一老人說：“關(guān)云長忠義啊，曹阿滿三日一小宴，五日一大宴，贈送寶馬赤兔、千金萬銀、封官漢壽亭候、賜美女佳人，也沒有留下關(guān)云長輔佐自己成就霸業(yè)”。
另一中年人說：“諸葛亮太了不起啊，輔佐劉備成就蜀國帝業(yè)。為蜀漢國鞠躬盡瘁，死而后已，被冊封武鄉(xiāng)候和忠武候并領(lǐng)益州牧�？上�，扶不起的后主劉阿斗僅僅延續(xù)44年帝業(yè)后，被曹魏所滅亡”---還落得個“樂不思蜀”美稱”。
又一婦女說：“傻B曹爽，愚蠢至極，白白送給司馬家族一個晉王朝。哎，曹操死不瞑目啊”。
還有一個小屁孩說：“呂布最厲害，劉備、張飛、關(guān)羽三個人都沒有贏他”。
……………
貫通[三國]里面的每個活龍活現(xiàn)的人物，熟輕熟重的都與國家命運息息相關(guān);與社會地位息息相關(guān);與個人品德操守息息相關(guān)。
這些活龍活現(xiàn)的人物最終體現(xiàn)在對國家，對主子，對部下，對老百姓的上，而恰恰忠誠度的運用又是一個又一個的鮮活故事。
結(jié)合[三國]里面的鮮活人物忠誠度，我歸納一下，主要為八類。
第一類忠誠度為義忠。典型代表蜀漢關(guān)羽。
劉備創(chuàng)業(yè)之初，結(jié)識關(guān)羽和張飛，便有了桃園三結(jié)義。
創(chuàng)業(yè)路上，關(guān)羽溫酒斬華雄，攻戰(zhàn)長沙，喜收黃忠等等，為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)攻。
關(guān)羽在小沛戰(zhàn)敗被曹操所俘后，關(guān)羽屯土山與曹操約三事(降漢不降曹;禮待二嫂;一旦得知劉備下落，便當(dāng)辭去)，曹操恩準(zhǔn)并厚待關(guān)羽。
曹操贈袍，關(guān)羽穿于衣底，上用劉備所賜舊袍罩之，不敢以新忘舊;曹操贈赤兔馬，關(guān)羽拜謝，以為乘此馬，可一日而見劉備。
關(guān)羽斬顏良、誅文丑以感恩曹操;關(guān)羽掛印封金;千里走單騎，過五關(guān)斬六將護(hù)送二嫂于古城兄弟相會。
赤壁之戰(zhàn)義釋曹操。
因此，忠義千秋之美名罩在關(guān)羽頭上，更是得到劉備的重用，將蜀漢的后大門重鎮(zhèn)荊州交給他管理，丞相諸葛亮也布置讓他如何經(jīng)營管理荊州的錦囊妙計。
從此他便得了持名狂傲自大癥，面對現(xiàn)實戰(zhàn)略沒有清晰運營思路和應(yīng)對策略，不僅未按照丞相諸葛亮戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行運營，聽不進(jìn)謀士王平及眾將運營建議，而且剛愎自用、一意孤行的按自己的思路進(jìn)行運營，導(dǎo)致被曹操和孫權(quán)前后夾擊，痛失荊州，敗走麥城，自己被東吳俘虜后慘遭殺害，死不瞑目。
雖然自己以身徇國，而徇國前就欠思慮自己假如不側(cè)會給蜀漢帶來什么樣的后果?
1、劉備，張飛兄弟義氣的復(fù)仇之火會加重剛剛建立蜀漢政權(quán)的負(fù)擔(dān);
2、徹底打亂丞相諸葛亮借荊州之地屯兵屯墾屯糧，進(jìn)而統(tǒng)一蜀漢大業(yè)的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略;
3、損失蜀漢主帥和精銳之師，短期內(nèi)元氣和戰(zhàn)斗力無法提升。
義忠類型人的特點概括為四大類。
一是忠于國家，忠于主子，忠于兄弟;
二是適應(yīng)創(chuàng)業(yè)初期，其義氣符合與主子和兄弟們共同創(chuàng)業(yè)拓展江山;
三是除了認(rèn)主子外，其它就目空一切，低估別人，自大狂傲，自說自話;
四是接收新事物弱，適應(yīng)新環(huán)境能力差，更不適應(yīng)快速增長狀大的大團(tuán)隊運作。
應(yīng)對辦法就是隨主子前后工作，不可賦予重任，否則他的義氣會給團(tuán)隊帶來巨大損失。
第二類忠誠度為勇忠，典型代表為蜀漢張飛.
