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初中歷史教師教學(xué)反思

時間:2023-03-19 08:41:19 初中教學(xué)反思 我要投稿

初中歷史教師教學(xué)反思(6篇)

  身為一名到崗不久的老師,我們需要很強的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點呢?以下是小編為大家整理的初中歷史教師教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

初中歷史教師教學(xué)反思(6篇)

初中歷史教師教學(xué)反思1

  興趣是最好的老師。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰說:“所有智力方面的都要依賴于興趣!碑(dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時,他就會入迷地去追求、去探索。一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他的內(nèi)在動力。對學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映教學(xué)效率的重要標(biāo)志,也是衡量教師成敗的重要因素。因此,如何增強課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),從而提高質(zhì)量,就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐,淺談幾點在課堂中激發(fā)學(xué)生興趣,增強課堂效果的體會。

  首先,要讓學(xué)生感受到歷史知識的價值。歷史知識的過去性特點,使得很多學(xué)生感覺歷史“無用”,若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識的價值,把課上得枯燥乏味,就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的熱情。眾所周知,歷史知識是豐富多彩的,歷史又是與現(xiàn)實緊密聯(lián)系的,教師在教學(xué)過程中只要注重聯(lián)系現(xiàn)實生活,聯(lián)系社會實際,讓學(xué)生認識到學(xué)好歷史知識用處很大,就能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。例如,在學(xué)習(xí)唐朝歷史時,可以讓學(xué)生深入思考“貞觀之治”和“開元之治”帶給我們的啟示,教師在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上總結(jié)出:一個國家要強盛,必須重視人才建設(shè)和制度建設(shè),注意減輕人民負擔(dān),大力發(fā)展社會經(jīng)濟,重視文化教育事業(yè)。今天,我們的改革開放事業(yè)要推向前進,也需要處理好這幾個方面的問題。在《鐵器牛耕引發(fā)的社會變革》一課中,學(xué)習(xí)商鞅變法中加強中央集權(quán)的措施時,針對班級管理中的量化考核制度進行分析討論,使學(xué)生認識到以小組及個人為考察對象的量化考核,與商鞅變法中的編制戶口具有異曲同工之妙。經(jīng)過這樣一分析,學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處,從而,就對學(xué)好這門課程有了積極的認識,學(xué)習(xí)的興趣也就提高了。

  其次,利用新穎多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)活動引發(fā)和維持學(xué)生的興趣。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)大多是“一支粉筆一本書”,教師講重點,學(xué)生劃重點,考試考重點,一味的“滿堂灌”自然提不起學(xué)生的興趣。現(xiàn)在,各學(xué)校電化教學(xué)手段都比較齊全,教師應(yīng)該充分利用多媒體、投影儀、錄象片等先進教學(xué)方式,適時播放一些歷史或考古記錄片,展示一些圖文資料,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計上,可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點的活動,喚

  起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有條件的學(xué)校,還可以讓學(xué)生走進歷史遺跡,走進歷史博物館,搞社會調(diào)查,讓學(xué)生體驗“走進歷史”的真切感受。

  第三,多角度創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲和思維的積極性。歷史課堂提問應(yīng)該摒棄那些只做“是”或“不是”之類簡單判斷的缺乏思維性的問題,多設(shè)置思維含量高的有效問題。一是要設(shè)置揭示教材隱性知識的`問題。所謂隱性知識就是教材中隱含的、并非一目了然的知識點,如知識的實質(zhì)、知識的區(qū)別和聯(lián)系等,將這些知識點以問題的形式提出來,有一定的深度,既能提高學(xué)生的探求興趣,也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析能力。比如,讓學(xué)生分析康有為和孫中山思想的不同特點,并分析產(chǎn)生這些特點的原因,就可以有效地激起學(xué)生探究的興趣。二是要多設(shè)置一些指向明確,符合學(xué)生思維實際的小切口、深分析類問題,避免那些大而空的問題出現(xiàn)在課堂上。舉例來說,講授唐朝晚期的歷史時,讓學(xué)生分析“開元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之”這句話是否正確?為什么?就是小切口深分析的題目,思維含量相當(dāng)高。通過這么一個問題的剖析,就能使學(xué)生深刻認識到唐朝滅亡的原因,并很好地鍛煉了其歷史思維能力。中學(xué)生正處于從形象思維向邏輯思維轉(zhuǎn)化的時期,他們已經(jīng)不滿足于只是簡單地、機械地記憶歷史知識,而是渴求利用歷史知識來分析問題和解決問題,從而提高自身的素質(zhì)。因此,在課堂上多提出一些思維含量高的問題也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法。

