當(dāng)下，國(guó)人的物質(zhì)生活越來(lái)越好，但卻越來(lái)越差。社會(huì)上仇官、仇富的風(fēng)潮日盛，仇恨社會(huì)的人也大有人在。殊不知，仇恨不僅不能改變現(xiàn)狀，還可能會(huì)讓狀況變得更差。那么，在現(xiàn)實(shí)世界貧富差距和機(jī)會(huì)不均等問(wèn)題(需要政府無(wú)形的手)不能如我們所愿快速改良的情況下，如何提高我們生活的幸福感呢。筆者的建議是，在努力創(chuàng)造和改變物質(zhì)世界的同時(shí)，從以下三個(gè)主要方面不斷修煉自己的。
「相信上天一定是公平的」
有人會(huì)問(wèn)，為什么物質(zhì)生活變好了，人們反而感覺(jué)不幸福了，究其原因，主要是攀比心理若得禍。最具代表性的是當(dāng)下的住房問(wèn)題。上個(gè)世紀(jì)70、80年代，我們國(guó)人特別是城里人的人均住房面積不足10平米，但是大家并沒(méi)有抱怨，原因在于大家都差不多。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到今天，人均住房面積已經(jīng)得到大幅度提升，但人們卻開(kāi)始了越來(lái)越強(qiáng)烈地抱怨住房問(wèn)題�？梢�(jiàn)攀比心理是泯滅幸福感的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系，許多時(shí)候筆者都是和成功的企業(yè)家打交道，他們絕大多數(shù)是億萬(wàn)富翁。本人也會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地拿自己的財(cái)富和他們的做比較，每每想到自己德行不比他們差，腦子也不比他們差，讀書(shū)還比他們多，也會(huì)感覺(jué)些許的不平衡，這都是正常人的正常反應(yīng)。好在每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我會(huì)馬上提醒自己，別人比我擁有更多肯定是有原因的，也許是他們比我更有膽量，也許是他們比我更有眼光，也許是他們付出了比我更多心血，也許是他們祖輩比我祖輩積德更多……總之我相信，上天一定是公平的，既然是公平的，也就無(wú)需做無(wú)謂的攀比，更不能因此生出仇恨來(lái)。
當(dāng)然，社會(huì)上有些人是通過(guò)不公平競(jìng)爭(zhēng)或其他非法手段(權(quán)錢交易等)輕易獲得財(cái)富的，造成大眾怨恨在所難免。即便如此，筆者還是相信，上天一定是公平的，因?yàn)?ldquo;種什么因”終究會(huì)“得什么果”，相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)時(shí)候未到。媒體上、網(wǎng)絡(luò)上“坑爹案例”和各種“惡報(bào)”層出不窮，不正是因果報(bào)應(yīng)的生動(dòng)寫(xiě)照嗎。
人可以沒(méi)有宗教，但不可以沒(méi)有信仰，“相信上天一定是公平的，相信因果報(bào)應(yīng)”就可以修煉成我們的信仰，有利于提升我們的幸福感。
「從付出過(guò)程中感受快樂(lè)」
有一天，我在自家樓下洗車，大概是洗得起勁的緣故，并沒(méi)有在意身邊來(lái)來(lái)往往關(guān)注我的人。突然，有一熟悉的保安停下來(lái)問(wèn)我，劉老板像您這樣的成功人士怎么還自己洗車，又省不了幾個(gè)錢(洗一次才30元)!我很想逐條列舉自己洗車的諸多好處，擔(dān)心會(huì)有說(shuō)教的嫌疑，所以我只是笑著回答說(shuō)，因?yàn)橄窜囍螅視?huì)很快樂(lè)。這位保安朋友不一定能很好理解我的意思，但無(wú)論如何，這是我內(nèi)心最真實(shí)的感受。因?yàn)橄窜囍�，感覺(jué)一身輕松，而且想到自己洗車的諸多好處之后，內(nèi)心會(huì)升起一股美美的幸福感。
自己洗車到底有哪些好處呢?筆者以為至少有這樣幾條。首先，自己洗車可以放松身體，開(kāi)車人通常缺乏運(yùn)動(dòng)，洗車可以彌補(bǔ)之;其次，自己洗車可以體會(huì)勞動(dòng)者的艱辛，洗一輛車洗車人只能提成10多元實(shí)在不容易;第三，自己洗車可以節(jié)約90%以上的用水，對(duì)地球友好;第四，自己洗車洗去灰塵和臟污的同時(shí)，還可以洗滌心靈中的污垢;第五，自己洗車還可以影響家人、員工甚至周圍的人，告訴他們不要輕視勞動(dòng)和勞動(dòng)者……如果沒(méi)有平時(shí)的修煉，估計(jì)很難體會(huì)這么多的好處來(lái)，而且這當(dāng)中的每一個(gè)好處都比30元錢來(lái)得更有價(jià)值。
