初中歷史教學(xué)反思[集合15篇]

　　身為一名剛到崗的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的初中歷史教學(xué)反思，歡迎大家分享。

初中歷史教學(xué)反思1

　　課程改革給初中歷史教師帶來(lái)生機(jī)和動(dòng)力，大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中，潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念，使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過(guò)實(shí)際調(diào)研，發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問(wèn)題。主要有以下幾點(diǎn)：

　　問(wèn)題一：照本宣科

　　學(xué)科知識(shí)薄弱，相關(guān)知識(shí)貧乏，在教學(xué)中以本為本，僵硬無(wú)味。

　　問(wèn)題二：無(wú)章無(wú)法

　　課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運(yùn)用，讓聽(tīng)者感覺(jué)雜亂無(wú)章，收獲甚微。

　　問(wèn)題三：無(wú)綱無(wú)椐

　　不看新課標(biāo)，無(wú)依據(jù)地講授新教材。

　　問(wèn)題四：依依不舍

　　對(duì)傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄，教師承包了課堂90%以上的時(shí)間。對(duì)舊教材情有獨(dú)衷。

　　問(wèn)題五：懵懵懂懂

　　對(duì)新理念的認(rèn)識(shí)有偏差。對(duì)任何課型都千篇一律地使用同種方式，或一堂課，把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂，走馬觀花，學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。 究其上述原因，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

　　一、受考試制度影響

　　從學(xué)校的角度看，中學(xué)教師的配備，都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實(shí)到語(yǔ)、數(shù)、英、理、化隊(duì)伍中，相反把教師隊(duì)伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中，歷史教師隊(duì)伍參差不齊。

　　從教師的角度看，不參加中考的科目無(wú)壓力，另外多年教歷史的教師，書(shū)本那點(diǎn)知識(shí)已爛熟于心，新教材“只是換湯不換藥”，教學(xué)方式我行我素，有人聽(tīng)課臨時(shí)作秀，這部分群體從思想底層，放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求，因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。

　　二、受對(duì)新課程不重視程度的影響

　　從教育部開(kāi)始實(shí)施新課程之時(shí)，我們?cè)诮萄兄芯托麄�、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋，我市開(kāi)始使用新教材，我們開(kāi)展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動(dòng)、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動(dòng)，目的是提高教師對(duì)新的理念，新教材的認(rèn)識(shí)和理解，解決教師教學(xué)活動(dòng)中的困惑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期調(diào)研我發(fā)現(xiàn)，新的教學(xué)理念并沒(méi)引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是：一、教師手中沒(méi)課標(biāo)，教師僅憑對(duì)教材理解備課，沒(méi)有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參，沒(méi)有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。

　　三、受教師自我因素的影響

　　1、拒絕接受新的教學(xué)理念

　　許多教師長(zhǎng)年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢(shì)，要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中，拋棄以往的教學(xué)方式，采用新的教學(xué)方式，是一個(gè)很難接受的過(guò)程，所以，許多教師毅然采用老方式授課。

　　2、對(duì)新理念理解有偏差

　　新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生，只要學(xué)生動(dòng)起來(lái)了就是一堂好課，在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是：不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒(méi)有思考，新課程教師的地位作用是什么？課堂教學(xué)中過(guò)程和結(jié)果的關(guān)系是什么？一堂課知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維一體化了嗎？

　　3、缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作的.精神

　　教師綜合素質(zhì)的提高，對(duì)新教學(xué)觀的理解程度，除了受一些客觀因素影響外，主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨(dú)斗，對(duì)身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見(jiàn)。如：我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，同一所學(xué)校，同一學(xué)科，有的教師綜合能力很好，對(duì)新教材，新理念的運(yùn)用駕輕就熟，而有的教師相差甚矣，問(wèn)其常向別人學(xué)習(xí)、請(qǐng)教、討論嗎？其只是一笑了之。

　　4、缺乏研究、反思的精神

　　大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺(jué)，自己教學(xué)依據(jù)什么理論？自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展？自己教學(xué)與別人的差距有多少？等等問(wèn)題，可能想都沒(méi)想過(guò)，更不用提研究、反思。 對(duì)于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)采取的對(duì)策是：

　　一、穩(wěn)定隊(duì)伍

　　各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊(duì)伍，要克服師資參差不齊的困難，讓歷史教師有一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位，并能讓每一位教師都能從初一帶到初三，才能使教師義無(wú)反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中，才能使每位教師學(xué)科知識(shí)體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件，適當(dāng)訂閱一些雜志、報(bào)刊，學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課，學(xué)科評(píng)優(yōu)等活動(dòng)。

　　二、提高認(rèn)識(shí)

　　學(xué)校、教師要加強(qiáng)對(duì)歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)，避其參不參與中考不談，歷史學(xué)科連接過(guò)去、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，它的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展軌跡在人們意識(shí)形態(tài)和知識(shí)系統(tǒng)中的反映，故它是一門(mén)具有“價(jià)值理性”的綜合性知識(shí)學(xué)科�？梢�(jiàn)，在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位，歷史教育承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史，對(duì)學(xué)生道德提升，人格發(fā)展起積極的作用，同時(shí)可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

　　三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)

　　每位歷史教師要重新審視自己與社會(huì)，我們所處的時(shí)代知識(shí)與理念不斷更新，科技突飛猛進(jìn)，我們不進(jìn)則退，甚至被淘汰，更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與需求。如今，課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行，它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任，逼迫我們要學(xué)會(huì)以下幾點(diǎn)：

　　1、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

　　學(xué)習(xí)人類一切先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)；學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)；學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來(lái)。

　　2、學(xué)會(huì)研究

　　在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

　　3、學(xué)會(huì)合作與交流

　　英國(guó)作家蕭伯納對(duì)思想交流有一個(gè)獨(dú)到的比喻：“倘若你有一個(gè)蘋(píng)果，我也有一個(gè)蘋(píng)果，那么你和我仍然各有一個(gè)蘋(píng)果。但是倘若你有一種思想，我有另一種思想，我們彼此交流這種思想，那么，我們每人將各有兩種以上的思想，因而，教師在日長(zhǎng)工作中要和同事們多合作交流，知識(shí)共享，讓別人靈感引發(fā)自己的靈感；和學(xué)生多合作交流，教學(xué)相長(zhǎng)；和領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)交流、合作，你的工作將得到更多支持。

　　4、學(xué)會(huì)反思

　　教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”我們要學(xué)會(huì)在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段的反思，使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐；使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行；使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。同時(shí)，教學(xué)反思會(huì)促成我們自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。

　　5、學(xué)會(huì)創(chuàng)新

　　創(chuàng)新是我們民族的靈魂，教師要敢于從自己的思維定勢(shì)中走出來(lái)，從別人的經(jīng)驗(yàn)中走出來(lái)，大膽嘗試，從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨，走出一條自我發(fā)展的新路，成為一名有特色的學(xué)生喜愛(ài)的歷史教師。

　　以上是我對(duì)初中歷史教學(xué)中存在的主要問(wèn)題的幾點(diǎn)淺顯看法，希望能引起各位同仁的共鳴。

初中歷史教學(xué)反思2

　　初中歷史多媒體教學(xué)反思

　　多媒體輔助教學(xué)在各學(xué)科中起越來(lái)越重要的作用，成為現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)十分必要的教學(xué)手段。信息時(shí)代的到來(lái)，孕育著教學(xué)手段改革更新，多媒體輔助教學(xué)，以其直觀性、靈活性、實(shí)時(shí)性、立體化的優(yōu)勢(shì)，越來(lái)越受到廣大教師和學(xué)生的青睞。然而，在我們?yōu)樾畔⒓夹g(shù)的不斷更新，教學(xué)工具的不斷更新的同時(shí)，不可忽視學(xué)生的心理、歷史科的學(xué)科特點(diǎn)，從學(xué)生、學(xué)校、課文的實(shí)際出發(fā)，防止走向多媒體教學(xué)的誤區(qū)。具體注意以下幾點(diǎn)：

　　一、在教學(xué)中，我們必須牢牢把握學(xué)生的心理——興趣，興趣是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是學(xué)生是否學(xué)好本學(xué)科的基礎(chǔ)，為此，我們?cè)谧稣n件時(shí)，必須顧及到這一點(diǎn)。不要以為在課件中多些圖片、視頻就可以激發(fā)學(xué)生的興趣，于是乎，竭盡所能搜索大量圖片和視頻資料，把課件做得“花枝招展”，花費(fèi)了大量的時(shí)間在一個(gè)或幾個(gè)課件上。固然，必要的視頻和圖片、聲音，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而過(guò)分強(qiáng)調(diào)這些則起到了畫(huà)蛇添足的負(fù)面效果，尤其是那些毫不相干的資料，不僅不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，反而導(dǎo)致學(xué)生只顧新奇而分散注意力，導(dǎo)致教學(xué)中主次不分，喧賓奪主。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣決不是靠課件的花俏所能帶來(lái)的，需要老師在教學(xué)中不斷正確引導(dǎo)，靠教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的深刻性和啟發(fā)性以及問(wèn)題的編排、情景的設(shè)計(jì)、學(xué)生參與活動(dòng)等等。只有把課件中的情景畫(huà)面通過(guò)剎時(shí)的興奮轉(zhuǎn)化為思維的.轉(zhuǎn)化，知識(shí)的升華時(shí)，才算的上是一個(gè)成功的課件和一節(jié)成功的課。

