引導(dǎo)語(yǔ)：職工對(duì)待工作的態(tài)度，會(huì)實(shí)實(shí)在在影響你的人格和氣質(zhì)，因?yàn)楣ぷ鞅緛?lái)就是一種修行。
早年有一份“世界那么大，我想去看看”的辭職信，道出了無(wú)數(shù)人的心聲。
我也不止一次聽(tīng)到朋友說(shuō)：“我先做著這份工作，等過(guò)幾年，我積累了一定的資源，我就瀟灑瀟灑，去做點(diǎn)自己喜歡的事。”
人們這樣說(shuō)的時(shí)候，頗像一個(gè)男人滿(mǎn)臉嫌棄地提到自己的糟糠之妻的語(yǔ)氣。當(dāng)下的工作，往往被當(dāng)作用來(lái)走向未來(lái)的墊腳石，想起來(lái)的時(shí)候總有那么多不情不愿勉為其難。我們的內(nèi)心，對(duì)它是多么不忠啊。在這個(gè)鼓吹天才的時(shí)代，我們不愿意承認(rèn)自己不夠聰明，卻愿意以一副不踏實(shí)不勤奮不忠誠(chéng)的態(tài)度來(lái)為自己的失敗開(kāi)脫。好像只要換一個(gè)地方，換一份工作，換一種生活，我們就會(huì)過(guò)得比現(xiàn)在好很多。
工作是一種修行。
這是日本韜盛和夫在他的著作《活法》中的主要觀點(diǎn)。他說(shuō)：“人哪里需要遠(yuǎn)離凡塵?工作場(chǎng)所就是修煉精神的最佳場(chǎng)所，工作本身就是一種修行。只要每天確實(shí)努力工作，培養(yǎng)崇高的人格，美好人生也將唾手可得。”
曾經(jīng)，對(duì)于工匠精神，我們也是津津樂(lè)道的。所謂工匠精神，就是尊重你手中的工作，并把它做到極致。把一件小事做到極致，平凡的你將變得不平凡。
有個(gè)河南的小伙子，高考落榜了，只好去做一個(gè)打工仔，好幾年都一事無(wú)成。他對(duì)人生沒(méi)有很宏偉的計(jì)劃，也沒(méi)有什么出色的技能，除了喜歡做點(diǎn)面食。
干脆他就去學(xué)習(xí)做面食，到專(zhuān)業(yè)學(xué)校拜師學(xué)藝。無(wú)論別人怎么說(shuō)，他只管埋頭把自己的工作做好。一年下來(lái)，他已經(jīng)將手中的面團(tuán)玩到得出神入化，可以雙手雙管齊下同時(shí)搟出十二張餃子皮，可以輕松做出一桌全面宴，更令人嘖嘖稱(chēng)奇的是，他可以把拉面拉到在一根針眼里穿過(guò)20根。憑著這個(gè)獨(dú)門(mén)絕技，他成為了迪拜的一名高級(jí)面點(diǎn)師傅，并由此接觸到了世界各國(guó)的王室成員、政要以及體育和娛樂(lè)界的頂級(jí)人物。他曾得到俄羅斯首富、石油大王羅曼·阿布拉莫維奇的親身召見(jiàn)，也曾獲得華裔丹麥王妃文雅麗的青睞，連頂級(jí)足球明星貝克漢姆甚至帶了十多位朋友，也特意從英國(guó)趕到迪拜來(lái)品嘗他做的小吃。他還曾親手教會(huì)泰國(guó)總理夫婦做餃子，教會(huì)美軍駐海灣地區(qū)前總司令施瓦茨普夫做蘭州拉面，為好萊塢聞名導(dǎo)演斯皮爾伯格表演拉面絕活。有一回，他給美國(guó)國(guó)務(wù)卿賴(lài)斯表演拉面穿針，一個(gè)針眼穿入20根拉面，讓賴(lài)斯看得目瞪口呆，給了他1萬(wàn)美元的天價(jià)小費(fèi)!他就是馮三峰。他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，工作沒(méi)有高低貴賤，只要你認(rèn)真對(duì)待，它就是你修行的所在。我們與其抱怨生活，不如試著全神貫注于一件事，然后在日復(fù)一日的勞作中鍛煉自己的靈魂，進(jìn)而培養(yǎng)具有深度的人格。
工作是一種修行。你對(duì)待工作的態(tài)度，會(huì)實(shí)實(shí)在在影響你的人格和氣質(zhì)。
長(zhǎng)久地做下來(lái)，沒(méi)有一份工作不是枯燥的。然而，有些人退了休還抱怨不止，一臉的疲憊不堪，而另一些則表現(xiàn)得精神十足，意猶未盡。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谕瑯拥墓ぷ髦凶呦蛄瞬煌娜松辰纭２灰偞蛩阌脴I(yè)余時(shí)間發(fā)展興趣，休閑娛樂(lè)，不要把工作當(dāng)成一件不得不去做的事情，把眼前的小事做好，是對(duì)自己，也是對(duì)生活的一種忠誠(chéng)。
