初中歷史教學(xué)設(shè)計與反思6篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時常要開展教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計才能切實有效地幫助到我們嗎？下面是小編幫大家整理的初中歷史教學(xué)設(shè)計與反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中歷史教學(xué)設(shè)計與反思1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)本課，要求學(xué)生了解“歐共體”和“歐洲聯(lián)盟”的建立，掌握戰(zhàn)后西歐、日本經(jīng)濟發(fā)展的主要史實，以及西歐、日本經(jīng)濟發(fā)展的主要原因。
2、通過引導(dǎo)學(xué)生比較分析戰(zhàn)后西歐、日本在恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟方面所采取的不同方式，培養(yǎng)學(xué)生運用共性和個性的原理分析問題和歸納問題的能力。
3、通過學(xué)習(xí)戰(zhàn)后西歐和日本經(jīng)濟恢復(fù)與發(fā)展的主要原因，使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，社會生產(chǎn)的發(fā)展離不開科技的進(jìn)步，以此培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的意識，確立求實創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，并激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，振興祖國的熱情。
學(xué)習(xí)重點：戰(zhàn)后西歐、日本經(jīng)濟迅速發(fā)展的主要原因
學(xué)習(xí)難點：“歐洲共同體”與“歐盟”的建立和意義 教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合
教學(xué)過程：
(一)引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)：第一次世界大戰(zhàn)造成的損失，一戰(zhàn)后資本主義各國相對穩(wěn)定發(fā)展及1929—1933年經(jīng)濟危機等知識。
(二)導(dǎo)入新課：經(jīng)過第二次世界大戰(zhàn)，資本主義國家的經(jīng)濟大多遭到了嚴(yán)重的破壞。除了美國以外，環(huán)顧當(dāng)時的資本主義世界，可以說是滿目瘡痍，一片荒涼。由于西歐是二次大戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場，經(jīng)濟遭到空前嚴(yán)重的破壞，人民陷入深重的災(zāi)難。戰(zhàn)后初期，西歐各國到處是一片廢墟，遍地瓦礫，各國的糧食、原料、燃料等重要物資嚴(yán)重奇缺，號稱“不夜城”的巴黎，晚上的路燈只開一半，而且燈光微弱，德國城市的不少居民只能靠占領(lǐng)軍的每日分發(fā)食品度日。各國許多工廠生產(chǎn)處于停頓或半停頓狀態(tài)，工業(yè)水平下降。當(dāng)時籠罩著西歐的氣氛是嚴(yán)重蕭條和一片絕望，西方輿論界多不樂觀，認(rèn)為西歐經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，需要相當(dāng)長的時間。戰(zhàn)后初期，西歐各國政府面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟困難，著手進(jìn)行恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟的艱巨任務(wù)。出示本課學(xué)案：
第10課 西歐和日本經(jīng)濟的發(fā)展
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 了解“歐共體”和“歐洲聯(lián)盟”的建立。
2、 理解西歐、日本經(jīng)濟發(fā)展的主要原因。
3、 通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
學(xué)習(xí)重點：
西歐、日本經(jīng)濟發(fā)展的主要原因。
學(xué)習(xí)難點：
“歐共體”與“歐盟”的建立和意義。
學(xué)習(xí)過程：
(一)、自主學(xué)習(xí)：
1、 閱讀教材52頁，簡述西歐經(jīng)濟發(fā)展的主要史實。
2、 閱讀教材52——53頁，分析歐共體建立的原因、歐盟建立的大致經(jīng)過。
3、 閱讀教材53頁，列舉戰(zhàn)后日本經(jīng)濟發(fā)展的基本概況。
(二)設(shè)問導(dǎo)讀
第二次世界大戰(zhàn)以后，美國為了對付，給予資本主義國家大量援助。50-70年代， 經(jīng)濟持續(xù)繁榮。
世紀(jì)年代， “組織，對成員國經(jīng)濟的發(fā)展和國際地位的提高發(fā)揮了重要作用。
， 西歐國家在歐洲共同體的基礎(chǔ)上成立了稱 。歐盟各國將逐步使用單一貨幣— ，歐盟成為世界上 的經(jīng)濟體。
第二次世界大戰(zhàn)以后，20世紀(jì)
世紀(jì)年代中期以后的近成為僅次于美國的世界第二號資本主義經(jīng)濟大國。
年代中期以后，日本實行年，日本 成功地舉辦了奧運會。20世紀(jì)七八十年代以來，日本謀求 大國的欲望也開始了膨脹， 支出不斷增加，引起了亞洲鄰國的關(guān)注和不安。
(三)、合作探究：
1、 我的問題：
2、 我們的問題：
3、 老師的問題：
�、�、 20世紀(jì)50~70年代西歐經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展的原因是什么?
