經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)（精選6篇）
經(jīng)歷了有意義的活動(dòng)后，我們既增長(zhǎng)了見識(shí)，也鍛煉自身，那么將這些記錄寫在活動(dòng)總結(jié)中，讓自己銘記于心吧。但是相信很多人都是毫無頭緒的狀態(tài)吧，下面是小編收集整理的經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)1
誦讀經(jīng)典是一種科學(xué)、經(jīng)濟(jì)的文化傳承方式，也是文化創(chuàng)新的重要方式，中小學(xué)生誦讀經(jīng)典也越來越得到社會(huì)的重視、倡導(dǎo)和推動(dòng)。各教育主管部門紛紛在中小學(xué)生中開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。在全國教育界，小學(xué)開展誦讀研究和實(shí)踐的多，中學(xué)則相對(duì)較少。20xx年，為了彌補(bǔ)這一空缺，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先做出開展經(jīng)典誦讀、并以經(jīng)典誦讀帶動(dòng)和諧校園建設(shè)這一文化立校的重大構(gòu)想，并召集語文組全體教師進(jìn)行調(diào)研和商討。會(huì)后，決定有步驟、分階段開展這一活動(dòng)，先在七年級(jí)學(xué)生中開展誦讀活動(dòng)，再逐步推廣到全校八、九年級(jí)。
其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們實(shí)施經(jīng)典誦讀活動(dòng)提供了活動(dòng)開展的時(shí)間和空間。我校廣播室是開展以誦讀為校本特色課程的主陣地，每周一下午班會(huì)課為經(jīng)典誦讀活動(dòng)的專屬時(shí)間。為了進(jìn)一步體現(xiàn)校本特色，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還組織部分骨干教師選編了兩冊(cè)校本教材，一本是《論語(節(jié)選)》，一本是《先秦典籍(節(jié)選)》�？梢哉f，經(jīng)典誦讀特色課程已成為一道獨(dú)特的校園文化景觀。
再次，校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，自主學(xué)習(xí)中華經(jīng)典著作，并能借助教研會(huì)、教職工大會(huì)把自己的學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)感受與大家分享，這無形中就給廣大教職工樹立了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)經(jīng)典的典型和傳承文化的楷模。不僅如此，四中領(lǐng)導(dǎo)班子還讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮“吸鐵石”的作用，將四中教職工的智慧和干勁擰成一股繩，不僅奠定了校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，也有力地推動(dòng)了文化立校、特色育人活動(dòng)的開展。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)2
“雅言傳送文明，經(jīng)典侵潤(rùn)人生”在市文明辦的統(tǒng)一部署和業(yè)務(wù)指導(dǎo)下，我管理處領(lǐng)導(dǎo)高度重視，領(lǐng)導(dǎo)小組精心策劃，全體主要領(lǐng)導(dǎo)小組成員群策群力、各顯神通，組織開展了系列道德經(jīng)典誦讀活動(dòng)，夯實(shí)了廣大員工的文學(xué)功底，陶冶了員工的道德情操，改變了職工的不良習(xí)慣，現(xiàn)將我管理處一年來開展的誦讀道德經(jīng)典活動(dòng)作如下總結(jié)。
一、高度重視，整體部署，上下聯(lián)動(dòng)，目標(biāo)一致
我們把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育重要途徑和抓手，作為提高員工道德情操、文明習(xí)慣的重要工程，在這樣的理念指導(dǎo)下，我們按年制定了管理處經(jīng)典誦讀工作方案，按照建設(shè)、鞏固、提高的方法步驟和工作要求，既有管理處的總目標(biāo)，又有各科室班組的分目標(biāo)，在實(shí)施策略上，我們根據(jù)景區(qū)特點(diǎn)，達(dá)成了著眼“熏陶”，注重“感悟”的過程，即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。引導(dǎo)職工從易到難、以少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面的開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
二、豐富形式，創(chuàng)新機(jī)制，精心策劃，立體構(gòu)建
1、引導(dǎo)觀念轉(zhuǎn)變，營(yíng)造濃郁氛圍。我們通過擬定方案，召開動(dòng)員大會(huì)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，明確經(jīng)典誦讀的意義，并把它轉(zhuǎn)化為廣大職工的自覺行為。
