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學(xué)生心理素質(zhì)自我評(píng)價(jià)

時(shí)間:2023-06-12 13:14:45 自我評(píng)價(jià) 我要投稿

學(xué)生心理素質(zhì)自我評(píng)價(jià)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們都嘗試過寫自我評(píng)價(jià)吧,自我評(píng)價(jià)是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。如何寫自我評(píng)價(jià)呢?以下是小編整理的學(xué)生心理素質(zhì)自我評(píng)價(jià),僅供參考,大家一起來看看吧。

學(xué)生心理素質(zhì)自我評(píng)價(jià)

學(xué)生心理素質(zhì)自我評(píng)價(jià)1

  良好的心理素質(zhì)是人適應(yīng)社會(huì)、生存和發(fā)展自我的資本,而大學(xué)生又是社會(huì)中一個(gè)具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)的群體,所以他們不僅應(yīng)具備較高的科技文化素質(zhì),而且還應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)來適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境。

  良好的心理素質(zhì)是思想道德素質(zhì)的基礎(chǔ),是科學(xué)文化素質(zhì)的重要保障,直接影響大學(xué)生學(xué)業(yè)和未來發(fā)展方向。

  任何一種道德品質(zhì)都包含道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為4種基本心理因素。這4種要素相互滲透,共同構(gòu)成了道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)。因此,道德品質(zhì)的形成和發(fā)展是這些基本心理因素共同發(fā)揮作用的結(jié)果?陀^的自我認(rèn)識(shí)、和諧的人際關(guān)系、與周圍社會(huì)協(xié)調(diào)一致等健康的心理狀態(tài),是加強(qiáng)道德品質(zhì)培養(yǎng)和提高道德水平的重要有利條件。

  心理因素對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)有重要影響。引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本要素是需求和誘因,而學(xué)習(xí)需求的主要心理因素是求知欲和進(jìn)取心。求知欲和進(jìn)取心強(qiáng)的人,學(xué)習(xí)積極性高,潛能容易發(fā)揮,情緒對(duì)學(xué)習(xí)與運(yùn)用科學(xué)文化知識(shí)有明顯影響,意志對(duì)學(xué)習(xí)與運(yùn)用知識(shí)有重要影響,智力水平差不多,誰的意志堅(jiān)強(qiáng),誰就能成為優(yōu)秀者,性格與學(xué)習(xí)運(yùn)用科學(xué)文化知識(shí)密切相關(guān),良好的性格能促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用并獲得優(yōu)異成績(jī)。

  心理學(xué)和醫(yī)學(xué)研究表明,不僅精神疾病的主要誘因是心理因素,而且很多生理疾病都與心理因素有關(guān)。心理因素對(duì)生理疾病的治療同樣有重要影響,心理素質(zhì)還對(duì)身體潛質(zhì)的發(fā)揮有著巨大影響?v觀全國(guó),大學(xué)生心理素質(zhì)普遍存在著問題。

  第一,認(rèn)知性問題。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的認(rèn)知性問題主要表現(xiàn)為自我意識(shí)混亂,有些大學(xué)生對(duì)自己容貌、身材、體能、氣質(zhì)等吹毛求疵,有些大學(xué)生對(duì)自我抱有消極的觀念,只追求個(gè)人本能和物欲的滿足,只遵循所謂的“快樂原則”,而完全拋棄社會(huì)性的“現(xiàn)實(shí)原則”,更不用說道德性的“至善原則”。

  第二,強(qiáng)迫癥與抑郁癥。強(qiáng)迫癥和抑郁癥等都與人的認(rèn)知能力有密切關(guān)系,強(qiáng)迫癥主要以反復(fù)、頑固的強(qiáng)迫觀念或強(qiáng)迫行為為主要癥狀,當(dāng)事人內(nèi)能感覺到這些觀念和行為的荒謬和可笑,但仍然無法控制。

  第三,情感性問題。在大學(xué)生群體中表現(xiàn)為缺乏激情,當(dāng)事人對(duì)親人、朋友和同學(xué)的喜怒哀樂反應(yīng)冷漠,缺乏同情,情緒敏感且容易失控,當(dāng)事人因很小的刺激也會(huì)暴跳如雷,唉聲嘆氣,精神萎靡,常常產(chǎn)生內(nèi)疚感、自劣感甚至罪惡感。

