初中語文課后教學(xué)反思范文（通用5篇）
作為一位剛到崗的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？下面是小編整理的初中語文課后教學(xué)反思范文（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
初中語文課后教學(xué)反思1
這是一篇事理性的說明文，我用一課時來完成教學(xué)，課文為我們講述了落日這個普通的現(xiàn)象所蘊含的科學(xué)道理，由于本文涉及了很多光學(xué)上的知識，于是學(xué)生在閱讀過程中會顯得很吃力，在面對折射、色散等光學(xué)知識時，學(xué)生顯得無存下手。于是學(xué)生會把重點放在光學(xué)知識上，但是語文課不是常識課，科普說明文不單單講述科學(xué)知識還要講語言的形式。
在教學(xué)這篇文章時，我抓住本文介紹的常見的落日背后藏著的科學(xué)知識，利用圖片等教具，讓學(xué)生學(xué)習(xí)形象、生動、典雅的語言，既不乏語言的美感，又不缺科學(xué)知識。特別是課文中提出的層層問題容易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性為課文學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件。
但是本文所蘊含的光學(xué)知識以及個別術(shù)語比較深奧，學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度應(yīng)結(jié)合常識重點突破，多說一些鼓勵的話并給學(xué)生創(chuàng)造一些合作探究的機會。
因為教材的思路清晰的介紹了夕陽給人的幻覺，以及幻覺形成的原因，語言通俗，我讓學(xué)生通過默讀得知大概，再通過互相學(xué)習(xí)理清思路，并把字詞的教學(xué)融入其中，在讀中完成。在整個過程中依靠學(xué)生的領(lǐng)悟和交流學(xué)習(xí)，效果很好。
再者，上課時教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本背后的語言文字、表達(dá)方式、以及作者提出的問題。這樣，把科學(xué)知識、表達(dá)方式、語言形式三者融為一體，學(xué)生既了解了常識，又學(xué)得了知識，一舉多得，很好。
初中語文課后教學(xué)反思2
（一）教師的思想觀念過于傳統(tǒng)
有些語文教師受應(yīng)試教育的影響，只重視學(xué)生能否取得較高的成績，而忽視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教師對學(xué)生的寫作步驟進(jìn)行設(shè)定，并交給學(xué)生應(yīng)對作文考試的方法，使學(xué)生由以前自由的寫作變成現(xiàn)在充滿框架的寫作，導(dǎo)致學(xué)生對寫作失去興趣，寫出的作文缺乏創(chuàng)造性。
（二）學(xué)生寫作脫離生活實際
初中生缺乏豐富的生活閱歷，所以在寫作中有時會無話可說，但是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，又不得不寫一些自己沒有經(jīng)歷過的事情。這時，學(xué)生可能就會抄襲作文書中的.范文或者自己編一些內(nèi)容。學(xué)生的寫作內(nèi)容脫離社會生活實際，造成文章內(nèi)容缺乏真情實感。長期被動地寫一些自己不感興趣的內(nèi)容，不但使學(xué)生對寫作失去興趣，而且抑制了學(xué)生寫作能力的發(fā)展。
（三）學(xué)生語言貧乏
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，很多學(xué)生都學(xué)會了上網(wǎng)，而且一些學(xué)生還迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲。這些學(xué)生每天面對電腦，缺乏與教師、同學(xué)的溝通，語言積累量少，造成語言貧乏，在寫作過程中出現(xiàn)詞不達(dá)意的現(xiàn)象。
（四）學(xué)生的素材缺乏新意
初中生在寫作過程中也積累了一些經(jīng)驗，形成了一套自己的寫作模式，但是其寫作素材沒有新意。在寫“一件最感動的事”時，學(xué)生經(jīng)常寫自己生病時母親的悉心照顧；寫“自己長大了”時，就寫自己為父母洗腳……這些事例缺乏新意，很可能全班絕大部分的學(xué)生寫的都是這些事情，這不僅影響了學(xué)生的成績，而且阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。
初中語文課后教學(xué)反思3
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣的一段話：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。實行探究式閱讀教學(xué)，為學(xué)生搭建一個真正開放的交流平臺，變文本解讀為文本賞讀、語言探究，并跳出課文讀課文，可以讓語文課教學(xué)呈現(xiàn)新的生機。