2、注重精讀，提高實(shí)效。年初擬定相應(yīng)的數(shù)目篇目和書目要求員工做到熟讀、精讀，并建立員工圖書借閱通道，供業(yè)余時(shí)間誦讀，領(lǐng)導(dǎo)小組及時(shí)了解掌握閱讀進(jìn)展、閱讀成效，并通報(bào)表揚(yáng)。
3、開展結(jié)對(duì)互助，相扶活動(dòng)。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊，高學(xué)歷的與文化程度相對(duì)低的結(jié)對(duì)互助，同一部門中進(jìn)展快的扶助相對(duì)滯后的同事。
三、整合多方資源，有效拓寬途徑
1、經(jīng)典誦讀與禮儀修養(yǎng)、行為規(guī)范相結(jié)合。通過《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等經(jīng)典誦讀活動(dòng)，領(lǐng)略詩文內(nèi)涵，以此內(nèi)化自己的言行，提升修養(yǎng)和品位。
2、經(jīng)典誦讀和家庭學(xué)習(xí)相結(jié)合。引導(dǎo)親子共同誦讀中華經(jīng)典，共享中華文化大餐，在教學(xué)相長(zhǎng)中提升整個(gè)家庭的文化素養(yǎng)。
四、日積月累，滴水穿石
1、進(jìn)一步豐富景區(qū)文化內(nèi)涵。誦讀活動(dòng)的開展，豐富了景區(qū)的文化內(nèi)涵，職工的精神面貌得到較大的改觀，良好的行風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了我管理處文明建設(shè)。
2、提高職工的文化底蘊(yùn)。開展誦讀活動(dòng)，廣大職工一起學(xué)習(xí)，討論、背誦、探討經(jīng)典、查閱資料，在活動(dòng)中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。
一年來，我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?jī)，也積累一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，但我們深深感到職工誦讀還需要更進(jìn)一步的指導(dǎo)，活動(dòng)的形式還可再多樣化。相信在全體職工的共同努力下，我管理處的道德經(jīng)典誦讀工作定會(huì)有所突破！
經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)3
新課程要求閱讀必須是為提升學(xué)生精神生活的活動(dòng)，為養(yǎng)成學(xué)生終身讀書習(xí)慣，培養(yǎng)閱讀興趣和終身持續(xù)發(fā)展奠基。經(jīng)典誦讀克服了傳統(tǒng)閱讀的價(jià)值功利化，內(nèi)容狹窄化，效果表面化的傾向，遠(yuǎn)離學(xué)科考試內(nèi)容，以提升文化素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力為主要目的，為語文教改提供啟示，具有借鑒價(jià)值。在誦讀經(jīng)典活動(dòng)的開展中，不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)經(jīng)典古文的.興趣和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，豐富了學(xué)生的的古文知識(shí)，提高了學(xué)生的讀寫水平和人文修養(yǎng)，初步培養(yǎng)了學(xué)生積累古文、欣賞古文的能力，培養(yǎng)了學(xué)生誦讀古文的習(xí)慣，體味了古文的韻律美和涵蘊(yùn)美，進(jìn)而積淀了他們的文化功底。也讓我們根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，探索了一條古文課堂教學(xué)的新路子。即，采用多種多樣的方法來指導(dǎo)學(xué)生誦讀，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，初步具有閱讀、理解、鑒賞經(jīng)典古文能力。
“和”是中華文化的精髓，和諧是國學(xué)的主旋律。從某種意義上來說，開展經(jīng)典誦讀，引領(lǐng)文化傳承，其最終目的是讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，感受前賢智慧和情懷，從而找到自己的精神家園，讓學(xué)生達(dá)到一種“個(gè)人與自我、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)”的和諧。因此，我們?cè)诮柚?jīng)典誦讀活動(dòng)來促進(jìn)和諧教育時(shí)，不僅要激發(fā)學(xué)生在班級(jí)內(nèi)部、校園里面和諧相處、積極上進(jìn)，培養(yǎng)他們“童蒙養(yǎng)正、涵養(yǎng)大氣”的意識(shí)，還通過各種活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生將和諧帶入家庭、走向社會(huì)，更多地實(shí)踐一種無情境、無功利的和諧教育，并為這些學(xué)生將來能成為和諧社會(huì)的守護(hù)者和傳承者打好最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
