初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與反思(6篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編為大家收集的初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與反思1
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
了解遣唐使的文化交流活動(dòng);說出唐文化對(duì)日本的影響;知道玄奘西行、鑒真東渡的史實(shí)故事。
觀察“唐長安城示意圖”,了解長安城的城市布局特點(diǎn),培養(yǎng)觀察能力、想像能力。
過程與方法:
了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料,培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的方法。
通過列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同,學(xué)習(xí)用列表歸納整理知識(shí)的方法。
通過觀看長安城的歷史圖片和課文材料,想象唐都長安城中外交流的盛況。培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng)造力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)鑒真、玄奘頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。
通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)日本等國產(chǎn)生了巨大影響,唐朝在頻繁的對(duì)外交往中,進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,從而形成對(duì)祖國歷史與文化的認(rèn)同感。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
本課的重點(diǎn):
掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí),說明唐代中外文化交流的發(fā)展。
難點(diǎn):
本課頭緒較多,內(nèi)容較雜,地名、國名較陌生,學(xué)生掌握起來有一定困難。
本課的地位:
這節(jié)課主要介紹唐代開放與交流的的外交關(guān)系。唐朝是我國封建社會(huì)發(fā)展的高峰時(shí)期,唐政府推行對(duì)外開放政策,使得這一時(shí)期中外文化的交流極為繁盛,唐朝的威名遠(yuǎn)播四方,出現(xiàn)了自西漢以來中外交往的第二個(gè)高潮。學(xué)習(xí)本課將更加有助于全面完整的了解唐朝。
三、學(xué)情分析:
學(xué)生大都看過電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物,對(duì)劇中人物及主要故事情節(jié)都很熟悉,學(xué)習(xí)熱情高漲,很容易進(jìn)入歷史情境。
初一學(xué)生活潑好動(dòng),思維敏捷,有很強(qiáng)的求知欲,但認(rèn)識(shí)能力還不高,仍帶有片面性和表面性。需要教師點(diǎn)撥幫助。
四、教學(xué)理念和教學(xué)方式
以現(xiàn)代學(xué)生觀和教學(xué)觀為指導(dǎo),尊重學(xué)生的主體地位,弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,加強(qiáng)學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性,構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中的民主氣氛,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)學(xué)生自主整合學(xué)習(xí)資源,然后知識(shí)遷移,
鑒于對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》的理解和對(duì)教材、學(xué)生等因素的分析,確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導(dǎo)為主,課件演示為輔助手段,加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中;學(xué)生的活動(dòng)形式以情景想象,故事敘述,討論等為主,給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間,培養(yǎng)個(gè)性并初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。
五、教學(xué)過程
。ㄒ唬┙虒W(xué)準(zhǔn)備階段
教師:上網(wǎng)查詢、搜集、整理有關(guān)資料,制作課件。
學(xué)生:收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料?梢陨暇W(wǎng)查詢,可以看書查找。
(二)教學(xué)或活動(dòng)過程
1、導(dǎo)入新課
出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》,讓學(xué)生觀察說一說“這兩幅圖片的異同點(diǎn)?這說明了什么?(目的是啟動(dòng)學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,自然而然地導(dǎo)入新課。)
2、學(xué)習(xí)新課
第一目:遣唐使與鑒真東渡。
主要介紹唐與日本的經(jīng)濟(jì)、文化交流和鑒真異域傳道的情況,是本課的重點(diǎn),我是這樣處理的:
。1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,解決如下問題:
①什么是遣唐使?
、谇蔡剖沟教瞥涣魇裁?
、蹖(duì)日本社會(huì)有什么影響?
這三個(gè)問題答案明確,學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。
。2)為了使學(xué)生對(duì)唐代文化對(duì)日本的影響產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí),我又設(shè)計(jì)一道開放性問題,讓學(xué)生說一說“在今天的日本,還有哪些地方可以看出受唐代的影響?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師出示日本文字、和服、茶道、重陽節(jié)登高、菜肴的圖片,使學(xué)生在形象直觀的圖片中輕松突破重點(diǎn)。
。3)接著出示《鑒真》的畫片,學(xué)生介紹鑒真的生平,教師補(bǔ)充。
。4)教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖,引導(dǎo)學(xué)生思考:
、佟拌b真盲目航東海表現(xiàn)了他怎樣的精神?”
