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企業(yè)文化和諧的3個(gè)關(guān)鍵

發(fā)布時(shí)間:2017-05-07編輯:唐萍

  企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué),是指導(dǎo)企業(yè)行為的基礎(chǔ),并且企業(yè)文化是企業(yè)的最高目標(biāo),是所有人的共同努力的目標(biāo)是一種精神動(dòng)力。以下是yjbys小編收集整理的企業(yè)文化和諧的3個(gè)關(guān)鍵,和大家一起分享。

企業(yè)文化和諧的3個(gè)關(guān)鍵

  堅(jiān)守誠信

  《商君書》記載,商鞅準(zhǔn)備在秦國變法,制定了新的法律。為了使百姓相信新法是能夠堅(jiān)決執(zhí)行的,他便在京城南門口樹了一根大木,對(duì)圍觀者說:誰要能將這跟木頭從南門搬到北門,就賞他五十兩銀子!大多數(shù)人都不相信有這等好事,恐怕商鞅的許諾不能兌現(xiàn)。就在大家猶豫不決時(shí),有一個(gè)人卻扛起木頭,從南門一直走到北門,商鞅當(dāng)場兌現(xiàn),賞給他五十兩銀子。這樣一來,人們都相信商鞅說的話是算數(shù)的,在推行他所立的新法的時(shí)候人們就遵守了。

  從這個(gè)典故中可以看出,中國人自古就很講究言不在多,但必須守信的道理,因?yàn)橹灰匦啪湍艿玫饺藗兊男湃。在競爭日趨國際化的今天,對(duì)于企業(yè)來說,誠信更是一個(gè)企業(yè)基業(yè)長青的重要因素,講不講誠信不僅影響企業(yè)文化的和諧與否,更直接影響到企業(yè)生存和發(fā)展。但是,雖然很多企業(yè)和企業(yè)家也在面對(duì)媒體時(shí)大聲疾呼 誠信,也都明白誠信的基本內(nèi)涵,以及企業(yè)家不遵守自己的諾言將會(huì)使下屬很快產(chǎn)生對(duì)上司的不信任感?杀氖遣簧倨髽I(yè)家仍然只是把誠信法則掛在嘴邊,而不會(huì)在自己的實(shí)際行為中實(shí)踐誠信,也就是說,誠信只是一層脆弱的美麗外衣,只要風(fēng)輕輕一吹就無影無蹤了。

  另外,企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)者的成功總是和團(tuán)隊(duì)人員的辛苦努力密不可分的,所以企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)者尤其不能輕視自己對(duì)下屬的許諾,要么堅(jiān)決不許諾,許諾就一定要遵守,哪怕最后會(huì)帶來一些損失,否則,作為企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)者失去的東西將會(huì)更多。例如,對(duì)于年終的員工獎(jiǎng)勵(lì),一定要如數(shù)兌現(xiàn),只能多不能少,否則必然是種下禍根。因此,從這角度來說,要塑造和諧的企業(yè)文化,中國的企業(yè)家必須真心學(xué)習(xí)商鞅的言必信,行必果,認(rèn)清承諾是銀,踐諾是金,做到承諾和踐諾相結(jié)合,而不是僅僅把誠信法則掛在嘴邊就算了。

  肩負(fù)責(zé)任

  盡管企業(yè)的首要任務(wù)毫無疑問的應(yīng)該是搞好經(jīng)營工作,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益或物質(zhì)財(cái)富,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且,如果企業(yè)失去了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的功能,也就失去了存在的基本價(jià)值。但是,真正優(yōu)秀的企業(yè)絕對(duì)不是僅僅銷量第一、規(guī)模第一或利潤第一的企業(yè),它必須具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。事實(shí)上,在市場經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)與社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系。企業(yè)來自于社會(huì),也必將還原于社會(huì),這是一種新形勢下的社企關(guān)系。企業(yè)的發(fā)展壯大或被淘汰出局,都要由社會(huì)來承接。更主要的是,社會(huì)是企業(yè)的生存環(huán)境,沒有一個(gè)好的環(huán)境,企業(yè)也難以生存。因此從這個(gè)角度來說,要保障企業(yè)與社會(huì)之間的和諧發(fā)展,企業(yè)就應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任以及對(duì)內(nèi)部員工的責(zé)任,從而為自己的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  但是,部分企業(yè)全然不顧自己的社會(huì)責(zé)任,處處以眼前的得失為重,不從企業(yè)長期利益或企業(yè)員工的利益出發(fā)考慮問題,更不會(huì)考慮整個(gè)社會(huì)的利益,換句話說就是,企業(yè)社會(huì)責(zé)任心的匱乏,直接致使一些員工對(duì)企業(yè)不滿,企業(yè)整體軍心不穩(wěn),產(chǎn)品質(zhì)量蒙混過關(guān),品牌形象漸漸受損,企業(yè)難以健康持續(xù)發(fā)展,而且對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