張飛，字翼德，三國時期蜀漢的重要將領(lǐng)，桃園三結(jié)義的老三。張飛生性勇猛莽撞，脾氣暴躁，嗜酒如命，對士兵非常嚴(yán)厲苛刻，經(jīng)常鞭打辱罵。
創(chuàng)業(yè)路上，也有赫赫戰(zhàn)功。劉備新野戰(zhàn)敗行陸路南逃，曹操派人追了一日一夜，在當(dāng)陽橋碰上，張飛帶領(lǐng)二十騎拒后，張飛斷橋、立于河邊，大叫：“身是張益德也，可來共決死?”嚇退曹兵百余里。
213年劉備率兵入蜀，到達(dá)江州，遇上劉璋大將嚴(yán)顏，嚴(yán)顏被張飛生擒，嚴(yán)顏拒降的豪氣感動了張飛，被張飛引為上賓，嚴(yán)顏感動而降。
218年，張飛率精兵萬，與曹操名將張郃軍交戰(zhàn)，因山道狹窄，前后不能相救，張郃大敗，棄馬與十余人爬山退還南鄭。張飛隨即參與攻打漢中的戰(zhàn)事，攻克漢中。
221年，劉備稱帝，張飛遷為車騎將軍，領(lǐng)司隸校尉，進(jìn)封西鄉(xiāng)侯。
同年，劉備稱為關(guān)羽報仇，東征東吳，張飛在閬中準(zhǔn)備出兵會師江州。臨近出發(fā)時，被其麾下將領(lǐng)張達(dá)、范強(qiáng)受鞭打辱罵而謀殺，更帶同其首級奔赴孫權(quán)。其尸體軀干被埋葬在閬中，頭顱埋葬在云陽，后主劉禪時追謚為桓侯。
勇忠類型的人歸納為四大類：
一是忠于國家，忠于主子;
二是適應(yīng)創(chuàng)業(yè)初期，其忠勇符合與主子們共同創(chuàng)業(yè)拓展江山;
三是個人缺陷明顯，待人刻薄，我行我素，個人英雄主義;
四是思維愚扽，看問題淺薄，納不進(jìn)忠言，明辨是非能力弱。
勇忠類型的人不適應(yīng)帶領(lǐng)團(tuán)隊，充分發(fā)揮個人特長，委派獨立開展工作，并加以嚴(yán)格制度管理和業(yè)績考核xuexihr.com，能創(chuàng)造貢獻(xiàn)。
第三類忠誠度為精忠。蜀漢諸葛亮為典型代表。
諸葛亮，字孔明，號臥龍。建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”，會見諸葛亮，問以統(tǒng)一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想。
這次談話即是著名的《隆中對》。劉備懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁。后奪占荊州，攻取益州，繼又擊敗曹軍，奪得漢中，形成三國鼎足之勢。
建安二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。蜀漢三年(223年)，劉備病危，以后事相托。劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴(yán)明，與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系，實行屯田，加強(qiáng)戰(zhàn)備。
建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無功。建興十二年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中，將后事托付姜維。
精忠的特點有四大類。
一是心系全局，運籌帷幄、洞察宏觀與微觀、計劃統(tǒng)疇力、實施掌控力強(qiáng)。
