丟。 品析，指的是品析語(yǔ)言，就是對(duì)語(yǔ)句的意思、情感、色彩等進(jìn)行細(xì)致的分析鑒賞。“品析”的目的，不是要把美文弄得支離破碎，肢解得體無(wú)完膚，而是要在一詞一句的認(rèn)知基礎(chǔ)上，養(yǎng)成對(duì)語(yǔ)言的敏銳感受力。如魯迅的《藤野先生》的最后幾段，如果不熟讀，就很難完成練習(xí)四中的第一小題。

　　(3）背誦、默寫(xiě)小可忽視。新教材除了有限的幾十（首）篇古詩(shī)文背誦外，每一冊(cè)的課文，對(duì)于現(xiàn)代美文的背誦要求甚少。傳統(tǒng)教學(xué)是十分重視背誦的，它不僅有助于發(fā)展記憶，提高學(xué)生的理解能力，還能規(guī)范語(yǔ)言，提高表達(dá)能力，有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高�，F(xiàn)在的學(xué)生，大多是眼高手低。他們會(huì)說(shuō)能道，但真正讓他們說(shuō)規(guī)范話、寫(xiě)規(guī)范字就差多了，學(xué)生手寫(xiě)出來(lái)的文字潦草，難以辨認(rèn)，尤其是默寫(xiě)，錯(cuò)別字多。因此，我們要挖掘課文中的優(yōu)美句子、段落，甚至全篇讓學(xué)生背誦和默寫(xiě)。

　　2．作文、口語(yǔ)交際要靈活多樣 各冊(cè)教材將寫(xiě)作和口語(yǔ)交際分別整合于閱讀和綜合性學(xué)習(xí)兩部分內(nèi)容之中。閱讀部分的寫(xiě)作和口語(yǔ)交際是片斷式的，綜合性學(xué)習(xí)部分的寫(xiě)作和口語(yǔ)交際是系統(tǒng)的、整篇的。兩者相互促進(jìn)，相互補(bǔ)充�；�本解決了說(shuō)和寫(xiě)的素材來(lái)源問(wèn)題。但是，大作文訓(xùn)練如果按部就班，其數(shù)量顯然是不夠的（每學(xué)期6次）。一線教師要充分挖掘課文中的寫(xiě)作素材，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況開(kāi)展有計(jì)劃的寫(xiě)作活動(dòng)（大作文每學(xué)期至少要8次）

　　二、課堂教學(xué)，拒絕作秀 什么是課堂？課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是師生之間交往，互動(dòng)的舞臺(tái)；不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所；不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，更應(yīng)該是探究知識(shí)的場(chǎng)所；不是教師行為模式化運(yùn)作的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所。 當(dāng)前，不少教師把課堂變成演戲的舞臺(tái)，展示矯情的東西太多。學(xué)生回答個(gè)個(gè)到位，時(shí)間把握分秒不差，教學(xué)環(huán)節(jié)極為流暢自然，全堂可謂渾然天成，不著一絲人工雕琢的痕跡，教師把教材淋漓盡致地發(fā)揮。我們聽(tīng)了這樣的課，感覺(jué)就像是在讀學(xué)生虛情假意的作文，感覺(jué)缺少鮮活的生命氣息。

　　1．公開(kāi)教學(xué)，要摒棄虛美化，警惕“新八股” 公開(kāi)課的目的是開(kāi)展教學(xué)研究，探討教學(xué)方法，但在有的學(xué)校公開(kāi)課已經(jīng)或正在變味，成為學(xué)校及教師謀取名利的手段。為了上好公開(kāi)課，得到任務(wù)的教師會(huì)早早做好準(zhǔn)備，反復(fù)操練直至爛熟，有時(shí)還得請(qǐng)同組的老師幫助設(shè)計(jì)教案，查找資料，制作課件，進(jìn)行包裝。學(xué)校也號(hào)召獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，集體協(xié)作。為了這節(jié)課，所有的手段都用上了，可謂殫精竭慮。

