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初中歷史教學(xué)反思

時(shí)間:2022-03-30 17:19:36 初中教學(xué)反思 我要投稿

初中歷史教學(xué)反思(集合15篇)

  作為一位優(yōu)秀的老師,我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng),對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,教學(xué)反思要怎么寫呢?以下是小編收集整理的初中歷史教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

初中歷史教學(xué)反思(集合15篇)

初中歷史教學(xué)反思1

  未來學(xué)家預(yù)言:未來的文盲將不是目不識(shí)丁的人,而是一些沒有掌握學(xué)習(xí)方法,不會(huì)自己鉆研問題、缺乏預(yù)見能力的人。

  所以,教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。

  歷史這一學(xué)科的知識(shí)有著具體性,它包括具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、條件、過程、地位諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,即每一社會(huì)、每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展規(guī)律,以及人類社會(huì)發(fā)展的共同規(guī)律。

  這就要求學(xué)生鍛煉思想,獨(dú)立鉆研,通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,獨(dú)立地理解和掌握歷史知識(shí)。

  此外,在歷史教學(xué)中還必須要求學(xué)生在理解和掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其運(yùn)用歷史知識(shí)的能力,包括培養(yǎng)學(xué)生利用已

  初中歷史教學(xué)反思

  學(xué)歷史知識(shí)進(jìn)行自我教育的能力,以及辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察問題和分析問題、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、預(yù)見未來,“鑒古知今”、“鑒往知來”的能力。

  “授之以漁”是我國(guó)歷代教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,從現(xiàn)代教學(xué)論來認(rèn)識(shí),“教學(xué)”的真正含義應(yīng)是教師如何教,學(xué)生如何學(xué),教師只有讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)讀書,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),才是傳授了打開信息之鎖的鑰匙。

  只有掌握學(xué)習(xí)方法,才能步入攀登科學(xué)頂峰的階梯。

  在平日的歷史教學(xué)中,我進(jìn)行了一些探索,摸索出了“把學(xué)法指導(dǎo)貫穿在歷史課堂教學(xué)始終”的教學(xué)模式,實(shí)踐證明,學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生能力的有效途徑。

  一、編寫學(xué)習(xí)提綱,培養(yǎng)閱讀能力

  閱讀教科書是獲取歷史知識(shí)、提高學(xué)生成績(jī)的重要途徑,也是培養(yǎng)智能的重要前提。

  因此,教會(huì)學(xué)生閱讀教科書是歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。

  由于歷史學(xué)科具有過去性、綜合性和史論性的特點(diǎn),學(xué)生在初讀時(shí)容易遇到許多障礙,也有一部分學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)差、閱讀不得法,抓不住重點(diǎn),所以,在起始階段,我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的閱讀方法,通過提問引路、審題啟示、疑難突破、重點(diǎn)探索、提綱導(dǎo)讀等多種方法,把學(xué)生引到自覺閱讀的軌道上來。

  例如,在教授中國(guó)歷史第一冊(cè)的《大變革時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》一課時(shí),我首先給學(xué)生指出:社會(huì)經(jīng)濟(jì)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面,農(nóng)業(yè)方面包括工具、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)、水利及成就;手工業(yè)方面包括冶煉、陶瓷、紡織、造紙、市場(chǎng)等。

  然后指導(dǎo)學(xué)生按上述提示閱讀教材,找出本課中的重點(diǎn)知識(shí),學(xué)生很順利地完成了任務(wù)。

  經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)模仿教師編寫提綱,教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上給學(xué)生創(chuàng)造更多的自編提綱的練習(xí)機(jī)會(huì)。

  學(xué)習(xí)新課時(shí),多讓學(xué)生在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行試編。

  學(xué)完一個(gè)單元后,可讓學(xué)生編寫單元知識(shí)結(jié)構(gòu),抽象出歷史階段的本質(zhì)特征,從而把新聞?dòng)浾咭蛐碌母叨取?/p>

  例如,在講完世界歷史第一冊(cè)中的《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》、《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》、《1789──1814年的法國(guó)》時(shí),要求學(xué)生列圖表分析英、美、法革命進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)了一種新的社會(huì)制度代替一種舊的社會(huì)制度必須經(jīng)歷激烈、曲折、反復(fù)的斗爭(zhēng)這一歷史規(guī)律。

  指導(dǎo)學(xué)生整理、編寫提綱,可以達(dá)到使學(xué)生既掌握基礎(chǔ)知識(shí),又提高學(xué)科能力的目的。

  這是因?yàn)椋菏紫,學(xué)生在整理和自編提綱時(shí),必須先仔細(xì)閱讀教材,了解教材中的知識(shí)點(diǎn)以及各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,只有真正理解各種知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和它們所處的地位,才能把知識(shí)點(diǎn)有效排列起來,這就使學(xué)生加深了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,一旦整理出準(zhǔn)確的知識(shí)結(jié)構(gòu),知識(shí)點(diǎn)也就牢牢固定在知識(shí)結(jié)構(gòu)的枝干上,從而使知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生頭腦中由點(diǎn)成線,由線成面,由面成體,構(gòu)成基礎(chǔ)知識(shí)的立體之樹。

  其次,學(xué)生在編寫提綱時(shí),必須對(duì)教材進(jìn)行分析、歸納、概括,通過思考使教材內(nèi)容變得條理化、要點(diǎn)化,這無疑能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

  第三,學(xué)生在掌握了編寫方法后,可以依照這種方法去整理編寫同一類歷史現(xiàn)象的知識(shí)結(jié)構(gòu),這有利于學(xué)生歸納同類歷史現(xiàn)象的共同點(diǎn),同時(shí)由于具體現(xiàn)象又具有特殊性,這又迫使學(xué)生注意區(qū)分同類現(xiàn)象的不同點(diǎn),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生比較歷史現(xiàn)象能力有積極意義。

  第四,學(xué)生在復(fù)習(xí)、整理編寫歷史結(jié)構(gòu)時(shí),能幫助自己迅速查出知識(shí)掌握的薄弱環(huán)節(jié),從而進(jìn)行針對(duì)薄弱環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí),提高復(fù)習(xí)效率。

  二、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)思維能力

  歷史學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有重要作用,但部分學(xué)生由于受傳統(tǒng)偏見的影響,仍認(rèn)為歷史是一門知識(shí)性學(xué)科,只需死記硬背即可,而不需理論的思考和理解,所以,他們?nèi)狈W(xué)習(xí)歷史的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。

  為此,教師應(yīng)十分注意利用歷史學(xué)科內(nèi)容豐富、縱貫古今的特點(diǎn),有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地從歷史知識(shí)本身提出各種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問題,組織學(xué)生討論,讓他們自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們

  求知的欲望,組織學(xué)生討論,讓他們自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們求知的欲望,促進(jìn)他們大膽地馳聘自己的思維和想象,發(fā)展他們的智力。

  教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí),應(yīng)注意做好幾點(diǎn):第一、要科學(xué)地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

  設(shè)疑要由淺入深,由具體到抽象,先感知后概括,亦即從具體史實(shí)入手,去歸納某種結(jié)論或道理,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)變。

  如講華盛頓會(huì)議,先讓學(xué)生概括背景、時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容結(jié)果,然后進(jìn)一步設(shè)疑:華盛頓會(huì)議的召開是否消除了帝國(guó)主義之間的矛盾?為什么?從而揭示出帝國(guó)主義的矛盾,為這一體系的崩潰和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)埋下伏筆,使學(xué)生了解帝國(guó)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。

  第二,要把握好度,難易適中。

  太容易會(huì)流于平淡,學(xué)生不屑于回答,更無助于啟發(fā)思維,太難會(huì)使學(xué)生如墜迷霧中,所以設(shè)疑要難易適中,循序漸進(jìn)。

  第三,要激發(fā)思維興趣。

  愛因斯坦:“興趣是最好的老師。”如果教師通過設(shè)疑,創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境,從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,無疑會(huì)使教學(xué)事半功倍。

  例如,講《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》前,教師首先設(shè)疑:八十年代美國(guó)民意測(cè)驗(yàn)結(jié)果,開國(guó)以來四十多任總統(tǒng)最受尊敬的是林肯,出身平民的林肯何以在美國(guó)人民心中有如此崇高的威望?大家知道《湯姆叔叔的小屋》這部作品嗎?那位偉大的林肯曾對(duì)這部書的作者斯托夫人說:“一部書導(dǎo)致了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。”那么這部書導(dǎo)致了什么戰(zhàn)爭(zhēng)呢?它的原因、性質(zhì)、結(jié)果如何呢?同學(xué)們帶著這些問題自己去認(rèn)識(shí)、分析、概括和評(píng)價(jià),這樣便激發(fā)了學(xué)生的思維,教學(xué)效果較好。