二是以全局利益為重，將自己的利益置之度外;
三是管理風(fēng)格嚴(yán)格，為人親和，做事干練務(wù)實;
四是未雨綢繆，見微知著。
精忠類型的人適用大團(tuán)隊作戰(zhàn)，充分信任，充分授權(quán)，賦予重任，能創(chuàng)造大業(yè)。
第四類忠誠度為愚忠。突出代表魏國曹爽。
曹操侄孫曹爽，年少時謹(jǐn)慎持重，魏明帝很器重他。明帝病危時，拜為大將軍并假以節(jié)鉞，處理軍國大事，與宣王司馬懿并受遺詔輔佐少帝。齊王即位，加侍中，改封武安侯。曹爽此時官高權(quán)重，朝廷大權(quán)幾乎為其壟斷。司馬懿稱疾退避，伺機(jī)制服曹爽后進(jìn)行篡逆。
魏國嘉平元年，少帝謁魏明帝曹叡墓高平陵，愚蠢糊涂的曹爽兄弟皆隨行陪同，沒有合理安排首都安危。果然司馬懿率其兵馬，關(guān)閉各城門發(fā)動政變。然后上疏羅列曹爽種種亂法不臣罪狀，假皇太后令，免曹爽兄弟全部官職。因此曹爽兄弟及黨羽全被處決，并夷三族。
從此就有了：“司馬昭之心，路人皆知”的奪帝美名。
愚忠的特點也歸納為四大類。
一是能忠于祖國，忠于主子，忠于兄弟;
二是以自己利益為重，鉆國家空子，貪婪至極，且對老百姓尖刻;
三是缺乏全局觀念，心事主要用在服務(wù)好主子方面;
四是自以為是，優(yōu)柔寡斷，看不清事情本質(zhì)，危機(jī)重重還認(rèn)為比別人高明。
愚忠類型的人可賦予重任，但不能大權(quán)獨攬，配備穩(wěn)重忠誠軍師共同管理，還要加強(qiáng)監(jiān)督，可創(chuàng)造價值。否則他會管理得七處冒火，八處冒煙，頭痛醫(yī)頭，腳痛治腳。
第五類忠誠度為奸忠。最為典型代表東漢末年董卓。
董卓，字仲穎，一生性粗猛而有謀斷，滿懷私欲和野心。他從隴西發(fā)跡到率軍進(jìn)京操縱中央政權(quán)，始終考慮和盤算的是如何滿足私欲和野心。為了達(dá)到目的，董卓放縱士兵在洛陽城中大肆剽虜財物，淫掠婦女，稱之為“搜牢”。又虐刑濫罰，以致人心恐慌，內(nèi)外官僚朝不保夕;與此同時，他又為黨人恢復(fù)名譽，起用士大夫，企圖籠絡(luò)人心。
董卓不擇手段玩弄權(quán)術(shù)，廢黜少帝，立陳留王為獻(xiàn)帝，卓遷太尉領(lǐng)前將軍事，進(jìn)位相國。
董卓踐踏法律，破壞經(jīng)濟(jì)，殘害人民，他的種種倒行逆施，造成了東漢末年政權(quán)的極度混亂，給國家和社會的穩(wěn)定帶來了巨大的破壞。東漢政權(quán)日趨衰敗、最終傾覆，雖然是由多種復(fù)雜因素所致，但是，董卓無疑加速和促進(jìn)了東漢政權(quán)的衰敗。
初平三年四月，董卓最終入朝時為呂布所殺，陳尸街衢，其家族被夷滅的消息傳開后，百姓歌舞于道，置酒肉互相慶賀。作為歷史的垃圾，他將永世遭到人們的唾罵和譴責(zé)。
奸忠的特點同樣歸納四大類：
一是對國家，對主子，對老百姓不忠誠;
二是滿懷野心和私欲;
三是玩弄權(quán)術(shù)，拉幫結(jié)派，破壞經(jīng)濟(jì)和政治;
四是管理團(tuán)隊沒有章法與制度，可謂一盤散沙。
奸忠類型的人是國家或團(tuán)隊的天敵，絕不可賦予重任，要在其萌芽狀態(tài)下給予剿滅。萌芽狀態(tài)的發(fā)現(xiàn)具體體現(xiàn)在做事，待人，接物上，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立即處理，絕不手軟。
