【精】初中語文教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的初中語文教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中語文教學(xué)反思1
我常常在想，怎樣才能讓學(xué)生喜歡上語文課？如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候達(dá)到忘我的境界？結(jié)合自己的教學(xué)實際，總結(jié)如下：
�。ㄒ唬⿲γ恳晃粚W(xué)生要有信心，尊重每位學(xué)生，和學(xué)生建立平等關(guān)系。
成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需要借助于一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切的希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。另外，教師要充分的相信學(xué)生，給學(xué)生自信心，鼓勵他們所取得的進(jìn)步，哪怕只有那么一點點進(jìn)步，要意識到教師對學(xué)生的相信是一種巨大的鼓舞力量，相信每一位學(xué)生都有成功的潛力。
（二）在閱讀教學(xué)中，要照顧到學(xué)生的感受。
對于學(xué)生五花八門的答案，教師應(yīng)給予充分的肯定，即使學(xué)生回答是錯誤的，比較片面的，我們也不應(yīng)完全否定，而是要熱情鼓勵并加以引導(dǎo)。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，對閱讀能力的提高充滿信心，從而提高自己語文閱讀的質(zhì)量。
�。ㄈ┮詫W(xué)生為主體，老師在教學(xué)中只起著主導(dǎo)作用，讓學(xué)生做課堂的主人。
教師在課堂上應(yīng)恰到好處的運用點撥教學(xué)，不應(yīng)是教師一味講解，課堂應(yīng)以調(diào)動學(xué)生的積極性為主，通過點撥引導(dǎo)學(xué)生思考、學(xué)習(xí)。這樣語文課堂的氛圍才能活躍起來，教師在教學(xué)方法上可以靈活多變，啟發(fā)式教學(xué)，不讓學(xué)生感到語文課堂的枯燥乏味。
�。ㄋ模┳鲆幻细竦恼Z文教師，必須認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n。
雖然自己的教學(xué)經(jīng)驗積累了不少，但是課文在不斷地變化，學(xué)生也在不斷的變化。所以，我要求自己在上課之前一定做好充分的準(zhǔn)備，收集廣泛的相關(guān)資料，盡可能詳細(xì)地將所有要講的東西書寫在備課本上，防止教學(xué)過程中遺忘。另外，作為一名語文教師還應(yīng)該具備豐富的知識，隨時旁征博引，才能讓學(xué)生折服，給學(xué)生樹立一個知識淵博的形象。
以上幾點是我在教學(xué)工作中的一點反思和總結(jié)，希望通過在教學(xué)工作中不斷地感悟總結(jié)，使自己的教學(xué)能力能逐步提高！
初中語文教學(xué)反思2
反思一：放與收
案例一：一老師在執(zhí)教《承天寺夜游》一文時，按照“粗讀明人事--細(xì)讀疏文意--品讀探主旨”的思路分析課文。在展示主旨環(huán)節(jié)，學(xué)生討論出了好幾種主旨，如體現(xiàn)作者悠閑、欣喜、落寞之情。這時候，老師打出作者背景引出“豁達(dá)”之核心情感。
點評：像這樣的教學(xué)過程，老師就很好實現(xiàn)了教學(xué)的收放自如。在學(xué)生討論時，可以有各種各樣的看法；在提升環(huán)節(jié)，卻有老師極為精到的看法。最后，還上升到指導(dǎo)學(xué)生如何達(dá)觀看待人生方面，實在是很好的實現(xiàn)了文言文教學(xué)古為今用的教育作用。
反思二：入與出
案例二：一老師在執(zhí)教《春》一文時，先讓學(xué)生分析春景圖的特點、寫作順序、角度方法、修辭比較；老師再梳理：景物描寫應(yīng)做到抓特點、多角度、按順序、用修辭；最后，讓學(xué)生仿寫一幅秋景圖。
點評：該老師先深入文本，了解課文寫景方法，再走出文本，讓學(xué)生學(xué)會使用這種寫景方法，真正做到了深入淺出。
反思三：果與因
案例三：一老師在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》時，讓學(xué)生找中心論點。卻只是找到答案，并沒有告訴學(xué)生理由。
點評：在教學(xué)過程中，探究”為什么“是培養(yǎng)學(xué)生思維、提升學(xué)生能力的必經(jīng)過程，是掌握知識、規(guī)律的最佳方法，也是語文教學(xué)的最終目標(biāo)。所以，在指導(dǎo)學(xué)生判斷中心論點時，一定要說明為什么是這個句子而不是那個句子。另外，楊老師還特別提出應(yīng)該講語法，因為語法知識是滲透在語文學(xué)習(xí)的很多環(huán)節(jié)，包括概括故事情節(jié)、分析人物形象、品味語言特點等。
反思四：實與效
案例四：一老師在執(zhí)教《偉大的悲劇》一文時，帶著學(xué)生把課后的詞語注音、解釋讀一遍、講一遍。這是”實“。
點評：楊老師認(rèn)為，在教詞語時，可以采用更有效的手段，如羊軟綿綿為”羸“，女孩裹腳走路慢為”姍“，缸里的東西沒有了為”罄“。他還認(rèn)為，小學(xué)階段重在識字，初中階段重在釋字（可以講講構(gòu)字法），高中階段重在講字的文化。所以，楊老師建議老師讀讀《說文解字》，一定可以有意想不到的收獲呢！
反思五：取與舍
案例五：楊老師在教初三第三單元《故鄉(xiāng)》《孤獨之旅》《我的叔叔于勒》《心聲》四篇課文時，便把單元目標(biāo)分解到四篇課文中。這樣，每一篇課文不必面面俱到，每一篇課文突破一二個教學(xué)目標(biāo)即可。所以，在《故鄉(xiāng)》一文中，主要抓肖像描寫；在《孤獨之旅》一文中，主要抓環(huán)境描寫和襯托手法；在《我的叔叔于勒》一文中，主要抓語言描寫；在《心聲》一文中，主要抓心理描寫。
點評：我們在教學(xué)中，要學(xué)會取舍一些內(nèi)容，研究課標(biāo)、考標(biāo)，根據(jù)單元目標(biāo)和教材特點，重新處理教材，綜合定標(biāo)。所以，我們應(yīng)該在文本中抓取最有價值的東西進(jìn)行教學(xué)，不必每一個細(xì)節(jié)都講到。
反思六：教與學(xué)
案例六：一老師在教《俗世奇人》一文時，從標(biāo)題入手，讓學(xué)生思考：”俗世“與”世俗“的區(qū)別在哪？”俗世奇人“又好在哪？進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生體會這”世“”俗“在何處，這”人“”奇“在哪里？
點評：我們更應(yīng)該站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度而不是老師教學(xué)的角度思考教學(xué)。所以，我們要教學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)，以及學(xué)會、學(xué)懂。
反思七：自主與合作
案例七：一老師在執(zhí)教《端午的鴨蛋》一文時，布置了三個合作探究題，其中有兩個題目是自主學(xué)習(xí)就可以解決的。
點評：楊老師建議，一節(jié)課最多一二個探究題，多了不能發(fā)揮作用；學(xué)生獨自能夠解決的問題，采用自主學(xué)習(xí)的方式即可；在”合作探究“小組建設(shè)上，可以多花點心思，比如指導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)言，如何傾聽，如何展示小組成果（可以讓學(xué)生上黑板寫答案），以及討論前至少一分鐘的獨自思考等。
反思八：”講“與”默“
案例八：一老師在講《孫權(quán)勸學(xué)》一文時，先是老師范讀課文，再學(xué)生翻譯課文，接著賞析三個問題，最后拓展練習(xí)，講述三國故事。
點評：楊老師建議，文言文翻譯不用逐句過關(guān)，可以在小組內(nèi)采用合作探究的方式。學(xué)生能夠獨自解決的不講，學(xué)生相互間能夠解決的不講。只有學(xué)生提出的難點才是老師需要重點突破的。
反思九：淺與深
案例九：一老師在執(zhí)教《老王》一文時，抓住老王善良的一面進(jìn)行教學(xué)。
點評：這位老師在后來的反思中，認(rèn)識到了《老王》一文還體現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)象無能為力的慚愧，對社會不公的批判。也就是說，要抓住文眼”愧怍“進(jìn)行深度教學(xué)。
反思十：固與拓
案例十：一老師在執(zhí)教《我的叔叔于勒》一文時，拓展題設(shè)計為《我見到了發(fā)財?shù)挠诶帐迨濉贰?/p>
點評：這樣的教學(xué)設(shè)計十分恰當(dāng)，既切合了課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又發(fā)散了學(xué)生的思維空間。
反思十一：勵與糾
案例十一：一老師在執(zhí)教《背影》一文時，有學(xué)生評價文中的父親違反了交通規(guī)則。
點評：對學(xué)生有個性的評價，我們可以對其正確的一面進(jìn)行鼓勵，但是，遇到其觀點錯誤的時候，我們一定要結(jié)合文本所處的年代進(jìn)行指導(dǎo)，糾正學(xué)生錯誤的看法。
反思十二：問與答
案例十二：一老師在執(zhí)教《社戲》一文時，有十二個教學(xué)環(huán)節(jié)，大小問題22個，最后導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)沒有實現(xiàn)。
點評：這位老師顯然違背了”簡單教學(xué)“的原則。在他的教育下，學(xué)生的知識積累、思維品質(zhì)和閱讀能力都沒有得到提升。所以，我們在提問時，應(yīng)該考慮到提問的效度、大小、層次、難易、多少、準(zhǔn)確度、時機(jī)等，從而實現(xiàn)學(xué)生的有效回答。
反思十三：預(yù)與生（預(yù)設(shè)與生成）
案例十三：一老師在引導(dǎo)學(xué)生談閱讀《蘭亭集序》一文的感受時，一學(xué)生突然感慨”好浪漫“，而老師在帶著學(xué)生分析文本后得出一個充滿人文主義精神的觀點：原來浪漫不只是風(fēng)花雪月，浪漫還可以是一種性情，一種風(fēng)骨，一種靈魂的詩意寄居，一種灑脫的生活方式。
點評：在學(xué)生幾乎要把文章引入一種狹義的浪漫境界時，聰慧的老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更高層次的理解。這樣，老師在沒有預(yù)設(shè)到這種情況發(fā)生時，進(jìn)行了機(jī)智的生成處理，不能不說是非常富有教育智慧的！
初中語文教學(xué)反思3