  第四,人際性問題。心理距離拉大,具體表現(xiàn)為:同學(xué)之間和師生之間的交往帶有越來越強(qiáng)的功利動(dòng)機(jī);大學(xué)生的人際交往開始變得形式化和抽象化;大學(xué)生的親情需要和理解需要不能得到較好的滿足。

  有些大學(xué)生待人處事往往以自我為中心,缺乏對(duì)他人和社會(huì)的理解,更不知道如何關(guān)心他人,如何與人友好相處,人際觀念錯(cuò)誤,使有些大學(xué)生對(duì)人際交往抱有消極的態(tài)度,在大學(xué)生群體中還普遍存在嫉妒、猜疑、羞怯和自私等影響人際能力發(fā)展的心理因素。

  心理素質(zhì)總體水平不高的原因是多方面的,但究其主要原因有以下幾個(gè)方面:

  第一,家庭因素。家庭教育方式直接關(guān)系到子女能否健康成長(zhǎng),溺愛型家庭往往使孩子形成了隨心所欲,任意而為的個(gè)性,自我意識(shí)和情緒控制的能力偏低,同時(shí),缺乏謙、寬容的品格,人際交往中常常以自我為中心,專制型家庭往往過于沉默或嚴(yán)厲,孩子不敢大聲說話,孩子長(zhǎng)大后,適應(yīng)能力差,對(duì)人屈從,自信心不足,過分抑郁,放任型家庭往往無暇顧及孩子成長(zhǎng),把教育的任務(wù)完全委托給學(xué)校,甚至認(rèn)為“樹大自然直”,無需多操心,易使孩子形成我行我素、自以為是的心理。

  第二,學(xué)校因素。當(dāng)前,衡量一個(gè)中學(xué)或老師教育水平的標(biāo)準(zhǔn)往往依據(jù)升學(xué)率,在此目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)主導(dǎo)下,教育方法只能是注重知識(shí)灌輸,忽視心理培養(yǎng),學(xué)而優(yōu)則金榜題名,恰恰是這些能夠進(jìn)入高校的大學(xué)生,其心理素質(zhì)水平相對(duì)更低,他們往往不善于認(rèn)識(shí)和控制自己的情緒,不能很好地面對(duì)和承受各種挫折和壓力以及處理各方面的人際關(guān)系,經(jīng)常怨恨他人或自我封閉。

  第三,社會(huì)因素。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,人們的`價(jià)值觀、道德觀以及生活方式發(fā)生了很大變化,經(jīng)濟(jì)效益的追求一方面促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,另一方面也助長(zhǎng)了金錢至上、享樂主義、損人利己的個(gè)人主義,淡化了人們的義務(wù)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感及全局觀念,這些現(xiàn)象必然會(huì)摧殘腐蝕學(xué)生的心靈,使他們道德出現(xiàn)滑坡,另外學(xué)校一些不良文化風(fēng)氣的影響,如厭學(xué)風(fēng)、經(jīng)商風(fēng)、奢侈浪費(fèi)風(fēng)、吃喝玩樂風(fēng)以及封建腐朽思想等,使心理素質(zhì)差的學(xué)生產(chǎn)生厭惡學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)校、厭惡家庭、厭惡社會(huì)等不良心理,進(jìn)而出現(xiàn)一系列其他心理問題。

  第四,個(gè)體因素。大學(xué)生處于青春期的中后期,生理上發(fā)育已經(jīng)成熟,心理上卻不夠成熟,心理狀態(tài)仍帶有一定的幼稚性、依賴性和沖動(dòng)性,兩者之間的落差很容易導(dǎo)致心理失衡,我們通過對(duì)部分存在一定心理障礙的學(xué)生進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),其性格的缺陷表現(xiàn)為:內(nèi)向、心胸狹窄、抑郁性、神經(jīng)質(zhì)、多愁善感又難于表露、自卑感強(qiáng)、適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境較困難、活動(dòng)范圍狹小,因此說,個(gè)體的心理素質(zhì),特別是一些特殊的人格特征,是導(dǎo)致心理問題的內(nèi)在因素之一。