�、�、 戰(zhàn)后日本經(jīng)濟得到迅速恢復(fù)和發(fā)展的原因有哪些?
⑶、 歐盟的建立有什么意義?
(四)、拓展延伸：
列舉二戰(zhàn)后西歐和日本經(jīng)濟發(fā)展的共同原因。它對我國今天的經(jīng)濟建設(shè)有哪些借鑒意義?
(五)、系統(tǒng)總結(jié)：
戰(zhàn)后西歐經(jīng)困難，依靠美援得發(fā)展。
歐盟成立于93年，資源共享利發(fā)展。
五十年代日崛起，發(fā)展速度數(shù)第一。
科技立國政策好，人民生活提高了。
欲做政治大國夢，亞洲鄰國不答應(yīng)。
(六)、鞏固訓(xùn)練：
1二戰(zhàn)后對西歐經(jīng)濟恢復(fù)幫助最大的是 ( )
英國 日本 美國 蘇聯(lián)
2、關(guān)于歐洲聯(lián)盟的表述不正確的是( )
A、成立于1993年 B、是歐洲國家政治軍事集團
C、有統(tǒng)一的軍隊 D、使用單一的貨幣——歐元
3、目前，不少歐洲人的觀念從“我是英國人”或“我是德國人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔沂菤W洲人”。這一變化與下列哪一組織的建立緊密相關(guān)( )
A、歐洲共同體 B、聯(lián)合國
C、不結(jié)盟運動 D、北大西洋公約組織
4、二戰(zhàn)后，西歐經(jīng)濟恢復(fù)和額發(fā)展的原因是( )
�、� 美國的援助②西歐國家發(fā)揮高素質(zhì)的勞動力優(yōu)勢
③ 用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果④制定恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟發(fā)展政策
A、①② B、③④ C、①②③ D、①②③④
5、20世紀(jì)50-70年代日本經(jīng)濟高速發(fā)展，下列哪一項不是日本經(jīng)濟發(fā)展的原因( )
A、美國的扶持 B、引進(jìn)國外大量的先進(jìn)的技術(shù)
C、實行高度集中的經(jīng)濟政治體制 D、頭巨資發(fā)展教育和科技
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⑴、 20世紀(jì)50-70年代，經(jīng)濟發(fā)展速度最快的是哪國?其次是哪國?
�、啤� 這兩個國家經(jīng)濟發(fā)展的共同原因是什么?
⑶、 這對我國經(jīng)濟的發(fā)展有什么啟示?
(七)、當(dāng)堂反思：
課改提了好多年，我也進(jìn)行了不少的摸索、嘗試，但沒能徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，主要原因是對學(xué)生“不放心”，怕學(xué)生聽不懂，怕漏了知識點，怕學(xué)生提不出問題??怕這怕那，杞人憂天的思想，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學(xué)生“依賴”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。 在教改春風(fēng)的鼓舞下，我試著摸索實踐以導(dǎo)學(xué)案為載體，“先學(xué)后教、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)模式。現(xiàn)借《西歐和日本經(jīng)濟的發(fā)展》一課談一談粗淺的認(rèn)識。
設(shè)計導(dǎo)學(xué)案，首先使學(xué)生明確本課的目標(biāo)及重難點，學(xué)生在預(yù)習(xí)時就避免盲目性，有章可循;預(yù)習(xí)部分，學(xué)生以鞏固基礎(chǔ)知識為主，找出重要時間、事件等基本要素并牢固記憶。課堂上主要讓學(xué)生展示預(yù)習(xí)成果 ，表現(xiàn)自我;解決學(xué)生自己解決不了的疑難問題，即進(jìn)行小組合作、交流，發(fā)揮集體的優(yōu)勢、智慧。教師給予適當(dāng)?shù)狞c撥，如：在本節(jié)課我設(shè)計了問題：“請你找出二戰(zhàn)后西歐國家和日本經(jīng)濟迅速發(fā)展的共同原因,我們從中可以得到那些啟示?作為青少年應(yīng)該怎么做?”使學(xué)生通過歸納總結(jié)西歐國家和日本經(jīng)濟迅速發(fā)展的共同原因，運用共性和個性的原理分析問題和歸納問題的能力。認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，社會生產(chǎn)的發(fā)展離不開科技的進(jìn)步，提高學(xué)生崇尚科學(xué)的意識，確立求實創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。“作為青少年應(yīng)該怎么做?”這一問題的設(shè)計目的是：激發(fā)學(xué)生形成學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強自主創(chuàng)新能力和振興中華的熱情。注重學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。
