企業(yè)文化之競(jìng)爭(zhēng)理念
導(dǎo)語(yǔ)：在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的情況下,打造獨(dú)具特色的品牌,通過(guò)品牌的文 化力去贏得用戶對(duì)企業(yè)的認(rèn)同并提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。以下是小編為大家分享的企業(yè)文化之競(jìng)爭(zhēng)理念，歡迎借鑒！
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，隨著全球化進(jìn)程的加快，企業(yè)面臨的壓力越來(lái)越大，既有來(lái)自國(guó)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)，也有來(lái)自國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)；既有同行之間的競(jìng)爭(zhēng)，也有上下游企業(yè)的擠壓；既有企業(yè)內(nèi)部員工的離散心理造成的管理上的困難，也有顧客越來(lái)越挑剔造成的應(yīng)對(duì)上的困難。如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中擊敗對(duì)手、求得生存，是企業(yè)普遍面臨的難題。當(dāng)前，很多企業(yè)和研究人員都認(rèn)識(shí)到了企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的作用，并且意識(shí)到要想獲得全勝、持續(xù)發(fā)展就要搶占該行業(yè)或該領(lǐng)域的制高點(diǎn)。這個(gè)制高點(diǎn)就是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。然而什么是核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵？核心競(jìng)爭(zhēng)力如何建設(shè)？核心競(jìng)爭(zhēng)力與企業(yè)文化有什么關(guān)系？如何通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)來(lái)提高競(jìng)爭(zhēng)力？這一系列問(wèn)題既是老生常談的問(wèn)題，也是非�，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，同時(shí)更是一個(gè)理論性很強(qiáng)的問(wèn)題。
一、企業(yè)文化、企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的概念、構(gòu)成及作用
（一）企業(yè)文化的概念、構(gòu)成和作用
企業(yè)文化是企業(yè)的基本屬性，是企業(yè)客觀存在的文化現(xiàn)象，它是人類文化的一部分。作為一種文化現(xiàn)象，是企業(yè)在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中所形成的具有自身特點(diǎn)的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和行為方式，是企業(yè)以價(jià)值觀為核心的內(nèi)在素質(zhì)及其外在表現(xiàn)。具體說(shuō)，就是在一個(gè)企業(yè)在企業(yè)家的組織協(xié)調(diào)管理和引領(lǐng)下，企業(yè)全體員工在長(zhǎng)期的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過(guò)程中培育形成并共同遵守的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念及行為規(guī)范�！�
企業(yè)文化由企業(yè)的物質(zhì)文化層、企業(yè)的制度文化層、企業(yè)的精神文化層三個(gè)層次構(gòu)成。企業(yè)文化的核心是價(jià)值觀，體現(xiàn)在企業(yè)的規(guī)章制度、經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)和員工的具體行為中。企業(yè)借助企業(yè)文化營(yíng)造一個(gè)良好的組織氛圍和環(huán)境，這種氛圍和環(huán)境可以增強(qiáng)員工的工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，可以激發(fā)員工的士氣、斗志和創(chuàng)造力，以共同信仰的力量推動(dòng)企業(yè)的生存、發(fā)展、壯大。