應(yīng)對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風(fēng)”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時代發(fā)展的強(qiáng)烈需求，信息技術(shù)的全面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育，已成為每一位語文教師的當(dāng)務(wù)之急！下方是筆者在語文教學(xué)改革中的幾點粗淺體會。
一、教學(xué)模式的審視
1、學(xué)習(xí)方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和途徑。語文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來實現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究，都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。2、教學(xué)方式的改變語文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對話的基礎(chǔ)之上，那里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等，而是教學(xué)中教師就應(yīng)尊重學(xué)生的觀點、人格、情感等，同時又要高于學(xué)生，教師始終是首席地位，要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語文知識，如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論，而不對其進(jìn)行必須的點評和拔高，學(xué)生是很難獲得進(jìn)步的。
3、教學(xué)目標(biāo)的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價值觀”的要求并不是要求我們在每節(jié)課的教學(xué)過程中都要實現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)，而是憑借語文活動使學(xué)生感受到課文資料中豐富的人文內(nèi)涵，具體根據(jù)教學(xué)資料關(guān)注不一樣的目標(biāo)，“潤物細(xì)無聲”才是我們就應(yīng)追求的最佳教學(xué)境界。
4、互動狀態(tài)的改變很多教師認(rèn)為，新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動起來”，在學(xué)生與學(xué)生的互動，教師與學(xué)生的互動下，到達(dá)大家都動起來的最終目的。其實不然，語文學(xué)習(xí)中的調(diào)動并不等于真正的激活，如果學(xué)生在活動的外表下內(nèi)在的思維一向處于停滯狀態(tài)，這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調(diào)動方式，只有那些能讓學(xué)生的思維一向處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動學(xué)生的用心性和熱情的同時更要激活學(xué)生的思維，啟動學(xué)生的情思，這才是真正的“動”。
二、教學(xué)載體的審視
1、文本教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本，因此“探究”教材，不僅僅是學(xué)生的任務(wù)，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提，只有教師深刻洞悉教材，才能站在必須的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者構(gòu)成對話。
2、教具
任何一種課堂形式（包括電教媒體的運用）都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁；有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學(xué)手段沖淡了語文教學(xué)豐富多彩的實質(zhì)內(nèi)涵的特質(zhì)，難免有“做秀之嫌”，流于形式。
3、教師
我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用，只有教師適時介入，或進(jìn)行必要的點撥歸納，或?qū)ξ谋咀鬟m當(dāng)?shù)耐卣�，才能將探究引向深入，也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。身為教師，“路漫漫其修遙兮！吾將上下而求索！”
雪萊有一句名詩：“冬天來了，春天還會遙嗎？”，其實此刻，沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風(fēng)，享受國家重視義務(wù)教育的雨露，正是大力推動新課改、全面實施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語文教師，真的就應(yīng)在這陽光燦爛、鳥語花香的春天，順應(yīng)時代的東風(fēng)，高舉課改的大旗，小而言之，為自我的事業(yè)，開創(chuàng)火暖的夏季；大而言之，為祖國的未來，播種火紅的秋天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份進(jìn)步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進(jìn)
初中語文教學(xué)反思4
新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處運用點撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
通過兩年多課改教學(xué)實踐，我總結(jié)出點撥教學(xué)三個方面。
一、適量點撥
課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價值，又容易被忽視詞句、重點語段進(jìn)行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫唯一人”這個句子進(jìn)行點撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良舊時代小知識分子。
另外，我會在每一課選擇一個重點段進(jìn)行點撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多效果。
二、適度點撥
課堂點撥力求點撥出語文味來，即真正使學(xué)生嚼出一點味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀軌道，使學(xué)生得到美享受。
教朱自清《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有老師緊扣“太陽臉紅起來了”一句設(shè)疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟動學(xué)生審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍美，產(chǎn)生了明媚春光那種溫暖、欣悅感受。
三、適時點撥
課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時，采用藝術(shù)化點撥，及時解決學(xué)生疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時，教師及時指點思考分析途徑，撥通知識理解上關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生研討活動得以繼續(xù)進(jìn)行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智點撥把學(xué)生思維引導(dǎo)到正確軌道上來。
總之，實施點撥教學(xué)經(jīng)驗告訴我：點撥是一把火，促使學(xué)生思維放出火花。語文課堂教學(xué)中教師藝術(shù)化點撥，能有目地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，從而達(dá)到教學(xué)效果最優(yōu)化。
初中語文教學(xué)反思5
在推進(jìn)語文教學(xué)改革的過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴(yán)峻問題，也敢到了自己在作為1個母語教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會做一下小結(jié)。
一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變
因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了1個需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí)，需要有一定的方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來，讓學(xué)生通過讀體會人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)的。從新課程的角度來講，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動的執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在的孩子他們從小接受良好的教育，聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的能力，給學(xué)生1個施展自己的平臺。
例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個沒有看到他所希望看到的美景的病人，他會怎么樣呢？同學(xué)們紛紛的去說。有的說，他懊悔之極，后來自殺了；有的說，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死；有的說，他在一次次的噩夢中死去了；還有的說他后來遇到了1個好的醫(yī)生來這個城市，于是很巧的治好了他的病，而他后來就用自己所有的錢，買下了對面的土地，把他建成了1個美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點要突出體現(xiàn)