  三、教會(huì)學(xué)生理清歷史發(fā)展線索,抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)

  歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多,牽扯到的年代、地點(diǎn)、人物事件太多,很不容易掌握,所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)中理清發(fā)展線索,提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,是十分重要的。

  例如,在開始講世界史時(shí),首先指導(dǎo)學(xué)生看教科書前的目錄,然后教師概述世界史的分期、每個(gè)社會(huì)階段的特征、基本內(nèi)容等。

  在講世界近代史時(shí),要讓學(xué)生明確必須抓住三條基本線索,即:資本主義發(fā)生、發(fā)展以及資本主義國(guó)家間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng),無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)。

  在理清線索的基礎(chǔ)上,還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn),應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何確定重點(diǎn)。

  可以引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點(diǎn):第一,能夠說明歷史唯物主義最基本觀點(diǎn)的內(nèi)容;第二,對(duì)歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件;第三,屬于“中國(guó)之最”、“世界之最”的內(nèi)容;第四,教科書上有插圖,課后有練習(xí)題的內(nèi)容。

  學(xué)生掌握了上述原則,就比較容易抓住教材的重點(diǎn)。

  四、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,提高記憶效率

  歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí),所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,是很重要的。

  在歷史教學(xué)中,我常采用以下方法,幫助學(xué)生提高記憶效率,效果良好。

  第一,分散記憶法。

  讓學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)分開學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)看一遍,一周后再復(fù)習(xí)一遍,一個(gè)月后再重復(fù)一次,記得就會(huì)比較牢固。

  第二,趣味記憶法。

  如講法國(guó)大革命及拿破侖統(tǒng)治時(shí)期,要求學(xué)生記住當(dāng)時(shí)的派別:大資產(chǎn)階級(jí)、雅各賓派、熱月黨人、督政府、拿破侖,要求學(xué)生記成“大雞鴨,熱都拿!钡谌龑(dǎo)學(xué)生記憶綱要。

  如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過的六件大事。

  商品經(jīng)濟(jì)的大潮滌蕩著傳統(tǒng)觀念,它要求新一代靠自己生存已經(jīng)不是空洞的命題,而是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求,我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生存的能力提高到培養(yǎng)現(xiàn)代人的高度來對(duì)待,只有這樣,才能使新一代人有較強(qiáng)的適應(yīng)力。

初中歷史教學(xué)反思2

  今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我聽取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長(zhǎng)的報(bào)告,感觸很深,收獲也不少:

  老師在開展小組合作學(xué)習(xí)時(shí),老師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生,真獨(dú)學(xué)、實(shí)自查,有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)度。

  小組合作學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生互助的目標(biāo)要明確、互助的對(duì)象要明確、互助的內(nèi)容要明確、互助的時(shí)機(jī)要明確、互助的方式要明確。

  小組合作學(xué)習(xí)時(shí)要把握好展示時(shí)間、展示的對(duì)象,展示的過程要跟上評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)要公正合理。

初中歷史教學(xué)反思3

  在我們走入新課程的這段時(shí)間,我對(duì)自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,用新課程的理念,對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,現(xiàn)將在反思中得到的體會(huì)總結(jié)出來,以求與同行共勉。

  一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為。

  (1)新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。

  (2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。

  (3)教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。

  二、教學(xué)中要“用活”教材

  三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)

  教學(xué)反思,或稱為“反思性教學(xué)”,是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)。只有經(jīng)過反思,教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度,并對(duì)后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長(zhǎng)的公式:教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。那么,我們應(yīng)如何在教學(xué)反思中學(xué)會(huì)教學(xué)呢?

  自我提問

  自我提問是指教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評(píng)價(jià)后提出一系列的問題,以促進(jìn)自身反思能力的提高。這種方法適用于教學(xué)的全過程。如設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),可自我提問:“學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備”,“怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案”,“學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)哪些情況”,“出現(xiàn)這些情況后如何處理”等。備課時(shí),盡管教師會(huì)預(yù)備好各種不同的學(xué)習(xí)方案,但在實(shí)際教學(xué)中,還是會(huì)遇到一些意想不到的問題,如學(xué)生不能按計(jì)劃時(shí)間回答問題,師生之間、同學(xué)之間出現(xiàn)爭(zhēng)議等。這時(shí),教師要根據(jù)學(xué)生的反饋信息,反思“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問題,我如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,采取怎樣有效的策略與措施”,從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué),確保教學(xué)過程沿著最佳的軌道運(yùn)行。教學(xué)后,教師可以這樣自我提問:“我的教學(xué)是有效的嗎”,“教學(xué)中是否出現(xiàn)了令自己驚喜的亮點(diǎn)環(huán)節(jié),這個(gè)亮點(diǎn)環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么”,“哪些方面還可以進(jìn)一步改進(jìn)”,“我從中學(xué)會(huì)了什么”等。

  行動(dòng)研究

  行動(dòng)研究是提高教師教育教學(xué)能力的有效途徑。如“合作討論”是新課程倡導(dǎo)的重要的學(xué)習(xí)理念,然而,在實(shí)際教學(xué)中,我們看到的往往是一種“形式化”的討論。“如何使討論有序又有效地展開”即是我們應(yīng)該研究的問題。問題確定以后,我們就可以圍繞這一問題廣泛地收集有關(guān)的文獻(xiàn)資料,在此基礎(chǔ)上提出假設(shè),制定出解決這一問題的行動(dòng)方案,展開研究活動(dòng),并根據(jù)研究的實(shí)際需要對(duì)研究方案作出必要的調(diào)整,最后撰寫出研究報(bào)告。這樣,通過一系列的行動(dòng)研究,不斷反思,教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平必將有很大的提高。

  教學(xué)診斷

  “課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”,而科學(xué)、有效的教學(xué)診斷可以幫助我們減少遺憾。教師不妨從教學(xué)問題的研究入手,挖掘隱藏在其背后的教學(xué)理念方面的種種問題。教師可以通過自我反省與小組“頭腦風(fēng)暴”的方法,收集各種教學(xué)“病歷”,然后歸類分析,找出典型“病歷”,并對(duì)“病理”進(jìn)行分析,重點(diǎn)討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念,最后提出解決問題的對(duì)策。

  交流對(duì)話

  教師間充分的對(duì)話交流,無論對(duì)群體的發(fā)展還是對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)都是十分有益的。如一位教師在教學(xué)“平均分”時(shí),設(shè)計(jì)了學(xué)生熟悉的一些生活情境:分桃子、分魚、分餅干、分蘋果等。在交流對(duì)話時(shí)有的教師提出,僅僅圍繞“吃”展開教學(xué)似乎有局限,事實(shí)上,在生活中我們還有很多東西要進(jìn)行分配,可以適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)設(shè)計(jì)面。這樣開放性的討論能夠促進(jìn)教師更有效地進(jìn)行反思,促進(jìn)教師把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論。

  案例研究

  在課堂教學(xué)案例研究中,教師首先要了解當(dāng)前教學(xué)的大背景,在此基礎(chǔ)上,通過閱讀、課堂觀察、調(diào)查和訪談等收集典型的教學(xué)案例,然后對(duì)案例作多角度、全方位的解讀。教師既可以對(duì)課堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析,也可以圍繞案例中體現(xiàn)的教學(xué)策略、教學(xué)理念進(jìn)行研討,還可以就其中涉及的教學(xué)理論問題進(jìn)行闡釋。通過典型案例的剖析以及對(duì)照案例檢查自身的教學(xué)行為,教師們認(rèn)識(shí)到,雖然我們天天都在喊“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展”,但在課堂教學(xué)中我們卻常常我行我素,很少考慮學(xué)生的需要,很少根據(jù)學(xué)生反饋的信息及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)。

  觀摩分析

  “他山之石,可以攻玉”。教師應(yīng)多觀摩其他教師的課,并與他們進(jìn)行對(duì)話交流。在觀摩中,教師應(yīng)分析其他教師是怎樣組織課堂教學(xué)的,他們?yōu)槭裁催@樣組織課堂教學(xué);我上這一課時(shí),是如何組織課堂教學(xué)的;我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)效果與他們相比,有什么不同,有什么相同;從他們的教學(xué)中我受到了哪些啟發(fā);如果我遇到偶發(fā)事件,會(huì)如何處理……通過這樣的反思分析,從他人的教學(xué)中得到啟發(fā),得到教益。

