企業(yè)文化建設(shè)對內(nèi)，是一種管理思想，對外而言，則是消費(fèi)者和公眾可以感知的企業(yè)形象。打個(gè)淺顯的比喻，一個(gè)人有著什么樣的內(nèi)在品質(zhì)或者文化素養(yǎng)，通過他的言行舉止、接人待物，是能被別人感受和認(rèn)知到的。一家企業(yè)有沒有文化內(nèi)涵、有著怎么樣的核心價(jià)值觀，消費(fèi)者通過企業(yè)的產(chǎn)品銷售、廣告宣傳、社會責(zé)任、品牌管理等行為，都能感受到。
你需要花一些時(shí)間去開啟你的企業(yè)文化建設(shè)的6道密碼鎖，最終形成你的獨(dú)特企業(yè)文化建設(shè)，并且要滿足信息時(shí)代，以及員工和客戶愿望、需要和想要的�？蚣茉O(shè)定，你的企業(yè)文化建設(shè)是現(xiàn)在你做什么，為什么做，如何做，會幫助你的員工和企業(yè)實(shí)現(xiàn)他們?nèi)康臐撃堋?/p>
一、定方向
每個(gè)人都渴望獲得更大的發(fā)展，都渴望事業(yè)有成，都渴望過上幸福生活。但從結(jié)果來看獲得好的發(fā)展的人并不多;獲得事業(yè)成功的人并不多;能過上幸福生活的人也不多。這是為什么?通過多年對很多人的觀察發(fā)現(xiàn)，事業(yè)有成的人，他們從小就有理想、方向和目標(biāo);凡是沒有方向、沒有目標(biāo)的人都不會獲得更大的發(fā)展。
這樣的人，事業(yè)不成，幸福生活又從何而來。因此，方向、目標(biāo)是人獲得一切的基礎(chǔ)，沒有方向，目標(biāo)就猶如無頭蒼蠅到處亂飛，最終一無所獲。方向?qū)σ粋�(gè)人來講如在大海中行駛的船只，企業(yè)文化如果沒有方向就不知駛向哪里，又如沙漠中的行人沒有方向就不能走出漫無邊際的沙漠。所以方向是引航指引燈，燈滅了就會不知所措。
目標(biāo)是航行的目的地，沒有目標(biāo)就好像船只在大海中行駛不知到達(dá)哪里。所以，方向不等同目標(biāo)，目標(biāo)不等同方向;方向是樹立目標(biāo)的前提基礎(chǔ)，目標(biāo)是確立方向的歸宿。用五行克生原理來看，企業(yè)文化正確的方向就會生成正確的目標(biāo)，企業(yè)文化錯(cuò)誤的方向就會克制目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
二、查因子
企業(yè)文化因子模型闡述了企業(yè)文化建設(shè)中需要分析研究的各項(xiàng)因子，以及各因子的地位、關(guān)系。企業(yè)文化因子模型是以企業(yè)的員工為核心，橫向?yàn)榕c員工個(gè)人事業(yè)發(fā)展相關(guān)的行業(yè)與企業(yè)因子;縱向?yàn)榕c員工個(gè)人情感和責(zé)任相關(guān)的家庭和社會因子。圍繞企業(yè)文化，基層員工對與之緊密聯(lián)系的企業(yè)、行業(yè)、家庭、社會的看法、態(tài)度、愿望、觀念決定了企業(yè)文化的內(nèi)容。
企業(yè)文化建設(shè)的對象是人。分析東西方文化的差異及轉(zhuǎn)型中的文化復(fù)雜性，主要的因素就是人的個(gè)人獨(dú)立傾向，也就是對“集體”與“個(gè)人”主義不同的。因此在對應(yīng)中國企業(yè)文化分析工具的發(fā)展方面，我們在消化奎因的“競爭性文化價(jià)值模型”的基礎(chǔ)上發(fā)展了第三個(gè)維度，把人的個(gè)性傾向作為一個(gè)新的維度。
企業(yè)經(jīng)營環(huán)境的不同使得企業(yè)的經(jīng)營傾向有內(nèi)在、外在之分。內(nèi)在的經(jīng)營傾向企業(yè)強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)內(nèi)部管理的強(qiáng)化;外在的經(jīng)營傾向企業(yè)強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)的外部發(fā)展�？紤]到企業(yè)不同的經(jīng)營傾向直接導(dǎo)致企業(yè)文化的關(guān)注焦點(diǎn)的差異，“企業(yè)文化診斷模型”引入“經(jīng)營傾向”作為一向維度。
在企業(yè)的管理過程當(dāng)中始終存在著“標(biāo)準(zhǔn)化、制度化”與“變革、創(chuàng)新”之間的矛盾，對二者的側(cè)重點(diǎn)是交替變化的，而側(cè)重哪一方面應(yīng)與企業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展需要所適應(yīng)。在企業(yè)文化建設(shè)的制度層面上，企業(yè)的管理傾向?qū)ζ髽I(yè)文化建設(shè)的取向有著決定性的影響，按照企業(yè)文化建設(shè)因子模型，可以明確員工是企業(yè)文化建設(shè)的核心。
三、煉理念