、凇拌b真到日本做了哪些事?”(為了滿足學(xué)生的興趣和要求,我引導(dǎo)學(xué)生觀看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖,使學(xué)生認(rèn)識(shí)鑒真這位友好使者對(duì)促進(jìn)中日文化做出的貢獻(xiàn)。
第二目:玄奘西行。
主要介紹玄奘西行求法的情況,是本課重點(diǎn)。我采用播放音樂渲染情境和講故事的方式,使學(xué)生積極思考,主動(dòng)獲取知識(shí)。具體步驟:
。1)播放動(dòng)畫片《西游記》的片頭曲,讓學(xué)生說一說“這是哪部片子的主題曲?片中的主人公是誰?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師指出《西游記》是部神話小說,帶有一定的夸張手法,但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情,只是玄奘是一個(gè)人和一匹老馬,而不是3個(gè)徒弟的。
。2)出示“玄奘畫像”,請(qǐng)學(xué)生介紹玄奘的其人其事,教師補(bǔ)充。
。3)出示“玄奘西行路線圖”的多媒體課件,教師演示其經(jīng)過的地方,解釋天竺地理位置,請(qǐng)學(xué)生思考:
、儆^看這個(gè)路線圖你有何感想?
、谛饰餍杏心男┴暙I(xiàn)?
(4)為了了解學(xué)生對(duì)前兩目的掌握情況,升華前兩目的教學(xué)內(nèi)容。我又設(shè)計(jì)一道題:“列表對(duì)比鑒真東渡與玄奘西行的異同點(diǎn),從他們身上你學(xué)到了什么?”
第三目:國際性大都會(huì)長安。
主要介紹唐朝長安中外交流的盛況城市建筑布局特點(diǎn)。這部分內(nèi)容課標(biāo)雖然沒有要求,但它是唐朝中外交流的一個(gè)縮影。為此,我采用借助圖畫再現(xiàn)情境的方式,具體步驟:
。1)出示“敦煌壁畫中反映長安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。(教師做簡要介紹)。提問“這兩幅圖片說明了什么?”(了解長安不僅是國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是國際性大都市。)
。2)指導(dǎo)學(xué)生觀看《長安城示意圖》,讓學(xué)生說一說:
、匍L安城分成幾部分?
、谡w布局有什么特點(diǎn)?
為增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),我又出示了《大明宮復(fù)原圖》及《大明宮含元殿復(fù)原圖》,使學(xué)生了解長安城的宏偉。
(3)再次出示“日本都城平城京”的示意圖,讓學(xué)生說一說有哪幾部分構(gòu)成?與長安城有什么異同?這說明了什么?(認(rèn)識(shí)長安城建筑布局對(duì)周邊鄰國的城市建筑與都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。)
3、課堂小結(jié)
我請(qǐng)同學(xué)們說說“通過本課的學(xué)習(xí),你最想說的一句話是什么?教師在此基礎(chǔ)進(jìn)行小結(jié)。
教師總結(jié):從“貞觀之治”到“開元盛世”,大唐帝國繁榮的經(jīng)濟(jì),強(qiáng)盛的國勢(shì),對(duì)很多國家產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力,出現(xiàn)了開放與交流的盛況。大唐帝國又以匯納百川的博大胸懷,兼容并蓄外來文化的精華,使大唐文明更加輝煌。事實(shí)告訴我們只有開放與交流,才會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。
4、課堂練習(xí):通過對(duì)唐都長安城的學(xué)習(xí),結(jié)合課文資料,想象唐都長安中外交流的盛況。用30字左右概述。(培養(yǎng)學(xué)生想象和概述的能力)
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與反思2
一、教學(xué)目標(biāo)分析
知識(shí)與能力
了解隋朝繁盛的歷史:
、偎宄慕⒑徒y(tǒng)一;
、谏鐣(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮;
③大運(yùn)河的開通及其作用。通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“隋煬帝開通大運(yùn)河的目的及其作用”等問題的思考,培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。
過程與方法
、偻ㄟ^視頻資料和設(shè)問,創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
、谕ㄟ^史料分析掌握隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)及原因。
、墼趯W(xué)習(xí)“隋朝大運(yùn)河的開通” 這一內(nèi)容時(shí),充分利用各種資料和信息,結(jié)合動(dòng)態(tài)示意圖,通過學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,把握大運(yùn)河開通的目的、作用等重點(diǎn)知識(shí)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
、偻ㄟ^對(duì)“隋朝的統(tǒng)一”和“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮”等內(nèi)容的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:國家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和保障。教育學(xué)生熱愛祖國,珍惜今天統(tǒng)一、安定的社會(huì)環(huán)境。
、诖筮\(yùn)河是古代世界最長的運(yùn)河,是與長城齊名的世界最偉大的工程之一,是我國古代勞動(dòng)人民聰明才智和偉大創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。據(jù)此增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
二、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