  總結(jié)記錄

  一節(jié)課結(jié)束或一天的教學(xué)任務(wù)完成后,我們應(yīng)該靜下心來細(xì)細(xì)想想:這節(jié)課總體設(shè)計(jì)是否恰當(dāng),教學(xué)環(huán)節(jié)是否合理,,教學(xué)手段的運(yùn)用是否充分,重點(diǎn)、難點(diǎn)是否突出;今天我有哪些行為是正確的,哪些做得還不夠好,哪些地方需要調(diào)整、改進(jìn);學(xué)生的積極性是否調(diào)動(dòng)起來了,學(xué)生學(xué)得是否愉快,我教得是否愉快,還有什么困惑等。把這些想清楚,作一總結(jié),然后記錄下來,這樣就為今后的教學(xué)提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過長(zhǎng)期積累,我們必將獲得一筆寶貴的教學(xué)財(cái)富。

初中歷史教學(xué)反思4

  中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識(shí)、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而,由于歷史課學(xué)生識(shí)記資料太多的原因,很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。那里,筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。

  反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識(shí)更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講,是以正史為依據(jù)經(jīng)過戲曲、歷史小說、評(píng)書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象,贊揚(yáng)了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì)發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒有人類就沒有今日社會(huì)的禮貌?墒谴丝痰'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對(duì)這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì),人的主體主導(dǎo)作用沒有鮮明生動(dòng)地體此刻歷史教材教學(xué)之中,只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟(jì)資料,沒有生命力、人情味。

  反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國(guó)家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個(gè)民族國(guó)家對(duì)人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌,是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣,是一個(gè)國(guó)家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德,一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡,也會(huì)危及人類社會(huì)的發(fā)展。小而言之,一個(gè)人沒有道德,沒有仁愛之心、同情之心、行為低下,就會(huì)墮落犯罪自我毀滅。所以,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。

  反思之三,應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),從書本知識(shí)到實(shí)踐,再由實(shí)踐到理性的過程,同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(zhǎng)階段,身體,智力沒有充分成熟,認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。所以,在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教,根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事,創(chuàng)新教學(xué)模式,改善教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識(shí)經(jīng)過學(xué)生喜聞樂見的形式,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。

  總而言之,作為一名歷史課教師,必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。

初中歷史教學(xué)反思5

  第一:新教材作為一門分科課程注重了知識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性和邏輯結(jié)構(gòu),注重了教學(xué)的認(rèn)知功能和發(fā)展學(xué)生的智力因素。概括地講,分科課程組織的邏輯起點(diǎn)是知識(shí),新教材刪減了一些難懂的內(nèi)容,融合了一些新的時(shí)代信息,使學(xué)生需要掌握的死知識(shí)點(diǎn)大大減少,但是總體上看來知識(shí)整合的力度不大,主要是對(duì)于歷史知識(shí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重組和改造,缺少了知識(shí)的普遍聯(lián)系性和綜合性。如新教材刪除了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)三種社會(huì)形態(tài)的敘述,確實(shí)降低了教學(xué)的難度,但是忽略了歷史知識(shí)的連貫性和系統(tǒng)性。

  第二:新教材的編寫雖然避免了“繁、難、偏、舊”的問題,但是由于教材時(shí)間跨度大,包含了整個(gè)中國(guó)古代史,知識(shí)面面俱到,所以在一些問題上出現(xiàn)了過于簡(jiǎn)單的現(xiàn)象,使學(xué)生接受的信息量在一定程度上減少,學(xué)習(xí)的深度也不夠。如時(shí)間線索不明、教材跳躍性太大等。另外教材的插圖也過于平淡,不利于激發(fā)學(xué)生興趣。

  第三:新教材在編排方面,存在一些知識(shí)性的錯(cuò)誤,如七年級(jí)《歷史》教材上冊(cè)第69頁這一章節(jié)講述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊、燕、趙、魏等各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事狀況,其中講到齊刀幣、燕刀幣還有趙國(guó)和魏國(guó)的布幣時(shí),教材配了插圖。插圖里齊刀幣是對(duì)的,課本插圖中齊國(guó)刀幣的圖像和實(shí)物是完全一樣的。而燕國(guó)刀幣就不對(duì)了,燕刀幣印成了齊國(guó)的五字幣,燕國(guó)刀幣應(yīng)該是刀形又薄又小,插圖中卻把它印成齊國(guó)的又厚又大的五字幣。而且插圖中魏國(guó)的布幣印成了趙國(guó)的布幣,趙國(guó)的布幣卻印成了魏國(guó)的布幣,把魏國(guó)貨幣和趙國(guó)貨幣張冠李戴了。

  第四:就教材內(nèi)容而言,本套教材的某些章節(jié)適合大中城市等各方面比較發(fā)達(dá)的地區(qū),而不適合小城鎮(zhèn)與廣大農(nóng)村。其一,教輔資料缺乏,與教科書配套的教師用書、教學(xué)掛圖、燈片、光盤、軟件等在當(dāng)?shù)責(zé)o處購買。其二,學(xué)生配套的閱讀材料和練習(xí)材料沒有購買到。因此,“面向全體”也就成了一句空話,“以人為本”也就失去了意義。

  總之,新教材的編排不全如人意,仍有待于進(jìn)一步完善。

初中歷史教學(xué)反思6

  每一個(gè)教師教完一堂課,定有自己的感受感悟、感想感嘆,若能對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理,撰寫“教學(xué)反思”,則能幫我們接受課堂所反饋的信息,克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù),也有助于加深對(duì)教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。

  一、記教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生情操

  歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。

  二、記教學(xué)過程中的“敗筆

  “智者千慮,必有一失“,一堂課中,無論設(shè)計(jì)多完善,也會(huì)有疏漏,無論教學(xué)多么成功,也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后,教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析,并研究解決問題的方法,采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救,取長(zhǎng)補(bǔ)短,以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。

  總之,不進(jìn)行教學(xué)反思,教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上,實(shí)踐證明:反思教學(xué)中的得、失、,疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短,常教常新,不斷進(jìn)步,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。

初中歷史教學(xué)反思7

  一、對(duì)小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)

  任何一項(xiàng)工作,如果離開了“評(píng)價(jià)”,就會(huì)失去控制、失去導(dǎo)向、失去動(dòng)力、失去信心。小組合作學(xué)習(xí)同樣也離不開“評(píng)價(jià)”,如果沒有“評(píng)價(jià)”,小組合作學(xué)習(xí)就難以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,就不會(huì)有實(shí)效。對(duì)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)在于構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,促進(jìn)組內(nèi)積極合作,以外在的影響激活學(xué)生合作的內(nèi)驅(qū)力

  二、在小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方面的具體做法

  1.課內(nèi)評(píng)價(jià)與課外評(píng)價(jià)相結(jié)合

  小組合作學(xué)習(xí)不僅僅表現(xiàn)在課堂上的合作,課外的合作也同樣具有非常重要的作用。只有實(shí)現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)由課堂向課外的延伸,才能真正把小組凝聚為一個(gè)整體,從而把小組的作用發(fā)揮到極致

  1)課內(nèi)評(píng)價(jià)主要是以教師評(píng)價(jià)為主

  每節(jié)課教師根據(jù)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、參與程度、團(tuán)結(jié)合作、完成任務(wù)、學(xué)習(xí)效果等指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到小組合作成員是一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體,只有每個(gè)成員的共同參與才能完成合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)任務(wù)。每節(jié)課教師要評(píng)選出3—4個(gè)優(yōu)勝小組給予小紅星獎(jiǎng)勵(lì),每個(gè)組累積到10顆星后就可以換一面小紅旗,學(xué)期結(jié)束時(shí)根據(jù)小紅星和小紅旗的數(shù)量進(jìn)行量化考核(2)課外評(píng)價(jià)主要以學(xué)生評(píng)價(jià)為主

