有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)
總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料，它可以使我們更有效率，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么，下面是小編收集整理的有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)1
6月3日，我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評(píng)比活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實(shí)驗(yàn)初中七彩星文化，欣賞與品味了九四小學(xué)、向陽(yáng)小學(xué)等來(lái)自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍(lán)圖與實(shí)施方略，第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專題培訓(xùn)，收獲很多，感觸頗深。
一、主題是靈魂，既源于生活又高于生活
學(xué)校文化是社會(huì)文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無(wú)源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過(guò)程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時(shí)，更需要打造自己獨(dú)特的文化品牌，營(yíng)造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力和靈魂所在。
縱觀本次展示評(píng)比活動(dòng)，無(wú)論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無(wú)不來(lái)之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，鄧村鄉(xiāng)是中國(guó)最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來(lái)等茶文化主線，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個(gè)傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園;鄧村小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽?jī)憾汲霾省睘檗k學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。
江坪小學(xué)則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長(zhǎng)所需陽(yáng)光、雨露、營(yíng)養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評(píng)價(jià)體系，讓師生們?cè)趯?shí)踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機(jī)融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點(diǎn)，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
二、物化是基礎(chǔ)，既賞心悅目又潤(rùn)物無(wú)聲
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個(gè)角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動(dòng)，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場(chǎng)，寢室里的學(xué)生個(gè)性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級(jí)名稱，步步為營(yíng)的評(píng)價(jià)體系等等，讓人一進(jìn)校園就能感受到學(xué)校的特色文化。
江坪小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的特點(diǎn)，一進(jìn)校園一目了然的優(yōu)勢(shì)，計(jì)劃將“自信揚(yáng)善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進(jìn)校門就見到，時(shí)時(shí)警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫、茶故事等，營(yíng)造出一個(gè)茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進(jìn)校園就能感受茶的氣息;鄧村小學(xué)更以一個(gè)廣場(chǎng)，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個(gè)“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。
無(wú)論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點(diǎn)綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動(dòng)的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
三、內(nèi)化是關(guān)鍵，既凈化心靈又激勵(lì)行動(dòng)
應(yīng)該說(shuō)學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過(guò)程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的旅程。校內(nèi)所見所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動(dòng)都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個(gè)人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個(gè)人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。
