老子有言：“善用人者為之下。”也有人說：“善用人者得‘天下’。”

　　那么怎樣才能選拔好人才，用好人才呢?小編認為應從以下幾個方面著手：

　　懂得“愛才，惜才”

　　有遠見卓識的領(lǐng)導者，都深知選賢任能的重要性。老子說，一個人做到愛才惜才，那么“天下樂推而不厭”。

　　愛才首先要對人才予以最大化的“尊重”。要有能“容人”的特質(zhì)，給人才以希望、以空間，使人能心甘情愿放心大膽地去干，不是強迫其去執(zhí)行個人的意志。據(jù)說韓信初到漢營時，劉邦看不起他，但聽蕭何說他是一個大將之才，可以幫助他打天下時，他馬上放下漢王的架子，筑起一個高臺，舉行隆重典禮，畢恭畢敬地拜韓信為大將軍，并向全軍宣布說：“凡我漢軍將士，今后得由大將軍節(jié)制，如有蔑視大將軍、違令不從者，盡可按軍法從事，先斬后奏。”可見其對人才的重視。三國時劉備求賢若渴，“三顧茅廬”請諸葛亮出山，更見其渴求人才的誠心。

　　每個人都覺得自己很重要，如果你尊重他，使他感覺到你在他心目中有很重要的地位，那么他就會樂意全神貫注地去為你服務。

　　不拘一格“使用”人才

　　人才是多種多樣的，沒有一定之規(guī)。多少年來，受資歷、名望、資格等諸多因素的限制，人才被埋沒的不知有多少。古人指出：“用駿馬去捕捉老鼠，不如用貓;餓漢得到珠寶，還不如得到一碗粥。”用物、用人在于使用得當。

　　俗話說：尺有所短，寸有所長。所謂“廢物”，其實是放錯了地方的“寶貝”。清朝有位叫楊時齋的軍事家，就很善于用人之“短”。他認為，軍營中無人不可用，聾者，宜給左右使喚;啞者，令其傳遞密信;跛者，令其守坐放炮。其實老天爺把所有“人才”都給你降下來了，就看你會不會用。一些公司的老板眼睛一味地盯著大學生、碩士、博士，甚至打掃個衛(wèi)生也要“大學文憑”，造成人才的極大浪費。

　　人才是無處不在的，所謂“人才難得，人才難求”，只是那些怨天尤人、不愿意使用真正人才的藉口。美國鋼鐵工業(yè)之父卡內(nèi)基則滿懷擁有人才的自信，聲稱：“即使將我所有的工廠、設(shè)備、市場、資金全部奪去，但是只要保留我的組織和人員，四年后，我仍將是一個鋼鐵大王。”他的“人員”我想不一定都是“超人”，只不過他能夠合理使用罷了。

　　企業(yè)里的每一個人都是“企業(yè)效益”這臺機器上的“螺絲釘”。據(jù)說有一家公司領(lǐng)導，在注重用人之長的同時，也千方百計用人之“短”，派“吹毛求疵”的人擔任質(zhì)量監(jiān)督員，讓那“謹小慎微”的人當安全生產(chǎn)監(jiān)督員，讓“斤斤計較”的人當倉庫驗收員。用人上的“逆向思維”使每一個人(螺絲釘)都按照其固定的位置，發(fā)揮其最大的能量和效率，源源不斷地為企業(yè)創(chuàng)造價值。我以為這就是上上之策。

　　按照“需要”選用人才

　　要成為一個有遠見的領(lǐng)導人，必須懂得人是有個性、有特征的，只有了解人的個性特點，才能夠真正領(lǐng)導好自己的部下。首先要不輕視資歷，更重視能力。元朝時，元世祖忽必烈統(tǒng)一了中國，不僅打下中國歷史上最大的版圖，還開了“唯才是用”之先河。“開國四杰”之首木華黎的孫子安童13歲就與眾不同，元世祖打敗阿里不哥爭得王位后，要殺掉其黨羽千余人，當時16歲的安童說：“人各為其主，他們跟隨阿里不哥也是身不由己，陛下剛剛登上王位，要是因為泄私憤而殺了這些人，又怎么能讓天下人誠心歸附呢?”元世祖沒料到一個16歲的少年竟然能說出這樣有見識的話來，從此對他更加另眼相看。安童18歲，元世祖看他處世練達，辦事果斷，為人穩(wěn)重，足智多謀，決定破格錄用，提拔安童當了中書右丞相。之后，少年得志的安童招來不少人的嫉妒，但是元世祖一直維護安童地位。安童不負重任，盡心盡力輔助元世祖，至49歲去世，為元世祖效力31年，為元初國家的穩(wěn)定和繁榮作出了巨大貢獻。

　　三國時，劉備大軍壓境，孫權(quán)大膽啟用年輕儒將陸遜，使劉備敗走白帝城。二次世界大戰(zhàn)中，羅斯�？偨y(tǒng)任命艾森豪威爾為“諾曼底登陸總指揮”，就資歷而言他的上邊有近200位職位較他高的將領(lǐng)，但羅斯福用人得當，為戰(zhàn)爭勝利爭取了關(guān)鍵一步。

　　“市場的競爭，就是人才的競爭。”但是要想得到人才容易，要想用好人才卻很難，縱觀古今中外，歷朝歷代，幾乎每一個王朝、每一個領(lǐng)域的成功都是“用人”成功的“典范”。

　　“善于用人”對于要想得到市場這片天下的企業(yè)領(lǐng)導人來說，非常重要。