中學生養(yǎng)成教育

　　養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎上，在日常生活、工作和學習中，通過訓練、嚴格管理等種種教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習慣的一種教育。

　　德育對中小學生來說更多的是養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育雖然不是德育的全部，但卻是德育中最"實"的。教育家葉圣陶先生說："人要是各種好習慣都養(yǎng)成了，我們的教育目的就達到了，如學習上有良好的學習習慣，勞動上有良好的勞動習慣，道德上有良好的道德習慣，生活上有良好的生活習慣……那么這個孩子就是一個好孩子。"蘇霍姆林斯基說過：“如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時期沒有成為習慣，那么，所造成的損失是永遠無法彌補的。”中小學時期是青少年生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期，正是增長知識，接受良好道德品質(zhì)和行為習慣養(yǎng)成教育的最佳時期。

　　養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育，它的目的是教會同學們做人。學生良好行為習慣的養(yǎng)成是形成良好班風的基礎，是建設良好班級的保證。通過有效的培養(yǎng)和訓練，使同學們從小養(yǎng)成良好的行為習慣，克服不良行為，這正是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務

　　我國目前處于社會主義市場經(jīng)濟建設初期，整個社會的政治、經(jīng)濟體制進行著舉世矚目的變革。在此過程中，人們的思想也被推入一個動態(tài)的發(fā)展階段，人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性，包括重利輕義、重己輕人等等。中學生作為思想敏感、行為可塑的知識性青少年群落，他們尚未健全的身心也受到很大沖擊。諸如愛惜糧食、打飯排隊、愛護公物、語言文明、保持良好衛(wèi)生習慣等基礎性文明行為，本是中學生應當身體力行的，但是如今不少中學生在這些方面的意識和行為減弱了。這種基礎文明滯后的現(xiàn)象，不能不引起我們的注意。究其原因有來自社會來自生活的，更多的是屬于教育自身。

　　多年來學校只強調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動，學校、社會“兩張皮”，學校教育和社會教育脫節(jié)，致使學生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學生超越其自身角色和實際能力的表現(xiàn)。

　　下面是廣大同學中存在的一些不良現(xiàn)象：

　　1、習慣影響。不少中同學們在日常生活中，特別是上學之前形成的某些不良習慣，如順口說粗話、大聲喊叫、見人愛動手動腳等，雖然經(jīng)過老師提出要求，知道必須遵守行為規(guī)范，但是由于舊習慣的影響，對新的要求還不適應，在一定情境下，舊習慣會不知不覺地表現(xiàn)出來。

　　2、觀念模糊。例如有些同學把遵守紀律看成是軟弱怯懦，把尊敬老師看成是溜須拍馬，把損壞公共財物看成是英雄行為，把幫助同學打架看作是“行俠仗義”，對同伴好友的違紀行為不加勸阻而提供方便。這些都是是非觀念不明，愛憎情感不強的具體表現(xiàn)。

　　3、任性執(zhí)拗。有些同學在家長的過分溺愛下，嬌生慣養(yǎng)，一不順心便用大聲哭叫、摔打東西、耍小脾氣等手段對家長要挾，而家長對此不加批評教育，反而遷就屈從。長此以往，滋長了孩子任意妄為的脾氣。也有的家長生怕孩子外出吃虧，唆使孩子罵人打人，殊不知這種教育正是自己使孩子變得野蠻。這樣的孩子進入學校，很難接受各項規(guī)章制度的約束。加上對群體生活的規(guī)矩理解不夠，以為跟家里一樣，遇事有父母撐腰，所以就敢于大膽違反紀律。相反，在家經(jīng)常受父母批評和打罵的學生得不到關愛，就會灰心失望，自暴自棄，這就更容易形成執(zhí)拗的性格。

　　4、明知故犯。這種情況在低年級學生較為少見，而在高年級學生身上卻表現(xiàn)明顯。這類學生熟悉紀律要求，也知道這些要求合理正確，但他們拒絕接受紀律的約束，對老師提出的紀律要求很反感，認為老師小題大做，吹毛求癡，從而抱著對抗的情緒，有意不遵守紀律。這樣的學生大錯雖然不犯，小錯卻接連不斷。例如：亂仍垃圾、自習課交頭接耳、校內(nèi)騎車等。