傳統(tǒng)文獻(xiàn)認(rèn)為，企業(yè)文化具有以下四方面的作用：1.推動(dòng)作用。企業(yè)可以通過(guò)屬于自己文化領(lǐng)域的戰(zhàn)略規(guī)劃的制定、完善本企業(yè)的企業(yè)文化的內(nèi)涵，而這種文化內(nèi)涵反過(guò)來(lái)又可以推動(dòng)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展，維持在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勢(shì)，可以幫助企業(yè)克服危機(jī)，度過(guò)難關(guān)，獲得新生；2.協(xié)調(diào)作用。企業(yè)文化能夠幫助協(xié)調(diào)企業(yè)和社會(huì)的關(guān)系，促使企業(yè)和社會(huì)和諧一致。企業(yè)可以通過(guò)文化建設(shè)，盡可能調(diào)整自己，以便適應(yīng)公眾的情緒，滿足顧客不斷變化著的需要，跟上社會(huì)整體的變化步伐，彌補(bǔ)企業(yè)和社會(huì)之間出現(xiàn)的裂痕；3.凝聚作用。良好的企業(yè)文化可以增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。企業(yè)文化具有同化作用、規(guī)范作用和融合作用，這三種作用共同結(jié)果就是企業(yè)文化的凝聚作用；4.教育作用。企業(yè)將企業(yè)文化的各種精神內(nèi)涵、價(jià)值觀念傳遞給成員的過(guò)程，實(shí)際上是在實(shí)現(xiàn)一種教育作用。好的、積極向上的企業(yè)文化可以提升企業(yè)成員的精神修養(yǎng)和道德素質(zhì)，改善成員的思維方式和行為方式。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)員工的價(jià)值取向和行為方式有非常強(qiáng)的導(dǎo)向和支配作用。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，如果有一個(gè)合適的企業(yè)文化，職工就會(huì)在潛移默化中接受共同的價(jià)值觀念。
（二）企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的概念、構(gòu)成和作用
核心能力，也稱核心競(jìng)爭(zhēng)力，由美國(guó)戰(zhàn)略管理學(xué)家普拉哈拉德（Prahalad）和漢默爾（Hamel Gar—y）最先提出。他們把“核心能力”理解為“組織中的積累性學(xué)識(shí)，是使公司給客戶帶來(lái)特別利益的一類獨(dú)有的技能和技術(shù)的集合，特別是關(guān)于協(xié)調(diào)不同的生產(chǎn)技能和有機(jī)結(jié)合多種技術(shù)流派的學(xué)識(shí)”。強(qiáng)調(diào)企業(yè)的內(nèi)部因素比企業(yè)的外部條件更有決定性的作用，企業(yè)內(nèi)部有價(jià)值的、稀缺的、模仿成本高的資源，組織開發(fā)利用這些資源的能力，知識(shí)的積累與創(chuàng)新，是企業(yè)獲得超額收益和保持持續(xù)性競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的源泉和基礎(chǔ)（許樹輝，2006）。
這種理論認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略成功的關(guān)鍵在于挖掘、培養(yǎng)和發(fā)展企業(yè)的核心能力，即企業(yè)挖掘和培育有價(jià)值、稀缺的、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以模仿的獨(dú)特性資源，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建不斷創(chuàng)新和學(xué)習(xí)型的組織結(jié)構(gòu)，將企業(yè)所擁有的獨(dú)特性資源轉(zhuǎn)化為具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的系列產(chǎn)品鏈，實(shí)現(xiàn)企業(yè)顧客價(jià)值的增值和企業(yè)利潤(rùn)的遞增，從整體上獲得一種可持續(xù)性的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
關(guān)于企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)成目前還沒(méi)有統(tǒng)一的或現(xiàn)成的認(rèn)識(shí)。但是本文認(rèn)為它應(yīng)該包括以下內(nèi)容：其一，它是一種精神，能夠幫助企業(yè)渡過(guò)難關(guān)，求得生存、發(fā)展和壯大的精神支柱；其二，它是一種物質(zhì)，具有吸引顧客和打敗的能力；其三，它是一種技術(shù)，一般不會(huì)被別人模仿；其四，它應(yīng)該是一種手段，不僅能把企業(yè)內(nèi)部員工籠絡(luò)在一起，而且能夠?qū)⑺麄冏優(yōu)榛盍�，激發(fā)出積極向前的沖動(dòng)；其五，它應(yīng)該是精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，因?yàn)橛袝r(shí)候它是憑借精神戰(zhàn)勝對(duì)手，比如依靠毅力、積極的態(tài)度，甚至是良好的心理素質(zhì)；有時(shí)候它又是通過(guò)物質(zhì)的力量，比如資金、技術(shù)、規(guī)模、加工能力等等來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)手。因此，它的構(gòu)成十分復(fù)雜。