工作也是如此。人們常常抱怨，自己付出的努力要比從公司得到的回報(bào)(工資福利)多，以至于感到不平影響幸福感。要做到不抱怨，就只有一個(gè)辦法，想一想工作還能夠帶來(lái)除工資福利之外其他更多的價(jià)值(個(gè)人成長(zhǎng)等)，我在不同場(chǎng)合都會(huì)設(shè)法引導(dǎo)管理者和員工思考這個(gè)問(wèn)題�？梢源_信的是，能想通的人通常會(huì)心甘情愿地做更多的事，不再吝嗇自己的付出，他甚至能從主動(dòng)的付出中感受快樂(lè)，在快樂(lè)的付出中收獲成長(zhǎng)，最后還有機(jī)會(huì)獲得更好的工資福利。這就是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的良性循環(huán)。
也就是說(shuō)，要學(xué)會(huì)認(rèn)知一切付出所能收獲的除金錢以外的諸多價(jià)值，以便從付出的過(guò)程中感受快樂(lè)。當(dāng)然，在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，要撇開(kāi)金錢談自我價(jià)值并不是一件容易的事情，需要長(zhǎng)期的自我修煉。
「創(chuàng)先苦后甜循環(huán)提升幸福感」
在日本留學(xué)期間，有一件事讓我記憶深刻。筆者所在研究室里有一位叫久保田的日本同學(xué)，比我高一屆，個(gè)頭大愛(ài)運(yùn)動(dòng)飯量也大。研究室同事一起吃飯的時(shí)候，只要有多的，這位同學(xué)總能一掃而光。有幾次，當(dāng)我吃到只剩下一塊魚(yú)的時(shí)候，他會(huì)主動(dòng)問(wèn)：劉桑，吃不完就給我。說(shuō)著說(shuō)著，筷子就已經(jīng)過(guò)來(lái)了。我也不好讓他難堪，就附和著把魚(yú)讓給他。但次數(shù)多了之后我就發(fā)現(xiàn)，自己吃飯的秩序是這樣的，先吃不好吃的，把最好吃的留在最后吃。因?yàn)樵谖业挠^念里面，只要最后吃最美味的，那么整頓飯都將回味無(wú)窮。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中還有一種相反的思維，那就是無(wú)論如何要從美味的開(kāi)始吃，把不好吃的留在后面。我并不打算評(píng)判兩種思維的對(duì)錯(cuò)，只是希望人們了解，前一種思維通常能夠給我們的生活帶來(lái)更多的幸福感。
我的這種思維應(yīng)該是小時(shí)候受父母影響的結(jié)果。我家住在江西農(nóng)村，打我記事的時(shí)候(60年代)起，就知道生活的艱辛。即便如此，我們一家人依然過(guò)得其樂(lè)融融，而且有一件事會(huì)讓家里人感覺(jué)很幸福。那就是每年夏糧收成前，是青黃不接的季節(jié)，村里總有人到我們家來(lái)借糧。為什么同樣從生產(chǎn)隊(duì)分的口糧，人家不夠吃，而我們家能夠剩下來(lái)呢?每當(dāng)借糧人走了之后，父母就會(huì)對(duì)我們進(jìn)行一番教育，意思是：有糧的時(shí)候千萬(wàn)不能放開(kāi)肚子吃，年初開(kāi)始每人每天少吃一口飯，哪還需要向別人借糧!
為了進(jìn)一步說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，筆者還可以再舉幾個(gè)身邊的例子。有兩片甜味不等的水果擺在面前，如果你先吃不太甜的，然后再吃甜的，應(yīng)該是比較明智的選擇。因?yàn)檫@樣做應(yīng)了“先苦后甜”的道理，會(huì)給我們留下更好的感受。還有，從前過(guò)年，人們感覺(jué)很興奮很幸福，因?yàn)檫^(guò)年(比起平時(shí)來(lái))可以吃好的，穿新的。如今，物質(zhì)豐富了，人們平時(shí)就過(guò)著大魚(yú)大肉的富足生活，過(guò)節(jié)的時(shí)候抱怨沒(méi)有食欲，幸福感也大不如前，缺的就是這種先苦后甜的感覺(jué)。社會(huì)上許多富人因?yàn)樘挥�，失去了所有體會(huì)先苦后甜的機(jī)會(huì)，他們往往過(guò)得并不很幸福。
循著這個(gè)美好的思維，人們可以有意調(diào)低平時(shí)的享樂(lè)水平，創(chuàng)造一個(gè)讓自己能體驗(yàn)“先苦后甜”的循環(huán)，對(duì)提升幸福感是有重要意義的。這樣一個(gè)思維模式，不僅對(duì)窮人有效，對(duì)富人也同樣有效。
通過(guò)以上三個(gè)方面的修煉，人們能夠大大提升生活的幸福感。
需要特別指出的是，筆者倡導(dǎo)自我修煉，并不是要人們變得無(wú)欲無(wú)求，不求上進(jìn)。而是希望人們通過(guò)自我修煉，獲取平和、寧?kù)o的良好心態(tài)，進(jìn)而快樂(lè)工作，享受付出，幸福生活，以便獲取更大的成就，為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。