引導(dǎo)語：在職場(chǎng)中，小財(cái)是種魅力，而且愛錢也是種天賦，下面是小編收集的一些職場(chǎng)信息，歡迎大家閱讀！
如果所有人都顯得像錢癡，這里頭就一定有很多人在“作弊”。
既然我寫的是一篇談?wù)撊松鷥r(jià)值觀的文章，我就應(yīng)該告訴你們金錢并不能帶來快樂，財(cái)富不能帶來充實(shí)，人們?cè)絹碓礁蛔銋s越來越空虛，這是現(xiàn)代人的心靈悲劇—但是我不打算這么寫。
我不打算這么寫，不是因?yàn)槲也煌膺@些說法，而是因?yàn)槲也⒉徽J(rèn)識(shí)特別有錢的富人。所以我不知道他們是不是窮得只剩下錢了，也不知道他們是不是孤獨(dú)地在金錢堆里打滾，更不知道他們是不是在醇酒美女的陪伴下，正為自己空虛的心靈而痛苦呻吟、夜不能寐。當(dāng)然了，潘石屹、任志強(qiáng)他們天天在微博上叨叨叨，顯得挺有傾訴饑渴癥似的，但是這可能也是一種性格，而且也不見得多有代表性。
如果撇開這些富豪不說，單說普通人，那根據(jù)我的觀察經(jīng)驗(yàn)，我倒不覺得人們這些年“越來越空虛”一定是件壞事。猛一看，我們當(dāng)年好像活得挺充實(shí)似的。你看那時(shí)候的照片就知道，大家穿的一樣，表情一樣，就連長(zhǎng)相差不多都一個(gè)樣，洋溢著一種掏心掏肺的充實(shí)感。但這種充實(shí)感其實(shí)無非是知道自己十年后是什么樣的踏實(shí)感。再說大家過的都差不多。所有人都只有燒餅可吃，你再折騰它也不會(huì)變成披薩餅或者肉夾饃，這時(shí)候心態(tài)就容易變得從容。要說一點(diǎn)都不郁悶也未必，但總的來說，就是聽說你過得也不好，那我也就安心了。
空虛也好，失落也好，本身是一種小資以上人士才配有的情調(diào)。一個(gè)饑民往往都是火急火燎地覓食，生活非常充實(shí)。而你如果不是二到一定程度的話，也絕不會(huì)怒斥非洲災(zāi)荒中的難民：“你怎么眼里只有糧食?有吃的就快樂了么?”至于說現(xiàn)在很多青年的痛苦，我覺得不一定是太癡迷金錢導(dǎo)致的，倒更像是缺少金錢導(dǎo)致的。貧賤夫妻百事哀，房子要繳房租，孩子要喝奶粉，這些現(xiàn)實(shí)問題都是劉墉和林清玄無法替他們解決的。
我從沒特別有錢過，但也從沒特別窘迫過，所以我無法教導(dǎo)大家安貧樂道的道理，因?yàn)槿绻姨幵谝粋�(gè)貧窮的狀態(tài)下，恐怕滿腦子想的也都是錢。子非魚，安知魚之樂?我不是魚，但我看到被吊在魚鉤上的魚，也知道它們是不樂的�？此鼈兣砼とサ臉幼泳椭�。我覺得這個(gè)時(shí)候如果要幫助這條魚，最要緊的是想辦法把它從鉤子上摘下來，而不是說服它鉤子其實(shí)也是一種生活方式。
我這么說，并非取消這個(gè)問題，而是限定它的邊界�，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)當(dāng)然有它的問題，這就像微博上有人形容的，我們正是“乍富還窮時(shí)候，最難將息”。越是這種過渡時(shí)候越能折騰。我們就像吃到了有生以來第一個(gè)肉包子，驚喜交集，吧唧嘴的動(dòng)靜就容易特別大。
前一段時(shí)間有句很有名的話，一個(gè)姑娘在電視上說她寧肯坐在寶馬車上哭，也不愿坐在自行車后面笑。從理性的常識(shí)看，如果說這個(gè)姑娘說的話不是抽瘋，那還有什么是抽瘋?坐寶馬車就是為了讓自己快樂，如果坐在寶馬車上就要哭，為什么還要坐呢?但是這句話也得到了很多共鳴。