核心競(jìng)爭(zhēng)力的作用體現(xiàn)在：1.引領(lǐng)作用。一旦企業(yè)培育出核心競(jìng)爭(zhēng)能力，它可以引領(lǐng)企業(yè)克服困難、戰(zhàn)勝對(duì)手，在市場(chǎng)上立于不敗之地。2.激勵(lì)和激發(fā)作用。一旦企業(yè)有了核心競(jìng)爭(zhēng)能力，企業(yè)就會(huì)產(chǎn)生一種機(jī)制，激勵(lì)員工不斷創(chuàng)新，激發(fā)潛在力量處于良性循環(huán)狀態(tài)。3.保障和支撐作用。如果企業(yè)有了核心競(jìng)爭(zhēng)能力，企業(yè)就會(huì)自動(dòng)地尋找發(fā)展機(jī)會(huì)，調(diào)整自己的發(fā)展方向，與市場(chǎng)需要保持一致，保證企業(yè)不會(huì)被市場(chǎng)所淘汰。 企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要前提和依靠。核心競(jìng)爭(zhēng)力源自于企業(yè)管理和技術(shù)，而企業(yè)的管理和技術(shù)靠的是企業(yè)文化。企業(yè)文化就是管理上升為文化的更高層次的管理手段。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是造就企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的動(dòng)力之源（楊輝，2008）。
二、企業(yè)文化與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)系
從企業(yè)文化與核心競(jìng)爭(zhēng)力的概念中，不難會(huì)發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化是一個(gè)非常寬泛的概念，其內(nèi)涵、外延均十分豐富，其作用更是涉及其企業(yè)的方方面面。企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)非常抽象的概念，學(xué)術(shù)界至今還沒(méi)有一個(gè)完美的定義。
（一）企業(yè)文化與核心競(jìng)爭(zhēng)力的相同點(diǎn)
其一，企業(yè)文化與核心競(jìng)爭(zhēng)力同屬企業(yè)內(nèi)部屬性。企業(yè)文化和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力同屬于企業(yè)內(nèi)部特性，它依附企業(yè)的存在而存在，都屬于企業(yè)自身的本質(zhì)的組成部分。
其二，二者有很多作用是相同的，或相互包容的。比如二者都對(duì)企業(yè)具有推動(dòng)促進(jìn)作用、協(xié)調(diào)作用、凝聚作用、教育作用、引領(lǐng)作用、激勵(lì)和激發(fā)作用、保障和支撐作用。只不過(guò)是這些作用發(fā)揮的程度有量上或者質(zhì)上的區(qū)別。
（二）企業(yè)文化與核心競(jìng)爭(zhēng)力的不同點(diǎn)
企業(yè)文化是單純精神性的東西，而企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力具有雙面性。企業(yè)文化可以是中性文化，也就是說(shuō)只要是企業(yè)就會(huì)有一定的文化，不論其價(jià)值觀是否符合主流文化，總之它都會(huì)有自己的一種理解和見解。但是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，一般企業(yè)都沒(méi)有。它是企業(yè)理念和技術(shù)、管理等等的升華，只有那些生產(chǎn)、技術(shù)、管理等等都達(dá)到一定水平才會(huì)出現(xiàn)，或者是經(jīng)過(guò)企業(yè)專門的培養(yǎng)和建設(shè)才會(huì)出現(xiàn)，它具有物化能力。
（三）企業(yè)文化與核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)系
1 核心競(jìng)爭(zhēng)力是目的，文化是手段