　　5、品質(zhì)不良。少數(shù)高年級學生是非觀念模糊，黑白顛倒，感情冷漠，經(jīng)不起利誘而發(fā)生盜竊、敲詐、勒索、打架斗歐、吸煙、喝酒等行為，這已不是一般學生違紀的問題，而是臨近刑事犯罪的邊緣，這是一種危險的信號，如不及時接受教育和悔改，其發(fā)展前途很可能會走向犯罪。目前，違法犯罪趨于低齡化，這不能不引起我們足夠的重視。

　　針對上述現(xiàn)象，我們采取了下述措施：

　　1、激情明理——產(chǎn)生正確的行為動機，即養(yǎng)成良好行為習慣的意愿。

　　所謂激情明理，就是讓同學們明白養(yǎng)成良好行為習慣的道理，端正同學們的認識態(tài)度，通過同學們喜聞樂見的方式，創(chuàng)設情境，激發(fā)情感，進行內(nèi)在激勵。其目的是使同學們認清養(yǎng)成教育的必要性及重要性，自覺地遵守規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習慣。如我們每年把九月份定為常規(guī)教育月，組織入校新生系統(tǒng)地學習"三規(guī)"等各項規(guī)章制度，其他年級重溫常規(guī)的內(nèi)容，結合內(nèi)容自查問題，制定措施，鞏固成果。這一做法的目的是讓同學們心中有規(guī)范，然后通過豐富多彩的活動，創(chuàng)設情境宣傳規(guī)范，讓學生理解規(guī)范，接受規(guī)范避免抵觸情緒，如召開主題班會，中學生一日常規(guī)知識競賽等。舉辦活動有針對性，講究實際效果。本學期，政教處協(xié)同團委準備舉辦“雷鋒在我心中”征文、“向不文明行為告別”、“我為萌中添光彩”、植樹護綠等系列活動，目的就是激發(fā)廣大同學對母校的熱愛之情，讓同學們感到萌中的今天來之不易，是廣大師生奮斗的結果，是各級領導大力支持的結果，學校的一草一木都凝聚著我們?nèi)�體師生的血汗，凝聚著無數(shù)人的勞動，當然要珍惜、愛護，那隨意毀壞公物、亂扔亂吐等不文明行為是否還應繼續(xù)?

　　2、行有所依——建立一整套科學、具體，可操作的行為規(guī)范

　　在養(yǎng)成教育的過程中，分別給學生制定出系列性的養(yǎng)成規(guī)范，是使認識轉化為實踐的有效保證。正如著名教育家馬卡連柯所說："如果沒有合理的，得到徹底實行的制度，沒有行為范圍的合法界限，任何高明的語言都彌補不了這種缺陷，制度越嚴格，越明確，它就越能形成內(nèi)部的動力定型，這是形成技巧與習慣的基礎"。正是出于這一考慮，在具體實施過程中，我們圍繞養(yǎng)成教育的系列內(nèi)容，結合我校的實際，依據(jù)《中學生日常行為規(guī)范》、《中學生一日常規(guī)》和《中學生守則》，制定了一系列非常具體的要求，《班級量化考核細則》、《升降國旗的暫行規(guī)定》、《違紀學生處罰決定》、《校園衛(wèi)生管理制度》、《自行車管理規(guī)定》等等，制度全面，基本包括了中學生生活學習的各個方面，同學們無論走到哪，無論什么時候，都有規(guī)范約束大家的行為，學生行為都有所依。而每一次制度規(guī)范，要求都非常具體細致、絲毫馬虎不得，正是由于規(guī)范具體明確，所以既便于執(zhí)行，又便于檢查。實踐證明：規(guī)范是否具體，具有可操作性，是否合乎本校實際，是養(yǎng)成教育取得良好效果的前提條件，如果規(guī)范大而空，當然可操作性差，養(yǎng)成教育的效果就會大打折扣。