  第四、挖掘趣味性材料

  學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣。初中歷史教材里穿插的有趣小故事還是挺多的,教師可以選擇適當(dāng)?shù)睦幼魃鷦又v述。對于難度較大但書中又沒什么解釋的知識點,教師應(yīng)盡可能選擇有趣味的或貼近生活的角度去講解,舉出一兩個例子,讓學(xué)生感到有趣和親切,他們才會主動去學(xué),從而輕松地學(xué)到知識。比如在學(xué)習(xí)《思想的活躍與百家爭鳴》一課時,在對諸子百家思想學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我設(shè)計了這樣一個討論題:“你認為在我們班級管理中,哪些思想主張比較實用?”學(xué)生討論非常激烈,各抒己見,闡明理由,同學(xué)甲主張以儒家的“仁、禮”思想管理班級,滔滔不絕的闡明理由;同學(xué)乙已急不可待的把手舉得老高,他主張依法家的法治思想更管用,對于那些屢教不改者就應(yīng)該以嚴(yán)格的班規(guī)進行處罰?小小的一個問題,激發(fā)了他們的熱情,百家爭鳴的局面再現(xiàn)在了課堂之中。

初中歷史教師教學(xué)反思2

  初中歷史課,在象馬營這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū),向來是被認為副科的。學(xué)生輕視,家長忽略,學(xué)校漠視(中考算分數(shù)后情況稍好)。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無奈何可怕的淡然?梢哉f,歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒有什么真正的改觀,這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫語數(shù)英作業(yè)的平臺,是進行調(diào)整休息的樂土。即使是部分在聽課的學(xué)生,他們的骨子里也并沒有把歷史與語數(shù)外等科目并駕齊驅(qū),甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕,只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?/p>

  層面說,學(xué)生對歷史的不買賬在一定程度上也反映了教師教學(xué)的缺失,不能讓學(xué)生走進自己的課堂,這是教學(xué)的失敗。近幾年,初中歷史不可避免的進行了新課改,可以說,課改后的歷史教學(xué)更難教了。然而,據(jù)我所知,目前的大部分農(nóng)村中學(xué),包括我校在內(nèi)對于初一初二的歷史課根本不重視,直到初三,要中考了,才把歷史課當(dāng)作主課來對待,所以歷史專業(yè)的老師年年把手畢業(yè)班,初一初二的歷史課,又嚴(yán)重打擊了任課老師的積極性,只要老師能把課上完就行,好像是綜合科和體育課,實際上,這些都是違背教學(xué)規(guī)律的。上述教學(xué)情況的`出現(xiàn)讓我很懷疑歷史教學(xué)的成果會有多大?歷史教學(xué)的明天在哪里?

  歷史教學(xué)是一個系統(tǒng)性的工程,教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹。學(xué)生與教師的互動很大程度上取決于教師對本專業(yè)的學(xué)識理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論,這些理論對教學(xué)成果的幫助很大,應(yīng)該提倡和推廣?墒牵@就需要老師具備豐富的知識儲備和教學(xué)手段,需要在課下付出大量的時間來整合教材,課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時俱進,不能靜下心來鉆研教學(xué),不能花更多的時間去彌補知識的短缺,存在浮躁,無奈,得教且教的心態(tài),那是很難在教學(xué)上有所建樹,在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是,這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。

初中歷史教師教學(xué)反思3

  學(xué)生淡出的認為開卷考試非常簡單,所以書不用看,課不用聽,歷史可以不用重視,中考進考場后,拿書抄就行,幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實上,開卷后,在短暫的一個半小時里,既要做歷史,又要顧政治,平時書不熟,到時候再去找答案,談何容易?開卷開始后,更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識的要求,學(xué)生以為開卷帶書就可以考好成績,拿到分數(shù)的認識需要老師及時更正。20xx年20xx年和20xx年xx中考歷史試題就很明確的給出了考試趨勢信息,能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。

