在以個人的世界觀鑄就團(tuán)隊文化時，團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)注意外部人文環(huán)境的影響，并引導(dǎo)全體成員的創(chuàng)造性參與。以下是小編為大家推薦的團(tuán)隊管理中“1+1>2”的效果文章，希望能幫到大家，更多精彩內(nèi)容可瀏覽(yjbys.com/hr)。
“如何讓團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力大于個人能力的簡單加總?”《像教練一樣帶團(tuán)隊》開篇提出了管理學(xué)的一個永恒命題。書中，兩位作者進(jìn)行著“1+1>2”的思維碰撞，試圖回答如何在企業(yè)中帶出“1+1>2”的團(tuán)隊。北大光華管理學(xué)院的人力資源副教授呂峰，延續(xù)著他對領(lǐng)導(dǎo)力及團(tuán)隊建設(shè)的關(guān)注。但這次不是他一個人在思索。曾率北京國安兩奪足協(xié)杯的金志揚，以中國足球職業(yè)化前后的執(zhí)教心得，呼應(yīng)著前者的規(guī)律總結(jié)。全書八個章節(jié)中，教授與教練的“對話”躍動于兩種語態(tài)之間。顯然，這比一位NBA教練在《教練伍頓談領(lǐng)導(dǎo)》(Wooden on Leadership)中的獨白更有趣。而該書曾被美國主流媒體認(rèn)為可與杰克·韋爾奇的《贏》比肩。
讀者從“對話”中收獲的不僅是閱讀快感，更是有關(guān)“團(tuán)隊”的觀念沖擊與行動指南。
從國安、泰達(dá)到如今的北京理工大學(xué)俱樂部，“金指”(球迷對金志揚的昵稱)的球隊就是一個典型的團(tuán)隊。場上，球員分工協(xié)作、目標(biāo)明確、同悲同喜;場下，教練將愿景分解為戰(zhàn)略，將戰(zhàn)略分解為戰(zhàn)術(shù)。更關(guān)鍵的是，教練需以日常訓(xùn)練保證每位球員在每場球120分鐘的執(zhí)行力。
蓋茲貝克與史密斯有一個著名論斷：“并非所有團(tuán)體都是團(tuán)隊 (not all groups are teams)”。團(tuán)隊的特質(zhì)在于兩方面：第一，團(tuán)隊個體為完成共同目標(biāo)一起承擔(dān)責(zé)任;第二，團(tuán)隊的成果非個人力量可以單獨完成。
無疑，不是每一支球隊都稱得上團(tuán)隊，身處一家公司甚至一間辦公室的或許就是團(tuán)體。從團(tuán)體到團(tuán)隊，比概念更重要的是實踐。因此，金指多年的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)感悟尤其珍貴。
紅花+綠葉
金指說，“一支隊不僅有紅花，還有綠葉。”為此，建設(shè)“夢之隊”應(yīng)從互補式招聘開始。
在IBM對團(tuán)隊的定義中，“技能互補”被列為首要因素。不僅能力，性格、學(xué)歷、年齡甚至地理來源等方面的差異化，都是作為有機整體的團(tuán)隊需要首先考慮的。
金指曾棄用了體力好、能進(jìn)球的外援丹尼爾，理由就是“他不適合我全隊的打法，我們也不可能因為他而改變固有的打法”。
明星+集體
金指說，“足球是一個集體項目，不是三兩個明星比武。”也就是說，管理關(guān)鍵員工的最佳結(jié)果是“組織內(nèi)沒有關(guān)鍵員工”。
首先不可不承認(rèn)“明星”的存在。托蒂、高峰都是金指眼中的全隊靈魂人物。其次是如何管理，包括強調(diào)全局、明確制度、知識共享、定向培訓(xùn)、導(dǎo)師制等多種頗具操作性的方式，以留住、用好關(guān)鍵員工，并預(yù)防他們離職帶來的損失。
其中，定向培訓(xùn)(orientation training)在作者看來，應(yīng)從新員工擴展至老員工，以強化其歸屬感，讓所有成員隨團(tuán)隊的發(fā)展而發(fā)展。
個體+文化
金指說，力爭第一“不是什么目標(biāo)，這是一種精神。”所以，“團(tuán)隊的力量存乎于無形，才是真正的力量。”
“永遠(yuǎn)爭第一”的國安精神從1995年開始漸成氣候，或者說，這就是金指個人的人格魅力所在。作者認(rèn)為，在中國管理實踐中，“團(tuán)隊文化等同于老板文化”在當(dāng)前看來是可以接受的，這也體現(xiàn)了“教練”在團(tuán)隊中的最高價值。
在以個人的世界觀鑄就團(tuán)隊文化時，團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)注意外部人文環(huán)境的影響，并引導(dǎo)全體成員的創(chuàng)造性參與。
此外，團(tuán)隊中的沖突、激情、信任也是本書亮點。若你想成為一個團(tuán)隊的好教練，不妨聽聽二人在本書中探討的“為‘將’藝術(shù)”。