在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。

　　而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。

　　1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一界全體會議決議：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。

　　慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱作“元旦”。

　　由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。

　　世界各國的元旦的習(xí)俗

　　慶賀新年伊始是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，由于各個國家和地區(qū)其歷史、文化、宗教信仰、民族習(xí)慣不同，因此也都有自己不同的慶祝元旦的習(xí)俗。

　　世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，所以各國“元旦”的日期也不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。

　　緬甸——潑水嬉戲

　　緬甸人的新年，是在每年四月中旬的潑水節(jié)的最后一天，因此，緬甸人的潑水節(jié)和新年已合二為一了。潑水節(jié)通常歷時三、四天，在節(jié)日的第二天，男女老少都有洗頭的習(xí)慣，除非當(dāng)天與生日相克，才改在第三天。節(jié)日期間，無論城鄉(xiāng)，人人都身著盛裝，互相潑水嬉戲，表示滌舊迎新之意。有的人用番櫻桃花枝，從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，輕輕地向別人身上抖灑。更多的人則喜歡整桶整盆地潑，甚至用水龍管噴射。小孩用水槍向大人進(jìn)攻，也不會受責(zé)罵。人們被潑得愈多，就愈高興。反之，如果在潑水節(jié)期間不曾被他人潑水，新的一年將是不吉利的。每年一次的潑水節(jié)，也是青年們在良辰美景中交際的好時機(jī)，不少青年人借此良機(jī)結(jié)成良緣。>>

　　緬甸潑水節(jié)的來歷傳說不一。一種說法是：有一年，緬王在宮中遇到神仙下凡，緬王龍心大悅，命人用香料和清水混合，潑灑在文武百官的身上，表示滌舊除污，迎新接福。

　　泰國——抬著“宋干女神”游行

　　泰國傳統(tǒng)的新年，是公歷的每年四月十三日至十五日的“宋干節(jié)”(“宋干”是梵語的譯音，意為“求雨”)，也叫“潑水節(jié)，北部泰族地區(qū)又稱為“枇邁”。

　　新年的元旦早晨，家家戶戶灑掃清潔。人們抬著或用車載著巨大的佛像出游，佛像后面跟著一輛輛花車，車上站著化了裝的“宋干女神”。成群結(jié)隊的男女青年，身著色彩鮮艷的民族服裝，敲著長鼓，載歌載舞。在游行隊伍中經(jīng)過的道路兩旁，善男信女夾道而行，用銀缽里盛著的摻有香料的水灑到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，風(fēng)調(diào)雨順。然后，人們互相灑水，喜笑顏開地祝長輩健康長壽，祝親朋至愛新年幸運。未婚的青年男女，端著大盆小盆的凈水互相追逐潑水，以次來表示彼此之間的愛慕之情。泰國人在新年第一天都在窗臺、門口端放一盆清水，家家戶戶都要到郊外江河中去進(jìn)行新年沐浴。為慶賀新年，泰國人舉行“賽象大會”，內(nèi)容有人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球賽、古代象陣表演等。很是精彩動人。

　　柬埔寨——堆沙丘祝豐收

　　柬埔寨以釋迦牟尼誕生日為紀(jì)元，每年佛歷五月，公歷四月十四日至十六日為新年。新年期間各寺院都掛起佛教的五色旗幟和白色的鱷魚像旗幟，人們身著節(jié)日盛裝成群結(jié)隊地到寺院朝拜，并在長老指點下在寺院周圍筑起五個或七個沙丘，預(yù)祝五谷滿倉。

　　尼泊爾——朝拜神像

　　烤乳豬是菲律賓家庭新年飯桌上重要的傳統(tǒng)食品。 新華社/法新

　　尼泊爾的新年也是公歷四月份，又叫光明節(jié)，新年這天人們首先沐浴，穿起節(jié)日盛裝，然后把國王的寶劍放在神像的腳邊，再將神像安裝在裝飾華麗的大型花車上上街游行，接受人們的朝拜。

　　伊朗——跳“�；�”