  評(píng)價(jià)的內(nèi)容包括每天晚上學(xué)生完成作業(yè)的情況、每天十分鐘練字的情況、每天十分鐘古詩誦讀的情況、教室外學(xué)生作品欄張貼情況、小組內(nèi)重大違紀(jì)或好人好事情況等等。對(duì)于每天檢查的結(jié)果由學(xué)習(xí)委員匯總,每項(xiàng)檢查都要選出2—3個(gè)優(yōu)秀小組,由學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé)加星獎(jiǎng)勵(lì)。

  評(píng)價(jià)時(shí)以小組交換檢查為主,學(xué)生會(huì)檢查為輔,力求把學(xué)生在課外的表現(xiàn)納入評(píng)價(jià)體系中來,規(guī)范學(xué)生的課外行為,督促其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  2.常規(guī)性評(píng)價(jià)與激勵(lì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合

  對(duì)于小組合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),如果僅僅局限于算出各小組的分?jǐn)?shù)、排出各小組的名次,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要想真正發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的效果,使小組合作學(xué)習(xí)持續(xù)健康地發(fā)展,激勵(lì)性評(píng)價(jià)是必不可少的,因?yàn)樗菑?qiáng)化小組學(xué)習(xí)積極性的長(zhǎng)效措施。我校在做好常規(guī)性評(píng)價(jià)的同時(shí),在小組的激勵(lì)性評(píng)價(jià)方面也做了大量的工作,具體做法是:對(duì)于每學(xué)期評(píng)選出來的優(yōu)勝小組,學(xué)校都召開大規(guī)模的表彰大會(huì),對(duì)優(yōu)秀小組長(zhǎng)除佩戴綬帶照相在學(xué)校宣傳欄進(jìn)行表彰外,學(xué)校還購買了書籍進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)各優(yōu)秀小組學(xué)校進(jìn)行張榜公布,同時(shí)也進(jìn)行一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。另外,學(xué)校對(duì)評(píng)選出的優(yōu)秀小組進(jìn)行“有獎(jiǎng)游學(xué)”活動(dòng),至今已組織游學(xué)活動(dòng)5次,讓學(xué)生在游學(xué)過程中增長(zhǎng)了見識(shí),學(xué)到了許多課內(nèi)學(xué)不到的東西,極大地調(diào)動(dòng)了小組的積極性。

  三、小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)過程中應(yīng)注意的幾個(gè)問題

  對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),教師必須精心設(shè)計(jì),嚴(yán)密組織,不斷反思,不斷完善。

  重點(diǎn)要注意以下幾點(diǎn):

  1.要持之以恒,避免虎頭蛇尾。

  不要今天搞了,明天就放下了;這學(xué)期搞了,下學(xué)期就不提了。要堅(jiān)持經(jīng)常,要成為課堂管理常態(tài)化的必要組成部分。

  2.要客觀公正,避免獎(jiǎng)罰不明。

  獲取觀察信息一定要準(zhǔn)確,獎(jiǎng)罰標(biāo)準(zhǔn)也要全班一致,評(píng)價(jià)的結(jié)果要讓所有學(xué)生認(rèn)可。

  3.要及時(shí)反饋,避免時(shí)過境遷。

  學(xué)生的努力得到了及時(shí)的、積極的評(píng)價(jià),才能有效激發(fā)學(xué)生繼續(xù)努力的積極性。當(dāng)學(xué)生的熱情已經(jīng)消失再去表揚(yáng)、鼓勵(lì),就顯得很蒼白,其價(jià)值就會(huì)大打折扣。所以,評(píng)價(jià)的信息反饋必須及時(shí)。

初中歷史教學(xué)反思8

  初中歷史課堂優(yōu)化原因

  課堂教學(xué),主要是通過對(duì)中外古代史、近代史和現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握人類發(fā)展史的脈絡(luò),了解中外著名歷史人物、事件在推動(dòng)歷史發(fā)展中的作用,樹立正確的唯物史觀,培養(yǎng)正確的認(rèn)識(shí)能力,強(qiáng)化核心素養(yǎng)的滲透和發(fā)展,從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。使學(xué)生能夠汲取歷史文化的精華,傳承歷史文化的思想,摒棄糟粕,在學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展等方面取得較大的進(jìn)步。因此,在歷史課堂教學(xué)中,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面,都要立足核心素養(yǎng),進(jìn)行不斷的創(chuàng)新優(yōu)化,使每個(gè)教學(xué)步驟都滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生逐步掌握運(yùn)用歷史文化的能力,能夠科學(xué)評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物在促進(jìn)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用,提高“以學(xué)促用,學(xué)用結(jié)合”的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的。

  立足核心素養(yǎng),提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力

  學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)重要的組成部分。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教學(xué)模式下,歷史課程的教學(xué)目標(biāo)就是圍繞中考的內(nèi)容,講解考試知識(shí)點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過程中,要求學(xué)生死記硬背知識(shí)點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式,對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的尖子生來說,學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),但是,對(duì)于多數(shù)一般的學(xué)生來說,這樣枯燥無味的教學(xué)模式,會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史課程產(chǎn)生厭煩心理,不能全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中,教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下,教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)化對(duì)其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,立足核心素養(yǎng),改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性成為教學(xué)重點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過程中,圍繞教學(xué)目的,提出引發(fā)學(xué)生興趣的問題,讓學(xué)生通過查找資料,尋求解答問題的途徑。這樣就把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來,使學(xué)生在查找資料、探究的過程中,對(duì)歷史知識(shí)有一個(gè)更為充分的思考,使學(xué)生掌握了分析問題的方法,從而提高了學(xué)習(xí)能力。比如,七年級(jí)上冊(cè)第四單元《政權(quán)分立與民族融合》中《三國(guó)鼎立》一課的教學(xué),教師利用多媒體課件,播放《三國(guó)演義》中的視頻片段,讓學(xué)生分組討論東漢末年政權(quán)崩潰的時(shí)代背景,分析其中重要人物、事件的作用,明白維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)意義,從而提高了學(xué)習(xí)能力。

  立足核心素養(yǎng),深入挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力

  在日常的教學(xué)中教師會(huì)有這樣的體會(huì),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)有差別,在這樣的心理驅(qū)使下,一個(gè)班級(jí)的學(xué)生也就有了好中差的檔次之分。歷史課程教學(xué)也是一樣,教師通過學(xué)生一個(gè)階段的學(xué)習(xí)成績(jī),把學(xué)生分類,就不會(huì)全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而立足核心素養(yǎng),就要把每個(gè)學(xué)生的潛能挖掘出來,使大家圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)共同努力。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的確存在一定的差異,但是,其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都存在著發(fā)展的空間和可能性,都具有不同的潛能。潛能的開發(fā)本質(zhì)是把學(xué)生的潛能激發(fā)出來,使學(xué)生具有掌握新知識(shí)的能力。教師應(yīng)立足核心素養(yǎng),在課堂教學(xué)中,根據(jù)不同階段學(xué)生的情況,不斷地鼓勵(lì)學(xué)生,幫助學(xué)生挖掘自己的潛能,從解決簡(jiǎn)單的問題做起,由淺入深,不斷提高學(xué)習(xí)目標(biāo),積極地投入到學(xué)習(xí)過程中。

  立足核心素養(yǎng),端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度

  歷史課程教學(xué)的核心目標(biāo),就是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)精神,靈活的學(xué)以致用的能力。立足核心素養(yǎng),就是在教學(xué)過程中,教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)會(huì)用全面、客觀、公正的方法評(píng)判歷史事件、歷史人物,解決為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)的一系列問題,端正學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷提高自身的素質(zhì)和能力。

  立足核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法

  初中生與小學(xué)生相比,已經(jīng)具有了獨(dú)立意識(shí),依賴心理不斷減弱,教師在教學(xué)過程中,要抓住這個(gè)特點(diǎn),立足核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的管理者,自覺承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任,針對(duì)每堂歷史課、每個(gè)單元的學(xué)習(xí),明確課前如何預(yù)習(xí),課上如何思考、聽講,課后如何做練習(xí)或者參加實(shí)踐活動(dòng)。

初中歷史教學(xué)反思9

  在當(dāng)今教學(xué)改革的浪潮中,就初中歷史教學(xué)而言,就是充分利用教材對(duì)歷史事件、歷史人物,其中也包括顯性和隱性的歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵、外延、內(nèi)在因果關(guān)系、主要矛盾的變化進(jìn)行分析比較,提高學(xué)生再認(rèn)史實(shí)的能力。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析、歸納、綜合問題的能力,不是單純的重復(fù)教材中的史實(shí),而是對(duì)教材中所涉及史實(shí)的升華、提高。在初中歷史教學(xué)中,怎樣才能掌握好恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法呢?主要從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行:

  一、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中所必須掌握的歷史基礎(chǔ)知識(shí),過好識(shí)記能力關(guān)

  初中學(xué)生,剛從小學(xué)升入初中。在小學(xué)學(xué)了一些歷史知識(shí),在某些方面有所了解,卻往往忽略了教材中各知識(shí)點(diǎn)的關(guān)系及基本歷史概念的準(zhǔn)確記憶,但如果單純的進(jìn)行知識(shí)講解,學(xué)生很容易失去興趣或?qū)χR(shí)點(diǎn)記不牢,收不到理想的效果。最好的辦法是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行閱讀。教師用講讀方式與學(xué)生共同閱讀,弄清每一課段落之間的相互關(guān)系及各知識(shí)點(diǎn)的表現(xiàn)、本質(zhì),初步建立起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),做到合上書,使每個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn)都?xì)v歷在目,真正做到基礎(chǔ)知識(shí)過關(guān)。

  二、著力培養(yǎng)師生感情,注重情感教學(xué)

  根據(jù)心理學(xué)的研究表明,在人與人之間的關(guān)系上,有一種“移情體驗(yàn)”在發(fā)生作用,“移情”是人與人之間的心理影響過程,即將一個(gè)人的目的、知覺和情感跟別人暫時(shí)聯(lián)系起來,使他們?cè)谧饔蒙虾颓楦猩媳舜巳跒橐惑w。所以說,教師的言行舉止,感情的傾向?qū)W(xué)生起著潛移默化的作用。教師的情感在教學(xué)時(shí)起著感染和激勵(lì)的作用。良好的情緒,能夠融洽師生關(guān)系及輕松氣氛,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)可、情感能使學(xué)生精力集中,教師在此時(shí)充分利用學(xué)生此時(shí)的精神狀態(tài),使學(xué)生由自發(fā)喜歡聽課轉(zhuǎn)向自覺的學(xué)習(xí)需要上來。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然會(huì)越來越濃。因此,從某個(gè)意義上講,注重歷史課堂情感教育,可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的積極性、進(jìn)取心和自信心具有重要的意義。

  三、精講,對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行立體分析

  在學(xué)生了解和掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)后,教師在上課時(shí),對(duì)每課都要進(jìn)行精講,對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行立體分析,這是很重要的一環(huán),教師在歷史教學(xué)中,可以從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行:

  第一,對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行多角度、多層次分析。

  第二,對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行宏觀和微觀的分析。

  第三,通過教材中的顯性知識(shí)發(fā)掘出隱性知識(shí)。

  第四,與歷史學(xué)科相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析。

初中歷史教學(xué)反思10

  1.搜集相關(guān)歷史故事。

  歷史故事教學(xué)得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是做好歷史故事的搜索工作,這要求教師廣泛搜集材料,盡可能掌握歷史故事的第一手資料,同時(shí)要選擇那些有憑有據(jù)、真實(shí)可靠的歷史故事,弄明白歷史故事的來源和來源,盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中,這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并且能提高課堂教學(xué)效率。此外,歷史故事一般是相對(duì)真實(shí)的,雖然有些歷史故事是后人虛構(gòu)出來的,可是在必須程度上,能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的基本歷史面貌進(jìn)行準(zhǔn)確反映,例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛(wèi)填海等故事,雖然是經(jīng)過藝術(shù)化的創(chuàng)作、加工而成的故事,可是其能夠反映當(dāng)時(shí)的歷史背景。然而對(duì)于一些完全是編造和杜撰的歷史故事,例如穿越類、野史亂史類故事,最好不要應(yīng)用于課堂教學(xué)之中。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒,古為今用,所以,在選擇歷史故事過程中,教師最好對(duì)其歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系進(jìn)行分析,能夠從中總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律,吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用,學(xué)有所獲。此外,初中歷史教師要盡可能地開發(fā)口述性史料,例如對(duì)《社會(huì)生活的變遷》中改革前后生活狀態(tài)的變化過程進(jìn)行適當(dāng)講述,此時(shí)教師能夠鼓勵(lì)學(xué)生回家后,讓長(zhǎng)輩講那個(gè)時(shí)代的歷史故事,從而幫忙學(xué)生對(duì)這段歷史

  故事有全面認(rèn)識(shí)。

  2.在教學(xué)中根據(jù)需求恰當(dāng)?shù)匾霘v史故事。

  與正常課文相比,雖然歷史故事能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和注意力,可是不可能一節(jié)課的所有時(shí)間都用在歷史故事講解上,因?yàn)檫@樣一來不僅僅無法到達(dá)預(yù)想的教學(xué)效果,反而會(huì)使課堂教學(xué)失控?墒菫榱思ぐl(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,以便他們能夠長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持良好的聽課狀態(tài),以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收,此時(shí)就需要?dú)v史教師在課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。例如在講解東漢歷史時(shí),教師能夠向同學(xué)們講解與神醫(yī)華佗有關(guān)的故事。而在講解楚漢之爭(zhēng)時(shí),能夠?qū)⒅镍欓T宴講解給學(xué)生聽。在講解西漢時(shí)期相關(guān)的人物和歷史時(shí),能夠?yàn)閷W(xué)生講述《史記》作者司馬遷的故事,尤其是他所寫的歷史巨作。在初中歷史教學(xué)過程中,適當(dāng)插入歷史故事,不僅僅能夠調(diào)整學(xué)生的聽課狀態(tài),并且能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,使他們能夠?qū)v史資料有深刻認(rèn)識(shí)和掌握,從而有助于課堂教學(xué)的開展。

  3.在課堂結(jié)束后穿插歷史故事能夠提高課堂教學(xué)效率。

  在課堂即將結(jié)束的時(shí)候,歷史教師能夠?yàn)閷W(xué)生講解一個(gè)或多個(gè)與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事,這樣能夠加深學(xué)生對(duì)課堂資料的理解和掌握。在講解歷史資料時(shí),對(duì)于一些學(xué)生有自我的看法或者不太清楚的問題,能夠適當(dāng)穿插一些歷史故事,這樣能夠幫忙學(xué)生更好地了解課堂知識(shí)。例如商鞅變法,雖然在秦國(guó)的發(fā)展歷程中,商鞅變法起到了進(jìn)取的推動(dòng)作用,可是最終商鞅被施以車裂之刑,這時(shí)大部分學(xué)生會(huì)替商鞅惋惜。此時(shí),教師就能夠經(jīng)過講故事的方式讓學(xué)生對(duì)商鞅變法的重要作用有正確認(rèn)識(shí),能夠?qū)⑶赝跖杀窔⑸眺钡钠沃v給學(xué)生聽,講述商鞅逃亡入住客棧的過程中,客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的請(qǐng)求,這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺,可是商鞅變法仍在繼續(xù)實(shí)施這一事實(shí)。

初中歷史教學(xué)反思11

  20xx年X月X日 X天

  從備課的過程中,我發(fā)現(xiàn)本單元主要在于學(xué)習(xí)史實(shí):人民代表大會(huì)制度、領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度,本單元主要圍繞這三個(gè)制度在新中國(guó)成立后的'發(fā)展曲折過程,書中對(duì)于這三個(gè)制度講的比較詳細(xì)。所以我在處理這課時(shí)首先帶領(lǐng)學(xué)生理清線索,我先從整個(gè)單元的角度,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)中國(guó)的政治制度劃分時(shí)間段,讓學(xué)生有一個(gè)整體把握,從而有利于打破兩課之間的教材的編排,形成整體的概念。在整個(gè)課中主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)探究問題:一、為什么說選擇社會(huì)主義道路是中國(guó)人民的必然選擇。二、關(guān)于人民代表大會(huì)制度與三權(quán)分立體制的比較。

