孫子與爺爺?shù)年P系，中國人都知曉。但是，能正確處理好這種關系的人不多，生活中的關系往往是被顛倒，職場中的關系往往被判斷錯誤，從而歪曲行事，生出很多麻煩。
生活中，爺爺在先，之后有爸爸，再之后有孫子，這是普通的常理。這種常理很容易判斷，因為可以從年齡上來看，這就叫論資排輩。然而，生活中又不完全是這樣，特別是在當今價值扭曲、道德淪喪的年代，更是混亂到了極點，幾乎完全顛倒過來了。
孫子一出生，就變成了家里的掌上明珠，爺爺就像孫子一樣伺候著像爺爺一樣的孫子。孫子有地位，家庭所有的成員都要讓著孫子、盡著孫子，伺候得稍微有差池，爺爺就要被爸爸媽媽訓斥，爺爺?shù)媒o孫子道歉。等孫子長大了，做了爸爸，有了孩子，自己的爸爸就變成了爺爺，自己(原孫子)的地位就自動降低一級，(原)爸爸看似升級了變成了爺爺，但實際上降級成了孫子(盡管被叫爺爺)，因為要像孫子一樣服侍自己的孫子。這就是中國現(xiàn)實生活。
中國是個禮儀之幫，應該懂得尊老愛幼，首先是尊老，之后才是愛幼。但偏偏現(xiàn)實不是這樣，不信，大家看看周圍的環(huán)境，看看電視和報紙，多少爺爺在乞討、在蝸居、在老無所養(yǎng)中艱難求生，同時又有多少孫子在浮華奢侈、在一擲千金，而不管自己的長輩，有的不孝子孫甚至因為得不到幾個上網(wǎng)吧的錢，就殘忍地將垂暮之年的爺爺慘無人道地殺害。
造成這種現(xiàn)象的原因，除了社會責任外，更多的還是家庭自己的責任，就是在孩子一出生的時候，在其成長的過程中，父母和爺爺都沒有盡心教育好孩子，一味地寵愛、溺愛，到頭來還是自食其果。遺憾的是，這種現(xiàn)象層出不窮還是不能引起年輕的父母重視并予以糾正，還要一代一代地欲演欲烈。這既是社會的悲哀，也是家庭的悲哀。與其說是社會的問題，更應該說是家庭的問題。
如果說家庭內(nèi)顛倒了這種關系，純粹是咎由自取，人們愿意接受，但到了企業(yè)就完全不是這樣了，企業(yè)的倫理關系非常清楚，不由得人們?nèi)我忸嵉�，否則誰顛倒誰吃不了兜著走。
企業(yè)里，也會有論資排輩，就是先到的人先得到培養(yǎng)與機會，后入的人后得到培養(yǎng)與機會，這本來是正常的現(xiàn)象，但是依然有很多人不理解這些，總認為自己有知識、有學歷，應該迅速被提拔重用，否則就怨天尤人。有的人覺得，其來這個企業(yè)，就是來指揮老板做老板的，認為老板什么都不會，所以要自己過來做老板。這就是不明白爺爺與孫子的關系的原因，是工作生活化的結局。
如果從資本的大小與進入的時間順序來區(qū)分的話，企業(yè)的爺爺就是老板，因為他擁有企業(yè)的資產(chǎn)，企業(yè)的中高層管理者就是企業(yè)的爸爸，中基層員工就是企業(yè)的孫子。正常來講，爸爸要服侍好爺爺，孫子要伺候好爸爸，這符合倫理道德。但偏偏有人要把已經(jīng)被扭曲的生活中的爺爺與孫子的關系帶到企業(yè)，認為自己一進入企業(yè)就應該像爺爺一樣被人伺候，真正的爺爺應該來伺候自己，結果是往往碰得頭破血流。
不是有人說“此處不留爺、自有留爺處”嗎?這就是他們內(nèi)心總把自己當爺爺?shù)膶懻铡Ｋ麄儎硬粍泳娃o職走人，“棄暗投明”，殊不知，天下的企業(yè)都一樣，他們就總是在抱怨中委曲求全，或者總是在辭職和尋找工作中浪費自己的光陰。這種人往往是被家庭寵壞了人，總以為天下老子第一，以為自己有點知識和學歷，甚至是很高的學歷，一去到企業(yè)就要擔任高級職務，指揮千軍萬馬，自己必須得高高在上，但在中國，一個新人在不能得到老板信任之前怎么可能被委以重任呢?被信任的前提，就是接受老板的考驗，考驗你是不是謙卑、是不是有智慧、是不是忠誠與勤奮，這是需要時間的。
但那些顛倒關系的人，本身就是沒有智慧的表現(xiàn)，也不可能謙卑，自然就得不到機會。由于長期不改自己的脾氣，幾乎就永遠都沒有機會，走人就成了必然。高學歷、多知識的人，往往就是沒有學問和智慧的人，也就是顛倒關系一族，所以我們常說，知識不等于學問、學歷不等于智慧，就是這個道理。也就是說，有學問的人、有智慧的人，在哪里都如魚得水。反之，即使你有可以標榜知識的高學歷，也是徒有其表，人們一般認為這樣的人重功利、愛計較、不合群、自清高、不忠誠、難領導、較冷漠、不舍得。而且，越是這樣的人，越需要謙卑精神，老板才敢用你，一旦啟用你，你將前途無量。
在家庭能夠容忍并培養(yǎng)這種關系顛倒學，而在企業(yè)為什么又不能被接受和容忍呢?這里有個非常重要的原因，在家庭爺爺與孫子是有血緣關系的，骨肉親情下的擔當與對待都是不求回報的。而在企業(yè)，資本說了算，資本的代表老板就是爺爺，爸爸聽爺爺?shù)�，孫子聽爸爸的，你就是孫子，可以成長為爸爸，也可以成長為爺爺，但必須符合這種邏輯和倫理，因為你跟爺爺沒有直接的血緣關系。