“作為中國(guó)企業(yè)致力于社會(huì)責(zé)任與公益事業(yè)的開拓者之一，他讓西方社會(huì)如此近距離地看到并確信：負(fù)責(zé)任的中國(guó)企業(yè)和企業(yè)家，將致力于把我們這個(gè)世界‘重構(gòu)’得更加美好”；

酒香也怕巷子深，茅臺(tái)酒也得做廣告嘛！哈哈哈。”周正龍用老虎年畫和幾個(gè)道具，獨(dú)具匠心策劃了一場(chǎng)“個(gè)人品牌營(yíng)銷活動(dòng)”,盡管奇跡般的實(shí)現(xiàn)了個(gè)人品牌的迅速炒作和傳播，但終究因?yàn)闆]有經(jīng)受住道德和真理的檢驗(yàn)而“笑到最后”。

　　一些企業(yè)的不實(shí)廣告、虛假?gòu)V告、虛假促銷、欺詐式營(yíng)銷等活動(dòng)，在企業(yè)內(nèi)部可能都是“創(chuàng)新思維”人才策劃的“杰作”，但是因?yàn)檫@種“創(chuàng)新思維”突破了道德的底線而成為創(chuàng)新的“死維”，進(jìn)而把企業(yè)帶進(jìn)了一條死胡同。

　　比爾·喬治在《真北》中指出:“當(dāng)你受到誘惑或壓力，或者開始為自己的某些決定尋找借口時(shí)，你的道德標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)為你的做法畫出一條清晰的界限。如果能夠盡早確立清晰的道德標(biāo)準(zhǔn)，你的道德指針便會(huì)在你即將突破道德界限時(shí)告訴你應(yīng)該停止了，哪怕為此要付出很高的代價(jià)，當(dāng)安然的領(lǐng)導(dǎo)者肯·雷(KenLay)和杰夫·斯基林(JeffSkilling)作出一些欺詐性決定，并最終斷送了自己公司的時(shí)候，他們所缺少的就是這樣一種道德標(biāo)準(zhǔn)。”