　　2．平時(shí)教學(xué)，要避免模式化，防止單一化 翻開(kāi)字典，對(duì)“改革”是這樣解釋的：把事物中舊的不合理的部分改成新的、能適應(yīng)客觀情況的。這樣說(shuō)來(lái)，新課程改革不應(yīng)是對(duì)以前的教育徹底否定，而是批判地繼承。面對(duì)課改，有的專家雷厲風(fēng)行，大張旗鼓，恨不得一下子把他們認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)教育存在的陳舊教法與教材改個(gè)天翻地覆，全面徹底。中國(guó)幾千年的教育之路，難道沒(méi)有可取之處？如何繼承發(fā)展傳統(tǒng)教與學(xué)的精華，為新課改所用，顯得格外重要，這也是轉(zhuǎn)變觀念的一個(gè)重要組成部分�？上У氖且恍┙逃�工作者卻對(duì)此予以全盤(pán)否定。我認(rèn)為，不能拋棄中國(guó)傳統(tǒng)，而應(yīng)該弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的成功經(jīng)驗(yàn)。 新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“大語(yǔ)文觀”，強(qiáng)調(diào)開(kāi)掘各種課程資源，提倡網(wǎng)絡(luò)、電視、圖書(shū)等進(jìn)入課堂。但是，“跳出語(yǔ)文教語(yǔ)文”，是否就是跳出課本不要課本，一味追求“轟轟烈烈”呢？突破傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的'封閉和僵化，就要放棄傳統(tǒng)閱讀文。所以，我們平時(shí)的課堂教學(xué)，要“抓好基礎(chǔ)，當(dāng)堂鞏固”。教育部有關(guān)專家在北侖課改評(píng)估反饋會(huì)上指出：“傳統(tǒng)教育中，有許多值得繼承之處，我們要將其發(fā)揚(yáng)光大”。在繼承中發(fā)展，在創(chuàng)新中提高。

　　三、合作學(xué)習(xí)不能流于形式 合作學(xué)習(xí)之所以被廣泛應(yīng)用，很大程度上取決與它對(duì)生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的創(chuàng)造性運(yùn)用。小組合作不可濫用。小組合作學(xué)習(xí)，本來(lái)是一種非常好的合作學(xué)習(xí)方式，小組討論形式比較自由，學(xué)生往往可以無(wú)所顧慮地暢所欲言，針對(duì)老師提出的問(wèn)題自由地發(fā)表自己的見(jiàn)解，擦出了許多可貴的思維火花。但是不少教師在具體教學(xué)中不注意這種形式�！坝懻摗背蔀閿[設(shè)，學(xué)生主動(dòng)接受的信息不多，真正的參與不夠；雖然輪流發(fā)言，但實(shí)質(zhì)仍然是個(gè)體獨(dú)立學(xué)習(xí)，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)真正意義上的溝通、合作、互動(dòng)和交流；有的學(xué)生成為“常駐代表”，組內(nèi)外一言堂；后進(jìn)生仍然缺少學(xué)習(xí)積極性；不能處理好獨(dú)立學(xué)習(xí)與分工合作的關(guān)系；目的與作用并不明確，為方式而方式導(dǎo)致走向形式。做好三點(diǎn)：因需而置，因時(shí)制宜，貴在指導(dǎo)。

　　課程的改革是一個(gè)不斷發(fā)展、永不停歇的過(guò)程。新課程、新教材仍處在實(shí)驗(yàn)階段，必定存在需要改進(jìn)之處。在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)于教材的問(wèn)題，究竟是專家說(shuō)了算，還是老師說(shuō)了算。我以為，應(yīng)該讓我們的一線老師有更多的發(fā)言權(quán)。教師在實(shí)踐中要敢于對(duì)新課程、新教材做出自己的判斷和評(píng)價(jià)，提出不同的意見(jiàn)和建議，為新課程、新教材的不斷完善做出自己的貢獻(xiàn)。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思12

　　本學(xué)期是學(xué)生由小學(xué)進(jìn)入初中的第一個(gè)學(xué)期，是小學(xué)階段和初中階段的一個(gè)銜接點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，更是一個(gè)關(guān)鍵的學(xué)期。學(xué)生由小學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)到適應(yīng)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求，要經(jīng)歷大的跨度。初一年級(jí)識(shí)字不是教學(xué)的重點(diǎn)，但生字學(xué)習(xí)對(duì)一部分學(xué)生有困難；閱讀應(yīng)該是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解不夠深入，閱讀學(xué)習(xí)的"度"很難把握。因此，本學(xué)期我在注重加強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果基礎(chǔ)上，把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的.語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，倡導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)勤練筆作為教學(xué)的重點(diǎn)�，F(xiàn)就這一學(xué)期的教學(xué)工作進(jìn)行如下反思：

　　一、培養(yǎng)濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣。

　　從第一堂語(yǔ)文課開(kāi)始讓學(xué)生感受"語(yǔ)文的魅力"，讓學(xué)生樹(shù)立"。

　　生活處處有語(yǔ)文"的思想，要勤于閱讀，善于讀書(shū)、讀生活，注意開(kāi)拓學(xué)生的視野，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課內(nèi)向課外延伸，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)能有源源不斷的活水。

　　我要求學(xué)生堅(jiān)持閱讀《讀者》等，文章內(nèi)容容易引起學(xué)生共鳴，同時(shí)堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記，每篇讀書(shū)筆記包括三部分內(nèi)容"故事概括"，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力；"美文佳句"，讓學(xué)生自主摘抄，擴(kuò)大學(xué)生的詞匯語(yǔ)句積累量；"點(diǎn)亮心燈"，談自己的閱讀感悟。又教給學(xué)生圈點(diǎn)批注閱讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。這樣日積月累，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)有所提高。

