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五四簡(jiǎn)介:
五四運(yùn)動(dòng)(1919年5月4日),是一場(chǎng)發(fā)生于中國(guó)北京以青年學(xué)生為主的學(xué)生 運(yùn)動(dòng),以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)、罷課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。廣義的五四運(yùn)動(dòng)則是指自1915年中日簽訂《二十一條》至1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)之間,中國(guó)知識(shí)界和青年學(xué)生反思中國(guó)傳統(tǒng)文化,追隨“德先生”(民主)與“賽先生”(科學(xué)),探索強(qiáng)國(guó)之路的新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。
歷史背景
北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治,中國(guó)工人階級(jí)的壯大,新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放,十月革命給中國(guó)人民送來了馬克思主義,再加上歐洲巴黎和會(huì)的外交失敗,“二十一條”的簽訂,引爆了轟轟烈烈的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。[3]
新思想與社團(tuán)
五四運(yùn)動(dòng) 西方思想在晚清尤其是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后大量傳入中國(guó)并影響年輕一族,而在民國(guó)初年這種影響隨著《新青年》等刊物的發(fā)展以及白話文運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),自由、反抗傳統(tǒng)權(quán)威等思想,影響了學(xué)生以及一般市民。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)的大旗,從思想、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了中國(guó)人尤其是中國(guó)青年的愛國(guó)救國(guó)熱情,從根本上為五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)和智力來源。
社團(tuán)組織在民國(guó)的發(fā)展,包括少年中國(guó)學(xué)會(huì)、工學(xué)會(huì)、新民學(xué)會(huì)、新潮社、平民教育講演團(tuán)、工讀互助團(tuán)等等,為五四運(yùn)動(dòng)在全國(guó)的開展奠定了組織基礎(chǔ)。
高等教育發(fā)展
中國(guó)的科舉制度在清末“新政”中,因?qū)W習(xí)西方及日本學(xué)制而改變,于1905年被廢除。到了民初,高等教育獲得進(jìn)一步的發(fā)展。尤其是北京大學(xué),在校長(zhǎng)蔡元培的領(lǐng)導(dǎo)下,引進(jìn)了開放的學(xué)風(fēng),提出了“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)方針,李大釗、陳獨(dú)秀、章士釗、胡適、辜鴻銘(英國(guó)文學(xué))、劉師培、魯迅(周樹人,教中國(guó)小說史)、錢玄同(教音韻學(xué))、吳梅(教戲曲史)、劉半農(nóng)(教新文學(xué))等被聘請(qǐng)于北大任教。北大同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主開放進(jìn)步的思想和精神,這種思想和精神成為五四運(yùn)動(dòng)的重要?jiǎng)恿Α?/p>
國(guó)恥情緒
1914年8月23日,日本對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn),經(jīng)70多日激戰(zhàn),于11月7日占領(lǐng)全部的德國(guó)租借地膠州灣。1915年1月,日本向中國(guó)提出“二十一條”,袁世凱在5月9日,接納了其中大多數(shù)的要求,這原本日方要求保密的協(xié)定,為新聞界所得知,并發(fā)布該協(xié)定,激起了民族主義的情緒,使中國(guó)知識(shí)分子及民眾對(duì)日本以及“賣國(guó)”的政府強(qiáng)烈不滿,認(rèn)為這是國(guó)恥,同時(shí)也引起了不少反日的活動(dòng),這種情緒在五四運(yùn)動(dòng)中進(jìn)一步發(fā)展,并發(fā)揮了作用。
