“用人不疑,疑人不用”的古訓我們耳熟能詳,但是在很多情況下,猶如在當前的中對金融衍生品的操盤手們割舍不得那樣,對于一些關鍵員工不想用也得用。這時候需要弄清“自疑不信人,自信不疑人”的道理,反躬自身,從而端正態(tài)度,堅定信心,克服自疑者疑人的困境,讓關鍵員工各自發(fā)揮自己的應有作用,彼此保持和而不同的良好狀態(tài)。
“自疑不信人,自信不疑人”出之黃石公《素書》。相傳黃石公為秦末漢初的一個高人,《素書》主要闡明的是“賢人君子”如何用人的道理,據說張良就是根據此書幫助劉邦成就帝王大業(yè)的。如果說“用人不疑,疑人不用”體現了一種君臨天下的潛意識,那么“自疑不信人,自信不疑人”更適為今天職業(yè)經理人的用人狀態(tài)。如同職業(yè)經理人也是在為人打者一樣,古時候的“賢人君子”雖然“出將入相”,在屬僚面前雖然是個用人者,但是在君王面前同是被用者。因為有很多制肘因素的存在,他們用人就不能像帝王那樣說一不二,尤其是面對同為君王任用的屬僚時,克服“自疑不信人”的狀態(tài),樹立起自信者用人的信心,堅持“自信不疑人”的原則是非常必要的。
同為君王任用的屬僚不能得罪和怠慢,頗像我們今天所說的關鍵員工。人們常常把公司里難以輕易替代、不能輕易放棄,甚至需要千方百計激發(fā)、調動他們積極性的員工稱為關鍵員工、核心員工或者“公司神!。相對于職業(yè)經理人的聘用,關鍵員工往往是在先存在的。職業(yè)經理人“空降”后即使可以重新啟用一些人,但是在創(chuàng)業(yè)中形成的在關鍵崗位發(fā)揮關鍵作用的員工不可能一個不留。關鍵員工往往和老板有特殊的關系,不是職業(yè)經理人想換就能換掉的。況且關鍵員工一般都是“能人”,掌控著核心資源,能夠起到經理人力所不能及的作用,也被老板寄予厚望和重托。所以不管經理人對關鍵員工喜歡不喜歡,用起來感到順手不順手,都需要與他們共事。
著名社會經濟學家巴特萊的“二八”論告訴我們,占企業(yè)人員總數20%的核心員工,往往會集中企業(yè)80%~90%的技術和管理資源,創(chuàng)造企業(yè)80%以上的財富和利潤,是企業(yè)的核心力、靈魂和骨干,其重要作用是不言而喻的。既然如此,職業(yè)經理人為什么有用而疑之的問題呢?大致有三個原因:一是隨著形勢的變化,關鍵員工非但不再會給企業(yè)帶來真正的經濟效益,反而給經營帶來不良影響。二是職業(yè)經理人與關鍵員工有了認知上的不同,關鍵員工不配合;或者是職業(yè)經理人期望值過高,對實際效果總是不滿意。三是職業(yè)經理人與關鍵員工產生了沖突,關鍵員工憑借與老板的關系或者本人具有的關鍵資源彰顯個人風頭,對經理人的管理舉措評頭論足,有損經理人的威信。這時候的關鍵員工像是燙手的山芋,又要捧著,又怕燙著,還怕被別人搶了去;不控制不行,控制過度又容易產生離心力,還使得經理人陷入疑人要用的尷尬。
擺脫這樣的困境,我們當然可以寄希望于制度監(jiān)督與道德自律作用的強化。然而這并非一日之功,控制自己的“信”與“疑”則當下就可以做到,而且其作用更為直接。毫無疑問,當外界環(huán)境存在相當的變數,在人心叵測的情況下,管理者只有自己先拿定主意,然后才能避免用人時的游移不定。黃石公所謂“自疑不信人,自信不疑人”,其正面表述就是自疑者疑人,自信者用人。《素書》作為秦末一本類似“語錄體”的書籍,鑒于“滅秦者,秦也”的教訓,更強調管理者反求諸己,在客觀上凸現了以人為本的意識,反映了古人的用人智慧。這種以互動為基礎考察用人規(guī)律的理念,在今天看來不無積極意義。在管理就是服務的利益格局下,用人時自信可以閑庭信步,自疑難免為用人所累。