以“八恥八榮”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為和諧社會確立了一個人們共同予以遵守的道德價值尺度

　　榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清榮辱，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。

　　那么何謂“榮”?何謂“恥”呢?

　　§ 所謂“榮”，指榮譽、光榮、名譽等，還可以引申為尊嚴。就榮譽而言，正確的態(tài)度是什么呢?雷鋒同志有一句名言：“見榮譽就讓”。這是很有道理的，很多人做出了榜樣，如粟裕、許光達讓銜等等。當(dāng)榮譽表現(xiàn)為尊嚴時，這就要去爭取，去維護，決不可輕易喪失。

　　§ 所謂“恥”一般指羞愧的心理感受，亦可指使人感到羞愧的恥辱之事。知恥，也就是知道羞愧和榮辱。它是一個正常人所具有得罪基本的道德感。孟子說;“無羞惡之心，非人也。”他把這種道德感看成是人與禽獸相區(qū)別的標志�？涤袨橐舱f過：“人之有所不為，皆賴有恥心。”這就是說，凡為善之心，皆起自人正確的榮辱觀念;凡為惡之念，皆起自人羞惡感的喪失�？梢娭獝u對人來說的重要性。

　　§ 社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準則。

　　在全社會牢固樹立社會主義榮辱觀，就能夠扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。社會主義榮辱觀鮮明地體現(xiàn)了當(dāng)代中國社會最基本的價值取向和行為準則，是建設(shè)社會主義核心價值體系的必然要求。

　　§ 以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。

　　§ 以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。

　　§ 以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥。

　　§ 以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。

　　§ 以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。

　　§ 以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。

　　§ 以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。

　　§ 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

　　現(xiàn)實生活中存在的顛倒了的榮辱觀念

　　§ 損公肥私，榮恥錯位

　　§ 見利忘義，當(dāng)恥不恥

　　§ 善惡不分，不恥反榮

　　§ 愛憎不明，恥感麻木

　　§ 榮：勢榮和義榮 恥：勢恥和利恥

　　學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值觀的意義

　　當(dāng)代社會是一個多元社會，國際環(huán)境復(fù)雜多變。作為開放的社會，各種思想的交鋒，利益的沖突，日益復(fù)雜。就國內(nèi)來說，經(jīng)濟體制變革，社會結(jié)構(gòu)變動，利益格局調(diào)整，思想觀念變化，也日益復(fù)雜，這引發(fā)了種種矛盾和問題。

　　我國已進入改革的關(guān)鍵時期

　　§ 從人均1000到3000美元

　　Ø 是”黃金機遇期”

　　Ø 也是“矛盾凸現(xiàn)期”

　　§ 經(jīng)濟體制深刻變革

　　§ 社會結(jié)構(gòu)深刻變動

　　§ 利益格局深刻調(diào)整

　　§ 思想觀念深刻變化

　　群眾認為當(dāng)前社會最不和諧的因素

　　§ 35.5%的人認為是收入分配差距過大

　　§ 21.2%的人認為是城鄉(xiāng)面貌反差過大

　　§ 11.4%的人認為是社會各階層關(guān)系不和諧

　　§ 11%的人認為是干群關(guān)系不和諧

　　§ 5.9%的人認為是貧困問題嚴重

　　社會領(lǐng)域出現(xiàn)新矛盾

　　§ 不平等的七大方面：

　　收入不平等 財產(chǎn)不平等

　　就業(yè)機會不平等 教育不平等

　　衛(wèi)生不平等 社會保障不平等

　　公共財政不平等

　　大學(xué)學(xué)費

　　§ 從免費教育到20年前的200元，

　　Ø 1995：800元; 2005：5000元

　　§ 加住宿和生活費，

　　Ø 平均每個大學(xué)生4年花4萬元.

　　§ 05年全國農(nóng)村

　　Ø 人均收入只有2936元：

　　Ø 13年的收入供一名大學(xué)生