這節(jié)課的容量很大，在講授本課內(nèi)容不應(yīng)只停留在歷史知識的表面上，不能為了講知識而講知識，在講解史實時要注意方法的多樣性和科學(xué)性。知識只是一個載體，傳授知識也只是一個過程。要在講解知識中，通過一定方法去培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，提高他們的認(rèn)知水平，這樣這節(jié)課才更有深度和力度。我覺得有幾處需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方：一是“歐共體”的背景未講清。應(yīng)向?qū)W生指明二戰(zhàn)后美國的全球戰(zhàn)略是控制西歐和日本，遏制蘇聯(lián)勢力向西發(fā)展，充當(dāng)世界霸主。援助西歐是其全球戰(zhàn)略的重要組成部分，但隨著西歐國家經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，美蘇兩國對西歐都有野心，要提高自身安全系數(shù)，提高西歐國家的國際地位，加快經(jīng)濟步伐，必須密切聯(lián)系加強合作，于60年代建立“歐共體。”二是在講述西歐、日本經(jīng)濟發(fā)展的原因時，應(yīng)重點分析西歐和日本經(jīng)濟發(fā)展的異同點，應(yīng)向?qū)W生指明戰(zhàn)后西歐和日本都樂于和善于引進(jìn)和吸收外國先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，注重發(fā)展教育，培養(yǎng)人才。這一點是促進(jìn)兩國經(jīng)濟騰飛的關(guān)鍵，也是我們今天必須至始不移地堅持和貫穿的一項基本國策——科教興國的戰(zhàn)略方針。在改革中必須堅持求實與創(chuàng)新。
初中歷史教學(xué)設(shè)計與反思2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
了解遣唐使的文化交流活動；說出唐文化對日本的影響；知道玄奘西行、鑒真東渡的史實故事。
觀察“唐長安城示意圖”，了解長安城的城市布局特點，培養(yǎng)觀察能力、想像能力。
過程與方法：
了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料，培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的方法。
通過列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同，學(xué)習(xí)用列表歸納整理知識的方法。
通過觀看長安城的歷史圖片和課文材料，想象唐都長安城中外交流的盛況。培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng)造力。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)鑒真、玄奘頑強的毅力和百折不回的精神。
通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到唐朝的經(jīng)濟、文化對日本等國產(chǎn)生了巨大影響，唐朝在頻繁的對外交往中，進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟、文化的發(fā)展，從而形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感。
二、教學(xué)重點與難點
本課的重點：
掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。
難點：
本課頭緒較多，內(nèi)容較雜，地名、國名較陌生，學(xué)生掌握起來有一定困難。
本課的地位：
這節(jié)課主要介紹唐代開放與交流的的外交關(guān)系。唐朝是我國封建社會發(fā)展的高峰時期，唐政府推行對外開放政策，使得這一時期中外文化的交流極為繁盛，唐朝的威名遠(yuǎn)播四方，出現(xiàn)了自西漢以來中外交往的第二個高潮。學(xué)習(xí)本課將更加有助于全面完整的了解唐朝。
三、學(xué)情分析：
學(xué)生大都看過電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物，對劇中人物及主要故事情節(jié)都很熟悉，學(xué)習(xí)熱情高漲，很容易進(jìn)入歷史情境。
初一學(xué)生活潑好動，思維敏捷，有很強的求知欲，但認(rèn)識能力還不高，仍帶有片面性和表面性。需要教師點撥幫助。
四、教學(xué)理念和教學(xué)方式
以現(xiàn)代學(xué)生觀和教學(xué)觀為指導(dǎo)，尊重學(xué)生的主體地位，弘揚學(xué)生個性發(fā)展，加強學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系，強調(diào)課堂教學(xué)中的民主氣氛，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生自主整合學(xué)習(xí)資源，然后知識遷移，
鑒于對《標(biāo)準(zhǔn)》的理解和對教材、學(xué)生等因素的分析，確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導(dǎo)為主，課件演示為輔助手段，加深學(xué)生的感性認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中；學(xué)生的活動形式以情景想象，故事敘述，討論等為主，給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間，培養(yǎng)個性并初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┙虒W(xué)準(zhǔn)備階段
教師：上網(wǎng)查詢、搜集、整理有關(guān)資料，制作課件。
學(xué)生：收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料�？梢陨暇W(wǎng)查詢，可以看書查找。
�。ǘ┙虒W(xué)或活動過程
1、導(dǎo)入新課
出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》，讓學(xué)生觀察說一說“這兩幅圖片的異同點？這說明了什么？（目的是啟動學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，自然而然地導(dǎo)入新課。）
2、學(xué)習(xí)新課
第一目：遣唐使與鑒真東渡。
主要介紹唐與日本的經(jīng)濟、文化交流和鑒真異域傳道的情況，是本課的重點，我是這樣處理的：
�。�1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，解決如下問題：
