當(dāng)頭的，都希望競爭是良性的，動態(tài)的，但有時良性競爭可能很容易的轉(zhuǎn)化為惡性競爭，尤其是“僧多粥少”的狀態(tài)下，常常會又出現(xiàn)“無事生非”的現(xiàn)象。

　　我們都喜歡找能人，能人干活，一個頂倆，可是，能人太多，麻煩會更多，尤其是能人閑了，他們就會惹麻煩。一個普通人閑下來最多是下下棋、釣釣魚的，一個精力旺盛的拳擊冠軍閑下來，他不惹是生非才怪?!所以，管理能人的一個基本原則是，不能讓這些人閑下來，多少都有點事做。能干的人，沒有事做，就要抱怨、滋事;能力不濟(jì)的人沒事做，就開始傳閑話、嘮閑嗑、無事生非;老同志沒事做，身體很快就垮了;年輕人沒事做，長不了本事，攪亂了大局。

　　人，與車一樣，用進(jìn)廢退，再好的車如果不用，就是廢品一個。

　　我有一個朋友，搞房地產(chǎn)投資的，在當(dāng)?shù)睾苡杏绊�，他有一個愛好，喜歡收集名車，在他的地下車庫里，擺滿了各類名車。他會不定期的摸摸看看，或者朋友們來了，他給講講。又一次，他帶著我們幾個朋友參觀他的個人“車展”的時候，突然發(fā)現(xiàn)，一輛賓利車的左前輪那里的徒弟凹進(jìn)來了一塊，車開起來以后感覺有點不平衡。到了4S店一檢查，人家修車的師傅問了一句：“您這車有多長時間不開了”，當(dāng)聽說至少半年不開了，師傅又說了一句：“先生，您這車最好經(jīng)常開開，要不然，這個車就廢了。”

　　可是，他的豪車確實太多了，怎么辦呢?他想了個注意，讓他的司機(jī)每周到車庫里，把這幾輛車都開開，實在不開，就打開發(fā)動機(jī)，原地在那里震震。這可是真正的“車震”啊。

　　車如此，人更如此�！墩�嬛傳》里的宮廷斗爭為什么如此慘烈?一個皇帝，養(yǎng)著你們的三宮六院七十二嬪妃，整天沒事干，還有那麼多人精。你說，不搞宮廷斗爭干嘛去呀?

　　對人的基本管理原則是“人人有事做，處處忙起來”。實在趕上生產(chǎn)的淡季，沒有那么多事做怎么辦?那就搞點培訓(xùn)、參觀、比賽等等的，總而言之，把人們的情緒調(diào)動到做事上，不能閑著。

　　諾基亞把這個管人的策略叫“不斷攪動鍋里的水，讓干部和員工總在運動當(dāng)中。”

　　生命在于運動，管理在于折騰。

　　為什么企業(yè)家喜歡狼，華為等一批企業(yè)皆用狼文化的比喻作為企業(yè)文化的一種要素，很大程度上是看中了狼的生命力演繹，它們有耐心、能堅持、會合作，更重要的是危機(jī)意識是動物里最強(qiáng)的，它們既不像獅子、老虎那樣強(qiáng)壯的可以吃點任何比它們小的動物，又不像羚羊那樣跑得快的動物可以隨時享受滿是食物的草原。

　　狼，隨時都處于流動狀態(tài)，隨時會遇到獅子、豹子一樣的強(qiáng)敵，它們必須保持時刻的警惕，競爭是它們生活的基本特征。如果，我們能夠把狼圈起來進(jìn)行飼養(yǎng)，狼性是不是會褪色，會不會變成服服帖帖的狼狗呢?!

　　一個曾參加過二戰(zhàn)的英國老兵，在戰(zhàn)后一直在一個山林里過者悠閑自在的生活，靠打獵為生的他有一只勇猛的獵狗。到了1962年，他從打獵生涯中退居下來，買了一座莊園，養(yǎng)起了一群雞鴨，獵狗也就成了莊園的另一“主人”。誰知兩個月后，一向威猛的獵狗開始不思茶飯委靡不振起來，最多也是百無聊賴到莊園中間那個小山丘上逛一圈兒，然后無精打采地回到他的小屋子里呼呼大睡。又是兩個月，狗已經(jīng)瘦得皮包骨頭，快成一個標(biāo)本了。老兵非常著急，他無論如何也不能改變現(xiàn)狀。

　　轉(zhuǎn)眼到了冬天，一只覓食的蒼鷹光顧了他們的莊園，低空盤旋，圖謀覓食，已經(jīng)幾個月以來都處于頹廢萎靡狀態(tài)的獵狗忽然雙眼放光沖著蒼鷹狂叫不已，又是蹦又是跳，直到蒼鷹悻悻而逃。那天獵狗吃了很多東西。

　　有所醒悟的老兵從山里捕回一只狼，拴在莊園外的一棵樹上，從此情況變了，只要看到狼，狗便顯得非常精神，像個將軍一樣在莊園里踱步視察。狗也從此一天天胖了起來。

　　十年后，獵狗終因年事已高病死了。老兵非常傷心，就去了日本旅游，他看到幾個日本孩子在玩一個叫做生存的游戲：一一張張卡片上分別有老虎、狼、獵狗、羊雞豬和獵人等圖案，三個孩子各執(zhí)一副暗自出牌，虎能通吃，但兩個獵人碰一起可以打死一只老虎，當(dāng)每一個孩子手里的虎和狼都滅亡后，一只羊就能吃掉一只狗，老兵想不通，就問孩子們：羊怎么能吃掉狗呢?

　　三個孩子認(rèn)真地說：因為虎和狼沒有了，狗正處在一種安逸和放松的享樂狀態(tài)中，我們的生存游戲中，此時不但一只羊能吃掉它，兩只雞碰一起都能將它消滅。

　　這個故事耐人尋味之處在于：沒有了對手的較量，沒有了危機(jī)和競爭，任何一種事物都會萎靡倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡。

　　這不正是孟子說的“生于憂患，死于安樂”嗎?俗話說：“沒有壓力，就沒有動力”就是同樣的道理。