　　伊朗的新年是“諾魯茲”，又是春節(jié)，是全國性的喜慶日子。節(jié)日從伊朗歷一月一日(相當(dāng)于公歷3月21日或我國的農(nóng)歷春分節(jié))到十三日這段時間。在舊年最后一個星期三的晚上，要舉行跳“祝火”活動，迎接新年的來臨。當(dāng)夜幕剛剛降落，便見大街小巷燃起一堆堆篝火。一家老小圍著火堆，在朗朗笑聲中跳火開始了。小伙子一馬當(dāng)先，奔騰跨過;少年體態(tài)輕盈，翩翩起舞，飄然渡越;老人在裊裊余煙中緩步穿行;人人口中念念有詞：“黃色(指面黃肌瘦，身體萎弱)予你;紅色(指紅光滿面，體格健壯)給我”;祈求在新的一年無病無災(zāi)，永葆健康。

　　跳“�；�”結(jié)束后，少女們披著面紗，三三兩兩，結(jié)伴而行，邊擊銀勺，邊哼小曲，走鄰訪舍，索取糖果，名曰“討吉利”。她們還站在陰影下或街巷拐角處，偷聽過往行人的談話，并用聽到的第一句話來卜算自己明年的吉兇。

　　除夕，全家歡聚，吃頓豐盛的“團(tuán)圓飯”。這時桌上擺著七樣?xùn)|西，其波斯文名稱的第一個字母都是S，稱為“哈夫特辛”。七樣?xùn)|西及其含義是：麥苗或豆苗——萬物生機(jī)勃勃，欣欣向榮;蘋果——碩果累累，鮮美滋潤;醋——生活美滿，有滋有味;蒜——驅(qū)除惡魔;金、銀幣——招財進(jìn)寶，發(fā)家致富;香料(調(diào)味用)——生活美好;麥芽糖——生活甜蜜。此外，桌上還放著《古蘭經(jīng)》和伊斯蘭教什葉派鼻祖阿里的畫像，表示主人的虔誠;還有象征光明、誠摯、前程似錦的鏡子、蠟燭、彩蛋和金魚。

　　菲律賓人迎新年時有燃放煙花爆竹的傳統(tǒng)。

　　一名菲律賓商販在博卡韋整理一卷鞭炮。

　　菲律賓小販在馬尼拉街頭向人們兜售

　　喇叭。菲律賓人慶祝新年的傳統(tǒng)方式

　　是放鞭炮、吹喇叭和戴色彩鮮艷的帽子。

　　初一到初三，人們走親訪友，互祝新春快樂。主人拿出各種美味甜點心和干果，款待客人。宴主或坐在茶炊旁飲茶，談天說地，或圍著一個大水煙袋輪流吸煙，歡度良辰。

　　郊游是“諾魯茲”的最后一項活動。伊朗人認(rèn)為，“十三”是個不吉祥的數(shù)字，所以正月十三日人們合家出游踏青，以避邪惡，大小公園和綠野，游客如云，人們盡情地享受大自然的樂趣，流連忘返。

　　菲律賓——紀(jì)念民族英雄

　　菲律賓以民族英雄何賽·黎薩爾就義的日子——公歷12月30日作為“元旦”。元旦時人們用長青樹在市面到處搭起彩色牌樓，組成樂隊沿街游行，花枝招展的秧歌隊在鑼鼓聲中翩翩起舞，鞭炮聲不絕于耳，呈現(xiàn)出一派熱鬧歡騰的氣氛，家家戶戶以茶點、果品、瓜子等奉客。各種節(jié)日活動要持續(xù)一周。

　　日本——敲鐘一百零八下

　　日本人以前是過兩個新年的，即元旦和春節(jié)，同我國現(xiàn)在的情況相似。只是到近代才改為過新歷年。除夕晚上，日本人稱之為“除夜”，除夕，日本人也有守歲的風(fēng)俗，人們一邊吃蕎麥面條，一邊觀看電視臺為新年編排的節(jié)目，男女歌星獨唱比賽最受歡迎。午夜時分，寺廟香煙繚繞，鐘聲齊鳴，而且往往敲一百零八下。據(jù)說這是因為《佛經(jīng)》里有“聞鐘聲，煩惱清”之句。日本人認(rèn)為每敲一下，就會去掉一種煩惱，敲一百零八下，意味著清除所有的煩惱。鐘聲響后，人們涌向神社和寺廟，燒香拜佛，點簽算命，稱為“初詣”(意即第一次參拜)。據(jù)估計，每年從午夜到元旦，約有近8000萬人參加參拜。元旦早晨，全家從年幼者到年老者依次排列喝屠蘇酒，共嘗青魚子、黑豆以及稍帶甜味的醬油煮小干魚等。據(jù)說這些象征吉祥的食物會帶來子孫繁榮、身體健康。