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星巴克的企業(yè)文化

發(fā)布時間:2017-10-25 編輯:曉玲

  引導語:星巴克企業(yè)大家知道?下面是小編收集的該企業(yè)的文化,歡迎大家閱讀!

  經(jīng)常聽人問,星巴克的成功秘訣是什么?這個真的不是很容易回答。

  大家或許不知道,星巴克的歷史其實很短,1971年是星巴克創(chuàng)業(yè),可是那個時候公司只是賣咖啡豆,而不是現(xiàn)在大家熟悉的咖啡店,咖啡店是1986年才開始的。

  但是在這么短的時間里,星巴克卻有著快速的發(fā)展,目前在大中華區(qū)包括臺灣、港澳一共有460多家,我們每天在全世界開六家店,每天的數(shù)字都是不同的。在咖啡店這樣一個傳統(tǒng)的行業(yè)中,為什么星巴克能夠成功。不可否認,星巴克有自己獨到的創(chuàng)新,但是我認為最重要的一點是,在星巴克員工第一,顧客第二。

  或許你會認為我怎么能這么說,在一個個人消費市場里,你怎么敢把顧客放在第二?道理很簡單,你對員工好,他們才會對顧客好;如果你拼命要他們對顧客好,可是你對他們自己不好的話,這樣就非常難實行你要求的。

  說白了,員工不放在第一位,顧客就不可能得到最好的服務。幾天前,我去上海的一個家電商場購物,進去后問一個女營業(yè)員賣電話的柜臺在幾樓,她手一指,看都不看你一眼。遭遇如此冷漠的態(tài)度,以后我還會不會再進這個商場的門,就很難說了。

  為什么這個營業(yè)員對我的態(tài)度會如此差,我想很重要的一點是她工作不夠快樂。對零售企業(yè)來說,必須要通過員工讓顧客重新看到“信任”。在美國,有一項令人感慨的研究結(jié)果。40年前,只要在電視上播放30秒的廣告,90%看到廣告的人都認為廣告是真實的;但40年后的今天,同樣的廣告,大多數(shù)人不再相信,只有10%的人才去購買。這是因為,推銷者和零售商違背了其對員工、顧客的承諾,造成了信用的缺失。

  這種缺失的一個重要原因是在傳統(tǒng)商業(yè)模式的利益金字塔中,最頂尖的是股東,當中是顧客,金字塔的底層是員工。然而,傳統(tǒng)的把股東放在最頂尖的商業(yè)模式是錯誤的,星巴克認為員工才是我們最重要的資產(chǎn),然后是顧客,之后才是股東。

  去年11月,我們宣布,中國市場所有員工包括工作一年

  以上的兼職都能擁有星巴克的股票期權,而這在其他公司是只有高層管理者才擁有的特權。同時,中國星巴克有“自選式”的福利,員工可根據(jù)自身需求和家庭狀況自由搭配薪酬結(jié)構,有旅游、交通、子女教育、進修、出國交流等福利和補貼,可以按照員工的不同狀況給予補助。

  就在不久前,星巴克入選美國《財富》雜志最佳雇主榜。盡管排名在我們前面還有15個企業(yè),但是不要忘了,星巴克有11萬員工,遠遠超過前面那些公司。

  很多人希望加盟星巴克,但是很遺憾,我們并不做加盟,原因也是員工第一。星巴克的一個價值觀就是把員工當成伙伴,不是那種商業(yè)伙伴,在星巴克,我和那些普通的員工,比如煮咖啡的員工一樣,都是伙伴,都是公司最重要的資產(chǎn),因為我們堅信,一個為顧客帶來快樂的企業(yè),只有她的員工快樂,顧客才能快樂。

 