  學(xué)生10分鐘先看書,先完成自主學(xué)習(xí),在帶領(lǐng)學(xué)生的看書的過程中,第一目人民政協(xié)的召開和新中國(guó)的誕生,講政協(xié)的背景時(shí)強(qiáng)調(diào)了毛澤東《論人民民主專政》在新中國(guó)政治建設(shè)中的作用,對(duì)于新政協(xié)得民主性、參與的廣泛性應(yīng)該點(diǎn)一下,重點(diǎn)講述了新政協(xié)成果中的《共同綱領(lǐng)》“人民民主專政”定義以及綱領(lǐng)的性質(zhì),并結(jié)合所看到的題目有可能出的題眼,比如最高權(quán)力機(jī)關(guān)問題、第一部憲法性文件問題。第二目人民代表大會(huì)制度。重點(diǎn)我講述了憲法的內(nèi)容,對(duì)此教材編排不到位,只是點(diǎn)出了國(guó)家的性質(zhì)、根本政治制度、公民的權(quán)利和義務(wù),卻沒有材料,如吸取老教材有段憲法原文效果會(huì)更好,在這里再次跟學(xué)生提到國(guó)體、政體,讓學(xué)生進(jìn)一步有認(rèn)識(shí),加深理解。第三目領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度,在這里我主要先講為什么選擇社會(huì)主義道路是必然選擇,然后引入,這一制度,需要學(xué)生記憶的是職能、任務(wù)、方針,我給學(xué)生補(bǔ)充了統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展歷程以及中央為鞏固新世紀(jì)統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)的文件。民族區(qū)域制度這一目:主要講了建立的原因。

  由于10班是普通班,課堂氣氛不是很好,雖然一直在引領(lǐng)學(xué)生讀課文,為防止枯燥,不時(shí)地穿插一些小故事如:開國(guó)大典的膠片被燒,毛澤東退居二線等這也為下結(jié)課講文革留下話題。

  從新課改角度來看,這節(jié)課是感覺效果不是很好,關(guān)鍵是課堂效率低下,看起來課堂熱鬧,但學(xué)生掌握不是很佳,學(xué)生討論少,沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性,應(yīng)該結(jié)合我校學(xué)習(xí)連云港市建構(gòu)式生態(tài)課堂為抓手,努力大膽進(jìn)行改革,可以講課堂分為幾步,第一步,學(xué)生自主學(xué)習(xí),完成基本事實(shí)并進(jìn)行展示。第二步,史料探究,精選史料提高學(xué)生能力。第三部,精講點(diǎn)撥,第四部,鞏固練習(xí)。猜你感興趣:

初中歷史教學(xué)反思12

  歷史教學(xué)對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。一個(gè)國(guó)家是否重視歷史教學(xué),小則影響該國(guó)國(guó)民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準(zhǔn)的高低,大則影響國(guó)民和執(zhí)政者能否正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀和歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己的行動(dòng)和正確決策,進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和個(gè)人事業(yè)的成敗。

  歷史教學(xué)作用如此巨大,然而歷史教學(xué)的現(xiàn)狀與提高人民素質(zhì)以及進(jìn)行愛國(guó)主義教育恰恰是背道而馳的。道德品質(zhì)與愛國(guó)主義是一種思想修養(yǎng),是通過不斷的薰陶和培養(yǎng)而形成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)形成的一個(gè)重要因素。由于人們不能正確認(rèn)識(shí)歷史的這種學(xué)科特征,產(chǎn)生了許多誤解,因此在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們不重視,甚至輕視歷史教學(xué),究其原因主要有三:

  首先,歷史學(xué)作為一門修身和認(rèn)知社會(huì)的學(xué)科,是一種長(zhǎng)期的、含蓄的、意識(shí)導(dǎo)向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行科學(xué)決策。但是這種道德水平和決策能力的提高,需要一個(gè)較長(zhǎng)的形成過程。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面,能收到立桿見影的效果。

  因?yàn)檫@些學(xué)科具有很強(qiáng)的應(yīng)用性,如在日常生活中不可避免的計(jì)算問題;簡(jiǎn)單的機(jī)械使用與維修等,容易讓人看到它們的價(jià)值!皩W(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的諺語就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅(qū)使下,我國(guó)社會(huì)各行各業(yè)對(duì)人才的選拔,招工和招公務(wù)員的考試中,絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識(shí)水平。這在客觀上強(qiáng)化了“讀史無用論”。在這種情況下,終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會(huì)為這樣一個(gè)看起來無關(guān)緊要的科目而花費(fèi)太多的時(shí)間;社會(huì)上的人也不會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的利潤(rùn)和價(jià)值的知識(shí)。因此,歷史常常被束之高閣,無人問津。

  其次,是歷史教學(xué)本身的問題。它涉及國(guó)家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級(jí)各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來看,許多史學(xué)研究“太細(xì)”,遠(yuǎn)離國(guó)計(jì)民生;不少史學(xué)文章和專著文句深?yuàn)W難懂,只能在圈內(nèi)流傳,圈外無人理會(huì),形同廢紙。就教材的編寫來說,當(dāng)今中學(xué)歷史教材比以前幾版是圖文并茂了,但是圍繞歷史教育功能選材以及中小學(xué)各級(jí)教材層次區(qū)分方面,仍然不盡如人意。如選材狹窄、人物敘述缺乏立體感、回避熱點(diǎn)問題等等。

  自會(huì)考制度實(shí)行以來,歷史教材的問題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率,教材編寫越來越簡(jiǎn)單,只有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料。而考試的要求卻越來越高,試想學(xué)生沒有充分的占有歷史資料,怎能去分析歷史問題,又怎能從中得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)呢?這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式怎能培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和發(fā)奮進(jìn)取的求知意識(shí)呢?

  最后,是學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的失衡,造成歷史學(xué)習(xí)的困難。會(huì)考制度實(shí)行后初中就不再學(xué)習(xí)地理,學(xué)生對(duì)地理知識(shí)一無所知。歷史本就抽象,再失去了這個(gè)人物、事件賴以存在的舞臺(tái),那么學(xué)歷史就好比是下盲棋,沒有幾個(gè)人能搞得明白。如今學(xué)生中聽不懂國(guó)際新聞,讀不懂世界文學(xué)名著的大有人在。

  因?yàn)樗麄儗?duì)世界的地名、人名識(shí)記不準(zhǔn),混淆不清,甚而不辨國(guó)別,不分時(shí)代,就是因?yàn)槿鄙倭诉@個(gè)科學(xué)而便捷的工具,不死記硬背難道還有別的好方法嗎?如在一次考試中,問“《馬關(guān)條約》開放的通商口岸,深入中國(guó)內(nèi)地的是(沙市、重慶、蘇州、杭州)”,學(xué)生有選蘇州的,也有選杭州的,也有選沙市的,很明顯他們是僅僅依靠記憶來做題的,書上寫的是重慶,記住了就能選對(duì),記不住就選錯(cuò)了。因?yàn)闆]有地理坐標(biāo),也就沒有思維的余地,只好憑記憶來做了。本來是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而精減了科目,但結(jié)果卻適得其反,不健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)反而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。因此,要改變歷史教學(xué)的困難處境,還需要優(yōu)化學(xué)科體系,讓學(xué)生建立良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣才能更有利于學(xué)生將來的發(fā)展。

  我想,歷史的教育作用要得到真正的發(fā)揮,首要的是在宏觀的教育決策上要重視歷史。假若在高考中取消歷史考試,歷史將更為人們所輕視。至于那種取消中學(xué)歷史教學(xué)的論調(diào),更是危險(xiǎn)的,F(xiàn)在學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣極盛,不懂得中國(guó)歷史也不覺得恥辱,歷史課上常出一些荒謬的笑話;在社會(huì)上時(shí)時(shí)處處都能見到歷史盲的活劇。

  這些問題難道不值得我們?nèi)ド钏紗?清代思想家龔自珍曾說過“滅人國(guó)必先去其史!比毡厩秩A時(shí),在淪陷區(qū)曾不準(zhǔn)中國(guó)人民學(xué)習(xí)歷史,以期奴化中國(guó)人民.現(xiàn)在如果我們自棄國(guó)史,結(jié)果如何,可想而知!皻v史之于民族,正如記憶之于個(gè)人。一個(gè)人如果喪失了記憶,那他就成了白癡;一個(gè)民族如果不講歷史,那就會(huì)成為愚昧的民族!币虼耍逃块T在發(fā)揮歷史作用方面,還有大量的工作要做。如經(jīng)濟(jì)上支持歷史研究和歷史教學(xué);在政府公務(wù)員考試中,增試有關(guān)歷史知識(shí)和運(yùn)用歷史知識(shí)解決問題的能力;加強(qiáng)歷史教育功能的社會(huì)宣傳等等。這樣,就能有力推動(dòng)歷史教學(xué)的發(fā)展,增強(qiáng)人們學(xué)習(xí)歷史的意識(shí)。