學(xué)生情況分析:從心理學(xué)的角度分析,初一年級(jí)學(xué)生的思維日益表現(xiàn)為以邏輯思維為主,但形象思維仍占有一定的位置,因此在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)多采用形象、直觀的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生在具體的歷史情境中感悟歷史。
教學(xué)方式與教學(xué)手段說明
、賹(dǎo)學(xué)法,指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)隋經(jīng)濟(jì)發(fā)展和大運(yùn)河的資料,準(zhǔn)備歷史短劇的表演。
、谔骄渴,通過采用圖片、視頻資料、學(xué)生制作的模型等直觀手段創(chuàng)設(shè)歷史情境并精心設(shè)計(jì)問題,培養(yǎng)學(xué)生探究問題能力。
、垠w驗(yàn)式,采用角色扮演法。在教師指導(dǎo)下,使學(xué)生在主動(dòng)體驗(yàn)、感受歷史的過程中探索和解決歷史問題,從而促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知、情感、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。
技術(shù)準(zhǔn)備,以及前期教學(xué)狀況、問題、對(duì)策等研究說明
采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)橐暋⒙、觸多感官相結(jié)合對(duì)學(xué)生觀察、想象、分析、推理能力的培養(yǎng)將會(huì)產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。
前期教學(xué)中學(xué)生分析問題的能力有待逐步提高,需要教師引導(dǎo)改進(jìn)。布置課前預(yù)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究問題的意識(shí);多渠道搜集史料可以培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史信息、整理并運(yùn)用史料的能力。讓學(xué)生準(zhǔn)備歷史短劇,在搜集、閱讀、編、演的過程中將體驗(yàn)和感受所承擔(dān)的角色,通過角色扮演加深對(duì)所探究問題的認(rèn)識(shí)。教師制作課件資料,設(shè)計(jì)探究問題。
三、教學(xué)資源與資源準(zhǔn)備
教師教學(xué)用書《中國歷史》(人民教育出版社出版,七年級(jí)下冊(cè))
自制多媒體課件。
網(wǎng)站資料、材料。
四、多媒體應(yīng)用分析
五、教學(xué)過程
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與反思3
一、指導(dǎo)思想
本學(xué)期將根據(jù)學(xué)校工作精神,以全面推進(jìn)嘗試教育教學(xué)為指導(dǎo),在學(xué)校教學(xué)部門的領(lǐng)導(dǎo)下,以打造高效課堂為目標(biāo),突出學(xué)的自主學(xué)習(xí)能力為主,加強(qiáng)常規(guī)教學(xué)的研究力度,切實(shí)深化七年級(jí)歷史教學(xué),努力提高教學(xué)質(zhì)量。
二、基本情況
(一)學(xué)生情況分析
七年級(jí)學(xué)生剛從從小學(xué)升入初中,表現(xiàn)為:好奇、好動(dòng)、上進(jìn)心強(qiáng)、學(xué)習(xí)的積極性高;但是不會(huì)聽講和自學(xué)、不會(huì)做筆記、個(gè)別學(xué)生不交作業(yè)、課堂吵鬧、學(xué)習(xí)習(xí)慣差。四個(gè)班每個(gè)班級(jí)人數(shù)在45人左右,各個(gè)班級(jí)在班風(fēng)、學(xué)風(fēng)上存在著差異,許多學(xué)生不重視歷史課的學(xué)習(xí)。雖然絕大部分學(xué)生上課時(shí)能圍繞著老師思路轉(zhuǎn),但仍有學(xué)生回答問題跑調(diào)。由于學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,習(xí)慣又較差,認(rèn)識(shí)又不足,故要達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)較難,整體看來不愿讀書及低智力者大有人在。所以從起始年級(jí)就要抓課堂常規(guī)管理、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),嚴(yán)格管理和規(guī)范學(xué)生的行為,在教學(xué)中必須加大力度備好課,做好每一個(gè)課件,及時(shí)鞏固消化,力求每一節(jié)課都能有實(shí)際成效。
(二)教材分析
1、教材特點(diǎn)
本學(xué)期初一歷史第一冊(cè)選用的是人教版教材,融思想性、政治性、科學(xué)性、知識(shí)性于一體?勺x性強(qiáng),圖文并茂,新增了許多趣味性較強(qiáng)的課堂知識(shí)活動(dòng)。
2、教材內(nèi)容
本學(xué)期中國歷史教學(xué)內(nèi)容共分為四個(gè)單元,敘述從中華文明的起源祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民時(shí)代到魏晉南北朝各個(gè)時(shí)期的興衰過程及其經(jīng)濟(jì)、民族融合及文化的歷史,共22課。
本教學(xué)材以提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo),探索新的教學(xué)途徑和教學(xué)方法。課文個(gè)性鮮明、異彩紛呈?朔俗⒅亟谭ㄝp視學(xué)法的弊病。注意了學(xué)生活動(dòng)的.多樣性,使課堂教學(xué)生動(dòng)、活潑、饒有趣味。
教材第一單元主要講述人類文明的起源,共三課,從最早的人類講起到華夏族的形成。使學(xué)生統(tǒng)分認(rèn)識(shí)了我國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民的生活面貌從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。第二單元主要講述奴隸制社會(huì)的產(chǎn)生發(fā)展和衰亡及社會(huì)的變革,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革對(duì)人類文明的進(jìn)步的影響。第三單元主要講述秦漢政治、經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展,使學(xué)生從學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)秦漢對(duì)后世的影響。第四單元講述了政權(quán)的分立和民族的融合。