老師搭臺，學(xué)生“唱戲”。把時間最大限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生、教師、文本三者形成整體，讓三者交流、碰撞、溝通。學(xué)生可以挑戰(zhàn)文本權(quán)威，教師也可以有自己獨到的見解。閱讀教學(xué)課堂成了師生共同學(xué)習(xí)、共同探究的舞臺，也成了學(xué)生與文本對話、教師與文本對話、生生對話、師生對話的多向互動的過程。傳統(tǒng)的語文課堂是教師一言堂，是教師的獨白，是一對多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式，主張師生、生生等多種互動的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。
對于新課標(biāo)，新教材，應(yīng)當(dāng)說大部分教師都尚處于學(xué)習(xí)階段，并無多少實際的經(jīng)驗可言。也許正因此而增加了它的誘惑力。自然，我們?yōu)橹芯康目臻g也是極為廣闊的。當(dāng)然，課程改革是漫長和艱巨的�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！睂W(xué)習(xí)新課標(biāo)，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對于傳統(tǒng)的一套，我們要懷疑，要創(chuàng)新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無定法。不然，我們又會陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。
初中語文課后教學(xué)反思4
《輪椅上的霍金》記敘了被稱為“宇宙之王”的著名科學(xué)家史蒂芬·霍金在自己完全癱瘓，被長期禁錮在輪椅上的情況下，面對常人難以想象的艱難，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢頑強地挑戰(zhàn)命運，為科學(xué)事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)的故事，給人以強烈的震撼，感人肺腑。教學(xué)中，我覺得以下兩方面做得比較好：
一、培養(yǎng)學(xué)生的想象力與表達(dá)力。
教學(xué)中，我通過創(chuàng)設(shè)多個語言情境，促使學(xué)生進(jìn)行語言與想象力的訓(xùn)練，如：當(dāng)他40年被禁錮在輪椅上，他會想些什么？如：他完全癱瘓，這就意味著他不能怎樣？如果你是女記者，當(dāng)你聽完他的回答，你會怎樣想？等等。這樣學(xué)生就有了角色定位和想象的環(huán)境，再現(xiàn)當(dāng)時情景，激活學(xué)生的思維，激發(fā)了想象能力，同時也訓(xùn)練了表達(dá)能力。
二、有目的品詞析句
教學(xué)中，緊緊抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行引導(dǎo)，比如“21歲、40年、徹底”等詞，讓學(xué)生明白霍金病得很嚴(yán)重，病得很久，年紀(jì)輕輕就飽受病痛的折磨。再如“標(biāo)志性形象、齜牙咧嘴、蠶吃桑葉”等詞，讓學(xué)生通過品讀、觀察圖，明白霍金的堅強樂觀、學(xué)習(xí)的艱難。這樣的教學(xué)，不僅教會了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，同時也提高了品詞析句的能力。
教學(xué)過程中，也存在著一些不足，比如學(xué)生的朗讀技巧還有待提高，比如對于關(guān)鍵詞句的品讀還不到位，都需要好好反思。
初中語文課后教學(xué)反思5
1、本教學(xué)設(shè)計是依據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合本班學(xué)情而來的。
在教學(xué)中通過“讀、想、議、寫、吟”等行之有效且靈活多變的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生在語言實踐中感悟詩意、體驗詩情、積累詩歌。課堂氣氛活躍，學(xué)生在我的引導(dǎo)下興致勃勃地試著用不同的方式讀詩。從他們那興奮的臉上我看到了他們對詩歌的喜愛，這正是我所期望的。
2、本節(jié)課我創(chuàng)設(shè)了多種情境，引導(dǎo)學(xué)生在想象中體會情感。
愛因斯坦說過：“想象比知識更重要，想象是無限的，而知識是有限的”，想象能使學(xué)生盡快地走進(jìn)文中和作者產(chǎn)生共鳴，受到心靈的震撼。本節(jié)課我運用畫面、朗讀、音樂創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的想象，使他們在描述自己的想象中切入詩句，談理解和感受，達(dá)到進(jìn)一步理解詩句，體會詩情，走進(jìn)詩心的目的。
3、都說語文是人的自由精神的載體，是人的精神家園，因此語文教育要重視精神的熏陶感染。
本節(jié)課我就把對學(xué)生精神的熏陶感染放在重要位置，讀熟詩歌、感悟詩意最終都是為了體悟詩情。這種熏陶感染不是強行灌輸，而是喚醒、激勵和鼓舞學(xué)生去自信地學(xué)、自主地學(xué)、自覺地學(xué)。
4、語文課中的“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”這三維目標(biāo)是一個有機的融合體。
可如何有效地利用“詩面的信息”來重構(gòu)學(xué)生情感？讓學(xué)生如何更主動地走進(jìn)古詩，與詩人共呼吸？是否還有更適合與學(xué)生對話的切入點？這是課后我一直在思考的問題。
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