�、偈裁词乔蔡剖�？
�、谇蔡剖沟教瞥涣魇裁�？
�、蹖θ毡旧鐣惺裁从绊�？
這三個問題答案明確，學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。
（2）為了使學(xué)生對唐代文化對日本的影響產(chǎn)生感性認(rèn)識，我又設(shè)計一道開放性問題，讓學(xué)生說一說“在今天的日本，還有哪些地方可以看出受唐代的影響？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示日本文字、和服、茶道、重陽節(jié)登高、菜肴的圖片，使學(xué)生在形象直觀的圖片中輕松突破重點。
�。�3）接著出示《鑒真》的畫片，學(xué)生介紹鑒真的生平，教師補充。
�。�4）教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖，引導(dǎo)學(xué)生思考：
�、佟拌b真盲目航東海表現(xiàn)了他怎樣的精神？”
②“鑒真到日本做了哪些事？”（為了滿足學(xué)生的.興趣和要求，我引導(dǎo)學(xué)生觀看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖，使學(xué)生認(rèn)識鑒真這位友好使者對促進(jìn)中日文化做出的貢獻(xiàn)。
第二目：玄奘西行。
主要介紹玄奘西行求法的情況，是本課重點。我采用播放音樂渲染情境和講故事的方式，使學(xué)生積極思考，主動獲取知識。具體步驟：
�。�1）播放動畫片《西游記》的片頭曲，讓學(xué)生說一說“這是哪部片子的主題曲？片中的主人公是誰？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出《西游記》是部神話小說，帶有一定的夸張手法，但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情，只是玄奘是一個人和一匹老馬，而不是3個徒弟的。
�。�2）出示“玄奘畫像”，請學(xué)生介紹玄奘的其人其事，教師補充。
�。�3）出示“玄奘西行路線圖”的多媒體課件，教師演示其經(jīng)過的地方，解釋天竺地理位置，請學(xué)生思考：
�、儆^看這個路線圖你有何感想？
�、谛饰餍杏心男┴暙I(xiàn)？
（4）為了了解學(xué)生對前兩目的掌握情況，升華前兩目的教學(xué)內(nèi)容。我又設(shè)計一道題：“列表對比鑒真東渡與玄奘西行的異同點，從他們身上你學(xué)到了什么？”
第三目：國際性大都會長安。
主要介紹唐朝長安中外交流的盛況城市建筑布局特點。這部分內(nèi)容課標(biāo)雖然沒有要求，但它是唐朝中外交流的一個縮影。為此，我采用借助圖畫再現(xiàn)情境的方式，具體步驟：
�。�1）出示“敦煌壁畫中反映長安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。（教師做簡要介紹）。提問“這兩幅圖片說明了什么？”（了解長安不僅是國內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化中心，也是國際性大都市。）
�。�2）指導(dǎo)學(xué)生觀看《長安城示意圖》，讓學(xué)生說一說：
①長安城分成幾部分？
�、谡w布局有什么特點？
為增強學(xué)生的感性認(rèn)識，我又出示了《大明宮復(fù)原圖》及《大明宮含元殿復(fù)原圖》，使學(xué)生了解長安城的宏偉。
�。�3）再次出示“日本都城平城京”的示意圖，讓學(xué)生說一說有哪幾部分構(gòu)成？與長安城有什么異同？這說明了什么？（認(rèn)識長安城建筑布局對周邊鄰國的城市建筑與都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。）
3、課堂小結(jié)
我請同學(xué)們說說“通過本課的學(xué)習(xí)，你最想說的一句話是什么？教師在此基礎(chǔ)進(jìn)行小結(jié)。
教師總結(jié)：從“貞觀之治”到“開元盛世”，大唐帝國繁榮的經(jīng)濟，強盛的國勢，對很多國家產(chǎn)生了強大的吸引力，出現(xiàn)了開放與交流的盛況。大唐帝國又以匯納百川的博大胸懷，兼容并蓄外來文化的精華，使大唐文明更加輝煌。事實告訴我們只有開放與交流，才會發(fā)展與進(jìn)步。
4、課堂練習(xí)：通過對唐都長安城的學(xué)習(xí)，結(jié)合課文資料，想象唐都長安中外交流的盛況。用30字左右概述。（培養(yǎng)學(xué)生想象和概述的能力）
初中歷史教學(xué)設(shè)計與反思3
在近一年來的歷史教學(xué)中，學(xué)了很多，也成長了很多，下面我將自己近一年多的工作體會做一個反思總結(jié)。
知識的掌握必須通過學(xué)生自己的思維活動，教學(xué)只有符合學(xué)生掌握知識的規(guī)律，才能獲得良好的效果。學(xué)生的思維發(fā)展，是由相對低級的動作思維發(fā)展到形象思維，再由具體形象思維發(fā)展到抽象邏輯思維和辨證思維。小學(xué)時學(xué)生主要依靠具體形象思維，而到了初中，學(xué)生的邏輯思維開始占主導(dǎo)地位，慢慢發(fā)展到以邏輯思維為主的思維活動。初一學(xué)生能夠?qū)W習(xí)一些比較系統(tǒng)的科學(xué)知識，但思維多停留于事物表面。喜歡聽歷史故事，有英雄主義意向和強烈的好奇心理，常思索一些滑稽，有趣的事物。只有充分了解初一學(xué)生的心理特征和思維水平，才能科學(xué)地確定教學(xué)的起點，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
一、準(zhǔn)確把握教學(xué)的目的和要求