　　二、提高教學(xué)反饋信息，實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息的互動(dòng)是作好教學(xué)工作的關(guān)鍵，在課堂教學(xué)中不斷翻新教學(xué)方法是取得教學(xué)實(shí)效的一個(gè)重要方面，而做好教學(xué)反饋則是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)不可或缺的一部分。我們不僅在課堂教學(xué)過(guò)程中需要教師注意運(yùn)用科學(xué)的提問(wèn)方式去反饋學(xué)生信息，我們更需要把教學(xué)看成是與學(xué)生交流思想的一個(gè)過(guò)程，更應(yīng)該看成是教學(xué)過(guò)程中的一門(mén)藝術(shù)，它不是簡(jiǎn)單意義上的“yes”，或“no”。對(duì)學(xué)生正確的回答，除了及時(shí)給出恰如其分的表?yè)P(yáng)之外，還可能追問(wèn)為什么?能否把這個(gè)結(jié)果加以引申?這些都是簡(jiǎn)單的“yes”或“no”達(dá)不到的。

　　三、歷史教學(xué)決不是簡(jiǎn)單的填鴨式教學(xué)，不斷創(chuàng)新課堂是提高教學(xué)效果的制勝法寶，我們可以通過(guò)講故事方式吸引學(xué)生，通過(guò)各種游戲來(lái)達(dá)到在游戲中學(xué)會(huì)知識(shí)，可以開(kāi)展各種競(jìng)賽活動(dòng)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，因此合理利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)新課堂教學(xué)是歷史課成功與否的重中之重。

　　四、運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)為歷史教學(xué)提供了一個(gè)十分便捷的手段，但要注意不要把計(jì)算機(jī)當(dāng)成書(shū)本再現(xiàn)的替代品。把舊式的“照本宣科”再次重演。這種搬運(yùn)工式的教學(xué)不考慮創(chuàng)設(shè)富有啟發(fā)性的教學(xué)情景，不考慮調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，不注意再現(xiàn)知識(shí)的形成過(guò)程。只是簡(jiǎn)單的把書(shū)本知識(shí)投影到屏幕上，計(jì)算機(jī)完全成了課本搬家的電子書(shū)，無(wú)非是把課本上的內(nèi)容照原樣搬到計(jì)算機(jī)屏幕上，再讓學(xué)生把屏幕上的內(nèi)容抄到筆記本上。按照課件中的內(nèi)容簡(jiǎn)單讀一遍，讓學(xué)生感覺(jué)枯燥無(wú)味，因此，將多媒體計(jì)算機(jī)作為黑板、投影，甚至課本的替代品的做法，只會(huì)造成“現(xiàn)代化教育”的假象。令學(xué)生十分反感，也是多媒體教學(xué)的一大敗筆。所以更新教學(xué)技能，錘煉書(shū)本知識(shí)這是多媒體輔助教學(xué)中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，我們需要把書(shū)本中沒(méi)有的故事、視頻、圖片搬上屏幕，加深學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解，我們更需要把書(shū)本中的重點(diǎn)知識(shí)錘煉出來(lái)傳輸給學(xué)生，讓學(xué)生在我們創(chuàng)設(shè)的情景中去感受所要學(xué)的知識(shí)，并能牢牢記在腦海中。

　　五、歷史教學(xué)過(guò)程是對(duì)歷史事件的一個(gè)再現(xiàn)和反思的過(guò)程，尤其在新課程改革的今天更強(qiáng)調(diào)學(xué)生從情感上、思想覺(jué)悟上對(duì)歷史知識(shí)的把握，所以，我認(rèn)為在歷史教學(xué)中一定要注意通過(guò)多媒體提供的圖片、視頻、故事讓學(xué)生去反思，去領(lǐng)悟，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考。決不能只是為了考試而教學(xué)，把一大堆題搬上屏幕，嚴(yán)重制約學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的思維能力。

　　六、現(xiàn)代教學(xué)更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，師生、生生之間的互動(dòng)，也就是我們經(jīng)常所說(shuō)的要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，更突出教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與媒體之間進(jìn)行信息交換與傳遞的過(guò)程，在教學(xué)之前教師的備課活動(dòng)十分重要，對(duì)書(shū)本知識(shí)重難點(diǎn)的把握，對(duì)學(xué)生心理活動(dòng)的掌握，對(duì)相關(guān)資料的編排，都顯得尤為重要。一堂成功的多媒體歷史課堂教學(xué)需要教師根據(jù)授課的內(nèi)容、教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心編制適合學(xué)生實(shí)際和有特色的教學(xué)軟件，選準(zhǔn)最佳作用點(diǎn)和最佳作用時(shí)機(jī)，講究實(shí)效，緊緊把握歷史教學(xué)的一條主線——讓學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史的思維去看待問(wèn)題。讓學(xué)生去感悟歷史，提高覺(jué)悟。所以優(yōu)化課件十分重要，哪些知識(shí)點(diǎn)必須突出，哪些歷史事件通過(guò)哪些精練的資料去陳述、鋪墊都要做到精益求精，不該用時(shí)就不用，該少用時(shí)不多用，使制作出來(lái)的教學(xué)軟件能激發(fā)學(xué)生的無(wú)限遐想和創(chuàng)新思維，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展空間。

　　在教學(xué)信息化日趨普及的今天，我們?cè)谶\(yùn)用現(xiàn)代化手段進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，千萬(wàn)不要忘了如何去用活我們手中的機(jī)器——計(jì)算機(jī)，一定要走出新教材老教法，新工具舊路子的怪圈。

初中歷史教學(xué)反思3

　　歷史教學(xué)屬于初中教學(xué)中比較重要的教學(xué)資料，其不僅僅能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)意識(shí)的掌握，并且能提高學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展的認(rèn)知度。大部分初中生正處在價(jià)值觀和性格構(gòu)成的時(shí)期，課堂學(xué)習(xí)態(tài)度比較差，尤其是那些歷史任務(wù)和歷史事件，無(wú)法提高他們的學(xué)習(xí)興趣。很多實(shí)踐證明，如果能夠?qū)�歷史故事引入初中歷史教學(xué)中，則能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以到達(dá)初中歷史教學(xué)目的。

　　在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用歷史故事的重要性

　　1.歷史故事貼合初中生的心理特征。

　　故事屬于人類發(fā)展歷程中比較常見(jiàn)的傳承記憶方法，經(jīng)過(guò)歷史故事的講解能夠使人們對(duì)民族文化進(jìn)行有效傳承，其和歷史記錄具有相同效果。但與歷史相比，歷史故事則更多地側(cè)重于對(duì)事件過(guò)程的講述，并且在趣味性上和生動(dòng)性上更勝于歷史。所以在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，借助歷史故事的講解能夠滿足學(xué)生的心理需求，因?yàn)榇蟛糠殖踔猩�具有較強(qiáng)的求知欲，且對(duì)故事具有較強(qiáng)記憶力，所以將歷史故事應(yīng)用于初中歷史教學(xué)之中，不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并且能提高課堂教學(xué)效率。經(jīng)過(guò)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，初中生對(duì)于選擇講故事的教學(xué)方法也比較認(rèn)可，從而為初中歷史教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。

　　2.歷史故事能夠?qū)��?fù)雜變?yōu)榍逦�，抽象變�(yōu)榫唧w。

　　由于故事的發(fā)展一般是對(duì)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行敘述的，所以對(duì)于其中的一些細(xì)節(jié)給予了詳細(xì)描述。在歷史教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)歷史故事講解能夠?qū)⒛切┍容^難記的時(shí)間、地點(diǎn)等引入故事的某個(gè)細(xì)節(jié)，同時(shí)將一些相比較較抽象的概念具體化，這樣能夠提高學(xué)生的記憶水平。教師在講故事時(shí)，學(xué)生還能夠體會(huì)到歷史事件重現(xiàn)的場(chǎng)景，從而加深對(duì)歷史知識(shí)的.理解和掌握。

　　3.貼合初中歷史教材的需要。

　　經(jīng)過(guò)對(duì)初中歷史教材進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，大部分教材不僅僅包括最基本的歷史知識(shí)，并且囊括一些比較趣味的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)一些比較重要的知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充和完善。如果在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)引入歷史故事教學(xué)，則能夠豐富課堂氛圍，并使課堂資料通俗易懂。

