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重陽節(jié)黑板報(bào)圖片資料:重陽節(jié)的習(xí)俗

發(fā)布時間:2017-09-29 編輯:冬蕊

  導(dǎo)語:重陽節(jié)在我國是一個源遠(yuǎn)流長的民俗文化極其豐富多彩的節(jié)日。重陽節(jié)的民間習(xí)俗活動主要包括有登高、賞菊、插茱萸、佩茱萸囊、吃重陽糕、飲菊花酒等等,所以重陽節(jié)又有登高節(jié)、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等一些說法。下面就由YJBYS網(wǎng)小編為大家準(zhǔn)備重陽節(jié)的習(xí)俗習(xí)慣以及黑板報(bào)圖片,供大家參考借鑒!

重陽節(jié)黑板報(bào)圖片資料:重陽節(jié)的習(xí)俗
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  【重陽節(jié)黑板報(bào)圖片資料——重陽節(jié)的習(xí)俗】

  吃重陽糕

  和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗。高和糕諧音,作為節(jié)日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之后民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意,F(xiàn)在重陽節(jié)吃糕之所以受到人們的青睞,正是取其吉祥之意。

  據(jù)史書記載,重陽節(jié)吃糕早在漢代《西京雜記》就有記載:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,食人長壽。”餌,即古代之糕!吨芏Y》記載,餌用作祭祀或在宴會上食用。蓬餌就是最初的重陽糕。

  九月正是桂花盛開之時,所以重陽糕又稱桂花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

  飲菊花酒

  菊花,是我國是長壽名花,又名“延壽客”。早在屈原筆下,就已有“夕餐秋菊之落英”之句,即服食菊花瓣。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。

  菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。晉代陶淵明也有“酒能祛百病,菊能制頹齡”之說。后來飲菊花酒逐漸成了民間的一種風(fēng)俗習(xí)慣,尤其是在重陽時節(jié),更要飲菊花酒!肚G楚歲時記》載稱“九月九日,佩茱萸,食蓮耳,飲菊花酒,令長壽。”明代醫(yī)學(xué)家李時珍指出,菊花具有“治頭風(fēng)、明耳目、去瘺癉、治百病”的功效。

  釀制菊花酒,早在漢魏時期就已盛行。據(jù)《西京雜記》載稱“菊花舒時,并采莖葉,雜黍?yàn)獒勚,至來年九月九日始熟,就飲焉,故謂之菊花酒。”時逢佳節(jié),除登高插茱萸外,親友們?nèi)逑嘌,同飲菊酒,共賞黃花,確實(shí)別有一番情趣。尤其是詩人們,賞菊飲酒,吟詩唱酬,給后世留下不少佳句。

  佩茱萸

  茱萸是一種可以做中藥的果實(shí),也叫越椒或艾子,秋后成熟,果實(shí)嫩時呈黃色,成熟后變成紫紅色,有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂,根可以殺蟲。

  重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。茱萸雅號“辟邪翁”,它是重陽節(jié)的重要標(biāo)志。重陽佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行,人們認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩戴于臂,或做香袋把茱萸放在里面佩戴,稱為茱萸囊,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴,有些地方,男子也佩戴。

  重陽茱萸其實(shí)也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多,目的在于除蟲防蛀。因?yàn)檫^了重陽節(jié),就是十月小陽春,天氣有一段時間回暖;而在重陽以前的一段時間內(nèi),秋雨潮濕,秋熱也尚未退盡,衣物容易霉變,這時必須防蟲。但是在近代,佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見了。其變化的因由大概是,茱萸在早期民眾的生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi),隨著文明的進(jìn)步,人們對未來生活給予了更多的期盼,祈求長生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過了“避邪翁”(茱萸)。

  登高

  重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗,金秋九月,天高氣爽,這個季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。由于重陽為秋節(jié),節(jié)后草木開始凋零,所以有人稱重陽節(jié)野游活動為“辭青”,與三月春游“踏青”之說法相對應(yīng)。

  早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景的記載。明清時,北京地區(qū)登高頗盛,《燕京歲時記》云:“京師謂重陽為九月九。每屆九月九日則都人提壺?cái)y楹,出都登高。”故宮御花園里也有登高之山。而近代的北京香山、江西南昌的滕王閣等等,也都是登高勝地。尤其是滕王閣,因唐代王勃于重陽節(jié)時在閣上寫出千古名文《滕王閣序》,更聞名天下。

  關(guān)于登高習(xí)俗的起源,有不同的說法:一種說法是,源于古人對山神的崇拜,以為山神能使人免除災(zāi)害。所以人們在“陽極必變”的重陽日子里,要上山游玩,躲避災(zāi)禍;蛟S最初還要祭拜山神以求吉祥,后來才逐漸轉(zhuǎn)化成為一種娛樂活動了。另一種說法是,重陽時節(jié),秋收已經(jīng)完畢,農(nóng)事相對比較空閑。這時山野里的野果、藥材之類又正是成熟的季節(jié),農(nóng)民紛紛上山采集野果和藥材。這種上山采集農(nóng)民們把它叫做“小秋收”。

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