　　"讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。"有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，學(xué)生便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生勤練筆的習(xí)慣。

　　我變周記為練筆，變自定題目自主去寫(xiě)為規(guī)定選題系列寫(xiě)作。要求學(xué)生仔細(xì)觀察并記錄身邊一個(gè)細(xì)節(jié)或場(chǎng)景，捕捉生活中的點(diǎn)滴，可長(zhǎng)可短，然后試著寫(xiě)成繪聲繪色的文章。每周的練筆都組織學(xué)生進(jìn)行交流賞析，由于是寫(xiě)身邊所熟悉的，激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，很多孩子逐漸能寫(xiě)出生活的情趣。

　　三、加強(qiáng)文言文基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。

　　文言文知識(shí)量大，需要大量記誦，初一學(xué)生剛接觸文言文，想學(xué)好不是一件簡(jiǎn)單的事情。所以本學(xué)期在文言文、詩(shī)歌的教學(xué)上，著重注意了文言基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)和朗讀背誦培養(yǎng)語(yǔ)感兩個(gè)方面。文言文的翻譯必須放到課堂完成，課下進(jìn)行鞏固。

　　誦讀的能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的體現(xiàn)，課堂上經(jīng)常在指定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行背誦競(jìng)賽以激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　教學(xué)的過(guò)程不僅是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是教師指導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。我決心用智慧經(jīng)營(yíng)教學(xué)，用感情去灌溉學(xué)生，為提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)而作出應(yīng)有的努力。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思13

　　經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:

　　一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

　　在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢已經(jīng)在提出問(wèn)題，敢已經(jīng)在質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴已經(jīng)在一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴?yán)蠋�，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

　　二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

　　羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。”作為老師，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。

　　三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)

　　在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)已經(jīng)在學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的`影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。

　　四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己

　　在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作個(gè)性。

　　教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，

　　那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點(diǎn)。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思14

　　經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的語(yǔ)文國(guó)培學(xué)習(xí)，結(jié)合教學(xué)工作實(shí)際情況，我認(rèn)識(shí)到有一條原則較重要，但平時(shí)教學(xué)中沒(méi)被重視到，那就是——讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。這樣可以提高教學(xué)質(zhì)量，也能讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文，我認(rèn)為具體可以從以下幾個(gè)方面入手:

　　一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

　　在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴?yán)蠋�，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

　　二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

　　羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。

　　三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一些自我感覺(jué)

　　在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。

　　四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己

　　在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的`幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀察日記，

　　讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作個(gè)性。

　　教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。 這是我最近學(xué)習(xí)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，思想和觀點(diǎn)比較淺顯，望老師能給予指導(dǎo)。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思15

　　第五單元是文言文單元，有三篇是講讀課文，兩篇自讀篇目。我主要采取講讀課文重點(diǎn)學(xué)習(xí)，以教師指導(dǎo)為主，注重學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)；自讀篇目以學(xué)生自學(xué)為主，教師引導(dǎo)為輔的，檢驗(yàn)學(xué)生自學(xué)文言文的能力�，F(xiàn)分別加以具體介紹：

　　講讀課文在教學(xué)過(guò)程中主要采取以下教學(xué)策略：

　　一、注重閱讀古文的指導(dǎo)與訓(xùn)練

　　所謂“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，學(xué)生在反復(fù)誦讀中可以大略知道文章內(nèi)容，同時(shí)亦可逐漸建立對(duì)文言文的語(yǔ)感。讀的過(guò)程是有層次漸進(jìn)的，首先要求讀準(zhǔn)，即不準(zhǔn)出現(xiàn)錯(cuò)讀、漏讀、添讀的現(xiàn)象。接著就要求讀出節(jié)奏、停頓和語(yǔ)氣。在揣摩中體會(huì)思想與情感，考慮讀法。這一層有更高的難度和要求，如果不對(duì)課文有較深的理解是無(wú)法掌握好閱讀的節(jié)奏和語(yǔ)氣的。因此在閱讀中要針對(duì)文中的一些不同類型和語(yǔ)氣的句子要專門(mén)挑出來(lái)與學(xué)生共同分析揣摩與體會(huì)，探討合適的讀法。這一點(diǎn)在古文教學(xué)中要始終加以強(qiáng)化。如我教《魚(yú)我所欲也》時(shí)專門(mén)把這幾句挑出來(lái)讓學(xué)生討論讀法：