語文課堂要突出重點，體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有1個重點，但是每課又有各自的特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有1個共同的特點就是都運用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂，營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運�！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長的同學(xué)去施展自己的才能，在快樂的同時了解什么是口技�！蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感的交流與對話，以情來陶冶學(xué)生，以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo)，也是教育的手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時，我首先讓學(xué)生聽了《爸爸》的歌曲，然后讓學(xué)生談自己的爸爸，想想爸爸給自己的關(guān)愛。其實老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒有歌星好，可是學(xué)生還是覺得我們老師真行，于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠(yuǎn)無法學(xué)習(xí)好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的很小的一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生的能力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語文最終是要在社會中去檢驗的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實踐能力和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語文。
語文作為母語原本有它得天獨厚的優(yōu)勢，可是現(xiàn)在卻因為教學(xué)的課程而變得過分的單一，使語文失去了原本應(yīng)該有的活力。尤其是現(xiàn)在的語文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們在復(fù)習(xí)的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在1個1個生字的記憶，要求學(xué)生1個字不差的把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。
學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識的廣博，也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，我總是覺得應(yīng)該是1種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應(yīng)該去更多的發(fā)展現(xiàn)在的理念。由于有的文言文很長，學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題，可是面對一分也不能少的考試來說，對于關(guān)系著學(xué)生命運的考試來說，總是不能忽視的，所以成了一項負(fù)擔(dān)。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題，對于差一點的學(xué)生那簡直是如登高峰。
初中語文教學(xué)反思6
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”新課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
時下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，教學(xué)中要扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。
因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
三、鼓勵合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。
實施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨立思考為前提。而時下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認(rèn)識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機(jī)會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學(xué)動輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有給學(xué)生足夠的時間，看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)�？吹饺缦聢雒妫�
1、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。
2、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。
以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨立思考的關(guān)系。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。
我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨立思考；二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的評價，做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)，全面實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
初中語文教學(xué)反思7
具有劃時代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步，教師作為課程改革的具體實施者，面臨著從未有過的危機(jī)和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方，無論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式，對他們來說都是空前的、革命性的。面對課改，“上級唱高調(diào)，學(xué)校哼低調(diào)，教師唱跑了調(diào)，學(xué)生跟不上調(diào)，社會根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說目標(biāo)令人振奮，但過程令人質(zhì)疑，基礎(chǔ)令人憂慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現(xiàn)實，樹立“教師發(fā)展學(xué)校”的理念，積極開展“以校為本”的教研制度建立活動。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思，從教學(xué)反思中去診治“病根” ，對癥下“藥”方為上策。
一．教學(xué)反思的定義與意義
教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。 俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗和實踐中盤點“存貨”，清除“垃圾股”，擴(kuò)張“績優(yōu)股”，整合自身教學(xué)資源，無疑是現(xiàn)實的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”，都在做教學(xué)參考書和教材的奴仆，年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”，到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船，只在岸上聽“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書匠”，豈不可嘆？而教學(xué)反思，是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。
只有經(jīng)過反思的教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響，從這層意義上說，教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站，是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點，是新舊理念碰撞的焊接點。從一定角度上說教師的成長等于經(jīng)驗加上反思。
二．教學(xué)反思的內(nèi)容
針對當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進(jìn)行教學(xué)反思，我認(rèn)為主要從備課和課堂教學(xué)兩個基本環(huán)節(jié)進(jìn)行。
�。ㄒ唬﹤湔n反思 ，樹立以學(xué)生為本的大備課觀
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。
備課，顧名思義，就是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過程。而在教學(xué)實踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫教案上：誰的教案寫得詳細(xì)，項目填得齊全，那誰的備課就充分、認(rèn)真。備課是存在嚴(yán)重缺陷的，備教案等同于備師案，這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來進(jìn)行設(shè)計的，是單一的、淺性的，靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線。教師在寫教案時考慮的是自己如何教，而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過程成為單向度的信息傳遞，教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設(shè)計。其價值可想而知。像這類備課乃無效勞動多，僅為應(yīng)付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。