當(dāng)然，通過開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，達(dá)到引領(lǐng)文化傳承，促進(jìn)和諧教育是一個(gè)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性的工程，決非一朝一夕之功，還需要我們幾代人的共同努力。我們xx四中始終堅(jiān)持文化立校、特色育人的辦學(xué)特色，堅(jiān)持以經(jīng)典啟發(fā)學(xué)生的心智、以文化促進(jìn)校園的和諧，努力把四中建設(shè)成為一所學(xué)習(xí)經(jīng)典著作、傳承民族文化、促進(jìn)和諧教育的特色學(xué)校。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)4
一、指導(dǎo)思想
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們應(yīng)該生生不息傳播的瑰寶。xx公司扎實(shí)有效地開展古詩文誦讀活動(dòng)，為開發(fā)兒童各種潛能，傳承中華文脈，陶冶高雅情操，有著極為重要的意義，使員工閱讀經(jīng)典，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，享受閱讀的樂趣，獲得智慧的啟迪，提升人文素養(yǎng)，特制定員工經(jīng)典誦讀活動(dòng)方案。
二、工作目標(biāo)
以“我的中國夢(mèng)——童心向黨〃經(jīng)典誦讀”為主題，進(jìn)一步營(yíng)造濃厚的誦讀經(jīng)典文化氛圍，以形式多樣的誦讀活動(dòng)為載體，引導(dǎo)青少年遨游書海，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，塑造內(nèi)涵豐富、特色鮮明的社區(qū)文化，促進(jìn)社區(qū)青少年綜合素養(yǎng)的全面提高。
三、活動(dòng)意義
經(jīng)典詩文歷經(jīng)歲月淘洗，千錘百煉，是美文中的美文。讓孩子們?cè)谟洃浀狞S金時(shí)期就誦讀這些經(jīng)典，會(huì)對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有著任何其他手段所無法代替的作用。如果我們能利用兒童這一段黃金時(shí)
期，藉由先哲的風(fēng)范，薰習(xí)我們的員工，引用圣賢的智慧，教導(dǎo)稟性淳良的兒童，那么，少成若天性，習(xí)慣成自然，日積月累，必將奠定他一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎(chǔ)。
四、活動(dòng)口號(hào)：
讓經(jīng)典詩文伴我快樂成長(zhǎng)。
五、活動(dòng)內(nèi)容與具體安排：
通過開展競(jìng)賽活動(dòng)，激發(fā)員工誦經(jīng)熱情。社區(qū)定于8月26日舉辦經(jīng)典誦讀競(jìng)賽。以現(xiàn)行古詩文誦讀教材或自選的經(jīng)典詩文為內(nèi)容的誦讀比賽，確定比賽內(nèi)容、比賽形式，認(rèn)真排練，力爭(zhēng)出精品，展現(xiàn)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的成效。通過活動(dòng)，培養(yǎng)員工誦詩古詩的興趣。
讓我們蕩起一葉誦讀的小舟，在經(jīng)典的文化名湖里盡情暢游。誦讀著中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌；誦讀著中華經(jīng)典，讓燦爛的文化智慧支撐起我們?nèi)烁竦募沽�。�?jīng)典能滋潤(rùn)我們的心田，好書能陪伴我們成長(zhǎng)，讓我們學(xué)詩、用詩、賞詩、寫詩，生活有詩意，心中有詩情，讓經(jīng)典詩文的馨香溢滿我們的社區(qū)！
經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)5
賽場(chǎng)上，群星閃耀下，是激烈的角逐，是不斷的思索，是智慧和內(nèi)心的比拼;賽場(chǎng)下，千家萬戶中，是求索的目光，是對(duì)知識(shí)的滿足，是傳統(tǒng)文化的重新思考，是社會(huì)正能量的發(fā)掘若單純是一場(chǎng)比賽，分?jǐn)?shù)打出來也就是結(jié)束了，但作為對(duì)民族文化的拯救，它的意義就不止于此了。
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說，古人的智慧在今天仍可作為治國之道和處理國家之間關(guān)系的法則;小一點(diǎn)說，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。
國學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國的屈辱歷史，給中國人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭(zhēng)鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢?腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們?cè)絹碓讲痪行」?jié)，或是說把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事!從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程;但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。
