避免失誤 像選鉆石一樣選人才

　　選人的好壞關(guān)乎一個單位的生死存亡。在各種失誤中，決策失誤是最大的，在決策失誤中最大的失誤是用人的失誤，其代價也是最大的。杰克.韋爾奇說：我們所能做的一切就是把賭注押在我們所挑選的人的身上。電視劇《大染坊》陳壽亭從一個叫花子到擁有雄厚資產(chǎn)的印染廠，他說，一等人不需要教;二等人用言語教;三等人用棍棒教;四等人用刀砍掉。那么，對于一個領(lǐng)導(dǎo)人來說，其核心是選對人而并非培養(yǎng)人，即選人比培訓(xùn)人更重要。

　　選人的常犯的錯誤

　　1.尋找“超人”：

　　對人才的要求過于苛刻，所謂寧缺勿濫，那只會是“此人只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”?如果領(lǐng)導(dǎo)層對人才的要求過分追求完美，只會適得其反，俗話說，好孩子是夸出來的。

　　2.“俄羅斯套娃”現(xiàn)象：

　　害怕比自己厲害的人難以駕馭，便喜歡選一些比自己能力差的，自己管得住的人。許多企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)如俄羅斯套娃，下屬能力始終低于上級，一級比一級強(qiáng)，一級比一級大。曾子說，用師者王、用友者霸、用徒者亡。

　　3.偏聽偏信：

　　僅憑聽說，未作親自考察。用人部門在選人時習(xí)慣于依賴人力資源部，比較少花時間與精力親自考察新進(jìn)的人員，也比較少對試用期的新人作全面的考察。對于人才的情況，未能很好實(shí)施走動式管理，也未能針對聽到的情況深入實(shí)質(zhì)去核實(shí)，在基層，更沒有問到一些一針見血的問題。

　　4.個人好惡：

　　對自己奉迎者，無才也是有才;對自己不奉迎者，有才也是無才。所謂“說你行，你就行，不行也行;說你不行，你就不行，行也不行。”這是極其要不得的。

　　像選鉆石一樣選人才

　　1.要親自考察人才

　　《史記·五帝本紀(jì)》記載，堯是帝嚳的兒子，是一位賢明的部落領(lǐng)袖，他要大臣舉薦繼任者，四岳(即四個部落首領(lǐng))推薦舜。根據(jù)是，舜的父親頑，母親囂，弟弟傲，舜皆和以孝，進(jìn)之于善，這樣的人不至于奸惡;舜20歲時，就以孝而聞名天下，盡管舜享有好名聲，但堯?qū)Υ瞬⒉环判�，表�?ldquo;吾其試哉”，再確定其繼承人地位。

　　堯的主要做法：一是堯把自己的兩個女兒嫁給舜為妻，通過舜對待妻子的態(tài)度來考查其德行。二是使九位男子與舜相處，以觀察其如何對待別人。三是使舜“慎和五典”，管理陰陽術(shù)數(shù)天文歷法官員，舜管理有方，“五典能從”。四是讓舜察舉和管理有才德的百官，結(jié)果“百官時序”。五是讓舜鏟除當(dāng)時的四大劣跡昭著者，舜做到了，遠(yuǎn)近諸侯聞風(fēng)而敬舜。六是使舜入山林川澤、經(jīng)受暴風(fēng)雷雨，“舜行不迷”。

　　2.全方位考察人才：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

　　從上往下看，會把人看矮了;從下往上看，會把人看高了;從近往遠(yuǎn)看，會把人看小了;從門往外看，會把人看扁了。借鑒古人“八觀六驗(yàn)”、“六戚四隱”的識人方法：通則觀其所禮，貴則觀其所進(jìn)，富則觀其所養(yǎng)，聽則觀其所行，止則觀其所好，習(xí)則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為;喜之以驗(yàn)其守，樂之以驗(yàn)其僻，怒之以驗(yàn)其節(jié)，懼之以驗(yàn)其特，哀之以驗(yàn)其人，苦之以驗(yàn)其志。何謂六戚?父、母、兄、弟、妻、子。何謂四隱?交友、故舊、邑里(鄰居)、門郭(親信)。即全方位考察人才，這是領(lǐng)導(dǎo)者的重要工作，

　　3.選人勿苛刻，適合即可

　　從崗位適配的角度來看，選人——只選對的，不選貴的。劉邦和項羽爭奪天下，手下有這樣一幫人：樊噲是殺狗的屠夫，灌嬰是布販，婁敬是車夫，彭越是強(qiáng)盜，周勃是吹鼓手，韓信是待業(yè)青年。陳平一開始跟魏王混，混不下去，看到項羽猛，就又去投奔項羽。但在項羽那混的不是很好，于是又跑去找劉邦跟劉邦混。如果按照現(xiàn)在某些苛刻的選人標(biāo)準(zhǔn)，一個也選不上。

　　4.避免“俄羅斯套娃”現(xiàn)象

　　從領(lǐng)導(dǎo)者的氣度角度，我們要敢于雇傭比我們更厲害的人。如果我們每個人都雇用那些比我們矮小的人，那么我們就會變成一家侏儒公司。但是如果我們每個人都雇用那些比我們高大的人，那么我們就會變成一家巨人公司。

　　總之，選人就如同是選鉆石。優(yōu)秀員工是公司最重要的資產(chǎn),一家公司要想持續(xù)健康地發(fā)展,在選拔人才方面必須下大力氣。