　　4.幫忙初中生樹(shù)立正確的人生觀。

　　初中生所處的年齡是人生觀和學(xué)生性格構(gòu)成的主要時(shí)期，在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，如果歷史教師能夠講解一些比較正義的、激勵(lì)人心的歷史故事，則不僅僅能夠加深學(xué)生對(duì)歷史資料的了解和掌握，并且會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生必須影響，幫忙其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

初中歷史教學(xué)反思4

　　古人云：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè)知者�！迸d趣是最好的老師。只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，才會(huì)積極的探索，敏銳的觀察，牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。所以，教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。下面是我在平日的歷史教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出的幾點(diǎn)：

　　一、培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，讓其自我總結(jié)教學(xué)提綱

　　眾所周知閱讀教科書(shū)是獲取歷史知識(shí)、提高學(xué)生成績(jī)的重要途徑，亦是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要前提。因此，教會(huì)學(xué)生閱讀教科書(shū)是歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。而指導(dǎo)學(xué)生整理、編寫(xiě)提綱，可以使學(xué)生既掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又提高學(xué)習(xí)能力。因其在整理和自編提綱時(shí)，必須先仔細(xì)閱讀教材，了解教材中的知識(shí)點(diǎn)以及各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，這就使學(xué)生加深了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，一旦整理出準(zhǔn)確的知識(shí)結(jié)構(gòu)，知識(shí)點(diǎn)也就牢牢固定在知識(shí)結(jié)構(gòu)的枝干上，從而使知識(shí)在學(xué)生頭腦中有了整體框架，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶。

　　二、結(jié)合課本內(nèi)容提出問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

　　歷史對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力一直具有具有重要作用，由于一部分學(xué)生受傳統(tǒng)思想的影響，認(rèn)為歷史只需死記硬背即可，而不需理論的.思考和理解，以至于他們?nèi)狈�學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力。因此作為一名教師應(yīng)十分注意利用歷史學(xué)科內(nèi)容豐富、縱貫古今的特點(diǎn)，有針對(duì)性地從歷史知識(shí)本身提出各種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問(wèn)題，讓學(xué)生自己去探索解決問(wèn)題的方法，從而激發(fā)他們求知的欲望，發(fā)展他們的思維。

　　三、讓學(xué)生理清歷史發(fā)展線索，學(xué)會(huì)抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多，牽扯到的年代、地點(diǎn)、人物事件太多，很不容易掌握，所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)中理清發(fā)展線索，提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，是十分重要的。并且在理清線索的基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn)，尤其是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何確定重點(diǎn)，這樣就比較容易抓住教材的重點(diǎn)。

　　四、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，提高記憶效率

　　歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。在歷史教學(xué)中，采用以下方法，不僅可以提高學(xué)生的記憶效率，并且能取得效果良好：

　　第一，重復(fù)記憶法。讓學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)分開(kāi)學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)看一遍，一周后再?gòu)?fù)習(xí)一遍，一個(gè)月后再重復(fù)一次，記得就會(huì)比較牢固。

　　第二，重點(diǎn)記憶法。在每一課的教學(xué)中挑出重點(diǎn)，讓學(xué)生重點(diǎn)記憶。這也發(fā)揮了教師的重要性。

　　第三，引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要。如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)的六件大事等。

　　通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)，對(duì)教師成長(zhǎng)的至關(guān)重要性。只有經(jīng)驗(yàn)加上反思才能更進(jìn)一步的成長(zhǎng)。積極努力參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動(dòng)和研究中不斷提高自己的反思水平，做一個(gè)“反思型”的教師。也只有這樣，才能更好的培育出新一代具有較強(qiáng)的適應(yīng)力的學(xué)生。

初中歷史教學(xué)反思5

　　時(shí)光飛逝，又一個(gè)學(xué)期不知不覺(jué)結(jié)束。經(jīng)過(guò)歷史教學(xué)，我覺(jué)得歷史教學(xué)任重道遠(yuǎn)。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程。對(duì)初中歷史教學(xué)的思考。同時(shí)，它也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣�？傆幸恍┦虑槲覠o(wú)法挖掘。接下來(lái)，我將對(duì)初中歷史教學(xué)進(jìn)行以下反思，并鼓勵(lì)大家。

　　首先，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。聯(lián)想教學(xué)法是更好地結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，通過(guò)縱向和橫向的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主動(dòng)性，從而取得顯著的教學(xué)效果。

　　新課程實(shí)施前，大部分教學(xué)都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，所以大部分教師注重講解和概括，而學(xué)生是聽(tīng)眾。目前，新課程實(shí)施后的信息化更是與學(xué)生的時(shí)代特征相結(jié)合。同時(shí)，要求教師改變過(guò)去“喂鴨”的教學(xué)方式，要求教師給予學(xué)生課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。事實(shí)上，教與學(xué)是互動(dòng)的。教師和學(xué)生相互激勵(lì)、相互溝通、相互交流、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中，教師和學(xué)生相互交流思想、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感和經(jīng)驗(yàn)觀念，達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的共同成長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此，根據(jù)教材，我以教學(xué)為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，接觸已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生和老師一步一步地討論和延伸，讓學(xué)生在知識(shí)生活的海洋中盡情享受。這種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、與教師討論和交流的教學(xué)方法稱為聯(lián)想教學(xué)。

　　這種教學(xué)方法正適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，在改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)思想的理解是多元化的。你腦子里沒(méi)有太多的規(guī)則。獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書(shū)刊、互聯(lián)網(wǎng)等。因此，獲取知識(shí)的方式是多樣的，包括真假。從天文學(xué)到地理學(xué)，他們無(wú)所不知。他們的知識(shí)是多樣的。當(dāng)然，這也包括了很多歷史知識(shí)。初中歷史教學(xué)的教學(xué)反思。他們理解布什連任美國(guó)總統(tǒng)和“海嘯”帶來(lái)的災(zāi)難，理解中國(guó)被“韓流”掠奪。他們勤于思考，經(jīng)常問(wèn)為什么要解決實(shí)際問(wèn)題，但他們似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們好奇心強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，記憶力強(qiáng)，想象力豐富，思維能力廣，善于獨(dú)立思考。

　　事實(shí)上，我們的歷史也是豐富多彩的。政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的.探索心理如此相似，歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該豐富多彩，關(guān)鍵離不開(kāi)教師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)法。它是適應(yīng)青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要手段之一。這種方法試圖讓歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，讓學(xué)生意識(shí)到歷史就在我們身邊，這不是遙不可及的。這種聯(lián)想式教學(xué)法實(shí)際上被稱為“回顧舊，了解新”。首先，通過(guò)回顧歷史的“過(guò)去”來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)。比如說(shuō)中國(guó)的改革開(kāi)放，我們可以先以商鞅的改革為例來(lái)分析。商鞅改革得到大多數(shù)人支持的歷史事實(shí)使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，商鞅改革不僅是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。同樣，結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，也正是因?yàn)樵谛滦蝿?shì)下制定了一系列的路線，方針，政策和措施。這樣，我們可以通過(guò)回顧以往的舊知識(shí)來(lái)理解和深化當(dāng)前的新知識(shí)，鞏固舊知識(shí)。

　　其次，從其他部門(mén)的“過(guò)去”中學(xué)習(xí)新知識(shí)（聯(lián)系各個(gè)學(xué)科的知識(shí)）。歷史是包羅萬(wàn)象的，涉及中學(xué)的所有科目。例如，商鞅改革的例子也可以與漢語(yǔ)中的典故聯(lián)系在一起：；移動(dòng)木材獎(jiǎng)勵(lì)”“信仰的立木&rdquo。在數(shù)學(xué)方面，有祖沖之、π的計(jì)算器等。漢語(yǔ)文本的背景是歷史、生物、數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)的發(fā)展過(guò)程，是歷史的思維方式。唯物史觀本身屬于政治范疇，地理與歷史關(guān)系密切。再次回顧“過(guò)去”的課外知識(shí)，了解新知識(shí)。這"；所以"；并非所有學(xué)生都理解，但正是這一點(diǎn)最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動(dòng)性，給學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的空間，讓學(xué)生更容易理解歷史與現(xiàn)實(shí)之間不可避免的、不可分割的關(guān)系。例如，當(dāng)談到英國(guó)占領(lǐng)西藏時(shí)，我們可以提到電影《紅河谷》。這部電影展示了藏族民俗的樸素和落后的威波

初中歷史教學(xué)反思6

　　本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō)，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導(dǎo)下，利用新教材特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教案，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn)：

　　首先，這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng)，自然而然地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培育。

　　這一點(diǎn)，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言，“情”主要凝結(jié)于“中國(guó)情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō)，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中華民族是在歷史長(zhǎng)河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。

　　同時(shí)，又在遠(yuǎn)古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。

　　對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時(shí)，我個(gè)人認(rèn)為情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

　　其次，本課的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)明，自然流暢，將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中，緊密生成。