3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)
教材重點(diǎn)在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。難點(diǎn)在于向?qū)W生進(jìn)行思想教育及對(duì)歷史事件、人物的評(píng)價(jià)、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
三、任務(wù)目標(biāo)
增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生掌握重要的歷史事件,歷史人物,歷史現(xiàn)象,理解重要的歷史概念,把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢(shì)。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、讀史料的分析能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料,啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感,弘揚(yáng)世界各民族的優(yōu)秀文化。完成中國歷史七年級(jí)上冊(cè)的歷史教學(xué)任務(wù)。
四、主要教學(xué)措施:
夯實(shí)基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生能力。
這學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容是授完七年級(jí)中國歷史上冊(cè)。理清每個(gè)階段的歷史線索,概括每個(gè)階段的歷史特征,找到人類歷史發(fā)展的規(guī)律,是本學(xué)期教學(xué)最核心的內(nèi)容。這就必須夯實(shí)基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生自己來探索歷史發(fā)展規(guī)律,從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。
優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),課堂上做到精講多練,課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。
3注重教學(xué)方法,教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運(yùn)用幻燈、投影、錄音、錄像、影片,模型多媒體,網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行輔助性教學(xué)。
加強(qiáng)對(duì)個(gè)別學(xué)生的檢查和督促工作。通過每天的抽考和每月的月考,及時(shí)查漏補(bǔ)缺。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)解決。抓好后進(jìn)生的個(gè)別輔導(dǎo)工作,從端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,積極參與課堂的讀、思、練活動(dòng),使其成績?cè)谠谢A(chǔ)上更進(jìn)一步。
5、使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中,如課堂上答題、小討論,故事會(huì),通過這些活動(dòng)開發(fā)學(xué)生的思維潛能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中,加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足,及時(shí)總結(jié)。
五、周活動(dòng)安排
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與反思4
在近一年來的歷史教學(xué)中,學(xué)了很多,也成長了很多,下面我將自己近一年多的工作體會(huì)做一個(gè)反思總結(jié)。
知識(shí)的掌握必須通過學(xué)生自己的思維活動(dòng),教學(xué)只有符合學(xué)生掌握知識(shí)的規(guī)律,才能獲得良好的效果。學(xué)生的思維發(fā)展,是由相對(duì)低級(jí)的動(dòng)作思維發(fā)展到形象思維,再由具體形象思維發(fā)展到抽象邏輯思維和辨證思維。小學(xué)時(shí)學(xué)生主要依靠具體形象思維,而到了初中,學(xué)生的邏輯思維開始占主導(dǎo)地位,慢慢發(fā)展到以邏輯思維為主的思維活動(dòng)。初一學(xué)生能夠?qū)W習(xí)一些比較系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),但思維多停留于事物表面。喜歡聽歷史故事,有英雄主義意向和強(qiáng)烈的好奇心理,常思索一些滑稽,有趣的事物。只有充分了解初一學(xué)生的心理特征和思維水平,才能科學(xué)地確定教學(xué)的起點(diǎn),達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
一、準(zhǔn)確把握教學(xué)的目的和要求
