律，約束是管理實施的六大方式之一，對于任何一個性質的組織，管理實施中都必須有律、約束方式手段的運用。所以，進行崗位員工管理，往往不免要對下屬員工中偷奸�；�，不守組織運行規(guī)則的人進行懲處，包括扣減工資，降低職務，甚至開除走人……

　　對于不守組織運行規(guī)則的成員實施懲處，相對于任何一個主管，都可能會感到于心不忍，難以為情，往往不免遷就寬容，尤其是對于關系和自己比較親近的成員。他們這實際上是沒有明白恩害之間的關系。

　　《黃帝陰符經》明確指出，“天之無恩而大恩生，恩生于害，害生于恩。”

　　嚴師厲罰出賢人，慈母寵慣養(yǎng)罪人。這是人的教育成長過程中的一個普遍規(guī)律。嚴厲的教育約束才能把人礪煉成賢德之人，相反，嬌慣卻直接是坑害被嬌慣的對象。嚴是害，但對被嚴教者而言卻是利，卻是恩，嚴師厲罰出賢人。誰會希望自己成為一個混蛋!嬌慣是恩，是愛，但這種恩愛卻直接使被嬌慣的人好逸惡勞，為所欲為，不知約束，最終進入社會后，成為人渣，被人唾棄，被社會懲處。這則是害了。

　　所以對于員工的管理，必須嚴，嚴是對企業(yè)組織的負責，更是對崗位員工個人的負責，對社會的負責。一個主管要對下屬員工負責，也就必須基于這一理念進行思考。只要處于公心，真心站在企業(yè)發(fā)展的角度思考問題，持對下屬員工負責的態(tài)度，對下屬員工嚴加管束，你就完全可以理直氣壯地嚴格管理。不要怕得罪人，否則，怕得罪人不僅僅是得罪人，而是陷害人。

　　在此很重要的一點要注意，這就是管束員工不能出于自己個人利益的考慮。如果有個人利益關系摻雜在其中，這種從嚴管理無論最終結果如何，也都難以得到被管束對象的認同，甚至從情感上給對方造成傷害，讓對方記恨一輩子。并且只要是出于公心，也有理由理直氣壯地對下屬員工實施管束，明確告訴對方，對對方的嚴，是對企業(yè)組織的負責，更是對下屬員工個人的負責。確立并貫徹了這種理念，對下屬員工的嚴管，也就不會發(fā)生對立和沖突。

　　對下屬員工沒有管束不行，但這種管束必須站在對下屬員工負責的立場上來實施。只有這樣才能保證嚴管束不會損害成事的人和條件創(chuàng)造，同時又有助于推動這一條件的創(chuàng)造。

　　任何人都不是一個豬，吃了睡，睡了吃，總希望能活出自己的尊嚴，活出自己的價值。作為老板或主管，也就必須時時提醒下屬員工，珍惜自己的時間，合理運用自己的時間，以在自己獲得物質利益的同時，也獲得人生價值的實現(xiàn)。

　　這就要求一方面要為下屬員工提供實現(xiàn)人生價值的舞臺，讓下屬員工有充分大的發(fā)展余地。另一方面又要不斷鼓勵下屬員工，挑戰(zhàn)責任更重，困難更大，得付出更多努力的工作，并通過這種工作的完成，以實現(xiàn)其自身的價值。

　　做主管的，必須有一個為下屬員工節(jié)省精力時間的意識，不要以為你拿錢雇了他，你就可以不把他的時間和精力當一回事，而是要讓他在為你企業(yè)發(fā)展作貢獻的同時，能實現(xiàn)他個人價值的滿足，尤其是要避免白白地浪費下屬員工的精力和時間。

　　精力和時間相對于任何一個人，也都是他的最大財富。若你不能保證他的精力和時間，用到他個人實現(xiàn)自我社會價值的工作和事業(yè)成就上來，也就是對他的謀殺和傷害。作為老板和主管有了這種意識，下屬員工也就容易與老板和主管的心合起來，從而達成人和最終成就事業(yè)成就。

　　下屬員工的表現(xiàn)，與對他們的要求存在一定的差距，僅僅抱怨和指責，都是沒有用的。關鍵是要為他們創(chuàng)造出多種多樣的機會，以改善他們履職完滿地做好工作的能力，提升適應新崗位工作要求的能力。其途徑有三：

　　A.激勵員工發(fā)展，讓員工自我約束，把崗位工作做得更完滿。

　　B.把員工置于囊中，使員工有出頭的機會。

　　C.要根據(jù)員工個人的實際，用其所長。

　　這也就是對于員工的工作分配和崗位指派，不能一次定終身，必須根據(jù)實際和員工個人的意愿，換崗、輪崗，讓員工能夠找到與自己的興趣愛好相一致的工作崗位。也只有當他們的志趣愛好與自己的工作職責一致起來的時候，他們的工作熱情才能發(fā)揮到最大，他們的聰明才智才能夠得到充分展現(xiàn)。這也就是要求，對于員工的管理，既要努力培育員工的興趣愛好，又要為之創(chuàng)造機會，讓他們有機會把這二者結合起來。

　　對于人生的幸福，有不同的定義，但有一點卻是確定不移的：只有做自己想做的事，才是人生的幸福;被迫做自己不樂意做的事，則是一種身心折磨。一個人如果所做的事都是自己不想做的，也就沒有什么人生幸福可言。豬卻沒有這種限定，吃好睡好就行。人不一樣，不違背自己的意志意愿，能體現(xiàn)人生自我社會價值，才是真正的幸福。

　　所以，輪崗、換崗，為員工找到做自己喜歡的事提供機會，讓他們自主選擇所要作的事。這相對于他們個人，本身就是一種幸福。有了這種幸福，他們也就不會斤斤計較工作之后物質利益的多少。