　　1、二者/不可得兼，舍生/而取義者也。（表判斷、確定）

　　2、如使/人之所欲/莫甚于生，則/凡可以得生者/何不用也？（表反問(wèn)）

　　3、萬(wàn)鐘/于我/何加焉�。ū砀袊@，否定）

　　4、人/皆有之，賢者/能勿喪耳。（表陳述）

　　二、注意對(duì)學(xué)生適時(shí)地進(jìn)行情感的感染，態(tài)度與價(jià)值觀的引導(dǎo)

　　如教《魚(yú)我所欲也》可教導(dǎo)學(xué)生明白，在人生的道路上，當(dāng)出現(xiàn)了種種誘惑，當(dāng)出現(xiàn)了生與死的考驗(yàn)時(shí)該如何選擇的道理。教學(xué)《出師表》讓學(xué)生明白諸葛亮的知恩圖報(bào)，至誠(chéng)，不圖名利。教《墨池記》使學(xué)生明白了技能與學(xué)習(xí)的精深靠的是象王羲之那樣的專心致志和勤學(xué)苦練，勉勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的精神就一定可以取得各種成功。

　　三、注重學(xué)習(xí)方法的.指導(dǎo)

　　由于古文距離今天年代久遠(yuǎn)，在理解文義上存在很大的文字障礙，考慮到學(xué)生有一定的古文基礎(chǔ)和積累，所以初三學(xué)生有一定的自學(xué)基礎(chǔ)。我主要采取以下辦法指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)

　　1、利用書(shū)中注釋大致弄懂文章內(nèi)容，通過(guò)提問(wèn)反饋學(xué)生把握文章的情況。

　　2、學(xué)生自己提出疑問(wèn)，師生共同探討解決。

　　3、針對(duì)文章中的重點(diǎn)、難點(diǎn)有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。

　　4、學(xué)習(xí)積累、整理文言文基本的實(shí)詞、虛詞，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言文特殊的語(yǔ)言特點(diǎn)，以找出規(guī)律性的東西便于更好的學(xué)習(xí)。

　　四、注重通過(guò)練習(xí)以達(dá)到鞏固記憶

　　設(shè)計(jì)有針對(duì)性的習(xí)題以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。給予足夠的時(shí)間讓學(xué)生背誦指定的文段，作好檢查。

　　五、對(duì)于學(xué)生作業(yè)里反饋的學(xué)習(xí)情況有區(qū)別地對(duì)待

　　如果是出現(xiàn)了普遍性的理解偏差，就在課堂上進(jìn)行必要的糾正和補(bǔ)救；如果是個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)的失誤，就把他們單另叫到一塊個(gè)別進(jìn)行指正并幫助他們找到造成失誤的原因。

　　總之，在講讀課文的學(xué)習(xí)中，既要注重知識(shí)的傳授，又要注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與習(xí)慣的養(yǎng)成。這樣才能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件。在自讀課文的學(xué)習(xí)中，如何讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)有學(xué)有所得，我主要采取以下辦法：

　　1、課前安排學(xué)生結(jié)合注釋自學(xué)，課堂上再讓學(xué)生相互交流與合作，解決一些自學(xué)中遇到的不懂的地方，指定一些學(xué)生把古文翻譯成流暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)，針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題隨即解決，指導(dǎo)。

　　2、重點(diǎn)與難點(diǎn)要設(shè)計(jì)一些問(wèn)題或練習(xí)以檢測(cè)其自學(xué)狀況并加以及時(shí)的補(bǔ)救與指導(dǎo)，保障學(xué)習(xí)的深度。

　　3、運(yùn)用教給的方法整理歸納文言詞匯，主要是重要實(shí)詞的記憶和文言虛詞的一詞多義的歸納，及詞性活用現(xiàn)象。這是學(xué)習(xí)方法在自學(xué)中的不斷運(yùn)用直至其能轉(zhuǎn)化為自身的學(xué)習(xí)能力。

　　4、注意將學(xué)過(guò)的知識(shí)在新課的學(xué)習(xí)中得到運(yùn)用與鞏固，注意階段性復(fù)習(xí)中對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)要通過(guò)反復(fù)的方式加強(qiáng)記憶，并在考測(cè)中得到體現(xiàn)與運(yùn)用反饋。

　　在教學(xué)中其實(shí)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，比如一開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)急于求成，教學(xué)時(shí)間的安排不合理，教《魚(yú)我所欲也》只用了兩課時(shí)，可學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)古文的能力并不象我想象中的那么好，因此，學(xué)完后效果并不好，我也沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題來(lái)采取補(bǔ)救辦法。還有就是在自學(xué)《隆中對(duì)》時(shí)也估高了學(xué)生的自學(xué)能力，教學(xué)進(jìn)程較快，而學(xué)習(xí)效果不大好，學(xué)生的自學(xué)能力沒(méi)得到充分鍛煉，這些問(wèn)題在以后的古文教學(xué)中得到了糾正。

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