中國(guó)的圣人們一直強(qiáng)調(diào)中庸，但我們?cè)诮F(xiàn)代一直表現(xiàn)得很不中庸，動(dòng)不動(dòng)就要抽瘋。比如說領(lǐng)導(dǎo)人英明，本來大家心里頭默默地慶幸也就是了，但大家覺得不行，要跳忠字舞，要誓死捍衛(wèi)，要爹親娘親沒有領(lǐng)導(dǎo)人親。這就是抽瘋。
現(xiàn)在換了一種抽法。本來錢確實(shí)是好東西，大家喜歡錢，默默地掙著、花著就是了。但是不行，沒錢的攢幾個(gè)月的工資也要買L V 包，體驗(yàn)一下當(dāng)有錢人的感覺。有錢的要帶著員工到飯店里搶泔水吃，體驗(yàn)一下當(dāng)社會(huì)導(dǎo)師的感覺。電視上小姑娘要坐在寶馬車?yán)锟�，現(xiàn)實(shí)中沒掙著錢的連同學(xué)會(huì)都沒臉參加。整個(gè)社會(huì)染上了了成功饑渴癥。成功成了一種義務(wù)，成功者膨脹，不成功者焦灼。而成功的標(biāo)準(zhǔn)又特別簡(jiǎn)單、特別單一，就是有錢。
我這個(gè)人物欲比較弱，也沒特別窮過，所以雖然也很喜歡錢，但沒有體驗(yàn)過那種極度的渴望。但對(duì)有這種極度渴望的人，我也完全理解，并沒有反對(duì)的意思。人各有癖，還有人狂熱地?cái)�火柴盒呢，你管得著么?
但我總覺得，按照概率，一個(gè)社會(huì)里頭應(yīng)該是形形色色、各種性格的人都有：有些人特別渴望成功，有些人沒那么渴望成功;有些人特別渴望金錢，有些人沒那么渴望金錢。這才是原生態(tài)。如果所有人都顯得像錢癡，這里頭就一定有很多人在“作弊”。就像有些女性為了不落在配偶的后面，偽裝性高潮一樣，現(xiàn)在很多人也在為了不落在時(shí)代后面，偽裝對(duì)金錢的“性高潮”。但是人生苦短，哪來得那么多高潮?當(dāng)然了，兩種偽裝之間也有區(qū)別，就是前者知道自己在裝，后者則未必知道。
人是復(fù)雜的動(dòng)物。我承認(rèn)，世界上肯定有一部分人，能從財(cái)富中獲得極大的快樂，其強(qiáng)度足以彌補(bǔ)其他方面的欠缺。這種人是有的。他們要是犧牲一切去求財(cái)，我覺得也是合乎理性。但是這種對(duì)金錢的感受力絕不是每個(gè)人都有。為什么有錢了未必就快樂?道理很簡(jiǎn)單，就是你可能并沒有自己想象的那么愛錢。你心里裝了好多東西，專門留給錢的地兒，可能并沒有你想象的那么大。
有錢就高興，這是一種很罕見的天賦，絕不是想模仿就能瞎模仿的。對(duì)錢的愛好，就像性能力、性需求一樣，每個(gè)人都不一樣，而大部分人都會(huì)高估自己的情況。陳冠希老師跟你的不同之處，難道只是外貌條件這些東西么，難道真的就沒有體力和興趣強(qiáng)度的差別么?
現(xiàn)在我們往往意識(shí)不到這一點(diǎn)。我們習(xí)慣用金錢來甄別一個(gè)人的成敗得失。一個(gè)內(nèi)心深處并不渴望成功、并不渴望金錢的人，腦門上很快就被打上l o s e r 的標(biāo)簽。他們有著雙重的惶惑，就像一個(gè)人參加領(lǐng)導(dǎo)追悼會(huì)，卻偏偏流不出淚來。看著周圍人都歇斯底里的哭喊，他既內(nèi)疚又害怕。直到他仔細(xì)回憶人生經(jīng)歷中的各種痛苦，終于淚如泉涌，才終于覺得釋然，深信自己和周圍人一樣深深熱愛著領(lǐng)導(dǎo)。