　　從新課導(dǎo)入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說(shuō)”、“學(xué)生觀看傳說(shuō)”，再到師生一起課堂小結(jié)，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價(jià)值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實(shí)識(shí)記與理解目標(biāo)，又在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。

　　再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，具有一定的開(kāi)放性。 在教學(xué)過(guò)程中，教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。

　　第四，本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時(shí)播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現(xiàn)場(chǎng)氛圍，營(yíng)造了本課的情感基調(diào)；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對(duì)黃帝

　　陵的祭拜”，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感，也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿。“大禹治水”的動(dòng)畫(huà)片形象生動(dòng)地再現(xiàn)了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗(yàn)推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

　　值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，體會(huì)新教材的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn)，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)，傳說(shuō)和史實(shí)的'區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識(shí)記與理解的目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生收集資料，對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力；同時(shí)，將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

　　考慮到初一學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí)，將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn)，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

　　在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中，我深感，“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長(zhǎng)處，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，功底還不夠扎實(shí)，所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問(wèn)題，比如說(shuō)：

　　1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來(lái)時(shí)，并未逐一檢查。上課時(shí)，有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時(shí)候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn)，我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述，沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點(diǎn)評(píng)還不夠到位。

　　2、我的語(yǔ)言表達(dá)的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè)等方面來(lái)進(jìn)行了彌補(bǔ)，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。

　　3、我對(duì)學(xué)生情緒的有效調(diào)動(dòng)和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候，感覺(jué)學(xué)生略顯拘束，而我并沒(méi)有及時(shí)的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思7

　　周三下午學(xué)校組織部分教師到孫祖中學(xué)學(xué)習(xí)，通過(guò)本次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)小組合作學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)識(shí)，也給了我很大的震撼。

　　一、小組學(xué)習(xí)讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)了。學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中積極主動(dòng)，學(xué)習(xí)富有成效。每節(jié)課學(xué)生都有自己的收獲，每個(gè)同學(xué)也都享受到了成功的喜悅，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　二、合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容有價(jià)值。教師投放的任務(wù)是經(jīng)過(guò)精心挑選的。既包含每節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，又有討論的價(jià)值。

　　三、學(xué)生展示成果的形式多樣化。

　　反思

　　最近聽(tīng)了幾節(jié)課，學(xué)到了很多東西，深有感觸。老師們都認(rèn)真實(shí)踐新的教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方式，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，課堂上引領(lǐng)學(xué)生自主探究，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機(jī)會(huì)，有任務(wù)型的被動(dòng)展示，有主動(dòng)舉手的積極展示，學(xué)生成為課堂的主人老師參與其中，有問(wèn)題及時(shí)點(diǎn)撥，老師們?cè)谡n改的道路上已經(jīng)邁出了重要的一步。

　　課改過(guò)程中，我認(rèn)為進(jìn)步最大的'是學(xué)生，學(xué)生不但積極配合，而且真正是自覺(jué)的快樂(lè)的參與其中，這當(dāng)然也有老師的功勞，學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是學(xué)生的能力得到鍛煉，會(huì)使學(xué)生終生受益。

　　我很羨慕現(xiàn)在的學(xué)生們！

初中歷史教學(xué)反思8

　　新人教版歷史教材的知識(shí)點(diǎn)大幅度降低，重點(diǎn)更加突出，教師如果因循守舊，沿用過(guò)去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話，勢(shì)必會(huì)使課堂顯得十分單薄。其實(shí)，新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，努力培養(yǎng)學(xué)生在接受必要的知識(shí)的同時(shí)，形成一種對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探求、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)信息的獲取、分析、判斷、選擇，并重視解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。合理地“用”教材，才能真正樹(shù)立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位，使我們的歷史課堂更加豐滿，視野更加開(kāi)闊，效果更加理想。

　　教學(xué)反思與探究：

　　1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位

　　2、科學(xué)備課，尋找課文重難點(diǎn)的突破方法

　　3、創(chuàng)設(shè)情境，以情入學(xué)。

　　4、教學(xué)形式多樣化。

　�、� 角色表演。

　　如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，發(fā)揮自己的想象力，表演“孔子講學(xué)”，由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想，“孔子”還對(duì)兩個(gè)性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法，學(xué)生在表演中，了解了孔子的思想，明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家�！苯巧�表演體現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)，也體現(xiàn)合作精神。

　�、诋�(huà)畫(huà)。

　　如畫(huà)“山頂洞人的一天”，要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會(huì)或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫(huà)出了男的出外打獵，女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項(xiàng)鏈……既反映了古人類的生活，同時(shí)也加進(jìn)了自己現(xiàn)代生活的影子，通過(guò)老師的點(diǎn)撥，大家也了解了古人類的生活實(shí)在是很原始的。

　�、� 講故事。

　�、苻q論和競(jìng)賽。

　　如學(xué)習(xí)“百家爭(zhēng)鳴”這一內(nèi)容，讓四個(gè)小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，辯論哪家的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)更有用，哪家的觀點(diǎn)在今天社會(huì)更適用。假設(shè)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如“針對(duì)破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象，用哪一家的觀點(diǎn)處理最好?”進(jìn)行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時(shí)期的文人，兩組學(xué)生扮演春秋時(shí)期的文人展開(kāi)歷史成語(yǔ)故事的知識(shí)競(jìng)賽，在競(jìng)賽前，兩組學(xué)生都要主動(dòng)收集資料，并作歸納整理，既主動(dòng)學(xué)習(xí)，又有群體合作，學(xué)習(xí)在輕松，愉快的過(guò)程中進(jìn)行。

　�、� 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。

　　如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時(shí)，我們?cè)谡n室里展出“四羊方尊”模型，在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片，上課時(shí)由學(xué)生作講解員，帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時(shí)代，欣賞青銅文化。

　　又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前，讓學(xué)生自己動(dòng)手做“甲骨文”，同學(xué)們?cè)诩议L(zhǎng)的支持下，把煮過(guò)的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈，在上面刻商朝的文字符號(hào)。上課時(shí)，同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想，有的說(shuō)：“很難刻，刻了三個(gè)小時(shí)才完成幾個(gè)字，手都起泡了，不知古人用什么來(lái)刻的?”“看見(jiàn)許多螞蟻、蒼蠅來(lái)吃骨片，不知這些骨片是怎樣保留下來(lái)的。”有的說(shuō)：“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了，不知古人是用什么來(lái)保存這些骨片的?”還有的說(shuō)：“那些字很怪，我一個(gè)也不認(rèn)識(shí)�！敝�后，我們還進(jìn)行了解讀甲骨文的活動(dòng)，這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多，需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不斷探索與實(shí)踐，并且不斷完善。

　　5、設(shè)計(jì)多層次的探究性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生多角度地積極思考探究

　　例如：教師在講授春秋戰(zhàn)國(guó)的爭(zhēng)霸問(wèn)題時(shí)可將課文設(shè)計(jì)成需要探究的問(wèn)題：

　　第一、面對(duì)現(xiàn)實(shí)形勢(shì)，假如你是秦國(guó)的最高指揮官，你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會(huì)如何去統(tǒng)治你的國(guó)家?但是你的國(guó)民又會(huì)怎樣對(duì)付你呢?

　　第二、假如你是中原六國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，面對(duì)中原的`形勢(shì)，你將用什么辦法度過(guò)難關(guān)，對(duì)付秦國(guó)?

　　第三、研究課文內(nèi)容，分析當(dāng)時(shí)的平民和富人會(huì)支持哪一方，為什么?

　　第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?

　　這四個(gè)問(wèn)題的編排緊緊銜接，形成一個(gè)思維遞進(jìn)的程序，可以把學(xué)生的思維逐步引向深化，學(xué)生不但掌握了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。善教者必善問(wèn)，作為教師，應(yīng)從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，所提的問(wèn)題要有針對(duì)性，力求難易結(jié)合;但要注意，脫離教材和學(xué)生實(shí)際，或深或淺，或缺乏針對(duì)性的提問(wèn)，都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　6、倡導(dǎo)學(xué)生勇于提出問(wèn)題，塑造學(xué)生的批判精神

　　如：學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國(guó)”時(shí)，老師講屈原的這種愛(ài)國(guó)精神是偉大的，流傳千古，萬(wàn)人傳誦。多數(shù)學(xué)生認(rèn)同，認(rèn)為屈原以死抗?fàn)�，是為了喚醒民眾，死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認(rèn)為“留得青山在，不怕無(wú)柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰(shuí)來(lái)繼續(xù)斗爭(zhēng)?”更有的學(xué)生認(rèn)為屈原不算是一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)主義者，因?yàn)楫?dāng)國(guó)家滅亡時(shí)，他作為一個(gè)楚國(guó)人，應(yīng)該勇敢地站出來(lái)積極組織反抗斗爭(zhēng)才是，屈原的死是自殺，是為了逃避現(xiàn)實(shí)，是軟弱的表現(xiàn)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，不急于給學(xué)生一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案，而是尊重學(xué)生的個(gè)性與想法，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)收集資料，用具體實(shí)例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解，又尊重了學(xué)生的真實(shí)感受，同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問(wèn)題，讓學(xué)生在思考和答疑解難的過(guò)程中多角度、全方位來(lái)認(rèn)識(shí)和理解歷史。