  如何發(fā)展企業(yè)文化

  中國傳統(tǒng)文化的民族特點何在呢?我們認為,中國傳統(tǒng)文化的主要特點是:在人與自然的關系上重視人與自然的統(tǒng)一,在人與人的關系上人與人的和諧。中國哲學向來不認為與自然是敵對的關系,而認為人與自然是相輔相成的關系,人與人之間更應互助合作。強調(diào)群體犧牲精神,強調(diào)以義生利,勤勞敬業(yè)。義利觀構成了儒家經(jīng)濟論理在生產(chǎn)行為方面的價值取向。與以義生利相襯托的是人們的工作態(tài)度,早在源點時代一勤勞敬業(yè)精神就是令人贊賞的美德,并衍生化為社會共識,所謂“ 民生在勤,勤則不匱”。儒學文化在處理個人與社會的關系中,提倡莊重自制,重視教育感化,追求技能,提倡社會責任感,勤奮工作,很少強調(diào)私利,這就形成了追求群體的和詣和有效率的發(fā)展,表現(xiàn)出比個人主義文化的更大優(yōu)勢。

  以儒家思想為主體的中國傳統(tǒng)文化博大精深,它一旦與外來文化的各級因素相結(jié)合,特別是同體現(xiàn)著現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展要求的西方觀念相結(jié)合,就可以成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的精神動力。這方面有日本和亞洲“四小龍”經(jīng)濟的高速發(fā)展為證,這些國家和地區(qū)者處于中華文化輻射圈內(nèi),都與中國文化有不解之緣。

  當前企業(yè)文化的現(xiàn)狀之一是普遍缺乏對企業(yè)文化的理解與認識。企業(yè)文化包括環(huán)境文化,組織文化,制度文化等方面的內(nèi)容,但其核心還是精神文化。有些企業(yè)-講到文化,往往在外包形式上下功夫.什么以人為本.關愛員工標語四處可見,這本無可非議.但它是否在員工中產(chǎn)生共鳴,能否真正起到強烈的凝聚力和向心力,恐怕連企業(yè)的決策者本身都說不明道不白.談到CIS,很多人的印象就只是產(chǎn)品包裝,員工的統(tǒng)一服裝等,其實,這些只是CIS的最外圍部分。整個企業(yè)員工都奉行的基本信念和共同價值觀,即企業(yè)文化的深層—精神層才是企業(yè)文化的核心和靈魂,企業(yè)文化中有沒有精神層是衡量一個企業(yè)是否文化的主要標志和標準。

  企業(yè)文化的現(xiàn)狀之二是沒有認識到企業(yè)文化與企業(yè)改革深入進行之間的關系。認為企業(yè)文化是企業(yè)在改革深入進行過程中自然形成的。這就犯了一個認識上的大錯誤,事實上,企業(yè)文化和管理體制改革之間相互作用、相互影響,是一對矛盾的統(tǒng)一體。一方面,企業(yè)文化可以是管理體制改革的必要鋪墊,可以先行于管理體制改革,一個優(yōu)秀的企業(yè)文化可以使管理體制改革進行地更容易、更徹底、更深入。另一方面,管理體制改革的深入進行也可以促使優(yōu)秀企業(yè)文化的形成與發(fā)展,使整一個企業(yè)勇于開拓,積極向上。正因為在當前的改革進程中存在上述的認為錯誤,在現(xiàn)代企業(yè)制度的建立過程中往往沒有同時進行企業(yè)文化方面的配套建設,導致現(xiàn)代企業(yè)管理制度的引進常常不夠深入,效果不夠理想。許多組織結(jié)構的優(yōu)化設置因為缺乏實質(zhì)性內(nèi)容,形同虛設,不能發(fā)揮正常功能。

  創(chuàng)建現(xiàn)代企業(yè)文化,應該說,中國企業(yè)有天然的文化上的優(yōu)勢,中國傳統(tǒng)文化“中庸之道”,“和為貴”,“義以建利”,“民生在勤”,“強本節(jié)用”等思想都與現(xiàn)代管理思想不謀而合,這些思想深深植根于普通中國人的頭腦中,如果能恰當?shù)剡\用于企業(yè)文化的建設,將會大大增加企業(yè)的競爭優(yōu)勢,成為企業(yè)快速增長的強大動力。

  21世紀,對于我們中國企業(yè)來說,是千載難逢,是繼舊開新,也是機遇和挑戰(zhàn)并存如何弘揚中華民族文化,如何從固有的傳統(tǒng)文化中,走出一條嶄新的光明大道。如何在新的世界舞臺上與狼共舞。


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