初中歷史教學(xué)大綱指出：學(xué)生了解重要的歷史事件，歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念。教會學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合、比較、概括等方法;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史的能力;培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題、分析問題的能力。對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。要達(dá)到這個要求，初一歷史教學(xué)才是“萬里長征”第一步，教師要依據(jù)初一學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，注意小學(xué)教材與中學(xué)教材銜接。例如：孔子。學(xué)生在小學(xué)已學(xué)習(xí)了“大教育家孔子”，初一的學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)大教育家孔子，還要學(xué)習(xí)作為大思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人的孔子。教學(xué)中，在學(xué)生已掌握“孔子是怎樣教育學(xué)生的?”基礎(chǔ)上，要求學(xué)生首先了解“孔子的教育思想有哪些值得我們繼承?”，其次理解孔子的主要思想：“仁”的學(xué)說。再次掌握孔子的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對后世影響極大。這樣循序漸進(jìn)，不斷提高。
二、激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣是引入門道的第一步“興趣是最好的老師”。
孔子說：“知之者不如好知之者，好知之者不如樂之者。”興趣有巨大的心理效應(yīng)，能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)動機的形成和強化，化非智力因素為智力因素。為學(xué)生學(xué)好歷史提供取之不盡的動力。要激發(fā)并保持學(xué)生的興趣，最有效的的方法是讓學(xué)生不斷地獲得“成功的喜悅”。而這個成功還必須是跳一跳才能摘到的“桃子”。例如，提供教壇講故事。小學(xué)的歷史學(xué)習(xí)是以故事形式進(jìn)行的，初一學(xué)生已了解與初中課文有關(guān)的一些故事。讓學(xué)生將小學(xué)了解的故事與相關(guān)的課文結(jié)合上講臺講故事。每個學(xué)生都可通過努力做到。這個過程既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，綜合概括能力，表達(dá)能力，又鍛煉了學(xué)生的膽識勇氣，還嘗到了做小老師的滋味，內(nèi)心充滿成功的喜悅。又如，巧設(shè)疑。“思維自驚奇而開始”。驚奇和疑問也是興趣的淵源，只有學(xué)生對某一現(xiàn)象發(fā)生驚奇和疑問時，他們才愿意去進(jìn)行探索。學(xué)習(xí)“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類”一課，設(shè)計一個問題鏈：人是從猴子變來的嗎?人與猿有什么不同?人是不是動物?人和動物的根本區(qū)別是什么?我國境內(nèi)最早的居民是誰?他們長的什么樣子?吃什么東西?住在哪兒?把每個問題假設(shè)為一個“寶藏”，解決一個問題等于發(fā)現(xiàn)一個“寶藏”。把學(xué)生置于“發(fā)現(xiàn)者”和“探索者”的位置上，讓學(xué)生到歷史的隧洞中去尋寶。學(xué)生隨著教材內(nèi)容的展現(xiàn)，不斷地發(fā)現(xiàn)，在成功的喜悅鼓勵下繼續(xù)前進(jìn)。
三、直觀教學(xué)是引入門道的最好方法之一
教學(xué)方法的選擇受制約于學(xué)生的思維水平。從思維特征看，初一學(xué)生的形象思維占優(yōu)勢，采用直觀教學(xué)方法為學(xué)生提供感性材料，有助于學(xué)生掌握知識。教學(xué)的直觀形式有實物直觀、模型直觀和語言直觀等。由于歷史室的建設(shè)，多媒體技術(shù)的運用為直觀教學(xué)提供了更現(xiàn)代化的廣闊天地。
造紙術(shù)是我國四大發(fā)明之一，蔡倫燃起的理性之光至今光彩照人，是中華民族的驕傲。那么，紙是怎樣造出來的呢?為什么說造紙術(shù)的發(fā)明對世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)?教材提供了七幅圖�！犊脊虐l(fā)現(xiàn)的我國漢紙的出土地點》告訴我們，我國不少地區(qū)在漢朝就懂得造紙。彩圖《甘肅天水出土的西漢早期的紙》證明了“我國人民造出了世界上第一張紙”。彩圖《居延出土的漢代簡冊》我們看到?jīng)]有紙之前人們用竹木簡作書寫材料。竹木簡很笨重，《漢武帝時，文人東方所朔向皇帝上了一個奏本，竟用了3000片竹簡，派了兩個人才抬進(jìn)宮去》。書寫材料還有帛，但很貴，不能大量使用。隨著文化的發(fā)展，需要有一種既便宜又方便的書寫材料，這就推動人們發(fā)明了造紙術(shù)�！恫虃悺肥俏桓母锛�，在他之前，紙的質(zhì)量比較差，產(chǎn)量也不高，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了紙的使用日益普遍。造紙的過程是復(fù)雜的，《漢代造紙圖》以靜態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過程，而教學(xué)錄像“造紙術(shù)”片斷，則以動態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過程：浸泡蒸煮碓料打漿抄紙烘干。《造紙術(shù)傳到世界各地的時間》我們看到，造紙術(shù)從我國先后傳播到世界各地，改變了世界書寫材料的面貌，促進(jìn)了文化教育的普及，推動了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響世界歷史的進(jìn)程。從而認(rèn)識造紙術(shù)的發(fā)明是了不起的科學(xué)大事，為世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)。