初中歷史教學(xué)大綱指出:學(xué)生了解重要的歷史事件,歷史人物和歷史現(xiàn)象,以及理解重要的歷史概念。教會(huì)學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合、比較、概括等方法;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史的能力;培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問題、分析問題的能力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。要達(dá)到這個(gè)要求,初一歷史教學(xué)才是“萬里長征”第一步,教師要依據(jù)初一學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平,注意小學(xué)教材與中學(xué)教材銜接。例如:孔子。學(xué)生在小學(xué)已學(xué)習(xí)了“大教育家孔子”,初一的學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)大教育家孔子,還要學(xué)習(xí)作為大思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人的孔子。教學(xué)中,在學(xué)生已掌握“孔子是怎樣教育學(xué)生的?”基礎(chǔ)上,要求學(xué)生首先了解“孔子的教育思想有哪些值得我們繼承?”,其次理解孔子的主要思想:“仁”的學(xué)說。再次掌握孔子的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造,成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想,對(duì)后世影響極大。這樣循序漸進(jìn),不斷提高。
二、激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣是引入門道的第一步“興趣是最好的老師”。
孔子說:“知之者不如好知之者,好知之者不如樂之者。”興趣有巨大的心理效應(yīng),能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成和強(qiáng)化,化非智力因素為智力因素。為學(xué)生學(xué)好歷史提供取之不盡的動(dòng)力。要激發(fā)并保持學(xué)生的興趣,最有效的的方法是讓學(xué)生不斷地獲得“成功的喜悅”。而這個(gè)成功還必須是跳一跳才能摘到的“桃子”。例如,提供教壇講故事。小學(xué)的歷史學(xué)習(xí)是以故事形式進(jìn)行的,初一學(xué)生已了解與初中課文有關(guān)的一些故事。讓學(xué)生將小學(xué)了解的故事與相關(guān)的課文結(jié)合上講臺(tái)講故事。每個(gè)學(xué)生都可通過努力做到。這個(gè)過程既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力,綜合概括能力,表達(dá)能力,又鍛煉了學(xué)生的膽識(shí)勇氣,還嘗到了做小老師的滋味,內(nèi)心充滿成功的喜悅。又如,巧設(shè)疑!八季S自驚奇而開始”。驚奇和疑問也是興趣的淵源,只有學(xué)生對(duì)某一現(xiàn)象發(fā)生驚奇和疑問時(shí),他們才愿意去進(jìn)行探索。學(xué)習(xí)“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類”一課,設(shè)計(jì)一個(gè)問題鏈:人是從猴子變來的嗎?人與猿有什么不同?人是不是動(dòng)物?人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?我國境內(nèi)最早的居民是誰?他們長的什么樣子?吃什么東西?住在哪兒?把每個(gè)問題假設(shè)為一個(gè)“寶藏”,解決一個(gè)問題等于發(fā)現(xiàn)一個(gè)“寶藏”。把學(xué)生置于“發(fā)現(xiàn)者”和“探索者”的位置上,讓學(xué)生到歷史的隧洞中去尋寶。學(xué)生隨著教材內(nèi)容的展現(xiàn),不斷地發(fā)現(xiàn),在成功的喜悅鼓勵(lì)下繼續(xù)前進(jìn)。
三、直觀教學(xué)是引入門道的最好方法之一
教學(xué)方法的選擇受制約于學(xué)生的思維水平。從思維特征看,初一學(xué)生的形象思維占優(yōu)勢(shì),采用直觀教學(xué)方法為學(xué)生提供感性材料,有助于學(xué)生掌握知識(shí)。教學(xué)的直觀形式有實(shí)物直觀、模型直觀和語言直觀等。由于歷史室的建設(shè),多媒體技術(shù)的運(yùn)用為直觀教學(xué)提供了更現(xiàn)代化的廣闊天地。
造紙術(shù)是我國四大發(fā)明之一,蔡倫燃起的理性之光至今光彩照人,是中華民族的驕傲。那么,紙是怎樣造出來的呢?為什么說造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)?教材提供了七幅圖!犊脊虐l(fā)現(xiàn)的我國漢紙的出土地點(diǎn)》告訴我們,我國不少地區(qū)在漢朝就懂得造紙。彩圖《甘肅天水出土的西漢早期的紙》證明了“我國人民造出了世界上第一張紙”。彩圖《居延出土的漢代簡冊(cè)》我們看到?jīng)]有紙之前人們用竹木簡作書寫材料。竹木簡很笨重,《漢武帝時(shí),文人東方所朔向皇帝上了一個(gè)奏本,竟用了3000片竹簡,派了兩個(gè)人才抬進(jìn)宮去》。書寫材料還有帛,但很貴,不能大量使用。隨著文化的發(fā)展,需要有一種既便宜又方便的書寫材料,這就推動(dòng)人們發(fā)明了造紙術(shù)。《蔡倫》是位改革家,在他之前,紙的質(zhì)量比較差,產(chǎn)量也不高,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后,紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了紙的使用日益普遍。造紙的過程是復(fù)雜的,《漢代造紙圖》以靜態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過程,而教學(xué)錄像“造紙術(shù)”片斷,則以動(dòng)態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過程:浸泡蒸煮碓料打漿抄紙烘干。《造紙術(shù)傳到世界各地的時(shí)間》我們看到,造紙術(shù)從我國先后傳播到世界各地,改變了世界書寫材料的面貌,促進(jìn)了文化教育的普及,推動(dòng)了世界科學(xué)文化的傳播和交流,深刻地影響世界歷史的進(jìn)程。從而認(rèn)識(shí)造紙術(shù)的發(fā)明是了不起的科學(xué)大事,為世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)。
這樣運(yùn)用直觀的圖,適時(shí)插入對(duì)圖的闡述、說明和描述,圖言并茂,還有集“視、聽”為一體的動(dòng)態(tài)錄像,引導(dǎo)學(xué)生在感知直觀材料的基礎(chǔ)上,進(jìn)行積極的思維活動(dòng),不僅掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律,最終獲得科學(xué)的理性知識(shí),還受到了思想教育。