新課改形勢下的備課應(yīng)是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語文素養(yǎng)全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)習(xí)、生活都是 備課的一部分，它包含師生閱歷；它以教材、課堂教學(xué)為核心，向師生生活的方方面面輻射；包含有形的書面教案及無形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價值取向及教學(xué)機(jī)智與激情。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節(jié)公開課后感慨到：他這節(jié)課表面上只花了15分鐘準(zhǔn)備，實際上卻是我一生的準(zhǔn)備。的確，在新課標(biāo)的要求下，學(xué)生在課
堂上自主學(xué)習(xí)和探究時間多了，但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中，大綱和教材一經(jīng)確立就相對穩(wěn)定，所以備了學(xué)生永遠(yuǎn)最關(guān)鍵。新課標(biāo)下的備課可以用“教師搭臺；學(xué)生唱戲”這句話來概括。“搭臺”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時代精神，構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問題情境，以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。
如何落實呢？在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，要變單一知識目標(biāo)為多元目標(biāo)。語文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識，而應(yīng)該在學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時，給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗和個人感悟；要變統(tǒng)一目標(biāo)為多層目標(biāo)，確保每一個學(xué)生都能在課堂上有所收獲；要變固定目標(biāo)為開放目標(biāo)，教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護(hù)、尊重學(xué)生的閱讀感受，引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的方法，自主學(xué)習(xí)和探究。
（二）課堂反思，放飛學(xué)生的主體意識和思想
1、課堂實施由嚴(yán)守文本向超文本變遷。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實施建議”中說：教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”，珍視學(xué)生對文本的體驗，允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、閱歷對教材進(jìn)行更多的延伸、遷移、拓展。
可在現(xiàn)行的課堂中，巨大的習(xí)勢力嚴(yán)重地阻礙著學(xué)生主體意識的“出籠”。應(yīng)當(dāng)說，“異見”的產(chǎn)生說明這個孩子結(jié)合自己的生活積淀，經(jīng)驗背景，對文本進(jìn)行了獨立的富有個性化的閱讀思考，產(chǎn)生了獨特的感受�？山處煕]有珍視，掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當(dāng)例子教的典型標(biāo)本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當(dāng)教師講冬瓜是躺著的，茄子是掛著的。有幾個學(xué)生馬上接嘴說，也有的冬瓜是掛著的，（原來這其中有2個學(xué)生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶，成規(guī)模的菜地里，冬瓜地里搭 起了排排支架，冬瓜長大后就在排架上垂掛著。）可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。
宋朝時的一年秋天，宰相王安石忙于變法，不在家。造訪的蘇東坡進(jìn)王安石書房后，見案幾上有首未完成的詩“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會落瓣呢？當(dāng)即續(xù)了“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟”。王安石回家見后，見蘇東坡孤陋淺薄，十分無奈。后來適逢“烏臺詩案”事發(fā)，王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋，蘇東坡果然見菊花被西風(fēng)吹落，滿地金黃，只剩枝條兒在風(fēng)中晃動。想到早年在王安石書房續(xù)詩一事，深感自己學(xué)識不夠廣博，歉疚之意頓生�；鼐┖罅ⅠR登門道歉。
“冬瓜也有垂掛的”，這里且不說為師者的孤陋寡聞，也不說師不必賢于弟子，但為師者總要有姿態(tài)，有寬大博愛的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學(xué)生對文本的“異見”呢？這樣的課堂，只是教師唱“獨角戲”，又如何能落實新課標(biāo)要求的理念呢？如果教師能“蹲下來”用心與學(xué)生進(jìn)行平等的對話和交流，不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識么？若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗圖式同構(gòu)時產(chǎn)生的個性化閱讀，不正好培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方法？何嘗又不是件快事呢？
2、真正理解自主互動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵
新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯，游泳池邊教不出游泳健兒，問題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ，什么是真正的自主互動。
例如我在新課改教學(xué)研討會學(xué)習(xí)上聽到的一位語文執(zhí)教的蘇教版八年級上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中，在聽完開頭曲《世上只有媽媽好》后，要學(xué)生完成對聯(lián)：甜甜的泥土， 的媽媽。學(xué)生答案眾多：關(guān)愛孩子、無私、狠毒、自私、愛子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無情??學(xué)生盡興后，馬上轉(zhuǎn)入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評課中，當(dāng)資
深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動對話，以提升學(xué)生的概括歸納能力，或給予適當(dāng)引導(dǎo)時，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位，剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來反駁，使在座的各位同仁啞然。
現(xiàn)在說到“自主性學(xué)習(xí)”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認(rèn)為，在教學(xué)時，如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答，或者組織學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互動學(xué)習(xí)；而對那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。
學(xué)生自主原則的實質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時間讀書，有足夠的空間思考，有較多的機(jī)會實踐。惟此，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴，才是有價值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”，交流、匯報、表演、檢查，很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場，一切都讓學(xué)生自己說了算，在沒有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，其結(jié)果是不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。
初中語文教學(xué)反思8
初中語文教學(xué)反思經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手：
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴?yán)蠋�，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生�！弊鳛槔蠋煟瑧�(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望，每一個學(xué)生都具備成功的`潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點自我感覺
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
這是我最近教學(xué)過程中的一點點思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點。
初中語文教學(xué)反思9
在推進(jìn)語文教學(xué)改革的過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴(yán)峻問題，也敢到了自己在作為一個母語教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會做一下小結(jié)。
一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變