　　7、授之以漁，教給學(xué)生科學(xué)的探求問(wèn)題解決的方法

　　8、開(kāi)展課堂討論，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)

　　如，在講奴隸社會(huì)問(wèn)題時(shí)，教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組討論“原始社會(huì)的公有制好，還是奴隸社會(huì)的私有制好?奴隸社會(huì)對(duì)歷史有什么作用?”時(shí)就有學(xué)生提出“如果原始社會(huì)不進(jìn)入奴隸社會(huì)，好不好”的問(wèn)題，雖然不盡科學(xué)合理，教師卻因勢(shì)利導(dǎo)組織學(xué)生討論，甚至辯論，最終達(dá)到“釋疑解惑”的作用，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升。

　　國(guó)家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向，也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的“體驗(yàn)課程”，這就需要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師，在實(shí)踐中不斷探索，從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點(diǎn)出發(fā)，運(yùn)用多種方式著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生能夠成為認(rèn)識(shí)歷史的真正主人。

　　總之，課改后的課堂教學(xué)，是一個(gè)開(kāi)放性的自主、交流、合作、探究知識(shí)的課堂教學(xué)，新教材對(duì)教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識(shí)，引導(dǎo)與點(diǎn)撥學(xué)生，駕馭開(kāi)放性課堂，達(dá)到課改的要求。

初中歷史教學(xué)反思9

　　本節(jié)課以活動(dòng)為載體，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的思想，激發(fā)了學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的熱情，使學(xué)生在活動(dòng)中既相互競(jìng)爭(zhēng)（大組之間），又相互合作（四人小組和大組內(nèi)）。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的參與熱情很高：我作出要求后，學(xué)生很快積極進(jìn)行準(zhǔn)備，閱讀課文，完成表格，并作講述民族工業(yè)的發(fā)展；小組討論問(wèn)題熱烈；大組對(duì)之間質(zhì)疑問(wèn)題十分積極。學(xué)生參與熱情很高的原因我認(rèn)為有以下原因：

　　一是活動(dòng)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生興趣；

　　二是競(jìng)賽的方式，增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，滿足了學(xué)生自我表現(xiàn)的心理。

　　在本節(jié)課中，也存在一些問(wèn)題：

　　一是學(xué)生在講述民族工業(yè)的發(fā)展時(shí)，不熟練，與地圖結(jié)合的能力較差；

　　二是有的學(xué)生在活動(dòng)的具體要求尚不明確的情況下，就匆匆去完成任務(wù)，學(xué)習(xí)目標(biāo)不很明確；

　　三是在學(xué)生在質(zhì)疑時(shí)，雖然都很積極，但質(zhì)疑的質(zhì)量不高；

　　四是落后較大的'組參與的積極性明顯不如其它組高。我想這是因?yàn)椋簩W(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握戰(zhàn)役的經(jīng)過(guò)難度較大，給學(xué)生的時(shí)間不夠充分，如果我提前將簡(jiǎn)表發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，效果會(huì)更好。

　　通過(guò)本節(jié)課，我想今后努力的方向是：在上課前引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)；堅(jiān)持使用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法；在課堂教學(xué)中靈活開(kāi)展多種活動(dòng)，并對(duì)活動(dòng)過(guò)程加強(qiáng)調(diào)控；在學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)前一定要強(qiáng)調(diào)活動(dòng)要求，直到每一個(gè)學(xué)生都明確；在教學(xué)中及時(shí)做好評(píng)價(jià)、激勵(lì)與幫助；在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)方式可采取更多的辦法，使更多的人參與才是最終的目的。

初中歷史教學(xué)反思10

　　平定縣第三中學(xué)校 翟姣

　　古人云：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè)知者�！迸d趣是最好的老師，只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，才會(huì)積極探索、敏銳觀察、牢固記憶和豐富想象，才能具有創(chuàng)造性。所以，教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。下面是我在平日的歷史教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)的幾點(diǎn)方法：

　　一、運(yùn)用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣

　　生動(dòng)的講課,活躍的課堂氣氛,更能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上,講解生動(dòng)的歷史故事恰好能做到這點(diǎn)。如講到商朝歷史時(shí)我結(jié)合《封神榜》的故事講,學(xué)生們聽(tīng)得津津有味,下課了還意猶未盡，課堂效果也就不言而喻了；還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事,讓學(xué)生自己講解,培養(yǎng)學(xué)生的演講能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

　　二、對(duì)歷史人物串聯(lián)講解

　　如講韓非時(shí),提到其慘遭陷害,那么誰(shuí)害死了韓非?是他嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰(shuí)害死了李斯?是歷史上著名的巨奸趙高；誰(shuí)殺死了趙高呢?是秦王子?jì)耄徽l(shuí)殺死子?jì)肽?是霸王項(xiàng)羽；項(xiàng)羽的結(jié)局如何呢??這樣一個(gè)引出一個(gè),環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，學(xué)生也就能跟上老師的思路，較好地掌握知識(shí)。

　　三、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，提高記憶效率

　　歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。在歷史教學(xué)中，采用以下方法，不僅

　　可以提高學(xué)生的記憶效率，并且能取得良好效果：第一，重復(fù)記憶法，讓學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)分開(kāi)學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)看一遍，一周后再?gòu)?fù)習(xí)一遍，一個(gè)月后再重復(fù)一次，這樣就能記得比較牢固。第二，重點(diǎn)記憶法，在每一課的教學(xué)中挑出重點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)記憶，培養(yǎng)學(xué)生抓重點(diǎn)的.好習(xí)慣。第三，比較分析法，對(duì)歷史人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法,例如,將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較,可以從航行的時(shí)間、規(guī)模、次數(shù)上進(jìn)行比較，使學(xué)生在比較中記憶。

　　以上是我在教學(xué)中的一些薄見(jiàn)，關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生歷史興趣的方法還有很多，只要運(yùn)用恰當(dāng)，都會(huì)起到很好的效果。

　　通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)作用和對(duì)教師成長(zhǎng)的至關(guān)重要性，只有經(jīng)驗(yàn)加上反思才能更進(jìn)一步的成長(zhǎng)。因此，我要積極努力參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動(dòng)和研究中不斷提高自己的反思水平，做一個(gè)“反思型”的教師，也只有這樣，才能更好地培育出新一代具有較強(qiáng)適應(yīng)力的學(xué)生。

初中歷史教學(xué)反思11

　　《三國(guó)鼎立》一課的內(nèi)容是學(xué)生比較熟悉的，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓學(xué)生展示自己歷史知識(shí)和口才，在講到“赤壁之戰(zhàn)”時(shí)，請(qǐng)學(xué)生可以根據(jù)課外資料、教材來(lái)說(shuō)說(shuō)赤壁之戰(zhàn)，學(xué)生們立即炸開(kāi)了鍋，都想試一試，一位學(xué)生繪聲繪色的講述了孫權(quán)和劉備走上聯(lián)合的經(jīng)過(guò)，還有同學(xué)講述了黃蓋的苦肉計(jì)......教室里掌聲陣陣。這時(shí)一位平常不愛(ài)回答問(wèn)題的學(xué)生站起來(lái)了，講述了赤壁大戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)景以及曹操是如何倉(cāng)惶出逃的，最后總結(jié)：“安徽赤壁是一個(gè)非常有名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有機(jī)會(huì)一定去看看”。聽(tīng)完后我注意到這個(gè)同學(xué)把赤壁所在地說(shuō)錯(cuò)了，不是在安徽而是在湖北，但我不忍心潑冷水，還鼓勵(lì)性的說(shuō)了聲“你真不錯(cuò)”，并沒(méi)有糾正他的錯(cuò)誤。

　　下課后我仔細(xì)想，總覺(jué)得那樣處理不對(duì)勁兒。自從實(shí)施新課改以來(lái)，特別是在公開(kāi)課的課堂上充滿著“你真不錯(cuò)”、“你能行”、“你真棒”等表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)。雖然這些表?yè)P(yáng)話對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種鼓勵(lì)，但過(guò)度的`、甚至不切實(shí)際的表?yè)P(yáng)給孩子帶來(lái)的就完全是好處嗎？我的上述處理方式，讓學(xué)生接受了錯(cuò)誤的知識(shí)。作為教師，這是一個(gè)不小的錯(cuò)！

　　其實(shí)，學(xué)生聽(tīng)多了贊賞的話，也就失去了它應(yīng)有的價(jià)值和意義。所以當(dāng)學(xué)生做得不對(duì)的時(shí)候，一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現(xiàn)了不足，改正了不足，才能不斷進(jìn)步，也才能坦然地面對(duì)別人善意的批評(píng)、提醒，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。