　　3、養(yǎng)成靠督促——建立嚴格的檢查制度

　　養(yǎng)成教育的內(nèi)涵是要通過訓練活動，使同學們言行“規(guī)范化，標準化”它不應僅僅停留在對各種規(guī)章制度，規(guī)則的制度與宣傳上，也不應停留一兩次活動上，重要的是貫徹在同學們的日常行為舉止當中。因為習慣的養(yǎng)成非一日之功，也并不是短時間能奏效的，人都有惰性，同學們在習慣養(yǎng)成過程中出現(xiàn)反復也是難免的，在這種情況下，施以必要的外力是十分必要的，因此，建立一套嚴格的檢查制度，長期督促、檢查學生遵守規(guī)范的情況，是保障學生良好習慣形成的最關鍵的因素。正確的動機并不都能產(chǎn)生正確的結果，知規(guī)范也不一定就能守規(guī)范，偶爾能守也不能叫養(yǎng)成習慣，而使學生最終達到"養(yǎng)成"目標的手段，就是長期的檢查、督促與訓練。我校結合實際，建立了一整套具有自己特色的檢查制度，形成了"政教處→班主任→學生干部--班干部→學生"金字塔式的管理結構，層層檢查，逐級落實，政教處每天提前半小時上崗巡查學生的行為規(guī)范的執(zhí)行情況，值勤學生干部早、中、晚上崗執(zhí)勤，課間在校園巡視，檢查學生的違紀現(xiàn)象及課間操的質(zhì)量，政教處負責檢查樓道，教室、衛(wèi)生區(qū)、花圃、草皮、的衛(wèi)生情況，以及課間紀律，自行車擺放等，檢查時嚴格按照學校制定的《班級量化考核細則》，決不遷就，并及時公布檢查結果。做到處處有人查，定時有人查，時時有抽查，檢查有密度，有力度，讓同學們不能有僥幸與松懈心理，久而久之，才能變成同學們的自覺行動。學生有《規(guī)范》的約束，檢查人員有檢查制度的約束，檢查的時間，次數(shù)、標準、反饋、評價都有具體規(guī)定，馬虎不得�？傊�，我校的日常行為規(guī)范的檢查督促，要做到于局長的五字方針“嚴、細、精、恒、實”，"恒"字是規(guī)范的貫徹，養(yǎng)成教育的好與壞，提高學生遵守規(guī)范自覺性的有力保障。

　　4、獎優(yōu)促差——形成科學的激勵機制

　　我校實行量化管理，學生日常的行為表現(xiàn)與對學生的評價，班集體評價，班主任評價掛鉤，這極大地調(diào)動了學生和老師的積極性，養(yǎng)成教育得到廣大師生的大力支持。在養(yǎng)成教育中，我們要發(fā)揮榜樣的作用，通過獎勵優(yōu)秀個人、集體，激勵后進。如我們利用"校園之聲"廣播，校園櫥窗展覽等宣傳介紹養(yǎng)成教育中涌現(xiàn)的先進人物。每年，我們在全校評選區(qū)、市級"三好學生"、"優(yōu)秀學生干部"、"先進班集體"、等，不只是注重學生、班級體的學習成績，而是全面衡量一個同學一個班級，是否具備優(yōu)秀的資格。這些活動，使學生有榜樣，有努力方向，同時激發(fā)同學的集體榮譽感，調(diào)動廣大同學的積極性，也使落后者有了壓力，而且變壓力為動力，迎頭趕上。

　　鄧小平同志提出培養(yǎng)“四有”新人的主張充分說明了對青少年進行道德、紀律教育的重要性。優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)，遵紀守法等行為規(guī)范的養(yǎng)成，一方面要以思想政治教育為基礎，另一方面還要靠在日常生活、學習工作等一系列環(huán)境中通過科學管理、嚴格要求來養(yǎng)成。轉變觀念，提高認識，建立必要的規(guī)章制度，是養(yǎng)成教育規(guī)范化、制度化和科學化的主渠道。在操作中要充分發(fā)揮學生主觀能動性，利用學生群眾性團體組織，開展豐富多彩的校園主題活動和社會實踐活動，積極營造一種互相關心、互相愛護、自我教育、關心集體、愛護公物、自覺遵守紀律和各種規(guī)章制度的良好氛圍。讓學生積極參與基礎文明、道德、紀律等問題的監(jiān)督與管理，在參與中受到教育，杜絕一些不道德行為而培養(yǎng)一種良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。

　　校園精神文化由校園的學風、教風和校風加以體現(xiàn)，是師生共享價值觀、道德規(guī)范、行為規(guī)范、文化傳統(tǒng)、集體輿論及各種認同的文化意識。優(yōu)良的校園精神文化能使學生養(yǎng)成優(yōu)良的道德修養(yǎng)和學習習慣，促進他們的基礎文明教育和養(yǎng)成教育。