因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí)，需要有一定的方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來，讓學(xué)生通過讀體會人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)的。從新課程的角度來講，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動的執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在的孩子他們從小接受良好的教育，聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的能力，給學(xué)生一個施展自己的平臺。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個沒有看到他所希望看到的美景的病人，他會怎么樣呢？同學(xué)們紛紛的去說。有的說，他懊悔之極，后來自殺了；有的說，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死；有的說，他在一次次的噩夢中死去了；還有的說他后來遇到了一個好的醫(yī)生來這個城市，于是很巧的治好了他的病，而他后來就用自己所有的錢，買下了對面的土地，把他建成了一個美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點要突出體現(xiàn)
語文課堂要突出重點，體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有一個重點，但是每課又有各自的特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同的特點就是都運用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂，營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運�！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長的同學(xué)去施展自己的才能，在快樂的同時了解什么是口技�！蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感的交流與對話，以情來陶冶學(xué)生，以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo)，也是教育的手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時，我首先讓學(xué)生聽了《父親》的歌曲，然后讓學(xué)生談自己的父親，想想父親給自己的關(guān)愛。其實老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒有歌星好，可是學(xué)生還是覺得我們老師真行，于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠(yuǎn)無法學(xué)習(xí)好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的很小的一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生的能力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語文最終是要在社會中去檢驗的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實踐能力和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語文。
語文作為母語原本有它得天獨厚的優(yōu)勢，可是現(xiàn)在卻因為教學(xué)的課程而變得過分的單一，使語文失去了原本應(yīng)該有的活力。尤其是現(xiàn)在的語文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們在復(fù)習(xí)的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在一個一個生字的記憶，要求學(xué)生一個字不差的把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識的廣博，也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，我總是覺得應(yīng)該是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應(yīng)該去更多的發(fā)展現(xiàn)在的理念。由于有的文言文很長，學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題，可是面對一分也不能少的考試來說，對于關(guān)系著學(xué)生命運的考試來說，總是不能忽視的，所以成了一項負(fù)擔(dān)。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題，對于差一點的學(xué)生那簡直是如登高峰。
不過，教師也可以分層而論，讓學(xué)生體會古人語言的精煉，可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡的一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。
六、教學(xué)內(nèi)容要開放靈活
努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來生活的重要的交際手段之一。
但是長久以來，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過分強(qiáng)調(diào)知識的傳承，忽視了學(xué)生知識的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語文考試以往存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一的內(nèi)容，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性�？上驳氖亲罱目荚嚦霈F(xiàn)了科目的交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點分?jǐn)?shù)老師們會苦心的去經(jīng)營，會努力形成一個教育的整體。
有時我們生病時會因醫(yī)院的科室分的太細(xì)，以致有時生病了不知道要去哪個科室而苦惱。其實我們的教學(xué)也應(yīng)該是適當(dāng)?shù)挠幸稽c溝通，不要因為自己不是英語老師而不敢說一句英語，不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識的淺薄而做解釋，其實老師應(yīng)該是一個多元的整體，是一個一專多能的結(jié)合體。
當(dāng)然不是說語文課都上的不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。
語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語文活動，綜合實踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合，讓語文教學(xué)充滿活力，讓語文課堂快樂融融，讓語文不在是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這是每一個老師和家長的心愿。
初中語文教學(xué)反思10
目前，正在全國分步實施、有序進(jìn)行的基礎(chǔ)教育新課程改革，極大地沖擊了傳統(tǒng)的“教師為中心，課本為中心，課堂為中心”的語文教學(xué)，開始出現(xiàn)了教師更新教學(xué)觀念，努力進(jìn)行教學(xué)改革，學(xué)生愛學(xué)語文，課堂氣氛活躍的可喜局面。我在教學(xué)實踐中認(rèn)識到，要想使語文課程改革朝著既定目標(biāo)健康而和諧發(fā)展，要想使語文教學(xué)走出“費時多而收效微”的低谷，大面積提高教學(xué)質(zhì)量，全面提高初中階段的語文素養(yǎng)，必須處理好以下幾個關(guān)系：
一、正確處理工具性與人文性的關(guān)系
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課的基本特點�！�
課程標(biāo)準(zhǔn)的這段話意思明確：語文課程的性質(zhì)就是工具性與人文性的統(tǒng)一。突出人文性，但不能淡化工具性。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
二、要正確處理自主學(xué)習(xí)和主導(dǎo)作用的關(guān)系
新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂哄哄的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。
學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是有條件的。這就要求充分發(fā)揮教師的主動性和創(chuàng)造性，教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，當(dāng)好“組織者和引導(dǎo)者”。通過不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生愛學(xué)語文；通過讓學(xué)生體驗成功的快樂，使學(xué)生對學(xué)習(xí)語文充滿自信；通過在教學(xué)中引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生不斷習(xí)得學(xué)習(xí)語文的方法。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣、自信心和基本的學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)便會落到實處。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
三、要正確處理合作學(xué)習(xí)和獨立思考的關(guān)系
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨立思考。
合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。