學(xué)校文化內(nèi)化的過(guò)程是建設(shè)與實(shí)施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動(dòng)都是內(nèi)化的過(guò)程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個(gè)性特色的活動(dòng)會(huì)逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。江坪小學(xué)的
“江小NBA”社團(tuán)、“龍飛鳳舞”社團(tuán)、“剛勁有力”社團(tuán)、“奇異夢(mèng)想”社團(tuán)、“心靈手巧”社團(tuán)、“彩繪童年”社團(tuán)、“乒乒乓乓”社團(tuán)、“揮灑自如”社團(tuán)、“抑揚(yáng)頓挫”社團(tuán)、“輕歌漫舞”社團(tuán)、“足以制勝”社團(tuán)、“新聞速遞”社團(tuán)、“激情飛揚(yáng)”社團(tuán)的茶山書苑社團(tuán)系列活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺(tái)，讓師生們?cè)谖幕顒?dòng)得到獲得成功的體驗(yàn)，學(xué)校文化正在師生心中開花;鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育。
以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié);以個(gè)性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié);以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié);以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團(tuán)活動(dòng)成果展示的平臺(tái)。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績(jī)，都是學(xué)�！捌濉蔽幕黝}內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過(guò)程中闡釋學(xué)校文化，在活動(dòng)中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。
四、發(fā)展是超越，既功在現(xiàn)在又美在將來(lái)
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的發(fā)展過(guò)程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺(jué)性管理的一個(gè)飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過(guò)程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營(yíng)養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實(shí)的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”;作為校長(zhǎng)，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)2
一所現(xiàn)代化的學(xué)校缺少不了現(xiàn)代化的校園文化。盡管對(duì)校園文化的理解見仁見智，但對(duì)起重要作用的認(rèn)同還是一致的。根據(jù)湖北省教育廳《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》(鄂教基[20xxxx]25號(hào))的要求。我區(qū)校園文化建設(shè)全面展開，但根據(jù)目前實(shí)施情況看，還存在一些誤區(qū)，有待研討矯正。
誤區(qū)一：
認(rèn)識(shí)誤區(qū)。對(duì)校園文化建設(shè)理解片面，重硬件環(huán)境裝飾，輕多元文化融合。
校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂和動(dòng)力，它是以師生員工為主體，以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，以精神、制度、環(huán)境、行為和課程文化建設(shè)為主要內(nèi)容，從而全員踐行，彰顯精神，反映學(xué)校綜合實(shí)力的群體文化。環(huán)境文化只是校園文化的組成部分之一，是外顯形式。在學(xué)校文化建設(shè)上，往往把環(huán)境文化當(dāng)著唯一，只注重“面子”建設(shè)，不注重內(nèi)涵發(fā)展，硬件不到位視乎文化就不能規(guī)劃。對(duì)于如何統(tǒng)籌和融合環(huán)境、制度、精神、行為、課程等思考不到位，借用和抄襲現(xiàn)象沒(méi)有完全避免。校園處處皆文化的思想沒(méi)有形成，把井然的秩序、整潔的環(huán)境、友好的交往、朗朗的書聲置于校園文化之外。
誤區(qū)二：
規(guī)劃誤區(qū)。過(guò)分信任和依賴廣告策劃公司，校情把握不準(zhǔn)，歷史積淀挖掘不夠，牽強(qiáng)附會(huì)，急功近利。
校園文化建設(shè)不是一蹴而就的事情，更不是苦思冥想出來(lái)的。文化建設(shè)必須依據(jù)辦學(xué)理念，圍繞辦學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)學(xué)校精神。制度、精神、環(huán)境、行為、課程等應(yīng)融合一致。因此，設(shè)計(jì)規(guī)劃要全員參與，科學(xué)設(shè)計(jì)，合理布局，依據(jù)學(xué)校歷史背景和發(fā)展愿景進(jìn)行總體構(gòu)思。何處栽樹、何處種花、何處?kù)o態(tài)、何處動(dòng)態(tài)、寫什么、畫什么，都要出自學(xué)校人之手，符合自身要求。當(dāng)下不少學(xué)校文化受到廣告策劃公司的“綁架”，規(guī)劃內(nèi)容缺少個(gè)性特點(diǎn)，雕塑多，噴繪多，牌子多，口號(hào)多。學(xué)校文化方案思考高度不夠，撰寫內(nèi)容不全。
誤區(qū)三：
實(shí)施誤區(qū)。好高騖遠(yuǎn)，華而不實(shí)，學(xué)校文化建設(shè)作用難以充分發(fā)揮。