  所以,要根據(jù)實(shí)際情況制定合理的大學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展的策略,發(fā)展認(rèn)知能力的策略,首先,大學(xué)生通過反思的思維訓(xùn)練,構(gòu)建健全的自我意識(shí),包括合理的自我評(píng)價(jià)、自我認(rèn)同、自我尊重、自我激勵(lì)等,客觀和理性地對(duì)待自己和社會(huì),就可以有效地防止自我構(gòu)念系統(tǒng)出現(xiàn)自我意識(shí)混亂,其次,在對(duì)自我不斷反思的基礎(chǔ)上,大學(xué)生應(yīng)始終保持自信心,認(rèn)知療法理論認(rèn)為自信心是發(fā)展自己認(rèn)知能力的重要力量,它是對(duì)自己各種素質(zhì)和能力的肯定性評(píng)價(jià),這種肯定性的自我評(píng)價(jià)在很大程度上決定著大學(xué)生抵御認(rèn)知性障礙的能力,在拋棄來自傳統(tǒng)文化的陳腐消極的社會(huì)觀念基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自己承受各種社會(huì)性壓力的能力,在面對(duì)來自考試失敗、情感失意、就業(yè)挫折等壓力時(shí),大學(xué)生不僅要認(rèn)識(shí)到人類在生存與發(fā)展過程中、失意、挫折和失敗等帶來的心理壓力總是不可避免的、而且更要認(rèn)識(shí)到壓力也是促進(jìn)自己成長(zhǎng)和成才的必要?jiǎng)恿Α?/p>

  發(fā)展情感能力的策略。人的心理除了理性因素外還存在大量的非理性因素,這種非理性因素主要表現(xiàn)為情感。因此,發(fā)展情感能力也是提高心理素質(zhì)的必不可少的策略,我們認(rèn)為大學(xué)生的情感能力發(fā)展策略包括情感的間接轉(zhuǎn)化和情感的直接釋放兩個(gè)方面。所謂間接轉(zhuǎn)化策略指對(duì)來自生理缺失性需要的沖動(dòng)導(dǎo)致的苦悶和煩惱進(jìn)行情感轉(zhuǎn)換或調(diào)節(jié)。它主要通過健全大學(xué)生的心理防御機(jī)制來實(shí)現(xiàn)自我保護(hù),具體包括壓抑、替代、否定、投射、認(rèn)同等方式,現(xiàn)代心理健康理論認(rèn)為、心理防御機(jī)制具有轉(zhuǎn)化不良情緒和沖動(dòng)、并使個(gè)體的情感與外界情境相和諧的功能。所謂直接釋放策略主要指對(duì)來自成長(zhǎng)性需要未能及時(shí)滿足而導(dǎo)致的失意或沮喪進(jìn)行情感管理或控制。它主要借助理性思維來排譴當(dāng)事人心理上產(chǎn)生的不良情緒,從而達(dá)到減輕心理壓力的目的。

  發(fā)展人際能力的策略。首先,大學(xué)生應(yīng)樹立合理的人際觀念。人際能力的發(fā)展必須考慮到民族和文化的差異,與西方自由主義和個(gè)人主義文化不同,中國(guó)是集體和社會(huì)取向的文化。在這種文化中,個(gè)人只有將自己融于社會(huì)關(guān)系之中才能獲得認(rèn)同,也就是說,個(gè)體的言行舉止在考慮自己的需要和情感滿足的同時(shí),也要盡可能地考慮和滿足他人的需要和期望,因此,發(fā)展良好的人際能力,將個(gè)人的需要和利益與同學(xué)、班級(jí)和集體的需要和利益聯(lián)系起來,對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常必要的。其次,大學(xué)生應(yīng)掌握發(fā)展人際關(guān)系的一些基本原則,這些基本原則包括’平等、互惠、寬容。再次,大學(xué)生要不斷發(fā)展自己人際交往的技能,如牢記對(duì)方的名字,待人接物時(shí),面帶微笑、善解人意、真誠(chéng)地贊美他人等。此外,大學(xué)生還需要不斷提高自己的道德修養(yǎng),增加自己的人格魅力,調(diào)查發(fā)現(xiàn),熱情、心胸寬廣、善良、善解人意、有正義感、品德高尚、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇等人格特征為大學(xué)生所喜歡。相反,自以為是、虛偽、心胸狹窄、自私、小氣、虛榮、輕浮、懶散、無責(zé)任感、粗魯?shù)热烁裉卣髁钊擞憛挕?/p>