企業(yè)文化建設(shè)作為構(gòu)建企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵要素之一，近年來日益被國內(nèi)企業(yè)所關(guān)注，許多企業(yè)開始系統(tǒng)地規(guī)劃與建設(shè)自身的企業(yè)文化。然而，企業(yè)文化究竟包含什么內(nèi)容，要回答哪些基本命題，文化核心層的結(jié)構(gòu)如何。
以及各文化要素或關(guān)鍵詞間的邏輯關(guān)系怎樣，一直困擾著企業(yè)的實(shí)踐。從企業(yè)哲學(xué)角度透析了企業(yè)文化理念體系所要回答的三個(gè)層面的基本命題，以及常用文化關(guān)鍵詞間的邏輯、關(guān)系，在使用中應(yīng)注意的問題。希望對國內(nèi)企業(yè)文化建設(shè)與文化思考有所幫助。
四、優(yōu)制度
艱苦奮斗，是一種美德，沒有創(chuàng)業(yè)、工作的艱辛和永不停息的奮斗精神，則不能成就今天的輝煌，更不能體會成功的來之不易。
對一個(gè)人來說，要做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。對一個(gè)企業(yè)來講，人人都要講真話、干實(shí)事，只有這樣才能認(rèn)識自己、認(rèn)識別人、認(rèn)識社會，只有知己知彼，才會明白自己的缺點(diǎn)和短處，也才會虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處。講真話難，干實(shí)事更難，知難而進(jìn)，既是我們的傳統(tǒng)，更是我們要不斷延續(xù)、永久保持的精神。
五、塑行為
企業(yè)行為是指追求一定目標(biāo)的企業(yè)社會活動。企業(yè)作為社會經(jīng)濟(jì)的基本活動單位，在內(nèi)在動力結(jié)構(gòu)驅(qū)使下，對來自外部環(huán)境的刺激作出反應(yīng)。企業(yè)內(nèi)在動力結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為企業(yè)目標(biāo);企業(yè)外部環(huán)境則表現(xiàn)為影響企業(yè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的外部條件。工業(yè)社會學(xué)研究企業(yè)行為，就是分析企業(yè)在內(nèi)部動力和外部約束的作用下，追求企業(yè)目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)活動，探索影響企業(yè)行為的各種因素。
在市場經(jīng)濟(jì)條件下，各種企業(yè)之間的社會分工協(xié)作關(guān)系，是通過市場交換活動實(shí)現(xiàn)的。市場體系的發(fā)育狀態(tài)直接決定著企業(yè)能否有效地獲得資金、勞動力、原材料等生產(chǎn)要素，決定著整個(gè)供、產(chǎn)、銷過程能否順利進(jìn)行。所以，市場環(huán)境決定著企業(yè)的行為目標(biāo)。
市場環(huán)境包括市場態(tài)勢、市場結(jié)構(gòu)以及市場的發(fā)育程度這三個(gè)主要外部因素，它們制約或決定著企業(yè)行為。其實(shí)，影響企業(yè)行為的外部環(huán)境的因素很多，如政府計(jì)劃、政策環(huán)境、市場發(fā)育和動態(tài)情況等等，但市場環(huán)境是在市場經(jīng)濟(jì)條件下對企業(yè)行為產(chǎn)生影響的最基本的環(huán)境條件。在市場發(fā)育良好的環(huán)境中，企業(yè)才能夠根據(jù)市場的變化及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)要素的投入組合和產(chǎn)品的投放，較好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)的行為目標(biāo)。
六、量物質(zhì)
企業(yè)物質(zhì)文化也叫企業(yè)文化的物質(zhì)層，是指由職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化，是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對象的表層企業(yè)文化。相對核心層而言，它是容易看見、容易改變的，是核心價(jià)值觀的外在體現(xiàn)。
企業(yè)物質(zhì)文化是組織文化的表層部分，它是組織創(chuàng)造的組織的物質(zhì)文化，是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對象的表層組織文化，是形成組織文化精神層和制度層的條件。優(yōu)秀的組織文化是通過重視產(chǎn)品的開發(fā)、服務(wù)的質(zhì)量、產(chǎn)品的信譽(yù)和組織生產(chǎn)環(huán)境、生活環(huán)境、文化設(shè)施等物質(zhì)現(xiàn)象來體現(xiàn)的。