實施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨立思考為前提。而時下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認(rèn)識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機(jī)會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學(xué)動輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有給學(xué)生足夠的時間，看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨立思考的關(guān)系。
四、正確處理課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系
以往的語文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不對，要破“課堂為中心”。自然、社會、沸騰的現(xiàn)實生活，也是學(xué)習(xí)語文的課堂。這次課程改革，要建設(shè)開放而富有活力的語文課程，其中重要一點，就是樹立大語文教育觀，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文。我們至少可以從以下兩個方面努力：一方面要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問，而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實生活開放，也就是說，必要時語文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo)，使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品，文質(zhì)兼美，在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力，使學(xué)生學(xué)會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進(jìn)行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀，二者必須相互結(jié)合，互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，對課外閱讀起著指導(dǎo)作用；課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”。
當(dāng)前應(yīng)當(dāng)重視的是，課堂上，特別是低年級課堂上，過于注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用大量的非語文活動擠占了學(xué)語文的時間，結(jié)果快樂有余，收效不大，沒能給學(xué)生打下扎實的語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這是與課程改革的目標(biāo)背道而馳的。至于課外語文活動，有的目的不明，組織不利，時間花了不少，學(xué)生在學(xué)語文、用語文上收獲不大。這就需要加強(qiáng)目的性，減少盲目性；加強(qiáng)計劃性，減少隨意性；要切實可行，講求實效。
五、正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系
語文課程改革，要致力于每個學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)的核心是什么？是語文能力。因此，我們必須給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)，包括必要的語文知識，較強(qiáng)的識字寫字、閱讀、口語交際、習(xí)作等能力，基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅是扎實的，也是可持續(xù)發(fā)展的。同時，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，這是以往的語文教學(xué)比較忽視的。培養(yǎng)創(chuàng)新能力，核心是獨立思考能力，還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢？比如，在識字教學(xué)中培養(yǎng)獨立分析、識記字形的能力；在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫面的能力，激活想象力；鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特感受和個人見解，說真實想法，不人云亦云；在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察，鼓勵發(fā)現(xiàn)，提倡寫個性化作文，增加想象作文的練習(xí)。
當(dāng)前我們教師應(yīng)當(dāng)警惕的是，在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現(xiàn)象。特別是在閱讀教學(xué)中，要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新越好，越與眾不同越好。關(guān)鍵是要說真話，說自己的話，表達(dá)自己的真情實感。只有這樣才能更好的推進(jìn)初中語文課程改革的和諧發(fā)展。
初中語文教學(xué)反思11
一目前的現(xiàn)狀：
近年來，關(guān)于語文教學(xué)中教師講得過多、學(xué)生讀得太少的呼聲較多。語文教學(xué)本身是為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。一個人的語文素質(zhì)的高低，很大程度上取決于這個人的語文積累，如何積累？主要還是讀書，尤其是要誦讀。眾所周知，誦讀教學(xué)是語文教學(xué)中的一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，但是在我們的教學(xué)中，誦讀教學(xué)的地位未得到應(yīng)有的重視，其作用也未得到充分的發(fā)揮。
教師在課堂上講得太多，分析得太細(xì)，忽略了誦讀，課堂上誦讀的頻率很低，朗讀沒有情感，粗略的讀課文。大多數(shù)學(xué)生課堂內(nèi)外都習(xí)慣了默讀或略讀等其他閱讀方式，長期的不出聲的讀書使學(xué)生的情思無法投入，最終學(xué)習(xí)語文的興趣難以形成，學(xué)生把誦讀看成是一種累贅，一種負(fù)擔(dān)，生怕感情投入了會遭到別人的嘲笑。
久而久之，誦讀這一閱讀方式便被遺忘了。學(xué)生誦讀的熱情受到壓抑，天性被扼殺，學(xué)習(xí)語文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個閱讀習(xí)慣之后，學(xué)生在誦讀的過程中，成了一個充滿熱情的、獨立的、反思的閱讀主體，就會多了許多自我發(fā)現(xiàn)、自我充實的閱讀機(jī)會。
誦讀教學(xué)漸漸被淡化，閱讀過程被簡化，不進(jìn)行有效的誦讀訓(xùn)練，學(xué)生對優(yōu)美語言的口頭感知能力就低了，口頭表達(dá)能力很難提高，寫作能力更難提高。只有當(dāng)進(jìn)行了有感情的誦讀之后，學(xué)生的頭腦里才會有豐富的、鮮活的語言和事理材料，才能提高學(xué)生的語言組織能力，試想一下，思維枯竭，寫出的東西肯定干巴巴、空洞洞。
基于誦讀教學(xué)令人堪憂的現(xiàn)狀，為使語文教學(xué)中誦讀教學(xué)的地位和作用落到實處，現(xiàn)就此進(jìn)行實施方案設(shè)計。
二本方案選題的意義
本方案力求對當(dāng)前加強(qiáng)誦讀教學(xué)提出一定的方法，為誦讀教學(xué)健康、良性的發(fā)展提出具體的方案。旨在實現(xiàn)以下三個方面的目標(biāo)：
第一：誦讀教學(xué)的加強(qiáng)，有助于陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和愛國主義情感。在反復(fù)誦讀的過程中，學(xué)生尋找語言文字所表達(dá)出來的思想、情感、意志，體味其中的精神內(nèi)涵，怡情養(yǎng)性，增長見識。民族文化是民族的根，語言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營養(yǎng)的重要手段和方法。誦讀教學(xué)實施得到位，質(zhì)量高，學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)均能得到有效的培養(yǎng)。
第二，通過加強(qiáng)誦讀教學(xué)，提高學(xué)生靈敏的、高層次的語感，對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。漢語音樂性強(qiáng)，便于誦讀，名篇佳句朗朗上口，虛詞、實詞都有表達(dá)語氣的作用。，俗語言“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，也只有通過誦讀，才能提高對語言的感悟力，心、眼、口、耳并用，親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容和理法都能為自己所用，達(dá)到最可貴的一種境界。學(xué)生對語言的感受力在不斷誦讀的過程中逐漸增強(qiáng)，感悟到文字的魅力，展現(xiàn)了語言的生命力，語言文字流淌到學(xué)生的心中，哺育學(xué)生健康成長，提高學(xué)生素質(zhì)。
第三，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在多積累的基礎(chǔ)之上，達(dá)到由量到質(zhì)的成功轉(zhuǎn)變，從而提高語言能力和寫作能力。語文是一種素養(yǎng)，也是一種修養(yǎng)。大量的誦讀，大量的積累，耳濡目染之下，語言的能力會受到潛移默化的影響，寫作能力也會提高。
誦讀面越廣，量越大，知識積累的層次就越高，沒有感性的積累就沒有理性的提高，沒有量的積累就不能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。智力的發(fā)展有賴于記憶的發(fā)展，大量的誦讀積累之后，語文素養(yǎng)在日積月累的情況下，會有新的發(fā)展面貌。
三、本設(shè)計方案的主要內(nèi)容，主要思路和重要觀念
首先，從語文教材入手，精選誦讀內(nèi)容，增加背誦的容量。課本要精選文質(zhì)兼美的文章作為學(xué)生誦讀的內(nèi)容，或語言優(yōu)美，瑯瑯上口的文章，或形象生動，動人心弦的文章，或哲理深刻，發(fā)人深思的文章。通過注意從整體上體味不同語境中如何運用語言，從具體的語言材料中領(lǐng)悟運用規(guī)律，放寬眼界，最終解決學(xué)生誦讀的內(nèi)容脫離社會生活和社會實際的問題。