1917年8月14日,北京政府向德國(guó)宣戰(zhàn),成為第一次世界大戰(zhàn)的“參戰(zhàn)國(guó)”。1918年初,日本向段祺瑞控制下的北京政府提供了大量貸款,并協(xié)助組建和裝備一支中國(guó)參戰(zhàn)軍,其貸款還被用于安福國(guó)會(huì)龐大的賄選開支。同年9月,北京政府與日本交換了關(guān)于向日本借款的公文,作為借款的交換條件之一,又交換了關(guān)于山東問題的換文,其主要內(nèi)容為:1、膠濟(jì)鐵路沿線之日本國(guó)軍隊(duì),除濟(jì)南留一部隊(duì)外,全部均調(diào)集于青島。2、關(guān)于膠濟(jì)鐵路沿線的警備:日軍撤走,由日本人指揮的巡警隊(duì)代替。 3、膠濟(jì)鐵路將由中日兩國(guó)合辦經(jīng)營(yíng)。北京政府在換文中,對(duì)日本的提議“欣然同意”。駐日公使章宗祥向日本政府親遞換文,后被北京學(xué)生痛毆。在第一次世界大戰(zhàn)中中國(guó)對(duì)德宣戰(zhàn),與日本同為戰(zhàn)勝國(guó),但德國(guó)在山東的權(quán)益不僅沒有收回,反而被日本擴(kuò)大了,這一換文成為巴黎和會(huì)上日本強(qiáng)占山東的借口。
工商背景
清末以來,中國(guó)的工商業(yè)雖有所發(fā)展,但在西方產(chǎn)品的輸入情形下,中國(guó)本土工商業(yè)的發(fā)展仍然有限,第一次世界大戰(zhàn)的發(fā)生使歐洲各國(guó)無力東顧,中國(guó)的工商業(yè)獲得很大的發(fā)展,參與工商業(yè)的人口持續(xù)增加,民族工業(yè),尤其是輕工業(yè)得以巨大發(fā)展,城市中的工商階層在中國(guó)社會(huì)中的地位也更顯重要,在五四運(yùn)動(dòng)中,他們成為聲援愛國(guó)學(xué)生的重要力量。
北京政府內(nèi)部派系的權(quán)力斗爭(zhēng)
“五四運(yùn)動(dòng)”前后,北京政府總統(tǒng)、內(nèi)閣、國(guó)會(huì)之間達(dá)成了某種平衡,故政治運(yùn)作較先前為暢順。當(dāng)時(shí)政府領(lǐng)導(dǎo)者為大總統(tǒng)徐世昌、國(guó)務(wù)總理錢能訓(xùn),及“安福國(guó)會(huì)”幕后領(lǐng)袖段祺瑞。但政府仍深受各個(gè)黨派、各地軍閥的制約,政策因之時(shí)有變異。“五四運(yùn)動(dòng)”發(fā)生之后,“研究系”以政府外交失敗做斗爭(zhēng)“安福系”工具,藉傳媒煽動(dòng)學(xué)生舉辦愛國(guó)示威游行,并進(jìn)一步造成“六三運(yùn)動(dòng)”,使得學(xué) 運(yùn)風(fēng)潮擴(kuò)大,最終逼使相關(guān)政府領(lǐng)導(dǎo)人下臺(tái)負(fù)責(zé)。除此之外,“文治派”與“安福系”也借機(jī)相互攻訐,以謀求自我派系之利益。是以“五四運(yùn)動(dòng)”絕對(duì)不可以單單理解為群眾在愛國(guó)意識(shí)之下的自發(fā)行為;事件源起、擴(kuò)大都深受黨派斗爭(zhēng)之影響
1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),日本借口對(duì)德宣戰(zhàn),攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線,控制了山東省,奪取德國(guó)在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,德國(guó)戰(zhàn)敗。1919年1月18日,戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎召開“和平會(huì)議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國(guó)代表團(tuán),以戰(zhàn)勝國(guó)身份參加和會(huì),提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán),取消日本帝國(guó)主義與袁世凱訂立的“二十一條”等不平等條約,歸還大戰(zhàn)期間日本從德國(guó)手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。巴黎和會(huì)在帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱下,不但拒絕中國(guó)的要求,而且在對(duì)德合約上,明文規(guī)定把德國(guó)在山東的特權(quán),全部轉(zhuǎn)讓給日本。北洋政府竟準(zhǔn)備在“對(duì)德和約”上簽字,從而激起了中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。最終激起青年學(xué)生的“五四運(yùn)動(dòng)”。
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