東漢末年,曹操挾天子以令諸侯,孫權(quán)割據(jù)江東,劉備占據(jù)巴蜀,最終形成了三國鼎立局面。在《三國演義》中,蜀漢丞相諸葛亮被寫為“神人”,他上知天文,下知地理,熟諳政治,通曉經(jīng)濟,無所不知,無所不曉,功勞卓著,英名蓋世。然而,無論是《三國演義》,還是遍閱歷史資料,有一個事實我們無法改變:三國當中,蜀漢最先滅亡。
——原因何在?
竊以為,蜀漢之亡,罪在諸葛。為什么?
第一,從劉備的接班人計劃說起。據(jù)有關資料統(tǒng)記載,魏國領導人曹操有25子,其中不乏曹植、曹丕、曹沖等一代英才;吳國孫權(quán)有7子,而相比之下,劉備也有4子,劉封,劉禪,劉永,劉禮——封禪永禮。古人云,不孝有三,無后為大,正是因為子嗣稀少,三國演義中,已屆不惑之年的劉備有了劉禪之后,又收劉封為義子(第三十六回),之后才三顧茅廬,謀得諸葛(第三十八回),而此時,聰慧過人的諸葛亮,僅從劉封劉禪兩人的名字來看,就不可能不知道劉備的想法,但縱觀《三國演義》一書中,諸葛亮對于尚在壯年的劉備,并未建議納妾生育子嗣,此后劉備也只是再添了劉永、劉禮兩子,且劉禮早死。其結(jié)果是,劉備死后,除了劉阿斗,再無其他接班人可選,而劉阿斗在位四十年,奔六的人了,卻當了個亡國之君,樂不思蜀,遺為笑柄。如此,無論是對劉備的勸誡,還是身為相父缺少對劉阿斗的引導教育,諸葛亮是不是也應當承擔一定的責任?
第二,我們來看一看蜀漢的接班人計劃。諸葛亮茅廬定天下,兩朝開濟老臣心,追隨劉備之后,火燒博望坡,巧唱空城計,過江東舌戰(zhàn)群儒,聯(lián)東吳智激周瑜,借東風草船借箭,攜周郎火燒赤壁,遣子龍保先主授錦囊妙計,送劉備過江東抱得美人歸,七擒孟獲,六出祁山,收姜維,降馬超,失街亭揮淚斬馬謖,造木像嚇退司馬懿,出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。然而,諸葛亮治軍治國,事無巨細,事必躬親,在蜀漢建立以后,為了使丞相府中少出錯,他“親校簿書”;連軍中二十軍棍以上的處罰,都要報給他親自批。盡管楊颙曾經(jīng)給他提出過中肯的建議,建議他不要太過操勞,但諸葛亮回答楊颙:“您說的道理我都明白,但就是對下屬們辦事放心不下呀!”就是這種“放心不下”,使下屬哪里還有犯錯誤的機會?不犯錯誤又怎么成長?馬謖被斬,龐統(tǒng)陣亡,諸葛亮死后,既缺少謀劃之才,又缺少優(yōu)秀的人才梯隊來支撐,缺少優(yōu)秀的接班人,如此,又有誰能擎得起蜀漢?!與之相比,無論是戰(zhàn)國七雄,還是西漢之初,不管是盛世大唐,或者是兩宋明清,無不是人才輩出,濟濟一堂。蜀漢之后繼乏人,豈非諸葛亮之過?
第三,諸葛孔明缺乏合理授權(quán)。趙子龍本是劉備極為器重的大將,智勇雙全,但保劉備過江東時,諸葛亮老早就秘授了趙子龍三個錦囊,叮囑趙子龍在什么時候怎么用,結(jié)果劉備沒失荊州,反而賺了個大美女孫尚香。除此之外,諸葛亮的錦囊妙計,在三國演義中至少還用了兩次。第二次是第九十九回,“諸葛亮大破魏兵,司馬懿入寇西蜀”時,對姜維和廖化授予錦囊,救了王平、張翼。第三回是給了楊儀一個錦囊,除掉了魏延。趙子龍智勇雙全,姜伯約熟讀兵法,王平老練穩(wěn)重,他們?nèi),不管是誰,在危急的時候,不可能完全無計可施,將在外,君命有所不受,但諸葛亮缺乏有效授權(quán),使得蜀漢這些將領們,根本就不需要動腦子,沒有機會“拉出來遛遛”,豈能有擔當大任的機會?再看諸葛亮帶兵,每每有大敵當前,諸葛亮總是穩(wěn)坐中軍帳,抽出令箭,“誰愿領兵前往?”顯然他已成竹在胸了。既然他不需要將領們再開動腦筋,下屬們沒有發(fā)揮的空間,麾下的將領們又何來壓力,何須再動腦筋?而相比之下,曹操每有戰(zhàn)事,總是問手下那些謀士們,“計將安出?”結(jié)果手下的謀士們,個個自告奮勇,獻計獻策。諸葛亮沒有適當授權(quán)給下屬,這種人才培養(yǎng)策略,使得他死后“蜀中無大將,廖化作先鋒”?梢哉f,諸葛亮的錦囊妙計,實在是貽害無窮!
第四,諸葛亮在用人中,未能合理用人,反而毀滅、扼殺了一部分人才。劉備三顧茅廬之初,水鏡先生和徐庶都提出,“伏龍、鳳雛,得一可矣。”而諸葛亮追隨劉備之后,無論是身為鳳雛的龐統(tǒng),還是熟讀后法的馬謖,都屬于謀劃之才,參謀之士,并非戰(zhàn)將,但諸葛亮在用人時,卻先后派龐統(tǒng)、馬謖上了戰(zhàn)場,而且是直接面對敵人,龐統(tǒng)還算是上過戰(zhàn)場,而馬謖連戰(zhàn)場都沒上過,還要委做主將,如此用人,失街亭豈能避免?龐統(tǒng)、馬謖死后,諸葛亮哭破天,喊破地,淚水流八斗,自降官三級,于事何補?
第五,諸葛亮在用人過程中,沒有進行有效激勵,揚長避短,而是只看到了別人的缺點,無視了部下的長處,眼中容不下沙子,使不完美者無處存身。水至清則無魚,人至察則無徒。李嚴發(fā)展經(jīng)濟,深悅民心,治理軍隊,軍紀嚴明,所以劉備臨死之時,他也和諸葛亮一樣成為拖孤重臣。但他有貪欲,不敢承擔責任,這些缺點諸葛亮不可能看不出來。但諸葛亮沒有把他放在地方上去發(fā)展經(jīng)濟,而是嚴令他去督辦軍糧。最終李嚴因為不能按時完成督辦任務,被貶官為民。魏延有勇有謀,僅僅因為其腦后“有反骨”,諸葛亮就看著不順眼,蜀漢北伐時,每次魏延想領命上陣,諸葛亮都不允,到臨死之時還給了楊儀一個錦囊,讓楊儀在大敵當前之時,逼反了魏延,殺之而后快。如果諸葛亮對李嚴能在督辦軍糧的過程中,適當?shù)赜枰约?在對魏延的使用中,適當?shù)亟o予更高的地位、權(quán)利和金錢,三國的命運是否會完全改觀?只怕也未可知。
所以,蜀漢之亡,罪在諸葛,不在于他沒做貢獻,而在于他沒有培養(yǎng)出蜀漢的人才梯隊、優(yōu)秀團隊。
(作者曹巖,曾在國內(nèi)多家知名企業(yè)先后任人力資源經(jīng)理、人資總監(jiān)、總經(jīng)理、管理顧問。)