　　所以，為了每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)，老師一定要給學(xué)生一個(gè)中肯，公正的評(píng)價(jià)！

初中歷史教學(xué)反思12

　　摘要：

　　人類社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，已經(jīng)向教育帶來(lái)了新的生機(jī)和挑戰(zhàn)。“全國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì)議”就曾明確提出，教育要跟上科學(xué)和社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的步伐，就必須加快教育的信息化。隨著農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程項(xiàng)目的全面實(shí)施和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開(kāi)始應(yīng)用于中學(xué)的課堂教學(xué)中，為深化基礎(chǔ)教育改革，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力提供了有利的條件。越來(lái)越多的歷史教師愿意在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)，那“如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)”就成為中學(xué)歷史教師比較關(guān)心的問(wèn)題。本文通過(guò)親身經(jīng)歷的一堂優(yōu)質(zhì)課教學(xué)，結(jié)合新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，就如何實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育與現(xiàn)代教育理論的整合，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下歷史課堂教學(xué)模式進(jìn)行粗淺的探討。

　　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 歷史教學(xué) 反思

　　隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)[WEI（Web—Based Instruction基于）正在學(xué)校悄然興起，WBI教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。皮亞杰的建構(gòu)主義理論提倡學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)等四大要素。這樣我們就可以將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為：“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境諸要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的”。由此，教學(xué)設(shè)計(jì)主要圍繞“教學(xué)內(nèi)容”、“自主學(xué)習(xí)策略”兩方面進(jìn)行，課程表現(xiàn)形式是通過(guò)網(wǎng)頁(yè)用超鏈接的方式組織起來(lái)的教學(xué)表現(xiàn)。

　　例如我在參加瀘州市現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中選擇了教學(xué)《紅軍長(zhǎng)征》這一課時(shí)，我利用Flash及DW制作的《紅軍長(zhǎng)征》的課件，包括教學(xué)目標(biāo)、思考問(wèn)題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習(xí)、BBS等，網(wǎng)頁(yè)之間用超鏈接的方式鏈接。并設(shè)計(jì)大量幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的資源，促進(jìn)學(xué)生的思維深度。促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程資源有：討論論題、疑問(wèn)及解答、課程輔助資源、測(cè)驗(yàn)試題、自主學(xué)習(xí)活動(dòng)、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用BBS（論壇）、協(xié)作（交互性）、意義建構(gòu)（知識(shí)網(wǎng)絡(luò)），教學(xué)以實(shí)現(xiàn)真正意義上的面向全體學(xué)生。因此，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢(shì)最適合建立建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式。通過(guò)這次基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽，我對(duì)這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會(huì)，在此提出與同行共勉。

　　一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與成效

　　通過(guò)對(duì)這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試，產(chǎn)生了較好的成效，現(xiàn)將幾點(diǎn)體會(huì)與大家共饗，總結(jié)如下：

　　1、網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂，更有利于體現(xiàn)新課改的精神。

　　20世紀(jì)90年代，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，CAI概念得到教育界的廣泛認(rèn)同，計(jì)算機(jī)課件被引入課堂教學(xué)，許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設(shè)計(jì)的精美的教學(xué)課件，展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美，學(xué)生基本上還是被動(dòng)的接受知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)則不同，老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的海洋，要求學(xué)生根據(jù)自己的需要，自主的選擇任務(wù)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行篩選，主動(dòng)的完成任務(wù)，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主動(dòng)性和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。所以，從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò)進(jìn)課堂是課改的一個(gè)進(jìn)步，它體現(xiàn)的是新課改的精神，要實(shí)現(xiàn)的是從學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)去索取知識(shí)轉(zhuǎn)變。

　　2、網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂教學(xué)，可以變革學(xué)生原來(lái)的學(xué)習(xí)方式。

　　按照新課標(biāo)的要求，歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化和開(kāi)放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性，培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

　　網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海，極為豐富。我在著名的搜索引擎google中輸入“長(zhǎng)征”，只用了0.11秒就搜到274,000 項(xiàng)查詢結(jié)果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了很好的空間和舞臺(tái)。歷史是已經(jīng)發(fā)生過(guò)了的人物和事情，單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)歷史、感悟歷史，去與歷史人物進(jìn)行心靈的對(duì)話。正如德國(guó)哲學(xué)家叔本華所說(shuō)：“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印，我們也能看到他走過(guò)的路徑，但若是想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西，就必須用我們自己的眼睛。”而網(wǎng)絡(luò)手段的引入，就為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)體驗(yàn)歷史、探究歷史、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì)，學(xué)生的這種體驗(yàn)和探究歷史的過(guò)程，就是他獲得豐富的理智和情感的體驗(yàn)過(guò)程，和發(fā)展解決歷史問(wèn)題的能力與方法的過(guò)程以及從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過(guò)程。“讀史使人明智”，只有這樣，才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì)，培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。

　　3、網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用于歷史教學(xué)，能構(gòu)建出新型的師生關(guān)系。

　　新課標(biāo)倡導(dǎo)一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生，突出以人為本，把握教育的本質(zhì)，即引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這都需要更新原有的師生關(guān)系，構(gòu)建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò)資源引入歷史教學(xué)以后，正好能夠帶來(lái)這種可喜的變化，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也將隨之發(fā)生重大變化，學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設(shè)計(jì)的固定模式去展開(kāi)，他們可能會(huì)根據(jù)自己的思考去探究歷史。因此，在原來(lái)的師生問(wèn)答的環(huán)節(jié)中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。這就要求老師必須根據(jù)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，不斷的調(diào)整和更新自己的教學(xué)思路，做到與學(xué)生的同步發(fā)展，師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來(lái)的知識(shí)傳授者與接受者之間的關(guān)系了，教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人、學(xué)習(xí)上的伙伴和朋友。正因?yàn)橛辛艘陨系目上沧兓�，教學(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。

　　二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個(gè)值得注意的問(wèn)題

　　1、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中教師的行為。

　　在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中老師到底應(yīng)該做些什么？在我上完《紅軍長(zhǎng)征》一課后，有的老師認(rèn)為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡(jiǎn)直就可以袖手旁觀了。其實(shí)不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò)課的前前后后起舉足輕重的作用，可以說(shuō)是編導(dǎo)、導(dǎo)演、演員，同時(shí)也是導(dǎo)游和技術(shù)專家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)資源里如果沒(méi)有老師的指引，學(xué)生很有可能會(huì)迷失方向；有些學(xué)生可能在計(jì)算機(jī)操作方面還存在一定的困難，所以老師應(yīng)該給予他們技術(shù)上的幫助；網(wǎng)絡(luò)課堂上不能單單依靠學(xué)生們?cè)诮M內(nèi)交流、在BBS 論壇上的交流，還應(yīng)該有師生之間的語(yǔ)言交流。而要充當(dāng)好這些重要角色，必須要求我們歷史老師不斷的用現(xiàn)代化的教育手段和理念來(lái)提高自己，充實(shí)自己，只有這樣，才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的作用，也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在歷史教學(xué)中的作用。

　　2、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)及課堂學(xué)習(xí)在課后的延續(xù)。

　　按照維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，而應(yīng)適應(yīng)“最近發(fā)展區(qū)”，從而走在發(fā)展的前面，最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。所以，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，必須提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诰W(wǎng)上探索新的想法，模仿專家在體驗(yàn)中如何分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，問(wèn)題的設(shè)計(jì)，要從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，以學(xué)生為中心，面向真實(shí)世界，問(wèn)題要略高于學(xué)生目前水平，以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以，從這一點(diǎn)我們也可以看出，信息技術(shù)與歷史課程的整合，有一個(gè)過(guò)程，要循序漸進(jìn)，不可能一步到位，老師和學(xué)生都有一個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程，最終才能夠?qū)崿F(xiàn)從一堂課到一門(mén)課的'整合。

　　網(wǎng)絡(luò)既然可以從課外延伸到課堂，它當(dāng)然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。我在上完《紅軍長(zhǎng)征》一課后，要求有興趣的同學(xué)繼續(xù)就自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究，學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里，和其他同學(xué)一起實(shí)現(xiàn)資源共享，和老師、同學(xué)作后的進(jìn)一步的交流。這不但增強(qiáng)了師生之間的感情，更重要的是，學(xué)生通過(guò)交流，進(jìn)一步加深了對(duì)知識(shí)的理解，在無(wú)形之中提高了自己的水平和能力。