校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮其教育功能。校園文化是學(xué)校的一種“教育場(chǎng)”，它不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能夠激發(fā)全校師生對(duì)學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、歸屬感，形成強(qiáng)烈的向心力、凝聚力和群體意識(shí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的教育作用。因此，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)立足校情，通盤考量，系統(tǒng)設(shè)計(jì)，分布實(shí)施。學(xué)校文化建設(shè)既不能好高騖遠(yuǎn)，華而不實(shí);也不能省力圖便，急于求成。
校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮其熏陶功能。優(yōu)美的學(xué)習(xí)生活環(huán)境有助于陶冶學(xué)生心靈，熏陶學(xué)生行為，啟迪學(xué)生智慧的作用。學(xué)校應(yīng)通過(guò)綠化、美化、凈化等讓校園的一景一物都能“說(shuō)話”。如在樓道長(zhǎng)廊里展示師生作品，在校園櫥窗里呈現(xiàn)師生豐富多彩的活動(dòng)圖片，在校園內(nèi)開辟多種園地，讓他們?nèi)ハ胂�、踐行，從而感受到快樂(lè)，體驗(yàn)到成功。形式多樣，豐富多彩的校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的血脈，是校園文化得以延伸與發(fā)展的源泉，它為師生提供展示才華，發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái)，有利于學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，更能使學(xué)校充滿生機(jī)與活力。學(xué)校文化建設(shè)要把定期舉辦文化藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、書畫展、科技節(jié)、評(píng)選表彰等豐富多彩的文化活動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)去。通過(guò)這些活動(dòng)，豐富師生員工的業(yè)余文化生活，增添文化氣息，營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園氛圍，促進(jìn)辦學(xué)水平的不斷提升。
校園文化要充分發(fā)揮其自我完善功能。建立科學(xué)合理、動(dòng)態(tài)多元的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，引導(dǎo)師生員工自我管理、自我服務(wù)、自我完善是學(xué)校文化建設(shè)不可忽視的一環(huán)。學(xué)校應(yīng)該結(jié)合學(xué)校文化建設(shè)，制定師生結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合、天周學(xué)期學(xué)年結(jié)合的評(píng)價(jià)體系，讓自律成為常態(tài)。同時(shí)充分發(fā)揮合作小組，活動(dòng)團(tuán)隊(duì)和關(guān)工委、家長(zhǎng)委員會(huì)等組織的作用，用他律促進(jìn)自律，達(dá)到不斷完善自我的目的。
當(dāng)然，文化建設(shè)是系統(tǒng)工程，也是見仁見智的工作，只要我們認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，立足實(shí)際，潛心建設(shè)，就一定能彰顯特色，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。
有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)3
現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)走進(jìn)了一個(gè)高科技時(shí)代，知識(shí)更新、思維創(chuàng)新，不學(xué)習(xí)就落后，不讀書就跟不上形勢(shì)。真的很感謝區(qū)干訓(xùn)部開展讀書活動(dòng)，并在百忙之中向我們積極推薦好書�；厥鬃约航鼛啄甑某砷L(zhǎng)歷程，實(shí)際工作教會(huì)了我如何思考，如何與人溝通，如何帶領(lǐng)教師隊(duì)伍，讀書更讓我懂得豐富的知識(shí)底蘊(yùn)會(huì)讓一個(gè)人飛得更高，會(huì)讓一個(gè)人的整體素質(zhì)提升，更會(huì)讓一個(gè)人的品位提高。
我有幸拜讀了《新學(xué)校十講》，對(duì)于“文化引領(lǐng)學(xué)校未來(lái)”一章頗有感觸。我們需要在學(xué)校管理的'每一個(gè)領(lǐng)域，讓所有的老師知道，甚至讓所有的家長(zhǎng)都知道：我們提倡什么，反對(duì)什么;怎么定義成功，怎么定義失敗。一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校不能僅僅靠制度來(lái)管理，只有文化引領(lǐng)，學(xué)校才會(huì)有更大的發(fā)展。
無(wú)論是學(xué)�；蚴瞧髽I(yè)，真的要做大做強(qiáng)，打造品牌，創(chuàng)辦特色是很重要的。就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，本身就屬于特殊教育學(xué)校，學(xué)生的特殊注定了工作性質(zhì)的特殊，然而一味地滿足單純的教學(xué)就顯得單一化，枯燥無(wú)味，而且對(duì)于學(xué)校的發(fā)展沒(méi)有任何改變。如何打造特殊教育文化，創(chuàng)辦自己學(xué)校的特色，創(chuàng)造學(xué)校品牌，是我們學(xué)校一直所追求的。本著以人為本，積極為特殊學(xué)生搭建廣闊平臺(tái)，讓更多的特殊學(xué)生早日融入社會(huì)主流是我們的愿望，更是我校創(chuàng)辦特色打造品牌的初衷。