  我認為,歷史不是用來背的,當(dāng)我看見很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣,感覺枯燥的歷史書本時,我覺得這是歷史的悲哀。歷史是項鏈,歷史知識是珍珠,而感悟歷史就是串成珍珠項鏈的線。

  如何感悟呢?我對學(xué)生說:我不要你們背書,但是你們一定要?礆v史課本,談?wù)勀銈儗v史中的任何你感興趣的`事或人的看法或想法或困惑,可以使書本中的,也可以是書外的,教學(xué)相長。如果哪個學(xué)生問的問題有水準(zhǔn),老師會充分肯定和鼓勵的。這樣,學(xué)生即使不背書,也要花一定的時間在歷史這門課上了。在教學(xué)中,我要求學(xué)生沒兩周寫一次學(xué)習(xí)心得和得失所在,這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫的內(nèi)容及時進行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過程中,我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué),讓學(xué)生對歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時間的情況下,讓學(xué)生對歷史重視和喜歡起來。

初中歷史教師教學(xué)反思4

  摘要:在教學(xué)實踐中經(jīng)常進行教學(xué)反思,可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進行反思,主要通過教育學(xué)生、教師自己本身進行反思、同事或?qū)<衣犜u自己的課、閱讀教育專著和教學(xué)文獻等方式進行教學(xué)反思。

  關(guān)鍵詞: 初中歷史;教學(xué)反思

  所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實踐過程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長的規(guī)律:“經(jīng)驗+反思=成長”?梢娊虒W(xué)反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。

  我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠,是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對生龍活虎的青春少年,如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性,達到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。

  新課程實施以前人教學(xué),大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾,然后根據(jù)講課的重點,強調(diào)學(xué)生死記硬背,這樣歷史課更是枯燥無味,一上課學(xué)生就想打瞌睡,F(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點,同時要求教師改變過去“填鴨式”的教法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念。從而達到共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動,根據(jù)我所教班級學(xué)生的特點,我在上課時讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣愈來愈濃。

  現(xiàn)在的學(xué)生成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框,獲取知識的途徑是多渠道的`:電影、電視、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取的知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來,關(guān)注現(xiàn)實,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來,在考試指揮棒的指揮下,歷史這門學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科,強調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。具體而言,從教學(xué)方法來看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來:看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神。這一點與我們與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程,人類活動總是在一定的時間和一定的地點進行的,時間、地點、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力,因此學(xué)生在解析材料時普遍覺得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識加以運用,新課程實施后,如何改變原來的教學(xué)模式,讓學(xué)生邊被動接受知識為主動提高自己的能力,成為歷史教師共同面隊的一個難題。從思想教育方面來看,教師進行愛國教育和歷史唯物主義教育時,只是給出一個或幾個結(jié)論,說這一事件是愛國的,那個人物是愛國的,學(xué)生是茫茫然,似懂非懂,明顯思想教育在歷史課堂上落實不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。

  為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢的發(fā)展,使自己盡快得成長、成熟起來,作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進行反思。

  一、通過學(xué)生進行教育反思

  一個好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如,我在上八年級上冊《辛亥革命》一課時,讓學(xué)生對辛亥革命爆發(fā)的原因進行討論并選幾名代表進行發(fā)言,有位同學(xué)平時對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默,課后我主動與他進行交流,他說,對辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場不理解,原因是對當(dāng)時的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進行了反思。

  二、通過教師本身進行教學(xué)反思

  根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí),討論的時間比較多,但教師必要的引導(dǎo),適當(dāng)?shù)狞c評,也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點評時不流暢,時?,使得學(xué)生滿腹疑慮,這就意味著教師對待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分,也就不得不對自己的教學(xué)進行反思了。

  三、通過請同事或?qū)<衣犜u自己的課來進行反思

  俗話說:旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對自己的課作了精心準(zhǔn)備,上課時得心應(yīng)手,往往很難覺察出自己還存在著什么不足,但如果青銅市或教學(xué)專家來聽課以后,總是能找到自己還需改進的地方。

  四、通過閱讀教育專著和教學(xué)文獻來進行教學(xué)反思

  一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中吸取營養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進行對比,不斷反思,使自己不斷提高。

  在十多年的歷史教學(xué)實踐中,我從未間斷過寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認可,成為了他們最感興趣的課程之一。