企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)生存、發(fā)展的前提和保障，任何企業(yè)都在尋求、培育和建設(shè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，因此說(shuō)核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)建設(shè)的目標(biāo)。而建設(shè)核心競(jìng)爭(zhēng)力必須通過(guò)組織學(xué)習(xí)和模仿，必須通過(guò)建章立制，必須通過(guò)調(diào)動(dòng)和激發(fā)廣大員工的積極性和創(chuàng)造性等等，這些又都必須以企業(yè)文化進(jìn)行建設(shè)，因此說(shuō)企業(yè)文化是一種手段。
2 核心競(jìng)爭(zhēng)力和文化相互包容、相互促進(jìn)
如同企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)一樣，企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力也是一個(gè)非常難以定義的概念。因?yàn)楹诵母?jìng)爭(zhēng)力，它既不是純粹的物質(zhì)，也不是純粹的`精神。既不是純粹的理念，也不是純粹的技巧。這才導(dǎo)致了對(duì)其定義的模糊性。真正要把企業(yè)文化和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力分開也不容易，二者相互包容，你中有我，我中有你。也就是說(shuō)所謂企業(yè)能戰(zhàn)勝對(duì)手的能力，既不完全是物質(zhì)，也不完全是精神，而是介于這兩者之間。
企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)求得生存和發(fā)展的內(nèi)在毅力的外在物化表現(xiàn)。也就是企業(yè)能夠?qū)⒆约旱慕?jīng)營(yíng)理論、意識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)能力的能力。這個(gè)定義有三層意思：
一是企業(yè)求得生存和發(fā)展內(nèi)在毅力。它就是一種文化。一個(gè)企業(yè)只有有強(qiáng)烈的求生意愿和強(qiáng)烈的發(fā)展意識(shí)，才能夠形成核心競(jìng)爭(zhēng)力。這里邊包括共同的價(jià)值觀、先進(jìn)的理念、職工凝聚力。
二是外在物化的基礎(chǔ)。也就說(shuō)要有一定的技術(shù)基礎(chǔ)和設(shè)備。這排除很多空想家的夢(mèng)想。
三是能夠轉(zhuǎn)化的能力。包括設(shè)備的掌握應(yīng)用能力和綜合協(xié)調(diào)能力。
這三者缺一不可。這種定義排除了幾種可能：一是空有一腔先進(jìn)的理念，但不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)能力的一類企業(yè)；二是空有先進(jìn)技術(shù)，但是沒(méi)有先進(jìn)理念掌控的一類企業(yè)；三是轉(zhuǎn)化能力很強(qiáng)，但既沒(méi)有先進(jìn)的設(shè)備，也沒(méi)有先進(jìn)的理念的企業(yè)。當(dāng)然戰(zhàn)勝對(duì)手的不一定有核心競(jìng)爭(zhēng)力，但有核心競(jìng)爭(zhēng)力一定能夠戰(zhàn)勝對(duì)手。
從上述定義中我們可以看出：企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際上是一種企業(yè)文化演進(jìn)或者升華，它源自于企業(yè)文化，而又高于企業(yè)。它深藏于企業(yè)文化之中，是企業(yè)精神、企業(yè)理念、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)經(jīng)營(yíng)策略等等的綜合體，是企業(yè)文化的凝練、提高或轉(zhuǎn)化。因此核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，每一個(gè)階段都是下一階段的基礎(chǔ)，是一個(gè)邏輯的遞進(jìn)關(guān)系，中間不存在跨越捷徑。
三、構(gòu)建企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的三個(gè)階段和兩次升華
鑒于對(duì)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的新認(rèn)識(shí)，本文認(rèn)為培養(yǎng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該經(jīng)過(guò)以下三個(gè)步驟（或三個(gè)階段）和兩次升華。
（一）構(gòu)建企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的三個(gè)階段
1 價(jià)值觀認(rèn)同階段