學(xué)校注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，依托學(xué)校的優(yōu)勢(shì)，樹立明確的辦學(xué)理念：愉快學(xué)習(xí)，幸福生活，健康成長(zhǎng)。以尊重生命的心靈之愛(ài)，讓校園成為特殊學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的樂(lè)園;讓每一個(gè)生命的潛能在這里得到最完美的、充分的展現(xiàn)，讓每一個(gè)特殊學(xué)生打造可持續(xù)發(fā)展的自信人生，讓學(xué)校成為每一個(gè)特殊學(xué)生幸福生活、健康成長(zhǎng)的搖籃。學(xué)校注重科學(xué)管理，制度健全，合理，不斷更新，創(chuàng)新。學(xué)校注重文化建設(shè)，從校園內(nèi)外的文化走廊，到班級(jí)的特色文化板報(bào)，從常規(guī)的課堂教學(xué)到職業(yè)教育、特色教育，都體現(xiàn)著我校特色辦學(xué)、特殊教育文化，尊重每個(gè)生命的個(gè)體，充分發(fā)揮他們的潛能，讓每個(gè)特殊學(xué)生的價(jià)值得以體現(xiàn)，幫助她們樹立自尊自信，最終達(dá)到自強(qiáng)自立，早日融入社會(huì)。學(xué)校還非常注重提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，積極為教師學(xué)習(xí)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，先后派10余名教師到大連、北京、上海、天津、長(zhǎng)春等地學(xué)習(xí)特殊教育先進(jìn)文化，回來(lái)跟全體教師分享，促進(jìn)全體教師共同進(jìn)步，提高文化素養(yǎng)，為學(xué)校整體工作的發(fā)展注入力量。學(xué)校的體育特色工作不斷彰顯，成果顯著，更好地為特殊學(xué)生的發(fā)展奠基。
積極為特殊學(xué)生創(chuàng)建文化校園，搭建廣闊發(fā)展平臺(tái)，創(chuàng)造適合特殊學(xué)生發(fā)展的教育是勢(shì)在必行的。打造特殊教育文化，創(chuàng)建最美文化校園更是我們特殊教育學(xué)校永遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。
有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)4
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。xx年，為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)偉大民族精神，提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng)，推動(dòng)我鎮(zhèn)文化建設(shè)向縱深發(fā)展，組織開展有效活動(dòng)，取得一定成效�，F(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關(guān)活動(dòng)情況匯報(bào)如下：
一、中小學(xué)校認(rèn)真開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育，教育重點(diǎn)在廣大青少年，青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自xx年下學(xué)期起開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中，要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課，并倡導(dǎo)通過(guò)有關(guān)課程及活動(dòng)開展書法教育、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。例如，各小學(xué)在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，主要誦記內(nèi)容以新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文篇目：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時(shí)，精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。一年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》1篇。三年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文xx首、《千字文》《論語(yǔ)》4篇。四年級(jí)：優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《論語(yǔ)》、寓言故事十則、神話故事。五年級(jí)：《大學(xué)》《中庸》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。六年級(jí)：《孟子》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。在確定內(nèi)容后，提出多項(xiàng)落實(shí)的措施：保證誦讀時(shí)間、保護(hù)誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測(cè)工作、閱讀篇目的保證。在初中學(xué)校，我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目：內(nèi)容有國(guó)學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩(shī)文寫作、書法等等，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對(duì)于該科目的考試，老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動(dòng)性，寫一些小小的感想，自己學(xué)后的心得體會(huì)等即可。
二、農(nóng)村現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化教育并舉
我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長(zhǎng)期實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中概括出來(lái)的，深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式，如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日，重大歷史事件紀(jì)念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會(huì)、專題演講、知識(shí)競(jìng)賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)文化自信和愛(ài)國(guó)情感，提高道德修養(yǎng)�，F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動(dòng)可培養(yǎng)村民的興趣特長(zhǎng)和創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。為此，我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源，拓寬文化領(lǐng)域，開展形式多樣的文化活動(dòng)。圍繞愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠(chéng)信教育等主題，充分表達(dá)對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