　　3、網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)信息。

　　歷史網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的信息是不是越多越好呢？我們都知道，現(xiàn)在已經(jīng)是信息時(shí)代、知識(shí)爆炸的時(shí)代，所以有些人認(rèn)為我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)，應(yīng)該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過(guò)這堂課的實(shí)踐后，我認(rèn)為不一定如此。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)上的資源異常豐富，但是在教學(xué)中應(yīng)該而且只能給學(xué)生呈現(xiàn)有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率，相反，它會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)“信息過(guò)載”，學(xué)生面對(duì)巨大的網(wǎng)絡(luò)信息資源，思維會(huì)處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”，這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進(jìn)步只不過(guò)是由原來(lái)的“人灌”進(jìn)化成了“機(jī)灌”、“電灌”，它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴性，又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢？

　　當(dāng)然，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問(wèn)題值得我們?nèi)ニ伎�，去探索，這樣的課程也不應(yīng)該有固定的模式，也并不是說(shuō)每節(jié)課都得用網(wǎng)絡(luò)來(lái)教學(xué)，教師應(yīng)該靈活處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，是新時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，網(wǎng)絡(luò)正日益滲透到我們生活的每一個(gè)角落，并改變著我們的生活。我們有理由相信，只要我們敢于實(shí)踐、勇于探索，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必將會(huì)給沉悶的歷史教學(xué)帶來(lái)勃勃生機(jī)。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時(shí)代洪流中，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，做當(dāng)潮而立的弄潮兒吧！

初中歷史教學(xué)反思13

　　一、理論依據(jù)：

　　教師專業(yè)化發(fā)展，可以由“他主發(fā)展”，即通過(guò)學(xué)校和培訓(xùn)院校、教科研機(jī)構(gòu)有目的、有計(jì)劃地對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)化培養(yǎng)；也可以由“自主反思來(lái)發(fā)展”，即靠教師的自主學(xué)習(xí)、反思來(lái)自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成，但教師專業(yè)化發(fā)展的最終成功，還是依賴于自主發(fā)展，別人的培養(yǎng)只是條件，真正的提高還靠自己。當(dāng)我們?cè)谘芯繉W(xué)校各種教研模式的時(shí)候，放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習(xí)和同伴互助。這是學(xué)校整個(gè)教研工作的基礎(chǔ)和教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。是教師成長(zhǎng)、成熟、成就的決定因素。

　　（一）怎樣理解自修反思式教研

　　所謂自修反思式教研即教師在專業(yè)發(fā)展過(guò)程中，雖接受必要的外界要求和指導(dǎo)，但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習(xí)方式。

　　自修反思式應(yīng)包括以下幾個(gè)層面的內(nèi)容：

　　1、教師要有主動(dòng)自學(xué)自主的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神。

　　2、在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外，能根據(jù)自身的情況和需要自加學(xué)習(xí)任務(wù)，即重點(diǎn)餐加自助餐。

　　3、以校為本的學(xué)習(xí)。離開(kāi)了學(xué)校，也就離開(kāi)了實(shí)踐，離開(kāi)了“家”，也就不會(huì)有教師的自主發(fā)展。

　　4、學(xué)習(xí)的個(gè)性化。由于是自修，那么教師在學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方式方法上，不受統(tǒng)一限制，而是要靈活機(jī)動(dòng)地處理。

　　5、邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊總結(jié)、邊反思，不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計(jì)劃、進(jìn)行“自在”“自省”“自悟”。

　　當(dāng)然，我們提倡教師的自修反思式學(xué)習(xí)，并不是排斥學(xué)校其他的教研模式對(duì)教師的影響，我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機(jī)結(jié)合。但值得注意的是，在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，多少年來(lái)，我們十分重視外在因素對(duì)教師培訓(xùn)的影響，而忽略對(duì)教師自身潛能的開(kāi)發(fā)。即學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識(shí)、發(fā)展自己，從而在專業(yè)發(fā)展上通過(guò)自修反思，在自己身上找到自己。

　�。ǘ�）教師成長(zhǎng)動(dòng)力的教研指導(dǎo)

　　1、要研究教師專業(yè)成長(zhǎng)動(dòng)力

　　實(shí)踐證明，教師的專業(yè)成長(zhǎng)并不單純依賴于他的智力水平和教學(xué)能力，在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動(dòng)力起著支撐作用。教師的專業(yè)發(fā)展并非是孤立的，它總是與教師的理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、創(chuàng)新等這些非智力因素的活動(dòng)同步進(jìn)行。影響教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)有兩大系統(tǒng)，即動(dòng)力系統(tǒng)，但作用不同。動(dòng)力系統(tǒng)在教師的專業(yè)的成長(zhǎng)中，起著定向、強(qiáng)化、促進(jìn)、保證作用，解決教師想不想發(fā)展，愛(ài)不愛(ài)發(fā)展問(wèn)題。而操作系統(tǒng)是教師專業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問(wèn)題，解決發(fā)展操作問(wèn)題。二者如鳥(niǎo)之兩翼，車之兩輪，缺一不可，而且互相作用，互相促進(jìn)。

　　所以理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、毅力、習(xí)慣、創(chuàng)新探索精神等個(gè)性心里素質(zhì)是教師專業(yè)成長(zhǎng)的原動(dòng)力，也是永遠(yuǎn)從滿活力的不竭力量。

　　2、教師專業(yè)成長(zhǎng)動(dòng)力指導(dǎo)

　　激發(fā)價(jià)值取向，讓教師樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)。許多教師習(xí)慣于把學(xué)校作為自己專業(yè)發(fā)展的主體，等著學(xué)校向自己提要求，等著學(xué)校給自己提供進(jìn)修的機(jī)會(huì)，教師的專業(yè)發(fā)展就成了一個(gè)被動(dòng)的等待過(guò)程。就會(huì)在等待中看到周圍的同事發(fā)展了，而自己發(fā)展滯后的原因歸結(jié)為沒(méi)有得到學(xué)校的培養(yǎng)，從而對(duì)他人的發(fā)展不以為然。事實(shí)上，如果學(xué)校成為主體應(yīng)該是教師自己。我們教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為每個(gè)教師每天生活的一個(gè)組成部分，要有專業(yè)追求，學(xué)習(xí)是生活、學(xué)習(xí)是工作，學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。只有學(xué)習(xí)，生命才精彩。

　　提出自修要求和規(guī)則，引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語(yǔ)說(shuō)，預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為教師僅僅有學(xué)習(xí)愿望還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)校還應(yīng)為他們提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)和努力的方向。這要做好兩方面的工作：一是讓教師給自己的學(xué)習(xí)做出規(guī)劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)要求。

　　給教師壓擔(dān)子。我們知道，實(shí)踐是最好的一所學(xué)校。在對(duì)教師的自修反思教研施以影響的同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐工作上采取一些措施，特別是對(duì)一些中青年教師應(yīng)給他們創(chuàng)造一些鍛煉的機(jī)會(huì)。即因路子、架梯子、壓擔(dān)子、給方法。使教師將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，這更有助于教師成長(zhǎng)。

　�。ㄈ�）教師讀書(shū)學(xué)習(xí)的教研指導(dǎo)

　　1、高度重視教師的讀書(shū)

　　如果說(shuō)有一種最方便、最快捷、最省時(shí)、最有效的教師專業(yè)能力的學(xué)習(xí)手段，那就是讀書(shū)學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐。而近些年來(lái)這種最基本、最常規(guī)、最經(jīng)常的教師培訓(xùn)提高的方法途徑被輕視了，被忽略了。

　　圖書(shū)是教師知識(shí)、技術(shù)、情感、理論等的載體，也是人類進(jìn)步的階梯，讀書(shū)是和有經(jīng)驗(yàn)、有智慧的人溝通和對(duì)話。讀書(shū)能使人豐富厚重，所謂學(xué)高為師就是這個(gè)道理。讀書(shū)對(duì)教師來(lái)說(shuō)更有特殊的意義，書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，讀書(shū)能讓教師超凡脫俗。

　　2、教師讀書(shū)的建議

　　選擇讀書(shū)內(nèi)容。讀書(shū)應(yīng)讀三類書(shū)：一有關(guān)自己專業(yè)的書(shū)——這是立身之本；二與專業(yè)有關(guān)的其他門(mén)類的書(shū)——多讀這類書(shū)，對(duì)于開(kāi)拓思路，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)有好處；三作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人，要了解自己的民族，自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史；了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù)，須讀好有關(guān)這類書(shū)。

　　3、注意積累資料

　　求知如采金，積學(xué)似儲(chǔ)寶，學(xué)習(xí)中積累資料是十分重要的。在資料積累過(guò)程中，便收集、邊思考、邊吸收、邊轉(zhuǎn)化使用，平時(shí)要做到四勤：勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。

　　4、讀書(shū)運(yùn)用要活

　　我們對(duì)于學(xué)術(shù)著作和各種報(bào)刊雜志的思想、觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、方法既不能不加任何選擇地全部相信，更不能機(jī)械模仿死搬硬套。要用自己的見(jiàn)解去剖析作者的思想和見(jiàn)解，用自己的概念消化別人的言論，以形成完全屬于自己的認(rèn)識(shí)。