這樣運用直觀的圖，適時插入對圖的闡述、說明和描述，圖言并茂，還有集“視、聽”為一體的動態(tài)錄像，引導(dǎo)學(xué)生在感知直觀材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行積極的思維活動，不僅掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，最終獲得科學(xué)的理性知識，還受到了思想教育。
每一堂課的教學(xué)，直觀只是一種手段而不是教學(xué)目的。在全面理解的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生及時地將認(rèn)識的材料進(jìn)行總結(jié)歸類，上升到一般的理論，這是感知過程的最后目標(biāo)，只有這樣，初中學(xué)生掌握的知識才是系統(tǒng)的，深刻的。
四、加強學(xué)法指導(dǎo)是引入門道的關(guān)鍵
中學(xué)的學(xué)習(xí)要求與小學(xué)的不一樣，學(xué)習(xí)方法也就不同。有些學(xué)生在小學(xué)成績優(yōu)秀，但由于初一這個轉(zhuǎn)折點沒過渡好，成績大幅度下滑，反之，卻上升。因此，加強學(xué)法的指導(dǎo)是必要的。
1、回答問題。每節(jié)課都有提問，學(xué)會回答問題是最基本的。如果問題是一個點，學(xué)生可以作答。如果問題是個面，大部分學(xué)生便不知所措了。例如：山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步?這是一道比較題，必須把山頂洞人和北京人進(jìn)行比較回答。但學(xué)生的答案是毫無判斷、沒有選擇地照搬課文，反映出學(xué)生答題的水平較為低下。教師要為學(xué)生分析題意，介紹答題的基本步驟，然后引導(dǎo)學(xué)生先閱讀課文，分析判斷，再綜合作答，并要求答案內(nèi)容有一點以上的必須分點作答：①、②、③……，養(yǎng)成條理清晰的好習(xí)慣。
2、列大事年表。學(xué)完一個單元，列大事年表可教會學(xué)生抓住重點，理清歷史線索的方法。
3、設(shè)計表格。每個歷史時期的文化都異彩紛呈，頭緒繁多，設(shè)計表格教會學(xué)生歸類整理知識的能力。
4、編寫課文提綱。這是學(xué)會學(xué)習(xí)的最有效的手段之一。一篇課文，學(xué)生從閱讀入手，分析重點難點，到綜合提煉形成文字。不僅學(xué)會了閱讀材料，分析問題，綜合概括，文字表述，還懂得了構(gòu)建知識框架，形成系統(tǒng)。會讀一篇課文也就會讀一本書。有人說“學(xué)習(xí)就是善于整理這本書里的全部家當(dāng)。整理一遍以后，放好，全在腦子里�！睂W(xué)會編寫課文提綱，也就是學(xué)會整理書中的有效信息，把這方法用于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣行之有效。長大以后，還會處理所有的信息社會的和生活的信息，從而獲得工作能力，社會適應(yīng)能力。
以上是我在工作一年多后，通過自己和跟前輩們的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)和體會到的。
初中歷史教學(xué)設(shè)計與反思4
一、課題背景：
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新，實現(xiàn)個性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來一個大的重建。
二、概念的界定
自主學(xué)習(xí)，是對教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個巨大的轉(zhuǎn)變。簡言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識，而且學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往、學(xué)會合作，使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”，而且在學(xué)習(xí)中獲得成長的經(jīng)驗。總之，“學(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個根本的轉(zhuǎn)變。
三、理論依據(jù)
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對對人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分?jǐn)?shù)為本。
四、研究的目標(biāo)
1、改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān)，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。
五、研究內(nèi)容
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化�！鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動起來，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。
六、研究的過程
1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實踐。在班級中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式，在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高，為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗。
七、困惑與建議
