激勵員工的關(guān)鍵是尊重
老板對員工價(jià)值體現(xiàn)需求的尊重,同時(shí)員工也尊重企業(yè)使命,為公司貢獻(xiàn)自己的價(jià)值,下面是YJBYS小編為大家精心收集的激勵員工的關(guān)鍵是尊重,歡迎大家參考借鑒,希望可以幫助到大家!
談到激勵,利用物質(zhì)和金錢作為獎勵是企業(yè)常用的激勵手段之一,這是毫無疑問地是必須的,但卻不是長期有效的,原因是企業(yè)不可能無限制地加大物質(zhì)獎勵成本;再者是人的需求欲望是無止境的,隨著時(shí)間和環(huán)境的變遷,當(dāng)舊的需求被滿足或不完全被滿足的時(shí)候,新的需求就會出現(xiàn)了。正如美國著名心理學(xué)家馬斯洛關(guān)于《人的需求層次論》所論述的那樣,當(dāng)人對生理、安全和歸屬需要得到滿足之后,尊重的需要就會產(chǎn)生并支配著人的生活。顯然,如果企業(yè)能基本提供相當(dāng)甚至高于社會平均報(bào)酬水平的同時(shí),也能不斷滿足員工的對尊重的需要,這種精神上的激勵甚至比物質(zhì)上的激勵更來得持久,有效。
“尊重”這個(gè)詞多數(shù)是在論述道德范疇的問題是被提及,在討論企業(yè)管理問題的時(shí)候,就比較鮮見了,更不要說上升到一個(gè)重要的位置。所謂尊重,是包括尊重自己和尊重別人,或者稱為自尊和尊人把。什么是自尊呢?自尊就是自我尊重,表現(xiàn)為人對自我行為的價(jià)值和能力被他人及社會承認(rèn)或認(rèn)可的主觀要求,是個(gè)人對自我價(jià)值和尊嚴(yán)的追求。自尊既包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立和自由等等的愿望,也包括來自他人的敬重,例如威望、承認(rèn)、接受、關(guān)心、名譽(yù)地位和賞識等等。尊人,是指尊重他人、社會和自然。這里體現(xiàn)出尊重的二重性,即人不能獨(dú)立于社會而存在,因而確定了個(gè)人與社會的統(tǒng)一性,也就是體現(xiàn)了自尊和尊人的互動性。人要想得到尊重、得到發(fā)展,就必須不斷的調(diào)整自己和社會的關(guān)系,例如社會認(rèn)識關(guān)系、社會實(shí)踐關(guān)系,而其本質(zhì)就是價(jià)值關(guān)系。一言蔽之,如果你不尊重他人,你也不可能獲得他人的尊重的。
人本化管理中,要滿足員工的對尊重的需要,就是使員工所從事的工作能反映其個(gè)人價(jià)值,滿足其“天生我才必有用”的觀念,從而得到同事和上司的贊賞,甚至于社會的認(rèn)同,那就是令其享受這種精神上的滿足而達(dá)到激勵的目的`。這可是善用資源,提高收益,減低成本的激勵法寶。
在管理實(shí)踐中,我們?nèi)绾芜\(yùn)用“滿足員工對尊重的需要”的激勵手段,去提升員工的主觀能動性呢?首先,企業(yè)必須要有“尊重”的氛圍,也就是要建立一種尊重每一個(gè)員工(包括你的接線生和總工程師)的存在價(jià)值的企業(yè)文化。企業(yè)文化是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人特質(zhì)的一種反映,即需要企業(yè)所有者或其所托者要有較高的道德修養(yǎng)使然。使這種文化糅合到管理實(shí)踐的行為中去。