每一堂課的教學(xué),直觀只是一種手段而不是教學(xué)目的。在全面理解的基礎(chǔ)上,教師指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地將認(rèn)識(shí)的材料進(jìn)行總結(jié)歸類,上升到一般的理論,這是感知過程的最后目標(biāo),只有這樣,初中學(xué)生掌握的知識(shí)才是系統(tǒng)的,深刻的。
四、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)是引入門道的關(guān)鍵
中學(xué)的學(xué)習(xí)要求與小學(xué)的不一樣,學(xué)習(xí)方法也就不同。有些學(xué)生在小學(xué)成績優(yōu)秀,但由于初一這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)沒過渡好,成績大幅度下滑,反之,卻上升。因此,加強(qiáng)學(xué)法的指導(dǎo)是必要的。
1、回答問題。每節(jié)課都有提問,學(xué)會(huì)回答問題是最基本的。如果問題是一個(gè)點(diǎn),學(xué)生可以作答。如果問題是個(gè)面,大部分學(xué)生便不知所措了。例如:山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步?這是一道比較題,必須把山頂洞人和北京人進(jìn)行比較回答。但學(xué)生的答案是毫無判斷、沒有選擇地照搬課文,反映出學(xué)生答題的水平較為低下。教師要為學(xué)生分析題意,介紹答題的基本步驟,然后引導(dǎo)學(xué)生先閱讀課文,分析判斷,再綜合作答,并要求答案內(nèi)容有一點(diǎn)以上的必須分點(diǎn)作答:①、②、③……,養(yǎng)成條理清晰的好習(xí)慣。
2、列大事年表。學(xué)完一個(gè)單元,列大事年表可教會(huì)學(xué)生抓住重點(diǎn),理清歷史線索的方法。
3、設(shè)計(jì)表格。每個(gè)歷史時(shí)期的文化都異彩紛呈,頭緒繁多,設(shè)計(jì)表格教會(huì)學(xué)生歸類整理知識(shí)的能力。
4、編寫課文提綱。這是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的最有效的手段之一。一篇課文,學(xué)生從閱讀入手,分析重點(diǎn)難點(diǎn),到綜合提煉形成文字。不僅學(xué)會(huì)了閱讀材料,分析問題,綜合概括,文字表述,還懂得了構(gòu)建知識(shí)框架,形成系統(tǒng)。會(huì)讀一篇課文也就會(huì)讀一本書。有人說“學(xué)習(xí)就是善于整理這本書里的全部家當(dāng)。整理一遍以后,放好,全在腦子里!睂W(xué)會(huì)編寫課文提綱,也就是學(xué)會(huì)整理書中的有效信息,把這方法用于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣行之有效。長大以后,還會(huì)處理所有的信息社會(huì)的和生活的信息,從而獲得工作能力,社會(huì)適應(yīng)能力。
以上是我在工作一年多后,通過自己和跟前輩們的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)和體會(huì)到的。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與反思5
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、通過學(xué)習(xí)本課,要求學(xué)生了解“歐共體”和“歐洲聯(lián)盟”的建立,掌握戰(zhàn)后西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要史實(shí),以及西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。
2、通過引導(dǎo)學(xué)生比較分析戰(zhàn)后西歐、日本在恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面所采取的不同方式,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用共性和個(gè)性的原理分析問題和歸納問題的能力。
3、通過學(xué)習(xí)戰(zhàn)后西歐和日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展的主要原因,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展離不開科技的進(jìn)步,以此培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的意識(shí),確立求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,并激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),振興祖國的熱情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):戰(zhàn)后西歐、日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的主要原因
學(xué)習(xí)難點(diǎn):“歐洲共同體”與“歐盟”的建立和意義 教學(xué)方法:自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合
教學(xué)過程:
(一)引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí):第一次世界大戰(zhàn)造成的損失,一戰(zhàn)后資本主義各國相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展及1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)等知識(shí)。