  另外要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的作用,還有賴于史學(xué)研究工作者的自身努力。這里,一是要求我們自身具有崇高理想和追求,使歷史的教育功能在自身得以充分展現(xiàn),以自身的表率作用顯示歷史的魅力,激發(fā)人們學(xué)習(xí)歷史,并運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)和方法去思考和解決問題。二是要求我們?cè)跉v史研究、歷史教學(xué)和歷史信息利用等方面做大量深入細(xì)致的工作。

  在研究方面,我們應(yīng)把重點(diǎn)放在國(guó)計(jì)民生方面,主動(dòng)研究與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,從歷史的角度主動(dòng)為政府、企業(yè)的決策提供有力的服務(wù),使人們?cè)趯?shí)際工作和生活中深刻感受和認(rèn)識(shí)到歷史的現(xiàn)實(shí)意義。在歷史著述方面,我們要力誡文字深?yuàn)W難懂,力求通俗易懂和富有文采,以生動(dòng)形象的論述向人們展示歷史上的善惡美丑、成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,從而使人們喜歡讀歷史著述,在閱讀中潛移默化地接受歷史教育。對(duì)于中小學(xué)歷史教材的編寫,要力求做到內(nèi)容結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確、強(qiáng)化教育功能等等。還有在歷史考試中應(yīng)增強(qiáng)趣味性和應(yīng)用性,不要對(duì)那些純粹的死知識(shí)追的太深太細(xì)。讀史使人明智,通達(dá)事理,同時(shí)還能提高理論修養(yǎng),受到愛國(guó)主義教育。如果單純考察知識(shí),就會(huì)陷入學(xué)究式的誤區(qū),自然是越學(xué)越枯燥,讓學(xué)生望而生畏,失去了學(xué)習(xí)的興趣,增加了歷史教學(xué)的難度。

初中歷史教學(xué)反思13

  興趣是最好的老師。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰說:“所有智力方面的都要依賴于興趣!碑(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí),他就會(huì)入迷地去追求、去探索。一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映教學(xué)效率的重要標(biāo)志,也是衡量教師成敗的重要因素。因此,如何增強(qiáng)課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),從而提高質(zhì)量,就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,淺談幾點(diǎn)在課堂中激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)課堂效果的體會(huì)。

  首先,要讓學(xué)生感受到歷史知識(shí)的價(jià)值。歷史知識(shí)的過去性特點(diǎn),使得很多學(xué)生感覺歷史“無用”,若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識(shí)的價(jià)值,把課上得枯燥乏味,就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。眾所周知,歷史知識(shí)是豐富多彩的,歷史又是與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的,教師在教學(xué)過程中只要注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好歷史知識(shí)用處很大,就能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。例如,在學(xué)習(xí)唐朝歷史時(shí),可以讓學(xué)生深入思考“貞觀之治”和“開元之治”帶給我們的啟示,教師在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上總結(jié)出:一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛,必須重視人才建設(shè)和制度建設(shè),注意減輕人民負(fù)擔(dān),大力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),重視文化教育事業(yè)。今天,我們的改革開放事業(yè)要推向前進(jìn),也需要處理好這幾個(gè)方面的問題。在《鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革》一課中,學(xué)習(xí)商鞅變法中加強(qiáng)中央集權(quán)的措施時(shí),針對(duì)班級(jí)管理中的量化考核制度進(jìn)行分析討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到以小組及個(gè)人為考察對(duì)象的量化考核,與商鞅變法中的編制戶口具有異曲同工之妙。經(jīng)過這樣一分析,學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處,從而,就對(duì)學(xué)好這門課程有了積極的認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)的興趣也就提高了。

  其次,利用新穎多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)引發(fā)和維持學(xué)生的興趣。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)大多是“一支粉筆一本書”,教師講重點(diǎn),學(xué)生劃重點(diǎn),考試考重點(diǎn),一味的“滿堂灌”自然提不起學(xué)生的興趣。現(xiàn)在,各學(xué)校電化教學(xué)手段都比較齊全,教師應(yīng)該充分利用多媒體、投影儀、錄象片等先進(jìn)教學(xué)方式,適時(shí)播放一些歷史或考古記錄片,展示一些圖文資料,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng),喚

  起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有條件的學(xué)校,還可以讓學(xué)生走進(jìn)歷史遺跡,走進(jìn)歷史博物館,搞社會(huì)調(diào)查,讓學(xué)生體驗(yàn)“走進(jìn)歷史”的真切感受。

  第三,多角度創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲和思維的積極性。歷史課堂提問應(yīng)該摒棄那些只做“是”或“不是”之類簡(jiǎn)單判斷的缺乏思維性的問題,多設(shè)置思維含量高的有效問題。一是要設(shè)置揭示教材隱性知識(shí)的問題。所謂隱性知識(shí)就是教材中隱含的、并非一目了然的知識(shí)點(diǎn),如知識(shí)的實(shí)質(zhì)、知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系等,將這些知識(shí)點(diǎn)以問題的形式提出來,有一定的深度,既能提高學(xué)生的探求興趣,也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析能力。比如,讓學(xué)生分析康有為和孫中山思想的不同特點(diǎn),并分析產(chǎn)生這些特點(diǎn)的原因,就可以有效地激起學(xué)生探究的興趣。二是要多設(shè)置一些指向明確,符合學(xué)生思維實(shí)際的小切口、深分析類問題,避免那些大而空的問題出現(xiàn)在課堂上。舉例來說,講授唐朝晚期的歷史時(shí),讓學(xué)生分析“開元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之”這句話是否正確?為什么?就是小切口深分析的題目,思維含量相當(dāng)高。通過這么一個(gè)問題的剖析,就能使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到唐朝滅亡的原因,并很好地鍛煉了其歷史思維能力。中學(xué)生正處于從形象思維向邏輯思維轉(zhuǎn)化的時(shí)期,他們已經(jīng)不滿足于只是簡(jiǎn)單地、機(jī)械地記憶歷史知識(shí),而是渴求利用歷史知識(shí)來分析問題和解決問題,從而提高自身的素質(zhì)。因此,在課堂上多提出一些思維含量高的問題也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法。

  第四、挖掘趣味性材料

  學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。初中歷史教材里穿插的有趣小故事還是挺多的,教師可以選擇適當(dāng)?shù)睦幼魃鷦?dòng)講述。對(duì)于難度較大但書中又沒什么解釋的知識(shí)點(diǎn),教師應(yīng)盡可能選擇有趣味的或貼近生活的角度去講解,舉出一兩個(gè)例子,讓學(xué)生感到有趣和親切,他們才會(huì)主動(dòng)去學(xué),從而輕松地學(xué)到知識(shí)。比如在學(xué)習(xí)《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》一課時(shí),在對(duì)諸子百家思想學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)討論題:“你認(rèn)為在我們班級(jí)管理中,哪些思想主張比較實(shí)用?”學(xué)生討論非常激烈,各抒己見,闡明理由,同學(xué)甲主張以儒家的“仁、禮”思想管理班級(jí),滔滔不絕的闡明理由;同學(xué)乙已急不可待的把手舉得老高,他主張依法家的法治思想更管用,對(duì)于那些屢教不改者就應(yīng)該以嚴(yán)格的班規(guī)進(jìn)行處罰?小小的一個(gè)問題,激發(fā)了他們的熱情,百家爭(zhēng)鳴的局面再現(xiàn)在了課堂之中。

初中歷史教學(xué)反思14

  最近聽了部分老師的公開課,感到老師們都在努力實(shí)踐小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué),看得出他們都付出了很多心血,這很可貴,值得我學(xué)習(xí)。

  我想小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,是看課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)效果的實(shí)效性。學(xué)生自主學(xué)習(xí),互助學(xué)習(xí),主動(dòng)獲取知識(shí)解決問題,學(xué)生在互助和展示自我的過程中體會(huì)到成就感,找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。課堂是學(xué)生的,老師是為學(xué)生服務(wù)的,不要干預(yù)學(xué)生過多,整堂課按老師精心設(shè)計(jì)的思路走,這樣老師累、學(xué)生循規(guī)蹈矩,失去教改的本意,教師應(yīng)該盡量少作為,“無為而教”。學(xué)生出現(xiàn)解決不了的問題,老師引導(dǎo)解決,學(xué)生展示的精彩老師及時(shí)肯定,學(xué)生表現(xiàn)得不夠好,老師要給予鼓勵(lì),不要表現(xiàn)出不滿或批評(píng),一免打擊學(xué)生的積極性,以后不愿參與。小組合作學(xué)習(xí)不能重形式,模式化,模式化的東西沒有了發(fā)展的空間,是學(xué)習(xí)了別人外在的東西,好像“買櫝還珠”,這無疑是課改進(jìn)入了誤區(qū)