企業(yè)發(fā)展,人才是不可或缺的資源。東漢時(shí)期,劉邦被困巴蜀之時(shí),筑臺拜將,極大地滿足了韓信的自尊心,終于在韓信的輔助下,殺出蜀中,取得天下。企業(yè)招賢納士好比劉邦拜將,尊重才是取得圣賢歸的良方,在企業(yè)的招聘行為中,一個(gè)好的招聘環(huán)境,認(rèn)真而專業(yè)的考核程序,平等而友善的交流,沒有歧視,沒有質(zhì)問,給慕名而來的求職者充分的禮遇和尊重,這一切會影響著人才對企業(yè)的認(rèn)識,左右著他們的選擇;蛘咂髽I(yè)不可能錄用所有的應(yīng)聘者,但企業(yè)禮賢下士的美名卻會隨求職者流傳業(yè)界,這不失為企業(yè)形象建立的重要舉措。人本管理,就是要從招聘開始的了。
如果老板了解員工的才能,人盡其才地進(jìn)行任命,那才是對員工能力和價(jià)值的承認(rèn),也是對員工的莫大的尊重。而員工的涌泉以報(bào),不就是老板所期待的嗎?三國時(shí)期,諸葛孔明能為劉備和阿斗鞠躬盡瘁,死而后已,正是報(bào)劉備屈尊枉駕,三顧茅廬的知遇之恩吧。這正說明了尊重的二重性和互動性。老板對員工價(jià)值體現(xiàn)需求的尊重,同時(shí)員工也尊重企業(yè)使命,為公司貢獻(xiàn)自己的價(jià)值。
老板或企業(yè)主管已經(jīng)擁有了企業(yè)事實(shí)的權(quán)利和地位,也將會獲得企業(yè)的實(shí)際利益。因此,在人本管理思維中,很有必要視員工為合作伙伴而不是下屬,給他們足夠的空間自由發(fā)揮,直面挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)員工自我的價(jià)值。尤其是對于知識員工,要相信他們不光是被雇傭來從早上九點(diǎn)干到下午五點(diǎn)的,而是要干出成效。明白這個(gè)道理的老板,就能吸引、留住人才,并且激勵他們成為最佳員工。為了達(dá)到這樣的目的,企業(yè)應(yīng)該掃清員工在前進(jìn)道路上的障礙。相反,如果管理者缺乏應(yīng)有的包容和道德修養(yǎng),則難以獲得員工的尊重,甚至?xí)庥鋈诵谋诚颉W罱,曾?jīng)在IT業(yè)界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“郵件門”事件,正是由于某外企的中國裔總經(jīng)理因一些瑣碎事情在電子郵件上嚴(yán)厲斥責(zé)了他的秘書,導(dǎo)致秘書的自尊心受到了極大的傷害,作出了過激的反應(yīng),致使企業(yè)的形象大受損害,而總經(jīng)理本人也因此而丟掉了工作?梢,尊重是激勵員工的法寶,而不尊重則走向了另一個(gè)極端。
多數(shù)的美國公司,崇尚著一種個(gè)人英雄主義的文化,尊重企業(yè)中每一個(gè)人的貢獻(xiàn),視其為企業(yè)的“英雄”,而數(shù)字則平衡著人與人之間的,部門和部門之間的關(guān)系。他們比較容易地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的效用,取得企業(yè)的績效最大化。與美國公司不同,中國公司生長在有著五千年文化底蘊(yùn)的土地上,或多或少也會獲益于“君臣之禮”、“中庸之道”的文化,因此,企業(yè)老板如能“君使臣以禮”,則員工就“臣事君以忠”。在此,奉勸老板們不妨也修身養(yǎng)性,勵精圖治,塑造一個(gè)以尊重為基礎(chǔ)的企業(yè)文化,指導(dǎo)和貫穿于諸如企業(yè)招聘、薪酬評估、工作任命、授權(quán)監(jiān)管和績效考核等等企業(yè)行為中去。以此構(gòu)建企業(yè)關(guān)鍵的競爭優(yōu)勢。以尊重作為一個(gè)激勵手段,其成本之低,成效之卓,乃是人本管理之根本。
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