導(dǎo)語：一年一度的植樹節(jié)到了，陽春三月，麗日晴空，春姑娘邁著輕輕地腳步來到人間。大地萬物復(fù)蘇，小草從土里鉆出來了，這是春天的眉毛。花壇里開出一簇簇的鮮花，這是春天的眼睛。
水杉
“科學(xué)上的驚人發(fā)現(xiàn)——1億年前稱雄世界而后消失了2000萬年的東方紅杉，在中國內(nèi)地一個偏僻的小村仍然活著!”這是1948年3月25日美國《舊金山紀(jì)事報(bào)》上登載的一條頭號新聞。
這里所說的“東方紅杉”或叫“黎明紅杉”就是水杉。
據(jù)古植物學(xué)家的研究，水杉是一種古老的植物。遠(yuǎn)在1億多年前的中生代上白堊紀(jì)時(shí)期，水杉的祖先就已經(jīng)誕生于北極圈附近了。當(dāng)時(shí)地球上氣候非常溫暖，北極也不像現(xiàn)在那樣全部覆蓋著冰層，以后，大約在新生代的中期，由于氣候的、地質(zhì)的變遷，水杉逐漸向南遷移，分布到了歐、亞、北美三洲。根據(jù)已發(fā)現(xiàn)的化石來看，幾乎遍布整個北半球，可說是繁盛一時(shí)。
到了新生代的第四紀(jì)，地球上發(fā)生了冰川，水杉抵抗不住冰川的襲擊，從此絕滅無存，只剩下了化石上的遺跡�？墒菍�(shí)際上它并不是真正的全軍覆沒。當(dāng)世界各地的水杉被冰川消滅時(shí)，中國卻有少數(shù)水杉躲過了這場浩劫。其原因是第四紀(jì)時(shí)，中國雖然也廣泛分布著冰川，但中國的冰川不像歐美那樣成為整塊的巨冰，而是零星分散的“山地冰川”，這種“山地冰川”從高山奔流直下，蓋住了附近一帶，卻留下了不少無冰之處，一部分植物就可以在這樣的“避難所”中繼續(xù)生存。我國有少數(shù)水杉，就是這樣躲進(jìn)了四川、湖北交界一帶的山溝里，活了下來，成為曠世的奇珍。
這些幸存的“活化石”像隱士那樣，在山溝里默默無聞地生活了幾千萬年，直到公元20世紀(jì)的40年代被人發(fā)現(xiàn)了。
有感于植樹節(jié)
3月12日——植樹節(jié)。很多人沒有機(jī)會去植樹，但他們還是很關(guān)心綠化的。我就是其中的一員。沒有植樹我不免有些遺憾，但我要把自己對保護(hù)樹木，保護(hù)環(huán)境的很多感想說一說，以此為綠色工程做點(diǎn)事。
現(xiàn)在不少人紙張浪費(fèi)嚴(yán)重。他們總是說，現(xiàn)在紙不貴，浪費(fèi)一兩張沒什么關(guān)系。但他們可曾想過，一個人浪費(fèi)的紙雖不多，但是整個北京，整個中國呢?就按一人每天浪費(fèi)一張紙算，每一天整個中國就可能浪費(fèi)13億張紙。而現(xiàn)實(shí)中有些人每天又何止浪費(fèi)一張紙，這要多少樹木才能制造出那些紙呢?
我們現(xiàn)在已不用以前的手絹了，這被一次性紙巾所替代，也就是我們說的面巾紙。我們每天都用掉很多張面巾紙，這消耗了多少木材。不是說我們絕對不能用面巾紙，而是我們?yōu)槭裁丛诓⒉灰欢ǚ堑糜妹娼砑埖臅r(shí)候毫不猶豫的選擇了面巾紙。以前沒有這么方便的面巾紙的時(shí)候，很多人都是用手帕來解決。每天帶一兩個手帕，需要的時(shí)候用一下，晚上洗干凈，晾干，第二天繼續(xù)用。即不浪費(fèi)紙又保護(hù)環(huán)境。在日本、歐洲許多發(fā)達(dá)國家，手帕的使用是相當(dāng)普遍的，很多人都在使用手帕而不是一次性的面巾紙。他們認(rèn)為地球上樹木資源是很有限的，不能過度消耗，而且造紙浪費(fèi)水資源、污染環(huán)境，廢紙的回收處理成本很高，另外紙漿漂白及紙上面的熒光劑殘留還含有致癌物，不利于健康。為了環(huán)境和健康大多發(fā)達(dá)國家仍廣泛使用手絹，這已成為一個國家文明程度的一個具體體現(xiàn)，我們難道不應(yīng)該學(xué)學(xué)他們嗎?
植樹節(jié)不光是植樹，還有護(hù)樹，最大限度減少木材的使用。我們可以提倡從使用小小的手絹開始，每天少用一些紙，相信只有我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，我們祖國大地上的樹木才會越來越多，森林才會越來越密。
植樹佳話
古往今來，有許多崇尚植樹造林的趣聞佳話，源源流傳，激勵后人。
慶功栽楊
西周 有位名將沙其俊，他驍勇善戰(zhàn)，在多年的軍旅生涯中，每打一次勝仗，都下令全軍在獲勝的戰(zhàn)地上栽好一株楊樹。后來就連抓到的俘虜也令其栽樹，作為“同慶”活動。隨著沙其俊率兵打仗的不斷勝利，這種“慶功栽楊”發(fā)展到栽柳、植槐，后來許多諸侯國把這種植樹活動，作為一種慶典形式延續(xù)了很久。
治病種杏
三國東吳名醫(yī)董奉，醫(yī)術(shù)精湛，濟(jì)貧善施，為人治病不收財(cái)禮。他只要求治好一個輕病人，種一株杏樹，治好一個重病人，種五株杏樹。天長地久，他的房前屋后竟有10萬余株杏樹，人稱“董林杏仙”。后來，每當(dāng)杏子成熟，董奉就把它換成糧食，賑濟(jì)窮人，這就是歷代傳為美談的“杏林佳話”。
思鄉(xiāng)植柳
唐代文成公主遠(yuǎn)嫁西藏松贊干布，特地從長安帶去柳樹苗種，植于拉薩大朝寺周圍，以表達(dá)對柳樹成蔭的故鄉(xiāng)的思念。因此，這些樹被稱為“唐柳”或“公主柳”�，F(xiàn)在已成為藏漢友好交往的歷史見證。
寫詩護(hù)樹
愛國名將馮玉祥愛樹如命，曾在軍中立下護(hù)樹軍令：“馬啃一樹，杖責(zé)二十，補(bǔ)栽十棵”。他駐兵北京，率領(lǐng)官兵廣植樹木，被譽(yù)為“植樹將軍”。駐兵徐州時(shí)，帶兵種植大量樹木，并寫一首護(hù)林詩喻示軍民：“老馮駐徐州，大樹綠油油;誰砍我的樹，我砍誰的頭。”
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