(二)導(dǎo)入新課:經(jīng)過第二次世界大戰(zhàn),資本主義國家的經(jīng)濟(jì)大多遭到了嚴(yán)重的破壞。除了美國以外,環(huán)顧當(dāng)時(shí)的資本主義世界,可以說是滿目瘡痍,一片荒涼。由于西歐是二次大戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場,經(jīng)濟(jì)遭到空前嚴(yán)重的破壞,人民陷入深重的災(zāi)難。戰(zhàn)后初期,西歐各國到處是一片廢墟,遍地瓦礫,各國的糧食、原料、燃料等重要物資嚴(yán)重奇缺,號(hào)稱“不夜城”的巴黎,晚上的路燈只開一半,而且燈光微弱,德國城市的不少居民只能靠占領(lǐng)軍的每日分發(fā)食品度日。各國許多工廠生產(chǎn)處于停頓或半停頓狀態(tài),工業(yè)水平下降。當(dāng)時(shí)籠罩著西歐的氣氛是嚴(yán)重蕭條和一片絕望,西方輿論界多不樂觀,認(rèn)為西歐經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,需要相當(dāng)長的時(shí)間。戰(zhàn)后初期,西歐各國政府面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難,著手進(jìn)行恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的艱巨任務(wù)。出示本課學(xué)案:
第10課 西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、 了解“歐共體”和“歐洲聯(lián)盟”的建立。
2、 理解西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。
3、 通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
“歐共體”與“歐盟”的建立和意義。
學(xué)習(xí)過程:
(一)、自主學(xué)習(xí):
1、 閱讀教材52頁,簡述西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要史實(shí)。
2、 閱讀教材52——53頁,分析歐共體建立的原因、歐盟建立的大致經(jīng)過。
3、 閱讀教材53頁,列舉戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本概況。
(二)設(shè)問導(dǎo)讀
第二次世界大戰(zhàn)以后,美國為了對(duì)付,給予資本主義國家大量援助。50-70年代, 經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮。
世紀(jì)年代, “組織,對(duì)成員國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國際地位的提高發(fā)揮了重要作用。
, 西歐國家在歐洲共同體的基礎(chǔ)上成立了稱 。歐盟各國將逐步使用單一貨幣— ,歐盟成為世界上 的經(jīng)濟(jì)體。
第二次世界大戰(zhàn)以后,20世紀(jì)
世紀(jì)年代中期以后的近成為僅次于美國的世界第二號(hào)資本主義經(jīng)濟(jì)大國。
年代中期以后,日本實(shí)行年,日本 成功地舉辦了奧運(yùn)會(huì)。20世紀(jì)七八十年代以來,日本謀求 大國的欲望也開始了膨脹, 支出不斷增加,引起了亞洲鄰國的關(guān)注和不安。
(三)、合作探究:
1、 我的問題:
2、 我們的問題:
3、 老師的問題:
⑴、 20世紀(jì)50~70年代西歐經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的原因是什么?
、、 戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展的原因有哪些?
、、 歐盟的建立有什么意義?
(四)、拓展延伸:
列舉二戰(zhàn)后西歐和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因。它對(duì)我國今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有哪些借鑒意義?
(五)、系統(tǒng)總結(jié):
戰(zhàn)后西歐經(jīng)困難,依靠美援得發(fā)展。
歐盟成立于93年,資源共享利發(fā)展。
五十年代日崛起,發(fā)展速度數(shù)第一。
科技立國政策好,人民生活提高了。
欲做政治大國夢(mèng),亞洲鄰國不答應(yīng)。
(六)、鞏固訓(xùn)練:
1二戰(zhàn)后對(duì)西歐經(jīng)濟(jì)恢復(fù)幫助最大的是 ( )
英國 日本 美國 蘇聯(lián)
2、關(guān)于歐洲聯(lián)盟的表述不正確的是( )
A、成立于1993年 B、是歐洲國家政治軍事集團(tuán)
C、有統(tǒng)一的軍隊(duì) D、使用單一的貨幣——?dú)W元
3、目前,不少歐洲人的觀念從“我是英國人”或“我是德國人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔沂菤W洲人”。這一變化與下列哪一組織的建立緊密相關(guān)( )
A、歐洲共同體 B、聯(lián)合國
C、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) D、北大西洋公約組織
4、二戰(zhàn)后,西歐經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和額發(fā)展的原因是( )
① 美國的援助②西歐國家發(fā)揮高素質(zhì)的勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)
、 用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果④制定恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)發(fā)展政策
A、①② B、③④ C、①②③ D、①②③④
5、20世紀(jì)50-70年代日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,下列哪一項(xiàng)不是日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因( )
A、美國的扶持 B、引進(jìn)國外大量的先進(jìn)的技術(shù)
C、實(shí)行高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制 D、頭巨資發(fā)展教育和科技
6
、、 20世紀(jì)50-70年代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快的是哪國?其次是哪國?
、、 這兩個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因是什么?
⑶、 這對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有什么啟示?