每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，每個(gè)企業(yè)也有自己的價(jià)值觀，這是企業(yè)文化的核心部分。在當(dāng)今，中國(guó)企業(yè)價(jià)值觀往往等同于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的價(jià)值觀。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的價(jià)值觀能否轉(zhuǎn)變成企業(yè)統(tǒng)一的價(jià)值觀，這需要重視以下兩點(diǎn)：首先是領(lǐng)導(dǎo)人能否將自己的價(jià)值觀推廣出去，變成企業(yè)的價(jià)值觀；其次是企業(yè)的文化宣傳和教育能否將現(xiàn)有的企業(yè)價(jià)值觀變成每個(gè)成員的價(jià)值觀，能否在企業(yè)內(nèi)部引起共鳴。這實(shí)際上也是企業(yè)文化建設(shè)的第一個(gè)階段。目前絕大部分企業(yè)的文化建設(shè)還沒(méi)有完成這一個(gè)階段。
2 心理歸屬階段
心理學(xué)認(rèn)為要使一個(gè)個(gè)體成為整體的一員，首先要從心理上產(chǎn)生歸屬感。這種歸屬感是指使某一個(gè)體對(duì)某一整體產(chǎn)生高度的信任和深深的眷戀，一旦產(chǎn)生了歸屬感就會(huì)使個(gè)體在潛意識(shí)里將自己融入到整體中去，并將該整體利益作為自己行事的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。
一個(gè)集體中只有有了群體歸屬感，才能真正成為一個(gè)集體。群體歸屬感是個(gè)體自覺地認(rèn)同所屬群體的一種情感。有了這種情感，個(gè)體就會(huì)以這個(gè)群體的準(zhǔn)則為準(zhǔn)則，約束、規(guī)范自己的活動(dòng)，認(rèn)知和評(píng)價(jià)自己的行為，自覺地維護(hù)這個(gè)群體的利益，并與群體內(nèi)的其他成員在情感上發(fā)生共鳴，表現(xiàn)出相同的好惡，一致的行為的準(zhǔn)則。群體的歸屬感，由于群體內(nèi)聚力的高低不同，表現(xiàn)的程度也有所不同。群體內(nèi)聚力越高，其成員的歸屬感也就越強(qiáng)烈，并以自己是這個(gè)群體的成員而感到深深的自豪。所以，先進(jìn)群體成員的歸屬感比落后群體成員的歸屬感要強(qiáng)烈的多（劉嘯，2008）。
歸屬感是企業(yè)凝聚力的核心。那種被企業(yè)集體所需要、尊重的感覺會(huì)不斷激發(fā)員工的創(chuàng)新意識(shí)。當(dāng)企業(yè)有困難時(shí)，有歸屬感的員工就會(huì)不離不棄、幫助企業(yè)共渡難關(guān)。相反，如果員工歸屬感欠缺，他們就不可能以團(tuán)隊(duì)工作為己任，工作的熱情和實(shí)力都不會(huì)被完全激發(fā)出來(lái)，甚至正常的工作也會(huì)出工不出力，同時(shí)為了確保自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和自身發(fā)展，員工就會(huì)出現(xiàn)流動(dòng)，企業(yè)的穩(wěn)定和長(zhǎng)期發(fā)展就得不到保障。因此歸屬感，才是企業(yè)文化建設(shè)的首要目標(biāo)，只有員工有了歸屬感，才會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)生高度的信任感和責(zé)任感，才會(huì)把企業(yè)的事業(yè)當(dāng)成自己的終身事業(yè)，表現(xiàn)出較強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神。這種信任和奉獻(xiàn)不僅有利于企業(yè)績(jī)效的提高，而且也會(huì)讓所有阻礙企業(yè)發(fā)展的困難和問(wèn)題黯然失色（劉嘯，2008）。 3 謀求創(chuàng)新階段
當(dāng)一個(gè)員工完全認(rèn)同了企業(yè)的價(jià)值觀，并找到了歸屬感以后，他就會(huì)自覺地為集體尋求更好的出路，就會(huì)謀求新的發(fā)展。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)被大家普遍接受的原理，就是“木桶原理”。它給出了木桶盛水量由最短的那根木條決定。其實(shí)這與生物學(xué)中的限制性因素原理是相通的，只不過(guò)是表述上的不同而已。但這個(gè)原理揭示的是一種靜止的狀態(tài)，它既不是工作目標(biāo)，也不是一種工作方法，它只是描述了一種現(xiàn)象而已�？墒聦�(shí)上，學(xué)者研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、研究企業(yè)目的不僅是要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，更為重要的是要找出解決的辦法。