第二，從教師入手，加強(qiáng)教師的誦讀示范，強(qiáng)化誦讀的指導(dǎo)和督促。聆聽出色的誦讀，猶如聽一首優(yōu)美的歌曲，這就要求教師要有過硬的誦讀基本功，有熟練的朗讀技巧，傳授給學(xué)生一定的朗讀知識和朗讀技巧，教師的誦讀示范對學(xué)生影響很大。聲情并茂的誦讀能給學(xué)生一種強(qiáng)烈的美感享受，幫助學(xué)生直觀地感知課文，激發(fā)學(xué)生的誦讀的欲望。從這個角度入手，解決在誦讀教學(xué)中缺乏科學(xué)的指導(dǎo)，缺乏系統(tǒng)有序，不合乎教學(xué)規(guī)律的問題。
第三，從學(xué)生入手，通過誦讀教學(xué)，張揚學(xué)生的個性發(fā)展，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生興趣廣泛，思想活躍、敏感，喜歡進(jìn)行豐富的奇特的幻想，喜歡別出新裁，標(biāo)新立異，他們在許多方面都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。為加強(qiáng)誦讀教學(xué)，我們可以對他們加強(qiáng)口頭訓(xùn)練，開展多樣化的語文活動。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，多鼓勵學(xué)生加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，在多樣化語文活動開展的過程中，不斷鍛煉學(xué)生的語言能力，調(diào)動學(xué)生對誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學(xué)中學(xué)生積極性不高的問題。
第四，我們還要引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會，向生活學(xué)習(xí)語文。目前語文學(xué)習(xí)提倡大語文教育，大語文教育的外延涉及到讀書、看報，看電影、電視，聽歌曲、賞音樂，甚至茶余飯后、道聽途說、標(biāo)語廣告都包括在內(nèi)，我們提倡學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范漢語，多讀、多記范的精當(dāng)?shù)臅嬲Z言，通過誦讀準(zhǔn)確、生動、鮮明的精彩詩文，并把這些語言材料消化成自己的語言，從讀入手，帶動說寫，養(yǎng)成用規(guī)范語言進(jìn)行思維和表達(dá)的習(xí)慣。
語文課堂上可以充分利用各種語言媒體，大量閱讀，可以讓學(xué)生看電視散文。欣賞優(yōu)美散文的經(jīng)典片段、優(yōu)秀影片中的經(jīng)典臺詞，讓學(xué)生在認(rèn)真聆聽的過程中感悟誦讀的魅力。
四、本方案的設(shè)計價值
創(chuàng)新程度、可行性認(rèn)識和應(yīng)用價值
誦讀教學(xué)的創(chuàng)新首先應(yīng)該是教學(xué)方式、教學(xué)手段的創(chuàng)新，也就是課堂的創(chuàng)新。課堂教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的主陣地。在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生主體的作用，教師教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法，學(xué)生在符合語音、詞匯、語法的基礎(chǔ)上，更準(zhǔn)確、更恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。教師積極參與閱讀過程，以自己成功的誦讀來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的誦讀潛能。實踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文章的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感。
在讀的基礎(chǔ)之上，可以采用讀寫想結(jié)合的方法，以寫代讀，以寫促讀，以寫促思。聽、說、讀、寫、思在語文的學(xué)習(xí)中位置同等重要，聽讀是語言的輸入，說寫是語言的輸出，寫是讓學(xué)生的知識、能力、技能得到創(chuàng)新性的展示，表現(xiàn)出獨立的、自主的、個性的東西來。
在語文課堂上，我們還可以利用多每體輔助教學(xué)，制作課件，利用音樂來暗示課堂。聲、色、圖、畫可以讓學(xué)生五官開放，調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣憤，提高教學(xué)效率。
這樣的語文課堂不再是沉悶的課堂，學(xué)生學(xué)語文的方式豐富起來，誦讀的興趣提高了，整個課堂充滿了瑯瑯的悅耳的讀書聲，在誦讀中語文的生命和活力展現(xiàn)得淋漓盡致。
五、本方案的設(shè)計基礎(chǔ)
語文的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)語言，學(xué)習(xí)語言的根本任務(wù)在于獲得語感，而語感獲得的方法就是讀。在誦讀的過程中，學(xué)生形成了一定的語感。能更好地感受和理解語言文字，積累語言文字的豐富的理法知識。葉圣陶說過：“文字語言的訓(xùn)練，最緊要的是訓(xùn)練語感”，“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字。”誦讀是感知教材內(nèi)容的一種手段，也是學(xué)習(xí)語文的一扇重要的窗口，加強(qiáng)誦讀必將可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，增進(jìn)學(xué)生對文章的理解和感悟。朱自清說：“吟誦，對于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容和理法就能化為自己的東西�！�
誦讀教學(xué)是中國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法，大凡有建樹成材者都有驚人的誦讀功夫，更多地將經(jīng)典作品背誦、積累。提倡誦讀，重視誦讀，加強(qiáng)誦讀，也是不可避免的話題。在誦讀教學(xué)不盡如人意的今天，提出這一話題，希望能給我們的語文教學(xué)添加新鮮的營養(yǎng)和血液，讓語文課堂充滿生命和活力。
初中語文教學(xué)反思12
以往的語文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在教室里“與世隔絕”、“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，這樣肯定不對。要破“課堂為中心”，自然、社會、沸騰的現(xiàn)實生活，也是學(xué)習(xí)語文的課堂。比如：七年級識字不是教學(xué)重點，但生字學(xué)習(xí)對一部分學(xué)生來說確實又有困難，不能輕視，因為閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點。但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握；七年級學(xué)生開始練習(xí)寫作，不拘形式的寫出自己見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時顯得蒼白無力……面對這些問題，面對全新的教材，作為七年級語文老師就應(yīng)該在摸索中前進(jìn)、在實踐中反思。
一、鉆研教材，了解學(xué)生，一切從實際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)。如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得考慮的問題。在對教材深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如七年級教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解詞語的能力，注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習(xí)中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標(biāo)點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過程中我就能揚長避短、課內(nèi)外互相補充，使教材更加完善。
教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)，這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、不斷實踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。七年級剛剛從小學(xué)過渡上來，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時，我特別注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我，充實自我，在否定中成長
到現(xiàn)在，真的覺得是和學(xué)生在一起成長，有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”，已有的知識、經(jīng)驗已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情況。如果只用那么幾種教學(xué)模式去上課，學(xué)生馬上會感到枯燥無味，甚至有時對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味？作文的教學(xué)有時會感到“束手無策”，只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價，學(xué)生怎會對作文感興趣呢？……如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對曾經(jīng)的成績沾沾自喜，那只會有一個結(jié)果——不進(jìn)則退！我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊、向有經(jīng)驗的老師多學(xué)習(xí)、多請教，對自己的教學(xué)多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力，希望能沖破“瓶頸”的新天地。反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象：
1、自主的價值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，但這一切的前提是：教師的主導(dǎo)一定要在事前有了足夠的鋪墊，學(xué)生已經(jīng)知道自己應(yīng)該學(xué)什么。
