以往我們?nèi)辟Y源、缺技術(shù)、缺資金、缺市場(chǎng),最缺的還是人才。而當(dāng)今社會(huì)最缺的不再是人才,而是“人品”!叭似贰弊兂闪松鐣(huì)最稀罕的資源。
沒有人,不能做事;沒有人才,不能做大事;沒有人品,不論做小事大事,都會(huì)壞事!澳戕k事,我放心”的前提是這個(gè)人要有人品。
新加坡的前總理李光耀對(duì)人才有嚴(yán)格的要求。他指出:除了教育程度、分析能力、實(shí)事求是、想象力、領(lǐng)導(dǎo)力、沖勁,“最重要的還是他的品德與動(dòng)機(jī),因?yàn)橛锹斆鞯娜耍瑢?duì)社會(huì)造成的損害可能愈大!(摘自《李光耀治國之鑰》)。
現(xiàn)在,如果以品德與動(dòng)機(jī)來評(píng)斷一些人,能夠得到社會(huì)大眾高度評(píng)價(jià)的為數(shù)不會(huì)很多。
盡管社會(huì)一直在力爭(zhēng)上游,但到處仍是缺少“品”的例子。消費(fèi)者缺少“品味”,家庭生活缺少“質(zhì)量”,公眾缺少“品格”。
“人品”是指:做事有原則;做人有誠信;態(tài)度上不爭(zhēng)、不貪、不獻(xiàn)媚;品德上有格、有節(jié)、有分寸。擁有這些“人品”的人,我們也可以尊稱他們?yōu)椤熬印。?dāng)“人品”喪失時(shí),“人才”就淪于“小人”,小人一旦當(dāng)?shù),劣幣?qū)逐良幣的惡性循環(huán)就從此開始。
遠(yuǎn)在1932年,胡適之就指出:“領(lǐng)袖人物,必須要有足以引起多數(shù)人信仰的人格!爆F(xiàn)在,在我們的周圍,有太多的“人才”皆因一時(shí)“小利”變成“小人”,正反映出人格及人品上的欠缺。