初中歷史教師教學(xué)反思5

  平定縣第三中學(xué)校 翟姣

  古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂知者!迸d趣是最好的老師,只有學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,才會積極探索、敏銳觀察、牢固記憶和豐富想象,才能具有創(chuàng)造性。所以,教師教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項重要任務(wù)。下面是我在平日的歷史教學(xué)實踐中總結(jié)的幾點方法:

  一、運用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣

  生動的講課,活躍的課堂氣氛,更能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上,講解生動的歷史故事恰好能做到這點。如講到商朝歷史時我結(jié)合《封神榜》的故事講,學(xué)生們聽得津津有味,下課了還意猶未盡,課堂效果也就不言而喻了;還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事,讓學(xué)生自己講解,培養(yǎng)學(xué)生的演講能力,擴大學(xué)生的知識面。

  二、對歷史人物串聯(lián)講解

  如講韓非時,提到其慘遭陷害,那么誰害死了韓非?是他嫉賢妒能的同學(xué)李斯;誰害死了李斯?是歷史上著名的巨奸趙高;誰殺死了趙高呢?是秦王子嬰;誰殺死子嬰呢?是霸王項羽;項羽的結(jié)局如何呢??這樣一個引出一個,環(huán)環(huán)相扣,引人入勝,學(xué)生也就能跟上老師的思路,較好地掌握知識。

  三、教給學(xué)生科學(xué)的.記憶方法,提高記憶效率

  歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識,所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,是很重要的。在歷史教學(xué)中,采用以下方法,不僅

  可以提高學(xué)生的記憶效率,并且能取得良好效果:第一,重復(fù)記憶法,讓學(xué)生把知識點分開學(xué)習(xí),當(dāng)時看一遍,一周后再復(fù)習(xí)一遍,一個月后再重復(fù)一次,這樣就能記得比較牢固。第二,重點記憶法,在每一課的教學(xué)中挑出重點,讓學(xué)生進行重點記憶,培養(yǎng)學(xué)生抓重點的好習(xí)慣。第三,比較分析法,對歷史人物或事件進行比較分析是常用的一種方法,例如,將鄭和、哥倫布進行比較,可以從航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上進行比較,使學(xué)生在比較中記憶。

  以上是我在教學(xué)中的一些薄見,關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生歷史興趣的方法還有很多,只要運用恰當(dāng),都會起到很好的效果。

  通過教學(xué)實踐,我深刻體會到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)作用和對教師成長的至關(guān)重要性,只有經(jīng)驗加上反思才能更進一步的成長。因此,我要積極努力參與教學(xué)科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動和研究中不斷提高自己的反思水平,做一個“反思型”的教師,也只有這樣,才能更好地培育出新一代具有較強適應(yīng)力的學(xué)生。

初中歷史教師教學(xué)反思6

  本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受,學(xué)生能否接納老師,能否走入老師的教學(xué)模式,一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計很重要。在很長時間里,歷史等同于故事可以說是深入人心。我認為,歷史不能沒有故事,可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點,突破教學(xué)重難點,起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來故事里去,也不能在課堂上沒有精彩的故事,一味地照科宣讀。這兩點都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性,無法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求,學(xué)生在笑聲中很難達到應(yīng)有的'教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對象,無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對歷史的興趣,讓學(xué)生更加的拒絕歷史。

  在歷史教學(xué)中,據(jù)我所知,很少有教師用多媒體進行教學(xué),原因可能是不屑一顧,可能是根本不會,或者是學(xué)校沒有多媒體的教學(xué)平臺。這在教學(xué)設(shè)計上就大打折扣了,筆者認為,必要的多媒體輔助教學(xué),在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的,一則學(xué)生可以以視覺的沖擊對教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握,二則老師可以通過多媒體的課件對教學(xué)內(nèi)容給予補充和升華,遺憾的是,農(nóng)村初中的歷史課進行多媒體教學(xué)者寥寥無幾。教學(xué)設(shè)計依然是黑板,板書,粉筆。老師提問,學(xué)生回答。沒有教學(xué)設(shè)計的新意和創(chuàng)造。

  教學(xué)理念上,很多老師墨守成規(guī),開放教學(xué)與互聽上課幾乎不存在。老師無法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變,一味的繼承和靜聽。

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