2、探究最重要的是要避免事事探究，對一個問題能從不同的角度探究，探究既要注重過程可也不能忽略結(jié)果，探究的目的是為了問題解決。
3、盲目活動很可怕。雖然新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)對話，認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程，但是并不等于在課堂中閱讀理解的過程以教師、學(xué)生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機(jī)會太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
4、語文學(xué)科要有語文
學(xué)科的特色，語文的文學(xué)性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語文上成科普課、生物課、思想政治課不可取。不管在課上擴(kuò)充的是什么材料采用的什么活動，其落腳點都必須為聽說讀寫服務(wù)，為積累語言，沉淀語感服務(wù)。
5、課本不能丟。不能拿著新課標(biāo)中提倡否定“課本中心”的說法當(dāng)尚方寶劍，完全忽視文字本身所承載的價值觀念，文化背景，去追求所謂的“新意”“創(chuàng)新”還有什么意義？純粹的“大膽的說”進(jìn)而“編造的說”而完全忽略文字本身，忽略文字的背后，語感和語言的挖掘從何談起？
總而言之，教學(xué)反思能夠激發(fā)自己的情趣，磨練自己的毅力，培養(yǎng)自己的注意力、觀察力、聯(lián)想與想象能力，作為語文教師在教學(xué)活動中千萬不能忽視教學(xué)反思。
初中語文教學(xué)反思13
新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
通過兩年多的課改教學(xué)實踐，我總結(jié)出點撥教學(xué)的三個方面。
一、適量點撥
課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進(jìn)行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進(jìn)行點撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。
另外，我會在每一課選擇一個重點段進(jìn)行點撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。
二、適度點撥
課堂點撥力求點撥出語文味來，即真正使學(xué)生嚼出一點味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。
教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設(shè)疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟動學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
三、適時點撥
課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時，采用藝術(shù)化的點撥，及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進(jìn)行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。
總之，實施點撥教學(xué)的經(jīng)驗告訴我：點撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
初中語文教學(xué)反思14
一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得考慮的問題。在對教材深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。
有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過程中我就能揚長避短、課內(nèi)外互相補充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。
這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、寫學(xué)生的新見解新思路
語文課堂教學(xué)過程過就其自身而言，就是師生心靈的共同交流與溝通的過程。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而且學(xué)生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將其記錄下來，可以補充今后教學(xué)的豐富材料養(yǎng)分。
例如：一位我在導(dǎo)讀《九寨溝》這篇課文時，有一位學(xué)生突然問：“老師，五彩池能不能游泳？”學(xué)生提出這個問題正是兒童極富好奇心的可貴天性，決無絲毫惡意。學(xué)生們議論紛紛，但我很高興，借機(jī)讓學(xué)生圍繞著這個問題展開了討論，我說：“這個問題提得很好！確定五彩池能不能游泳，要取決于四個基本條件，一是池子的大小，二是池子的深淺，三是池水是否干凈，四是池底有沒有障礙物。讓我們來仔細(xì)讀課文，查資料，看看課文以及資料中有沒有這方面的信息？”這樣的點撥，學(xué)生就不難從課文中找到答案。這樣，不僅鼓勵了學(xué)生敢于大膽提好奇的問題，而且也借“疑”釋疑，深讀了課文，又提高了學(xué)生處理信息的能力。課堂效果很好。
課后，我進(jìn)行了反思并把學(xué)生的新想法、新見解做了記錄，更深刻地認(rèn)識到：語文課堂，要充分尊重所有人的意見很不容易，作為老師，不能用自己的思維去代替學(xué)生，不能讓學(xué)生跟著自己的思路走。要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教育思想，重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力。
初中語文教學(xué)反思15
長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句；語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲；語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“；語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……
說實話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的？其實語文課就是要瞎扯。
幾年來，我的語文課總能給學(xué)生以不同的感覺，我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學(xué)，就是要放得開，為什么要收回來呢？其實收不回來是也沒有關(guān)系的，學(xué)生其實在我瞎扯時是最認(rèn)真的時候，也就是教學(xué)效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢？所以學(xué)生總是對我的課充滿著期待，希望我?guī)麄兊教幧裼�，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
我常常不把課本當(dāng)回事，一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章，而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。我上過桂林山水一星期，我上過離別詩二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自己不感興趣的文章堅決不上，對那些說教意味甚濃的文章堅決不上，對自己認(rèn)為不是美文的文章更是堅決不上的。現(xiàn)行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標(biāo)基本相同，我就上一節(jié)課就差不多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語文課每課不一定要有教學(xué)目標(biāo)，我們的教學(xué)目標(biāo)為什么不可以是一單元的教學(xué)目標(biāo)呢？如第八冊第六整個單元都是講愛的教育這個主題，主題雷同不說，文章題材都雷同，上了第一課后，還真想不出來上后面三個課文的理由。有人說讓他們閱讀，看書，其實在小學(xué)語文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學(xué)生對單純的誦讀以及大量閱讀并不是很感興趣。所以接下來，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢？
語文一節(jié)課能達(dá)到多少教學(xué)目標(biāo)？特別是高段，一節(jié)課下來，他們就有了愛的沖動了？有愛的感覺了？絕對是瞎扯，其實語文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達(dá)成的，就算字詞目標(biāo)，也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的，學(xué)生通過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學(xué)生就可以初步達(dá)成思想目標(biāo)了？不可能吧！有些目標(biāo)一個學(xué)期，幾個學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價值觀，一種情感，一種能力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成，但我們必須在潛意識里不斷的滲透，而后才能達(dá)到一種自然而然的效果。
一節(jié)課不過四十分鐘，根本就來不及講幾個笑話，根本就講不了一個精彩故事，，根本就來不急一次精彩的辯論，根本就來不及一次朗讀比賽，也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課，是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么？
課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一起來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。或和學(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時間卻到了……我認(rèn)為這才算語文課。
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