  總之,大學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展,并不像生理發(fā)展那樣是一個(gè)自動(dòng)化的過程。相反,而是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)的過程。對(duì)我國(guó)大學(xué)生而言,不僅要不斷提高自己的學(xué)術(shù)素質(zhì),而且必須從認(rèn)知能力、情感能力和人際能力三個(gè)方面發(fā)展自己的心理素質(zhì),才能有效地抵御來自內(nèi)部和外部的各種有害心理健康的不良刺激。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的信息社會(huì)中獲得發(fā)展和成功。

學(xué)生心理素質(zhì)自我評(píng)價(jià)2

  這一學(xué)期,真的覺得自己收獲不少,能成熟的看待成績(jī)的進(jìn)與退,冷靜的面對(duì)學(xué)習(xí)上的起起落落,長(zhǎng)大了,懂事了,不再因?yàn)橐恍┬∈露⒐⒂趹,悶悶不樂。我也明白了,隨著課程的增多,我所需要掌握的知識(shí)也在不斷的增多,我以前學(xué)的那些知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我比以前更認(rèn)真了,但解題的技巧掌握的還不是很好,以后在這方面還應(yīng)加強(qiáng)。

  好的成績(jī)是靠良好的學(xué)習(xí)方法,第一,學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正。能夠做到上課認(rèn)真聽講,不與同學(xué)交頭接耳,不做小動(dòng)作,自覺遵守課堂紀(jì)律;對(duì)老師布置的'作業(yè),能夠認(rèn)真完成;對(duì)不懂的問題,主動(dòng)和同學(xué)商量,或者向老師請(qǐng)教。第二,改進(jìn)了學(xué)習(xí)方法。中學(xué)的學(xué)習(xí)與小學(xué)有許多不同。小學(xué)時(shí)代我們就像老師的仆人,被老師催著趕著向前走。而初中更注重自主學(xué)習(xí),老師講的不再滿足我們的需要。

  其次也絕對(duì)離不開預(yù)習(xí)、認(rèn)真聽課和課后復(fù)習(xí)這三個(gè)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為聽講最重要,只有聽講才能取得事半功倍的效果。預(yù)習(xí),不僅僅是簡(jiǎn)單的看書,對(duì)于語文,應(yīng)畫重點(diǎn)字詞、概念和一些重要的知識(shí)點(diǎn);數(shù)學(xué)則要著重看例題和定理、概念;英語要了解基本句型構(gòu)成,多背單詞。復(fù)習(xí)很重要。要利用周末的時(shí)間復(fù)習(xí),一個(gè)月后,來一次總復(fù)習(xí),就可以牢牢記住了。

  還有講話的毛病也比往前少了許多,正如老師對(duì)我說的:“只要你不講,什么都有了”,所以在下學(xué)期要少講,少講最后不講,讓老師和同學(xué)們重新認(rèn)識(shí)我。

學(xué)生心理素質(zhì)自我評(píng)價(jià)3

  本人自入學(xué)以來,一直遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,具有良好的思想道德品質(zhì),各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和工作責(zé)任心,堅(jiān)持實(shí)事求事的原則。

  本人思想端正,能夠吃苦耐勞,有崇高的'理想和偉大的目標(biāo),注重個(gè)人道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),樂于助人,關(guān)心國(guó)家大事。

  在校期間,本人一直勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握較為扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。由于有良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),曾獲得優(yōu)秀團(tuán)員、三好學(xué)生等榮譽(yù),得到了老師及同學(xué)們的肯定,樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣。

  在課余時(shí)間,本人積極參加體育鍛煉,增強(qiáng)身體素質(zhì),也熱愛勞動(dòng),積極參加校開展的各項(xiàng)文體活動(dòng),參加社會(huì)實(shí)踐,繼承和發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神,也參加了校文學(xué)社和書法協(xié)會(huì),豐富了課余生活,使自己在各方面都得到了相應(yīng)的提高。

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,本人堅(jiān)信通過不斷學(xué)習(xí)和努力,使自己成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生,以優(yōu)異的成績(jī)迎接挑戰(zhàn),為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)我畢生的力量。

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