毛主席困難時帶頭不吃肉，周總理穿百衲睡衣，朱老總踏補(bǔ)丁布鞋，鄧小平喝綠豆稀飯。說實(shí)話，光靠他們這些節(jié)儉省不下幾個銅板。國家再窮，領(lǐng)導(dǎo)人穿衣吃飯的花消還是足夠的。偉人節(jié)儉，是在彰顯一種精神，倡導(dǎo)一種作風(fēng)，引領(lǐng)一種風(fēng)氣。榜樣的力量是無窮的。老子把儉譽(yù)為人間三寶之一，提出“儉，故能廣”。“上有所好，下必甚焉”。領(lǐng)導(dǎo)人大手大腳，浪費(fèi)鋪張，社會勢必盛行奢靡之風(fēng)。
鄧小平曾這樣嚴(yán)厲告誡：“今天的問題復(fù)雜得很，僅靠幾個章程、幾個法令、幾個辦法辦事是不行的”;“節(jié)約也要有積極性，如果沒有地方的積極性，就不可能節(jié)約，就要發(fā)生浪費(fèi)。”他的批評直指要害，節(jié)約不能靠命令主義，搞形式主義，而要從上到下積極養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。
鄧小平厲行節(jié)儉伴隨他三落三起的一生，有許多感人的細(xì)節(jié)，魅力無窮，再三回味。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。現(xiàn)在一些先闊起來的人已把節(jié)儉看作小氣摳門，把浪費(fèi)當(dāng)成促進(jìn)消費(fèi)。但是這些人完全忘記了我們資源匱乏的國情。我國耕地、淡水、森林、石油和天然氣等重要資源的人均占有量，分別只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全國六百多個城市中，已有四百多個供水不足。“天育物有時，地生財(cái)有限，而人之欲無極。以有時有限奉無極之欲，而法制不生其間，則必物暴殄而財(cái)乏用矣。”這是唐朝詩人白居易的資源危機(jī)觀。厲行節(jié)儉，是應(yīng)對資源短缺的最重要的選擇。今天，深感水荒、電荒、煤荒、油荒切膚之痛的我們，應(yīng)比白居易更加具有節(jié)儉的緊迫感，深深感到領(lǐng)袖們厲行節(jié)儉的細(xì)節(jié)魅力.
關(guān)于節(jié)儉的名言警句
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)
1、節(jié)儉本身就是一個大財(cái)源。——辛尼加
2、節(jié)儉是你生中食用不完的美筵。——愛默生
3、舒適的享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎完全感覺不到樂趣，而變成了人的真正的需要。 ——盧梭
4、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪《薔薇園》
5、奢侈只是從他人的勞動中獲得安樂而已。——孟德斯鳩《論法的精神》
6、一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物務(wù)維艱。——朱柏廬《朱子家訓(xùn)》
7、君子憂道不憂貧。——孔丘《論語衛(wèi)靈公》
8、財(cái)有限，費(fèi)用無窮，當(dāng)量入為出。——顏之推
9、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非子《韓非子顯學(xué)》
10、常將有時思無時，莫把無時當(dāng)有時。——《增唐賢文》
11、靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
12、侈將以其力斃。——先秦《左傳·襄公二十九年》
13、天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。——陸游
14、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
15、豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙。——王安石
16、君子以儉德辟難，不可榮以祿。——先秦《易傳·否》
17、儉，德之共也：侈，惡之大也。——先秦《左傳·莊公二十四年》
18、奢儉之節(jié)，必視世之豐約。——先秦《三國志·魏書·己凱傳》
19、囚其國家，去其無用之費(fèi)，足以倍之。——先秦《墨子·節(jié)用上》
20、節(jié)用于內(nèi)，而樹德于外。——先秦《左傳·昭公十九年》