第六類忠誠度為利忠。東漢末年呂布較為典范。
呂布，字奉先，東漢末年名將，漢末群雄之一，著名武將與割據(jù)軍閥。曾先為丁原義子、經(jīng)不住美女與珠寶的誘惑，被董卓利用，殺死義父丁原，投靠董卓并認(rèn)董卓為義父。
呂布又成為玩弄權(quán)術(shù)，踐踏法律，破壞經(jīng)濟(jì)，殘害人民的奸臣董卓的義子和部將。
著名的“三英戰(zhàn)呂布”足見其個人善戰(zhàn)能力。
東漢司馬王允巧用“連環(huán)計”離間其父子，初平三年四月，董卓入朝時為呂布所殺，陳尸街衢，其家族被夷滅。
呂布也曾為袁術(shù)效力，被封為徐州牧，自成一方勢力。
建安三年(198)在下邳被曹操擊敗，呂布又要投降曹操并要認(rèn)曹操為義父，經(jīng)劉備提醒曹操丁原和董卓下場，曹操恍然大悟，下令處死呂布。
利忠的特點也歸納為四大點：
一是個人能力強(qiáng)，能以一抵三;
二是沒有主見，有勇無謀;
三是貪圖榮華富貴，美色珠寶;
四是喜形于色，反復(fù)無常，邪門歪道。
利忠類型的人適用于帶小團(tuán)隊作戰(zhàn)，充分發(fā)揮個人能力與特長;用制度去管理和約束，加強(qiáng)執(zhí)行過程中監(jiān)督，不讓其有機(jī)會貪污腐化，能為團(tuán)隊作點貢獻(xiàn)。
第七類忠誠度為實忠，則以東吳魯肅最為突出。
魯肅，字子敬，為人方嚴(yán)，忠厚老實，寡于玩飾，內(nèi)外節(jié)儉，不務(wù)俗好。治軍嚴(yán)整，禁令必行。雖在軍陣，手不釋卷。又善言論，能屬文辭，思度弘遠(yuǎn)，有過人之明，協(xié)助周瑜在赤壁大敗曹操，周瑜之后，魯肅接任大都督，統(tǒng)領(lǐng)東吳軍政。
實忠類型的人特點還是歸納為四大點：
一是對國家，對領(lǐng)導(dǎo)，對老百姓忠心耿耿;
二是為人深居簡出，忠厚老實，作風(fēng)正派;
三是勤思考，善學(xué)習(xí)，言能辯;
四是工作勤勤懇懇，任勞任怨，大局利益為重。
實忠類型的人則屬于德才兼?zhèn)渲�，適用于堅守江山，經(jīng)營國家之棟梁人才。主子放心授權(quán)，賦予重任，能穩(wěn)重駕馭大團(tuán)隊完成既定方針。但開疆拓土創(chuàng)業(yè)時慎用。
第八類忠誠度為口忠，曹魏司馬懿堪稱“楷模”。
司馬懿，字仲達(dá)，是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣，后期成為全權(quán)掌控魏國朝政的權(quán)臣。平生最顯著的功績是多次親率大軍成功對抗諸葛亮的北伐。
但為人“內(nèi)忌而外寬，猜忌多權(quán)變”。當(dāng)面一套，背后又一套，陽奉陰違。
口忠類型的人首先屬于雄心豪志，憂國憂民;
其次是表面忠于國家，忠于主子，實則口心不一，心機(jī)叵測;
三是善于權(quán)謀，善于忍耐，蓄勢待發(fā);
四是管理與治軍有方，較自律，以身作則。
口忠類型的人屬于志向高遠(yuǎn)，見解獨特，不甘心為臣，把握機(jī)遇，能創(chuàng)造未來。
應(yīng)對策略就是共同創(chuàng)業(yè)，共同合作，相互監(jiān)督勉勵，共享成果。
………………………
形形色色的[三國]人物，詮釋著形形色色，波浪狀闊的忠誠度!
同理，每個公司員工的忠誠度與[三國]歷史人物的忠誠度之間又能相差幾毫呢?
不言而喻!