五大準(zhǔn)則做自己的職業(yè)規(guī)劃師
1.正確的職業(yè)理想，明確的職業(yè)目標(biāo)
職業(yè)理想在人們職業(yè)生涯規(guī)劃過(guò)程中起著調(diào)節(jié)和指南作用。一個(gè)人選擇什么樣的職業(yè)，以及為什么選擇某種職業(yè)，通常都是以其職業(yè)理想為出發(fā)點(diǎn)的。任何人的職業(yè)理想必然要受到社會(huì)環(huán)境、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約。
社會(huì)發(fā)展的需要是職業(yè)理想的客觀依據(jù)，凡是符合社會(huì)發(fā)展需要和人民利益的職業(yè)理想都是高尚的、正確的，并具有現(xiàn)實(shí)的可行性。大學(xué)生的職業(yè)理想更應(yīng)把個(gè)人志向與國(guó)家利益和社會(huì)需要有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
2.正確進(jìn)行自我分析和職業(yè)分析
首先，要通過(guò)科學(xué)認(rèn)知的方法和手段，對(duì)自己的職業(yè)興趣、氣質(zhì)、性格、能力等進(jìn)行全面認(rèn)識(shí)，清楚自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)、劣勢(shì)與不足。避免設(shè)計(jì)中的盲目性，達(dá)到設(shè)計(jì)高度適宜。其次，現(xiàn)代職業(yè)具有自身的區(qū)域性、行業(yè)性、崗位性等特點(diǎn)。
要對(duì)該職業(yè)所在的行業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展前景有比較深入的了解，比如人才供給情況、平均工資狀況、行業(yè)的非正式團(tuán)體規(guī)范等;還要了解職業(yè)所需要的特殊能力。
3.構(gòu)建合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)
知識(shí)的積累是成才的基礎(chǔ)和必要條件，但單純的知識(shí)數(shù)量并不足以表明一個(gè)人真正的知識(shí)水平，人不僅要具有相當(dāng)數(shù)量的知識(shí)，還必須形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，沒(méi)有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，就不能發(fā)揮其創(chuàng)造的功能。合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)一般指寶塔型和網(wǎng)絡(luò)型兩種。
4.培養(yǎng)職業(yè)需要的實(shí)踐能力
綜合能力和知識(shí)面是用人單位選擇人才的依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，進(jìn)入崗位的新人，應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)滿(mǎn)足社會(huì)需要的決策能力、創(chuàng)造能力、社交能力、實(shí)際操作能力、組織管理能力和自我發(fā)展的終身學(xué)習(xí)能力、心理調(diào)適能力、隨機(jī)應(yīng)變能力等。
5.參加有益的職業(yè)訓(xùn)練
職業(yè)訓(xùn)練包括職業(yè)技能的培訓(xùn)，對(duì)自我職業(yè)的適應(yīng)性考核、職業(yè)意向的科學(xué)測(cè)定等�？梢酝ㄟ^(guò) “三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、大學(xué)生“青年志愿者”活動(dòng)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、校園創(chuàng)業(yè)及從事社會(huì)兼職、模擬性職業(yè)實(shí)踐、職業(yè)意向測(cè)評(píng)等進(jìn)行職業(yè)訓(xùn)練。