1、開展“感恩祖國(guó)”。xx年國(guó)慶節(jié)，中小學(xué)通過(guò)組織開展“建設(shè)幸福中國(guó)”主題讀書活動(dòng)，提升學(xué)生感恩祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)、回報(bào)祖國(guó)的樸素情感。
2、開展“感恩父母”。xx年端午節(jié)，通過(guò)組織以“親愛(ài)的爸爸、媽媽我想對(duì)您說(shuō)……”為主題的“感恩心語(yǔ)”活動(dòng)，引導(dǎo)青少年表達(dá)對(duì)父母的感激之情，鼓勵(lì)青少年跟父母真誠(chéng)交流、坦露心聲。
3、開展“感恩自然”。通過(guò)開展“熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境”為主題活動(dòng)，在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念，宣傳“善用資源，服務(wù)公益”精神，教育學(xué)生及其家長(zhǎng)參與環(huán)保、關(guān)愛(ài)自然。
三、打造品牌和亮點(diǎn)，形成長(zhǎng)效機(jī)制
我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制，采取了村民喜聞樂(lè)見的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
在中小學(xué)，“輝煌共和國(guó)”“歷史的選擇”“魅力漢語(yǔ)”……豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，真正做到“樂(lè)讀”“美讀”，受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下，校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。
有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)5
從小到大,在我的印象之中,父親一直都是個(gè)嚴(yán)肅、正直、廉潔的教師，甚至有人認(rèn)為他還很“刻板”，但他的公正、身體力行、奉獻(xiàn)卻一直被老師和鄉(xiāng)親們所公認(rèn)，所以一直以來(lái)大家不管他叫校長(zhǎng)，而是十分尊敬地叫他老師。
對(duì)于“校園文化”，在我參加這次校長(zhǎng)培訓(xùn)以前，也只是片面地認(rèn)為就是增設(shè)一些標(biāo)語(yǔ)，多搞一點(diǎn)綠化而已。父親做教師三十多年了，當(dāng)校長(zhǎng)也有十來(lái)個(gè)年頭，他沒(méi)有參加過(guò)多少正規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，也因“性格原因”沒(méi)有走出樂(lè)山去考察學(xué)習(xí)過(guò)，當(dāng)然父親可能至今也不知道“校園文化”的當(dāng)今含義，但父親愛(ài)看書愛(ài)學(xué)習(xí)。
清明假回家有機(jī)會(huì)再次轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)母�！赣H“經(jīng)營(yíng)”了十多年的學(xué)校�？吹揭恍〇|西，觸景生情，想把自己和父親都作一個(gè)還原，我們都不懂得“校園文化”，談不到有什么“解讀”，只是想從一些所見對(duì)父親的教育思想作一個(gè)猜測(cè)和理解。
父親的校園是一所很平常的農(nóng)村小學(xué)，校園不大，但四四方方，校園里沒(méi)有專家們所說(shuō)的“辦學(xué)思想、教育理念、校訓(xùn)、主題詞……”，更沒(méi)有蘇霍姆林斯基說(shuō)的“會(huì)說(shuō)話的墻壁”，但校園里的一草一木、一字一詞卻能折射出這個(gè)學(xué)校的一些隱性的東西，哪怕談不上文化。
走進(jìn)校門，八個(gè)鎦金大字(這可能是學(xué)校里最奢侈的裝潢了)“樂(lè)教、博愛(ài)，勤奮、文明”映入眼中，可能父親認(rèn)為作為農(nóng)村的老師很多條件待遇是不能比的，但要有一顆“樂(lè)教”的心，我們看到的世界雖小但我們要有“博大的愛(ài)”，不僅對(duì)學(xué)生，還得對(duì)自己對(duì)家人對(duì)社會(huì)(我覺(jué)得他一直就是這樣做的)也一樣博大;作為農(nóng)村的學(xué)生我們就要發(fā)揚(yáng)我們吃得苦、舍得干的精神，勤奮能彌補(bǔ)一切，但我們又要去其鄉(xiāng)土里的一些不雅的東西，我們要做文明的人，我們依然有教養(yǎng)，我們不能被人所瞧不起。
站在操場(chǎng)里，看到校園四周的樹，不僅又觸景生情開來(lái)。操場(chǎng)是用碳渣鋪起來(lái)的，每年開學(xué)全校師生總會(huì)帶上鋤頭、鏟子等工具一起填、鋪、平操場(chǎng)，大家干得特帶勁。不知現(xiàn)在還是不是這樣，我也沒(méi)有問(wèn)父親，也不知現(xiàn)在的教育提不提倡這樣或者說(shuō)敢不敢這樣。反正我總覺(jué)得，那時(shí)的學(xué)生可能還領(lǐng)會(huì)不到“自立、自強(qiáng)”的含義，但一定知道“自己的事情要自己干，自己的事情要做好”的道理。
四周的樹是老師和學(xué)生自己種的，現(xiàn)在已長(zhǎng)的很大了，但還是保持著整齊的“隊(duì)形”，四周的花園也是方正統(tǒng)一，這似乎也體現(xiàn)出了父親的一點(diǎn)“刻板固執(zhí)”，但似乎也同時(shí)滲透著一種“做人做事要規(guī)范有度”的精神�；▓@里沒(méi)里“時(shí)髦的、人性化”的提醒大家要愛(ài)護(hù)花木的標(biāo)語(yǔ)，校園里也沒(méi)有太多的紙簍和多少溫馨的提示，但花兒依然開的燦爛，操場(chǎng)依然干凈清爽。可見，有些“文化”不是顯現(xiàn)的，而是規(guī)范的成為一種習(xí)慣，習(xí)慣的成為一種自然，自然的猶如一種看不到的精神。
父親的校園就是這樣，還是這樣，可能沒(méi)有當(dāng)今人所議的什么“文化”，但我總覺(jué)得當(dāng)你走進(jìn)校園就會(huì)從中領(lǐng)悟一些精神，感受一些力量。
對(duì)于“校園文化”我現(xiàn)在知道的也不多，但我會(huì)像父親一樣去看書去學(xué)習(xí)，更會(huì)從父親哪“刀耕火種、原生態(tài)”的校園精神中吸取出人們今天所謂的“文化”，學(xué)著繼承，努力思考，然后慢慢去踐行。
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