1、長期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。
2、老師個體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅克難，取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實地”的關(guān)系如何處理，尚須認(rèn)真探索。仰望 “素質(zhì)教育”的星空，但面對的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個高效的應(yīng)對模式。
八、研究對象
林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級中學(xué)的全體學(xué)生。
初中歷史教學(xué)設(shè)計與反思5
一、教學(xué)目標(biāo)分析
知識與能力
了解隋朝繁盛的歷史：
①隋朝的建立和統(tǒng)一;
�、谏鐣�(jīng)濟的繁榮;
�、鄞筮\河的開通及其作用。通過引導(dǎo)學(xué)生對“隋煬帝開通大運河的目的及其作用”等問題的思考，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。
過程與方法
�、偻ㄟ^視頻資料和設(shè)問，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
�、谕ㄟ^史料分析掌握隋朝經(jīng)濟繁榮的表現(xiàn)及原因。
�、墼趯W(xué)習(xí)“隋朝大運河的開通” 這一內(nèi)容時，充分利用各種資料和信息，結(jié)合動態(tài)示意圖，通過學(xué)生討論，教師點撥，把握大運河開通的目的、作用等重點知識。
情感態(tài)度和價值觀
�、偻ㄟ^對“隋朝的統(tǒng)一”和“社會經(jīng)濟的繁榮”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到：國家的統(tǒng)一和社會的安定，是經(jīng)濟發(fā)展的前提和保障。教育學(xué)生熱愛祖國，珍惜今天統(tǒng)一、安定的社會環(huán)境。
�、诖筮\河是古代世界最長的運河，是與長城齊名的世界最偉大的工程之一，是我國古代勞動人民聰明才智和偉大創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。據(jù)此增強學(xué)生的民族自信心和自豪感。
二、教學(xué)策略選擇與設(shè)計
學(xué)生情況分析：從心理學(xué)的角度分析，初一年級學(xué)生的思維日益表現(xiàn)為以邏輯思維為主，但形象思維仍占有一定的位置，因此在教學(xué)設(shè)計時應(yīng)多采用形象、直觀的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在具體的歷史情境中感悟歷史。
教學(xué)方式與教學(xué)手段說明
�、賹�(dǎo)學(xué)法，指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)隋經(jīng)濟發(fā)展和大運河的資料，準(zhǔn)備歷史短劇的表演。
�、谔骄渴�，通過采用圖片、視頻資料、學(xué)生制作的模型等直觀手段創(chuàng)設(shè)歷史情境并精心設(shè)計問題，培養(yǎng)學(xué)生探究問題能力。
�、垠w驗式，采用角色扮演法。在教師指導(dǎo)下，使學(xué)生在主動體驗、感受歷史的過程中探索和解決歷史問題，從而促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知、情感、實踐能力和創(chuàng)新意識。
技術(shù)準(zhǔn)備，以及前期教學(xué)狀況、問題、對策等研究說明
采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。因為視、聽、觸多感官相結(jié)合對學(xué)生觀察、想象、分析、推理能力的培養(yǎng)將會產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。
前期教學(xué)中學(xué)生分析問題的能力有待逐步提高，需要教師引導(dǎo)改進(jìn)。布置課前預(yù)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生主動探究問題的意識;多渠道搜集史料可以培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史信息、整理并運用史料的能力。讓學(xué)生準(zhǔn)備歷史短劇，在搜集、閱讀、編、演的過程中將體驗和感受所承擔(dān)的角色，通過角色扮演加深對所探究問題的認(rèn)識。教師制作課件資料，設(shè)計探究問題。
三、教學(xué)資源與資源準(zhǔn)備
教師教學(xué)用書《中國歷史》(人民教育出版社出版，七年級下冊)
自制多媒體課件。
網(wǎng)站資料、材料。
四、多媒體應(yīng)用分析
五、教學(xué)過程
初中歷史教學(xué)設(shè)計與反思6
一、指導(dǎo)思想
本學(xué)期將根據(jù)學(xué)校工作精神,以全面推進(jìn)嘗試教育教學(xué)為指導(dǎo),在學(xué)校教學(xué)部門的領(lǐng)導(dǎo)下,以打造高效課堂為目標(biāo),突出學(xué)的自主學(xué)習(xí)能力為主，加強常規(guī)教學(xué)的研究力度,切實深化七年級歷史教學(xué),努力提高教學(xué)質(zhì)量。
二、基本情況
(一)學(xué)生情況分析