　　（四）教學(xué)反思教研指導(dǎo)

　　1、必須重視教學(xué)反思

　　對(duì)于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累來(lái)說(shuō)，最重要的.有兩條：一是對(duì)外學(xué)習(xí)吸納；二是對(duì)內(nèi)總結(jié)反思。

　　教師成長(zhǎng)就是：經(jīng)驗(yàn)加反思。教與學(xué)之所以能“相長(zhǎng)”，貴在學(xué)習(xí)后能及時(shí)反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的，教育觀念直接決定著教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用，它像一只無(wú)形的手，控制、推動(dòng)、調(diào)節(jié)著教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時(shí)間長(zhǎng)了，往往形成某種套路，如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路，不從內(nèi)部對(duì)這種套路進(jìn)行理性反思和批判，就會(huì)束縛自我、重復(fù)自我、窒息自己的創(chuàng)造才能。只有敢于否定自我，才能戰(zhàn)勝自我，超越自我，不斷有新的發(fā)展。

　　2、什么是教學(xué)反思

　　教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實(shí)踐后回過(guò)頭來(lái)思索過(guò)去自己做過(guò)或經(jīng)歷過(guò)的教學(xué)活動(dòng)，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指導(dǎo)今后工作。

　　教學(xué)反思是一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。教學(xué)反思的過(guò)程實(shí)際上是教師把自己作為研究對(duì)象，研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐，反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀念、以及教學(xué)后果。通過(guò)教學(xué)反思、研究，教師不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　3、怎樣進(jìn)行教學(xué)反思

　　教學(xué)反思的種類和方法是多樣的。如從時(shí)間看有課前反思，課上反思、課后反思，從反思內(nèi)容看，可以對(duì)備課反思，也可對(duì)教學(xué)方法反思；也可對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)反思等等。在反思策略上，既可以對(duì)整體內(nèi)容反思，又可以對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容反思。如抓住亮點(diǎn)進(jìn)行反思，抓住重難點(diǎn)進(jìn)行反思，抓住盲點(diǎn)進(jìn)行反思，抓只疑點(diǎn)進(jìn)行反思。反思的方式方法，既可以進(jìn)行自我反思，也可以請(qǐng)教同行或?qū)�業(yè)人員幫助反思，而在操作上既可口頭反思，也可進(jìn)行書(shū)面反思。

　　二、基本框架：

　　流程：自修

　　→

　　反思

　　自修：教師要有自主的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外，能根據(jù)自身的情況和需要自修。由于是自修，那么教師在學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方式方法上，不受統(tǒng)一限制，而是要靈活機(jī)動(dòng)地處理。

　　反思：實(shí)踐后進(jìn)行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計(jì)劃，進(jìn)行“自修”“互助”“自悟”。

　　三、應(yīng)用與效果：

　　我們提倡教師的自修反思式教研，并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是，在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，多少年來(lái)，我們十分重視外在因素對(duì)教師培訓(xùn)的影響，而忽略對(duì)教師自身潛能的開(kāi)發(fā)和同伴合作的促進(jìn)。學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己，從同伴互助中改進(jìn)自己，在不斷實(shí)踐反思中提升自己。

初中歷史教學(xué)反思14

　　歷史學(xué)教學(xué)作為一門(mén)語(yǔ)言的教學(xué)，其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)技能，即運(yùn)用語(yǔ)言的能力，因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，根據(jù)中學(xué)教材的內(nèi)容編排突出了對(duì)這種能力的培養(yǎng)，采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式，強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運(yùn)用，增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性，歷史學(xué)的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點(diǎn)，以用為主，樹(shù)立一種“大歷史學(xué)教學(xué)觀”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實(shí)處。

　　首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的第一個(gè)觀念是：歷史學(xué)教學(xué)不是語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)而是言語(yǔ)技能的教學(xué)。過(guò)去，由于考試指揮棒的影響，歷史學(xué)教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)知識(shí)的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史學(xué)教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史學(xué)老師，是應(yīng)該懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史學(xué)教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語(yǔ)法試題的難度，減少知識(shí)性的客觀題，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)能力，在言語(yǔ)運(yùn)用中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。

　　教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個(gè)方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史學(xué)是一門(mén)不斷發(fā)展的語(yǔ)言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史學(xué)教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)的基礎(chǔ)、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史學(xué)就必須融入歷史學(xué)的海洋，跟上歷史學(xué)發(fā)展的步伐。因此我也時(shí)常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時(shí)把鮮活的歷史學(xué)輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史學(xué)，能夠使用歷史學(xué)表達(dá)自己的思想。

　　在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，而且不能體現(xiàn)語(yǔ)言的生動(dòng)性，而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點(diǎn)，抑制大腦疲勞。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運(yùn)用有了廣闊的天地。無(wú)論哪種教法，其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)學(xué)習(xí)的.特點(diǎn)決定了討論法在歷史學(xué)課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史學(xué)課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氣氛，不但可以討論本課的問(wèn)題，而且可以用歷史學(xué)發(fā)表自己的見(jiàn)解，縱論國(guó)內(nèi)國(guó)際的是是非非。而討論課是在考驗(yàn)老師對(duì)整個(gè)課堂的駕權(quán)能力，在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時(shí)不用歷史學(xué)，或者是說(shuō)與本堂課毫無(wú)聯(lián)系的話題，這需要老師時(shí)常督促。

　　在這一年的教學(xué)活動(dòng)中，我覺(jué)得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律，如何使教學(xué)活動(dòng)在一種輕松，民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應(yīng)該用何種姿態(tài)面對(duì)學(xué)生。老師在不能體罰的情況下，還能采取哪些方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，來(lái)提高歷史學(xué)課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問(wèn)題。

初中歷史教學(xué)反思15

　　在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對(duì)歷史已經(jīng)非常厭倦。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史知識(shí)容易掌握。只要他們讀一本書(shū)，他們就能理解它。他們不需要聽(tīng)講座。如果他們想在考試中取得高分，他們只需要死記硬背。事實(shí)證明，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。用這種方法不可能學(xué)好歷史。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。興趣是最好的老師。有了興趣，學(xué)生就不會(huì)厭倦學(xué)習(xí)。

　　一、用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣

　　生動(dòng)的講座和活躍的課堂氣氛可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上，講生動(dòng)的歷史故事就可以做到這一點(diǎn)。例如，當(dāng)學(xué)生們談?wù)撋檀鷼v史時(shí)，結(jié)合《眾神名錄》的故事，他們饒有興趣地聽(tīng)著。課后，學(xué)生們還有更多的意義。它還可以為學(xué)生提供熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自我解釋，培養(yǎng)學(xué)生的演講技巧，拓展學(xué)生的知識(shí)面。

　　二、歷史人物系列解說(shuō)

　　例如，在談到韓非時(shí)，他提到了他被陷害的悲慘場(chǎng)景。殺死韓非的是他嫉妒的同學(xué)利斯。殺害利斯的是歷史上著名的叛徒趙高。誰(shuí)殺了趙高？誰(shuí)殺了秦王子的孩子？誰(shuí)殺了他的孩子？王公項(xiàng)羽的結(jié)局如何？Hellip&Hellip，學(xué)生們自然會(huì)著迷。

　　三、比較分析法

　　歷史人物或事件的比較分析是一種常用的方法，但大多數(shù)方法比較簡(jiǎn)單，學(xué)生感到枯燥。如果延長(zhǎng)，效果將大不相同。比如說(shuō)，鄭和與哥倫布相比，鄭和將在航行時(shí)間、規(guī)模和次數(shù)上超越哥倫布，但為什么哥倫布的.影響力要大于鄭和呢？鄭和的朝貢貿(mào)易沒(méi)有經(jīng)濟(jì)利益，違反了經(jīng)濟(jì)法，給明朝政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。哥倫布的航行引發(fā)了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要源泉，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)。

　　四、從人性角度講述歷史人物歷史的一些偶然和主觀因素

　　往往會(huì)改變其外觀。例如，“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱偷走”這一歷史現(xiàn)象的解釋是，雖然是北洋軍閥和帝國(guó)主義的壓力，但孫中山的個(gè)人因素占了一小部分。事實(shí)上，盡管孫中山當(dāng)時(shí)對(duì)袁世凱并不放心，但他仍然對(duì)袁世凱寄予厚望，孫中山是一位誠(chéng)實(shí)善良、淡泊名利的人；他對(duì)中國(guó)官僚的權(quán)力沒(méi)有絲毫渴望。他懷著對(duì)全世界難民的普遍熱愛(ài)承擔(dān)起了政治使命。以孫中山的人格和性格，為了盡快實(shí)現(xiàn)“民主共和國(guó)”，在中華民國(guó)成立兩個(gè)月后辭去臨時(shí)總統(tǒng)職務(wù)是理所當(dāng)然的。

　　當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法有很多。只要使用得當(dāng)，就會(huì)取得好的效果。

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