(七)、當(dāng)堂反思:
課改提了好多年,我也進(jìn)行了不少的摸索、嘗試,但沒能徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,主要原因是對(duì)學(xué)生“不放心”,怕學(xué)生聽不懂,怕漏了知識(shí)點(diǎn),怕學(xué)生提不出問題??怕這怕那,杞人憂天的思想,扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)了學(xué)生“依賴”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。 在教改春風(fēng)的鼓舞下,我試著摸索實(shí)踐以導(dǎo)學(xué)案為載體,“先學(xué)后教、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)模式,F(xiàn)借《西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》一課談一談粗淺的認(rèn)識(shí)。
設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案,首先使學(xué)生明確本課的目標(biāo)及重難點(diǎn),學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)就避免盲目性,有章可循;預(yù)習(xí)部分,學(xué)生以鞏固基礎(chǔ)知識(shí)為主,找出重要時(shí)間、事件等基本要素并牢固記憶。課堂上主要讓學(xué)生展示預(yù)習(xí)成果 ,表現(xiàn)自我;解決學(xué)生自己解決不了的疑難問題,即進(jìn)行小組合作、交流,發(fā)揮集體的優(yōu)勢(shì)、智慧。教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,如:在本節(jié)課我設(shè)計(jì)了問題:“請(qǐng)你找出二戰(zhàn)后西歐國家和日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的共同原因,我們從中可以得到那些啟示?作為青少年應(yīng)該怎么做?”使學(xué)生通過歸納總結(jié)西歐國家和日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的共同原因,運(yùn)用共性和個(gè)性的原理分析問題和歸納問題的能力。認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展離不開科技的進(jìn)步,提高學(xué)生崇尚科學(xué)的意識(shí),確立求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度!白鳛榍嗌倌陸(yīng)該怎么做?”這一問題的設(shè)計(jì)目的是:激發(fā)學(xué)生形成學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力和振興中華的熱情。注重學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。
這節(jié)課的容量很大,在講授本課內(nèi)容不應(yīng)只停留在歷史知識(shí)的表面上,不能為了講知識(shí)而講知識(shí),在講解史實(shí)時(shí)要注意方法的多樣性和科學(xué)性。知識(shí)只是一個(gè)載體,傳授知識(shí)也只是一個(gè)過程。要在講解知識(shí)中,通過一定方法去培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,提高他們的認(rèn)知水平,這樣這節(jié)課才更有深度和力度。我覺得有幾處需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方:一是“歐共體”的背景未講清。應(yīng)向?qū)W生指明二戰(zhàn)后美國的全球戰(zhàn)略是控制西歐和日本,遏制蘇聯(lián)勢(shì)力向西發(fā)展,充當(dāng)世界霸主。援助西歐是其全球戰(zhàn)略的重要組成部分,但隨著西歐國家經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,美蘇兩國對(duì)西歐都有野心,要提高自身安全系數(shù),提高西歐國家的國際地位,加快經(jīng)濟(jì)步伐,必須密切聯(lián)系加強(qiáng)合作,于60年代建立“歐共體。”二是在講述西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因時(shí),應(yīng)重點(diǎn)分析西歐和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的異同點(diǎn),應(yīng)向?qū)W生指明戰(zhàn)后西歐和日本都樂于和善于引進(jìn)和吸收外國先進(jìn)科學(xué)技術(shù),注重發(fā)展教育,培養(yǎng)人才。這一點(diǎn)是促進(jìn)兩國經(jīng)濟(jì)騰飛的關(guān)鍵,也是我們今天必須至始不移地堅(jiān)持和貫穿的一項(xiàng)基本國策——科教興國的戰(zhàn)略方針。在改革中必須堅(jiān)持求實(shí)與創(chuàng)新。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與反思6
一、課題背景:
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的人格,真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會(huì)學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展,使自身素質(zhì)優(yōu)化,對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來一個(gè)大的重建。
二、概念的界定
自主學(xué)習(xí),是對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。簡言之,它尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生為主體,以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式,變“講堂”為“學(xué)堂”,使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識(shí),而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作,使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”,而且在學(xué)習(xí)中獲得成長的經(jīng)驗(yàn)。總之,“學(xué)習(xí)一生有用的東西”,“教是為了不教”,需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。
三、理論依據(jù)
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說高度尊重人的主體地位,在教育中我們需要高揚(yáng)“人”的旗幟,旗幟鮮明地反對(duì)對(duì)人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本,以人的發(fā)展為本,而不是以分?jǐn)?shù)為本。
四、研究的目標(biāo)
1、改變注入式的教學(xué)程式,構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài),追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān),教師樂教,學(xué)生樂學(xué),使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。
五、研究內(nèi)容
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”,就是變化和改變,是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化!鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較,是縱向比較,而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué),它立足現(xiàn)在,面向未來,讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo),能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來,從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效,首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。
六、研究的過程
1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說,學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論,學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張,積極開展討論,逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng),積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手,教師相互聽課切磋,積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。在班級(jí)中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式,在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高,為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。
七、困惑與建議
1、長期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化,新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根,任務(wù)還很艱巨。
2、老師個(gè)體的探索終究力量有限,要形成合力尚須全體教師合力探索,如此方能攻堅(jiān)克難,取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理,尚須認(rèn)真探索。仰望 “素質(zhì)教育”的星空,但面對(duì)的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸,需要一個(gè)高效的應(yīng)對(duì)模式。
八、研究對(duì)象
林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)的全體學(xué)生。
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