  課堂時(shí)間是有限的,學(xué)生在展示學(xué)習(xí)成果時(shí),不說廢話,去掉自我介紹,直接發(fā)表自己的觀點(diǎn),這樣課堂時(shí)間才能有效利用,學(xué)習(xí)的內(nèi)容更明確。課堂是不是自始至終都應(yīng)是熱鬧的?我想應(yīng)該是靜動(dòng)結(jié)合。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前期需要安靜的課堂環(huán)境,自主完成學(xué)習(xí)目標(biāo)后,同桌互換交流,解決不了的小組內(nèi)交流解決,然后展示學(xué)習(xí)結(jié)果及遺留問題,老師及時(shí)評(píng)價(jià)并解決遺留問題。練習(xí)的處理也應(yīng)動(dòng)靜結(jié)合。這需要老師耐的住寂寞,給學(xué)生留足自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,最后出場(chǎng)收拾殘局。以上是我自己的想法,不一定正確,只是紙上談兵,自知在教學(xué)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他老師,說出來與大家交流,希望老師們不要見笑。

初中歷史教學(xué)反思15

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史的教學(xué)經(jīng)歷了一年多的風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走來,備感身心疲憊,同時(shí)也看到了希望的曙光。

  一、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣創(chuàng)造了條件。

  "學(xué)習(xí)最好的刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣"(布魯納),著名教育家夸美紐斯認(rèn)為"一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的。"

  歷史學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn)就是它所研究的對(duì)象均為過去的"時(shí)"與"空"。從"時(shí)"而講,歷史就是過去發(fā)生的事情。今天的學(xué)生不可能隨"時(shí)光隧道"回到已逝去的年代中去親身感受或體驗(yàn)歷史,因而造成了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科不感興趣、不易理解與掌握的狀況;從"空"而言,即地理"空間",也就是歷史地理,而學(xué)生又往往缺乏空間概念,因此很難向?qū)W生表述清楚;ヂ(lián)網(wǎng)具有非常豐富的資源。

  它把文字圖形、影象、聲音、動(dòng)畫和其它多媒體教學(xué)軟件的先進(jìn)技術(shù)有機(jī)地融合在一起,信息容量大、傳遞速度快、能使學(xué)生穿越時(shí)空的界限,走進(jìn)"歷史的叢林"中進(jìn)行真情體驗(yàn)。歷史上的許許多多重大事件,通過在線影院或超級(jí)解霸,調(diào)出數(shù)量十分可觀的影視作品,如《火燒圓明園》《甲午風(fēng)云》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》等,親身去感受那些風(fēng)雨如晦的歲月,以激勵(lì)斗志、陶冶情操。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度,讓學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站,為革命先輩們敬獻(xiàn)鮮花,發(fā)表自己的感想。通過內(nèi)心情感體驗(yàn),從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。學(xué)生只有對(duì)歷史學(xué)科有了興趣,才能去品味歷史,把握歷史。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)的這個(gè)優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)教學(xué)所不可比擬的。

  二、利用網(wǎng)絡(luò)良好的交互性,進(jìn)行討論交流,以協(xié)作的方式學(xué)習(xí)歷史。

  歷史課程改革倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過程,勇于提出問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下,很多學(xué)生不敢當(dāng)面提出問題,也不善于發(fā)現(xiàn)問題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最重要的一個(gè)特性是具有良好的交互性能,網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)不是簡(jiǎn)單的人機(jī)對(duì)話,它使得教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流、討論、溝通更加充分。

  本學(xué)期在校園網(wǎng)BBS上設(shè)立《歷史評(píng)說》欄目,讓學(xué)生談五四精神、長(zhǎng)征精神、談學(xué)習(xí)一些歷史事件的感受等。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生可以通過聯(lián)機(jī)討論、BBS自由發(fā)表大膽而富于創(chuàng)造性的觀點(diǎn),并且能與其他同學(xué)隨時(shí)進(jìn)行交流,虛心聽取他人的意見,對(duì)有疑問的問題坦率地提出自己的看法。

  三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮

  傳統(tǒng)教學(xué)中,教師處于至高無上的權(quán)威地位,學(xué)生無條件地接受教師的一切灌輸。傳統(tǒng)的歷史教學(xué),存在著教師過多的講解、分析和說明的情況,學(xué)生總是被動(dòng)地接受知識(shí),缺少思維的時(shí)間和空間,容易養(yǎng)成思維惰性,從而喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課"。以教師"講"為中心的教學(xué),是不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。

  建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為,人的認(rèn)知不是被動(dòng)地接受的,而是通過自己的經(jīng)驗(yàn)主體地建構(gòu)的,在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換,教師不再是教學(xué)的主宰者,而是一個(gè)平等的參與者。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過個(gè)人的自主學(xué)習(xí),小組的協(xié)作學(xué)習(xí),徹底地改變了傳統(tǒng)教學(xué)過程中學(xué)生被動(dòng)接受的狀態(tài)。

  學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的地位,因而在學(xué)習(xí)過程中獲得了更多的自由和空間,有 利于學(xué)生的潛能的開發(fā)和發(fā)散性創(chuàng)造性思維的發(fā)展。 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加快了師生間信息量的流動(dòng),使課堂教學(xué)更有生氣和活力。

  四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)科整合創(chuàng)造了條件

  歷史講的是過去人類社會(huì)的生活和發(fā)展,它包括歷代的政治、經(jīng) 濟(jì)、軍事, 外交、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等等內(nèi)容,凡人們的創(chuàng)造它都涉及,凡人們的智慧它都包括,它是取之不盡的知識(shí)寶庫,它和語文、政治等學(xué)科聯(lián)系密切。歷史知識(shí)不僅具有過去性,和現(xiàn)實(shí)也有著密切的聯(lián)系。

  學(xué)習(xí)歷史應(yīng)注重與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,體現(xiàn)歷史科學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義,提升歷史教育的功能。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,加強(qiáng)歷史內(nèi)容與其他相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的聯(lián)系、交叉與滲透,提供了豐富的資源。例如學(xué)習(xí)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》后,布置學(xué)生查找相關(guān)的知識(shí),包括長(zhǎng)征組歌、長(zhǎng)征途中重要地點(diǎn)的今昔變化、風(fēng)土人情、自然或人文景觀,毛澤東在長(zhǎng)征途中寫下的詩詞,長(zhǎng)征途中發(fā)生的故事等等。通過拓展,學(xué)生自然而然把所學(xué)的歷史知識(shí)和語文、地理、音樂等學(xué)科聯(lián)系在一起,對(duì)人類前所未有的長(zhǎng)征有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  五、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史 教學(xué)遇到的問題

  1、網(wǎng)絡(luò)的自主性很大,網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容十分蕪雜,學(xué)生在查找資料的過程中容易被精彩紛呈的內(nèi)容所干擾而分散學(xué)習(xí)精力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生自控性的要求更高,否則會(huì)出現(xiàn)上網(wǎng)玩游戲、上網(wǎng)聊天等不良現(xiàn)象。

  2、學(xué)生從小接受的是傳統(tǒng)教學(xué)的模式,以聽教師的講解為主。因此,自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。另外,在網(wǎng)絡(luò)課堂,時(shí)間如何更好地合理安排?這也是在教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)碰到的問題,因?yàn)楦暇W(wǎng)速度、網(wǎng)絡(luò)資源等因素有很大的關(guān)系

  3、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師不再起主宰作用,看起來似乎教師的工作變輕松了,其實(shí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求,不僅需要教師對(duì)歷史學(xué)科有宏觀的掌握,而且要熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種信息技術(shù),將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用結(jié)合起來。同時(shí),加強(qiáng)各學(xué)科之間教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作顯得更為重要。

  4、互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)歷史的內(nèi)容五花八門,學(xué)生自己查找資料,在這個(gè)過程中,往往會(huì)出現(xiàn)時(shí)間不夠用,或只看標(biāo)題,大部分內(nèi)容沒有認(rèn)真閱讀,就把文章復(fù)制下來。針對(duì)這樣的情況,我認(rèn)為教師是否把和本節(jié)教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的網(wǎng)站告訴學(xué)生,效果會(huì)更好?

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