七年級學(xué)生剛從從小學(xué)升入初中，表現(xiàn)為:好奇、好動、上進(jìn)心強、學(xué)習(xí)的積極性高;但是不會聽講和自學(xué)、不會做筆記、個別學(xué)生不交作業(yè)、課堂吵鬧、學(xué)習(xí)習(xí)慣差。四個班每個班級人數(shù)在45人左右，各個班級在班風(fēng)、學(xué)風(fēng)上存在著差異，許多學(xué)生不重視歷史課的學(xué)習(xí)。雖然絕大部分學(xué)生上課時能圍繞著老師思路轉(zhuǎn),但仍有學(xué)生回答問題跑調(diào)。由于學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,習(xí)慣又較差,認(rèn)識又不足,故要達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)較難,整體看來不愿讀書及低智力者大有人在。所以從起始年級就要抓課堂常規(guī)管理、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，嚴(yán)格管理和規(guī)范學(xué)生的行為，在教學(xué)中必須加大力度備好課,做好每一個課件,及時鞏固消化，力求每一節(jié)課都能有實際成效。
(二)教材分析
1、教材特點
本學(xué)期初一歷史第一冊選用的是人教版教材，融思想性、政治性、科學(xué)性、知識性于一體�？勺x性強，圖文并茂，新增了許多趣味性較強的課堂知識活動。
2、教材內(nèi)容
本學(xué)期中國歷史教學(xué)內(nèi)容共分為四個單元，敘述從中華文明的起源祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民時代到魏晉南北朝各個時期的興衰過程及其經(jīng)濟、民族融合及文化的歷史，共22課。
本教學(xué)材以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為目標(biāo)，探索新的教學(xué)途徑和教學(xué)方法。課文個性鮮明、異彩紛呈�？朔俗⒅亟谭ㄝp視學(xué)法的弊病。注意了學(xué)生活動的多樣性，使課堂教學(xué)生動、活潑、饒有趣味。
教材第一單元主要講述人類文明的起源，共三課，從最早的人類講起到華夏族的形成。使學(xué)生統(tǒng)分認(rèn)識了我國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民的生活面貌從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。第二單元主要講述奴隸制社會的產(chǎn)生發(fā)展和衰亡及社會的變革，使學(xué)生深刻認(rèn)識國家的產(chǎn)生和社會的變革對人類文明的進(jìn)步的影響。第三單元主要講述秦漢政治、經(jīng)濟與文化的發(fā)展，使學(xué)生從學(xué)習(xí)中認(rèn)識秦漢對后世的影響。第四單元講述了政權(quán)的分立和民族的融合。
3、教材重點、難點
教材重點在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟、文化的發(fā)展。難點在于向?qū)W生進(jìn)行思想教育及對歷史事件、人物的評價、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
三、任務(wù)目標(biāo)
增強學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養(yǎng)學(xué)生識圖、讀史料的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。增強學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感，弘揚世界各民族的優(yōu)秀文化。完成中國歷史七年級上冊的歷史教學(xué)任務(wù)。
四、主要教學(xué)措施：
夯實基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生能力。
這學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容是授完七年級中國歷史上冊。理清每個階段的歷史線索，概括每個階段的歷史特征，找到人類歷史發(fā)展的規(guī)律，是本學(xué)期教學(xué)最核心的內(nèi)容。這就必須夯實基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自己來探索歷史發(fā)展規(guī)律，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。
優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認(rèn)真做好培優(yōu)補差工作。
3注重教學(xué)方法,教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運用幻燈、投影、錄音、錄像、影片,模型多媒體,網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行輔助性教學(xué)。
加強對個別學(xué)生的檢查和督促工作。通過每天的抽考和每月的月考，及時查漏補缺。做到及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。抓好后進(jìn)生的個別輔導(dǎo)工作,從端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,積極參與課堂的讀、思、練活動,使其成績在原有基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。
5、使學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會，通過這些活動開發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，同時也使學(xué)生主動復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強課堂紀(jì)律的管理。及時發(fā)現(xiàn)不足，及時總結(jié)。
五、周活動安排
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