這就是學(xué)術(shù)界提出的“反木桶原理”。核心競(jìng)爭(zhēng)力的問(wèn)題實(shí)際上就是一個(gè)反木桶原理的應(yīng)用問(wèn)題，它是要找出該企業(yè)的“最長(zhǎng)端”，以此作為標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)提高管理水平、加強(qiáng)內(nèi)部管理，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的最終目的。企業(yè)的創(chuàng)新有兩方面的含意：一是在原有的基礎(chǔ)上，有所突破；另一方面就是要對(duì)現(xiàn)有的潛力進(jìn)行挖掘。應(yīng)該說(shuō)后者更為重要，也就是一般的創(chuàng)新，主要是對(duì)現(xiàn)有潛力的挖掘，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
（二）構(gòu)建企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的兩次升華
1 第一次升華：從大眾文化到企業(yè)文化
企業(yè)絕不是孤立存在的，它植根于一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)慣等等因素構(gòu)成的社會(huì)環(huán)境，也就是說(shuō)在它的生存環(huán)境中有多種多樣的文化，然而哪一種文化能上升成企業(yè)的文化又有很多因素在起作用，是企業(yè)根據(jù)自己的生存理念的一種凝練和提高，也就是第一升華。
2 第二次升華：從大眾文化到企業(yè)文化
當(dāng)企業(yè)文化形成后，并不能直接形成核心競(jìng)爭(zhēng)力，而是要經(jīng)過(guò)融合形成企業(yè)精神，企業(yè)精神再升華，才能變成核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)精神必須經(jīng)過(guò)物化，也就是當(dāng)這種精神變成不屈不撓的意志，才開始要尋找突破，才變成了核心競(jìng)爭(zhēng)力。這是很艱難的一步，因?yàn)楹芏嗥髽I(yè)多形成了企業(yè)精神，但是沒(méi)有升華，也就是缺了最關(guān)鍵的一步，就沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力（見圖1）。
四、從企業(yè)文化培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的兩個(gè)要點(diǎn)
總的來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力建設(shè)都存在階段性。任何一種超越或滯后都會(huì)給企業(yè)造成損失。目前比較流行的雙因子理論對(duì)于這種階段性的認(rèn)識(shí)就是一種進(jìn)步。認(rèn)識(shí)到這種階段對(duì)于構(gòu)建核心競(jìng)爭(zhēng)力十分重要。從企業(yè)文化培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力要掌握兩個(gè)要點(diǎn)：
首先是準(zhǔn)確定位。必須客觀、準(zhǔn)確、正確地做出自我判斷，正確的自我判斷是企業(yè)核心力培養(yǎng)的關(guān)鍵。這個(gè)判斷包括企業(yè)文化建設(shè)中的企業(yè)自我定位，這種定位包括市場(chǎng)定位、產(chǎn)品定位和文化主題的定位。
其次是掌握節(jié)奏。一些企業(yè)急于把自己的觀念推廣給員工，因此操之過(guò)急，反而適得其反。其實(shí)當(dāng)前由于企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)還并沒(méi)有真正達(dá)到白熱化的程度，因此單有文化、單有理念都可以取得成功。核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)內(nèi)部培養(yǎng)起來(lái)的，因此它是有極限的。企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)不可能一蹴而就。因此要注意掌握節(jié)奏，分階段進(jìn)行。首先要通過(guò)宣傳、引導(dǎo)達(dá)到價(jià)值觀的認(rèn)同；其次在價(jià)值觀認(rèn)同的基礎(chǔ)上引導(dǎo)和營(yíng)造一個(gè)和諧環(huán)境，使員工產(chǎn)生一種歸屬感，形成同甘共苦的情節(jié)；最后在歸屬感的基礎(chǔ)上通過(guò)制度和一定的措施，激勵(lì)員工進(jìn)行開拓、創(chuàng)新，形成核心競(jìng)爭(zhēng)能力。
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