  因此,企業(yè)應(yīng)該增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感,肩負(fù)起自己的各種社會(huì)責(zé)任。例如,為了倡導(dǎo)全社會(huì)都來關(guān)注、生產(chǎn)、使用節(jié)水節(jié)能型洗衣機(jī),海爾除了宣布停產(chǎn)非節(jié)水洗衣機(jī)之外,還表示愿意把最新研制出來的滾筒洗衣機(jī)自動(dòng)擋節(jié)水技術(shù) 無償捐獻(xiàn)出來,轉(zhuǎn)讓給愿意與海爾共同推動(dòng)全社會(huì)節(jié)水事業(yè)的洗衣機(jī)同行?梢韵胂,海爾此舉將有助于喚起整個(gè)家電業(yè)的社會(huì)責(zé)任感,從而承擔(dān)起企業(yè)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任,非常值得中國企業(yè)認(rèn)真學(xué)習(xí)。

  進(jìn)一步來說,從世界范圍來看,企業(yè)與社會(huì)間的關(guān)系也是互動(dòng)關(guān)系,是雙贏的。無論是一個(gè)產(chǎn)權(quán)多元化的國有企業(yè)或是一個(gè)產(chǎn)權(quán)單一的私營企業(yè),它都要既為投資者著想,也要為它所存在的國家、社區(qū)和消費(fèi)者著想,更要為企業(yè)內(nèi)部的員工著想。只有綜合考慮了各方面的利益,才算得上是一個(gè)合格的、負(fù)責(zé)任的企業(yè),這個(gè)企業(yè)所在的社區(qū)和國家才能真正的發(fā)達(dá)繁榮,企業(yè)自身才能塑造和諧的企業(yè)文化,走上更高的層次乃至實(shí)現(xiàn)常盛不衰。

  有效落地

  企業(yè)文化落地才能真正有效,才能促進(jìn)公司的和諧發(fā)展。但是,很多企業(yè)在塑造企業(yè)文化的過程中,并不能切實(shí)發(fā)揮企業(yè)文化的作用,只是把企業(yè)文化當(dāng)作一種面子工程,辦公室張貼張貼文化海報(bào),走道里擺放擺放文化框,車間里懸掛一些催人奮進(jìn)的口號(hào),公司展廳里放上幾本企業(yè)文化詞典,結(jié)果是多有人觀賞,而少有人問精,更無人力行。這實(shí)際上是把塑造企業(yè)文化當(dāng)作買花瓶,把企業(yè)文化當(dāng)作一種花瓶,一種供來訪客人觀賞的花瓶,實(shí)質(zhì)是在糟蹋企業(yè)文化。

  眾所周知,企業(yè)文化要協(xié)助企業(yè)統(tǒng)一思想,規(guī)范員工的行為,增加員工的工作激情和信心,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力,提高員工的工作效率,為企業(yè)創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的價(jià)值,而不能當(dāng)作一種供人參觀的擺設(shè)。換句話說,企業(yè)文化要以效益為導(dǎo)向,必須落到實(shí)處,必須為企業(yè)創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的效益,而不是一種單純的成本,更不是一擲千金后,卻只換來文字里的宏偉和宣傳上的繁榮。

  說到底,企業(yè)文化的建設(shè)是企業(yè)在戰(zhàn)略層面的投資。既然是投資,就必須講究相應(yīng)的回報(bào),就要努力讓投資收益率最大化。而花瓶般的企業(yè)文化只能讓企業(yè)獲取最簡單、最淺層次的投資回報(bào),根本無緣更深層次的長期回報(bào),實(shí)質(zhì)是一種企業(yè)資源的巨大浪費(fèi)。

  所以,我們會(huì)看到這樣的現(xiàn)象:許多企業(yè)的文化理念常年在變,而且每次變更都會(huì)從經(jīng)濟(jì)上帶來一定程度上的直接損失,比如,重新制作企業(yè)文化手冊(cè)或企業(yè)文化詞典等等。當(dāng)然,企業(yè)更大的損失在于,企業(yè)員工無法從心中感受到企業(yè)文化的作用,甚至不能真正感受到企業(yè)文化的存在。

  因此,對(duì)于我國當(dāng)前的企業(yè)來說,建立能夠有效落地的企業(yè)文化是一條較為符合客觀實(shí)際的道路,而不是急于把企業(yè)文化弄得多么轟轟烈烈,或多么美麗壯觀。例如,遠(yuǎn)卓品牌策劃機(jī)構(gòu)首次提出并廣泛運(yùn)用的121模式,其主張先通過提煉,再內(nèi)化和傳播,然后在企業(yè)經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展后,再結(jié)合企業(yè)實(shí)際狀況進(jìn)行 再提煉,如此循環(huán)堅(jiān)持,企業(yè)便能夠在發(fā)展過程中真正落地,從而逐步建立起和諧的企業(yè)文化。

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