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五心教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它在我們的學(xué)習(xí)、工作中起到呈上啟下的作用,不如靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。但是總結(jié)有什么要求呢?下面是小編整理的五心教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié),歡迎大家分享。
五心教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)1
通過(guò)學(xué)習(xí)以“踐行雷鋒精神、爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒”為主題的“五心教育”后,我感觸很大。我認(rèn)為,學(xué)生除了有好的基本知識(shí)以外,還要具有忠心、孝心、愛(ài)心、誠(chéng)心、信心。而我們要作為一名合格的學(xué)生更要具備責(zé)任心、寬容心和愛(ài)心。讓自己懂得如何去關(guān)心他人,幫助他人,孝敬父母,助人為樂(lè)。
使我進(jìn)一步了解了“五心教育”的意義與內(nèi)涵,使我深深的想起了“五心教育”最完美的主義者——雷鋒!拔逍摹笔前阎抑鳙I(xiàn)給祖國(guó),孝心獻(xiàn)給父母,愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),誠(chéng)心留給他人,信心留給自己。“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑,是弘揚(yáng)貴州時(shí)代精神的重要載體,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索,是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。
忠心獻(xiàn)給祖國(guó),就是要忠實(shí)誠(chéng)于祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè),將對(duì)祖國(guó)的忠心化為對(duì)國(guó)家效力的行動(dòng)。忠心是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn),熱愛(ài)祖國(guó),是中華民族的傳統(tǒng)美德,精忠報(bào)國(guó)是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛(ài)國(guó)情懷。祖國(guó)的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān),沒(méi)有國(guó)家的`發(fā)展,就沒(méi)有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活,也應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生,我們更要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠心,多做對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和人民有益的事,堅(jiān)決抵制損害黨和國(guó)家利益的行為。
孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí),父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無(wú)憂,還要讓他們思想上愉快。俗話說(shuō),百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒(méi)有,那他的所謂的愛(ài)心、忠心等等也就無(wú)從談起了。
愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。如果人人有愛(ài)心,學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn),生活將充滿溫暖,一個(gè)充滿愛(ài)心的集體是溫暖幸福的,一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì)是和諧安定的。
誠(chéng)心留給他人,樹(shù)立能行能干信念。天行健,君子以自強(qiáng)不息。誠(chéng)信是手段,而不是目的。為人處事的根本原則是實(shí)事求是,與人為善,課間有我認(rèn)真學(xué)習(xí)的身影;有我和同學(xué)談心、共討論的歡笑,我將我真誠(chéng)的心奉獻(xiàn)給了別人。
信心留給自己。信心是一種激勵(lì)自我?jiàn)^進(jìn)的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石!皳碛凶孕牛统晒α艘话。”我常用這句話來(lái)激勵(lì)沮喪時(shí)的自己,也用它來(lái)鼓勵(lì)身處逆境的朋友,讓他們保持良好的心態(tài),看到自己的價(jià)值,努力拼搏,向成功邁進(jìn)。
“五心”是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石,我們每個(gè)人都應(yīng)該用五心來(lái)檢驗(yàn)自己、要求自己,做一個(gè)忠誠(chéng)祖國(guó)、孝順父母、樂(lè)于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的學(xué)生。
五心教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)2
通過(guò)學(xué)習(xí),使得我們的誠(chéng)實(shí)心、感恩心、責(zé)任心、上進(jìn)心和自信心得到了進(jìn)一步的升華和提高。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種文化思潮的沖擊,越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題不斷涌現(xiàn),留守兒童、空巢老人、家庭問(wèn)題、青少年心理問(wèn)題等,已成為不容忽視的社會(huì)問(wèn)題!拔逍摹苯逃拈_(kāi)展,符合和諧社會(huì)的發(fā)展要求,淺析心得如下:
1、忠心獻(xiàn)給祖國(guó):作為21世紀(jì)的青年,我們雖然沒(méi)有為祖國(guó)的利益而奔赴沙場(chǎng),但卻趕上為了祖國(guó)而繁榮富強(qiáng)的時(shí)代。古人曰:個(gè)人以家為大,家以家族為大,家族以社稷為大,社稷以國(guó)為大,囯以天下為大。是以天下興衰,匹夫有責(zé),國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,要把國(guó)家和人民放在第一位,在自己平凡的崗位上認(rèn)真踏實(shí)的工作,為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
2、孝心獻(xiàn)給父母:孝心是中華傳統(tǒng)美德的高尚情操,是每個(gè)人都必須具備的基本素質(zhì)。“羊羔跪乳,烏鴉反哺”,孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,古人曰,百善孝為先。孝心是一個(gè)人善心、愛(ài)心和良心的綜合表現(xiàn),孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩是做人的基本、是一個(gè)人的根,是各種美德形成的前提。我們?cè)诮o予父母物質(zhì)關(guān)心的同時(shí),更要重視對(duì)于他們心靈的.慰籍,常回家看看,陪陪父母交流談心,給他們帶來(lái)精神上的愉悅。我們還要做到“老吾老以及人之老”,讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力,在全社會(huì)形成尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的良好氛圍。
3、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì):愛(ài)心像燃燒的火一樣,會(huì)讓絕望的心靈重新點(diǎn)燃,如果世界上所有的人都像雷鋒那樣助人為樂(lè)的話,就好似全世界都沒(méi)有了壞人。一輩子做點(diǎn)好事并不難,難的一輩子都做好事。愛(ài)心和奉獻(xiàn)是陽(yáng)光和鮮花,滋潤(rùn)著我們的心靈,幫助別人,快樂(lè)自己,與奉獻(xiàn)同行,讓愛(ài)心永駐。一個(gè)充滿愛(ài)心的集體是溫暖幸福的,一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì)是和諧安定的。我們應(yīng)多一份社會(huì)責(zé)任感,多一點(diǎn)社會(huì)公德心,共同努力構(gòu)建美好和諧的社會(huì)!
4、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人:一個(gè)人在生活中,會(huì)產(chǎn)生各種各樣的需要,快樂(lè)要與朋友分享,煩惱需要找朋友訴說(shuō),一般來(lái)說(shuō),物質(zhì)上的需要我們可能通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)滿足,但精神上的需要,必須要有他人,我們才能滿足,所以我們要關(guān)心他人,別人才會(huì)關(guān)心我們。常言道:精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。與人交往誠(chéng)心是至關(guān)重要的,只有真誠(chéng)地對(duì)他人,才能贏得別人的信任。
5、信心留給自己:不管我們的生活有多少坎坷,我們都要有信心去跳躍,“擁有自信,就成功了一半!毙判氖浅晒φ弑仨毦邆涞闹匾睦砥焚|(zhì),是一種激勵(lì)自我?jiàn)^進(jìn)的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。我們要學(xué)會(huì)正確對(duì)待成敗得失,不管身處順境還是逆境,我們都不要喪失信心,要樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的意志,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
通過(guò)“五心教育”的學(xué)習(xí),使我們認(rèn)識(shí)到這是一股凈化靈魂的春風(fēng),讓我們的心靈接受了一次洗禮。在今后的工作中我會(huì)用“五心”要求自己,做一個(gè)忠于祖國(guó)、孝順父母、樂(lè)于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的人。努力提高自己工作效率和業(yè)務(wù)水平,在生活、工作中起到先鋒模范作用。
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