所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面。《國學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事。“不以善小而不為”，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國學(xué)最重要的還是不能太過于形式化，將國學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀，對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。熟知國學(xué)的人總是謙遜的，但現(xiàn)在越來越多的孩子卻變得驕傲自負(fù)，這與目前的社會(huì)不無關(guān)系，越來越多的人從小就認(rèn)為家庭好比什么都強(qiáng)，在家境比自己差的人面前有種優(yōu)越感。面對(duì)這種現(xiàn)狀，更需要國學(xué)的熏陶。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)6
為弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，提高文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，結(jié)合今年的全國第十四屆推普周和河北省的“雙推月”活動(dòng)，促進(jìn)國家通用語言文字與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣，引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)熱愛祖國的情感，我鎮(zhèn)于20XX年X月XX日下午組織全鎮(zhèn)師生進(jìn)行了以“誦中華經(jīng)典美文，讓書香浸潤(rùn)校園”為主題的中華誦·20XX經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
通過開展經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)，全體師生深刻體會(huì)到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，促進(jìn)了同學(xué)們更加積極的背誦經(jīng)典。教師在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神;同學(xué)們?cè)诮?jīng)典誦讀聲中，變得更加遵紀(jì)守則，有禮有節(jié)，而這將為同學(xué)們的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，必將進(jìn)一步提高我鎮(zhèn)的經(jīng)典誦讀水平。本活動(dòng)中表現(xiàn)突出的學(xué)校是后泥河小學(xué)、任各莊小學(xué)、新莊子小學(xué)。
經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)靈魂工程，難在堅(jiān)持，貴在扎實(shí)。像任各莊小學(xué)、后泥河小學(xué)在這方面做的比較好，他們利用每周一升旗講話時(shí)間進(jìn)行才藝展示——背詩詞，誦美文。不過在活動(dòng)中也發(fā)現(xiàn)了一下問題。
1、學(xué)校管理
“細(xì)節(jié)決定成敗。”我覺得這句話很有道理，就拿上周的誦讀大賽來說吧。在這我是想說學(xué)校管理要做細(xì)，任各莊小學(xué)是準(zhǔn)備時(shí)間最短的學(xué)校，但是對(duì)這次活動(dòng)的準(zhǔn)備工作做的非常到位，感覺每個(gè)人都把學(xué)校的事當(dāng)成了自己的事來做，到那給人很溫暖的感覺，還有幾個(gè)學(xué)校準(zhǔn)備也很充分，個(gè)別學(xué)校就稍差些了。
2、誦讀方面
首先，要注意朗誦內(nèi)容的選擇，要選擇那些感情比較激烈的，不論是表達(dá)悲傷還是興奮，要能夠讓人一眼從語句中感受到，這樣也好表達(dá)些。
其次，是個(gè)人形象和禮儀問題，衣著要整齊，舉止要規(guī)范(比方說上下臺(tái)鞠躬或敬禮)，另外，既然是經(jīng)典朗誦，必然要配上一些人物動(dòng)作，在做這些動(dòng)作時(shí)一定要注意和文本內(nèi)容搭的上，而且盡量做得有韻味。
再次，在誦讀文本之前，最好是要先了解作品的寫作背景，來增加對(duì)文字的深透性了解，之后按照文本在韻，情感，輕重，節(jié)奏，語氣等等諸方面最大化的誦讀出作者的原意，達(dá)到文與情內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。
最后是語言表達(dá)要能夠和文本節(jié)奏共起伏，要讓人在聽不清你講什么的情況下能感覺到你有情緒的變化，從而以你的這種情緒變化帶動(dòng)聽者，其實(shí)，坐在下面的觀眾大多是不知道你具體在講什么的，只是靠著情緒的起伏在聆聽。用普通話講，這已成了慣例。能脫稿盡量脫稿，熟讀成誦嘛，另外這樣你才好做動(dòng)作。
在今后的工作中，我們要堅(jiān)持不懈，積極推進(jìn)，將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結(jié)合起來，我堅(jiān)信經(jīng)典誦讀活動(dòng)將會(huì)助推我鎮(zhèn)各項(xiàng)工作的開展，我們的學(xué)校將會(huì)變得更加美好。
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