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古詩教學(xué)工作總結(jié)
總結(jié)就是對一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料，它能夠給人努力工作的動(dòng)力，因此我們要做好歸納，寫好總結(jié)。那么你真的懂得怎么寫總結(jié)嗎？下面是小編為大家整理的古詩教學(xué)工作總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。
古詩教學(xué)工作總結(jié)1
這課文從《北大荒的秋天》入手，喚起學(xué)生對秋天的認(rèn)識，然后說說自己眼中的秋天，孩子們對田野里的莊稼還是挺熟悉的，棉花、芝麻等農(nóng)產(chǎn)品的描述十分形象，有的孩子還模仿了課文的語句來介紹，如“棉花嚷著冷了，要穿白襖�！蓖ψ屓梭@喜的。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，有一個(gè)地方我們都產(chǎn)生了疑惑，詩中說“玉米舉著紅纓樂了，忘掉一個(gè)夏天的煩惱。”學(xué)生都說我們這邊的玉米成熟時(shí)，玉米須子都發(fā)黃發(fā)黑了。課前也沒有考慮到這個(gè)問題，課堂上就這么解釋了一下：玉米的成熟時(shí)間是不一樣的，晚熟的玉米，到現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)還沒有成熟，玉米須子就是紅色的。也不知道這么解釋是否合理。課文中最難理解的是第六小節(jié)：秋風(fēng)如同柔韌的梳子，把田野梳得井井有條;秋光如同發(fā)亮的汗珠，蓬蓬勃勃在田野上閃耀。對詩句的.弦外之音學(xué)生都理解不了，這么點(diǎn)撥了一下：發(fā)亮的汗珠是從哪兒來的?學(xué)生就明白了，從這小節(jié)里感受到了農(nóng)民的辛勞和作者對農(nóng)民的贊美之情。
課后練習(xí)要求用自己的文字改編這首詩歌，課堂上沒有時(shí)間做，就作為家作完成。結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多孩子寫出來的文字十分優(yōu)美，可是根本不是對詩歌的改編，而是自己創(chuàng)作了一文章《走進(jìn)秋天》。個(gè)別學(xué)生改編了小詩，但是文字不夠靈動(dòng)。我想，如果課堂教師講授的時(shí)間縮短一些，然后老師可以對一節(jié)小詩進(jìn)行示范改編，我相信，很多孩子就能迅速領(lǐng)悟改編小詩的訣竅了。
古詩教學(xué)工作總結(jié)2
杜牧的《清明》是小學(xué)教材中一首膾炙人口的詩。對這首詩的教學(xué)，大多數(shù)教師都只是叫學(xué)生背誦并默寫就完事。因此到了中學(xué)，教師們提起這詩，要讓學(xué)生說說這詩的意境或大意，能講好的寥寥無幾。可見其教學(xué)效果并不好。那么該如何教好這首詩呢?我對教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)后的反思有以下幾點(diǎn)：
一、想象表演中揣摩古詩意蘊(yùn)
理解詩的大意可以一下畫面提出這樣幾個(gè)問題：
清明，這是一個(gè)怎樣的清明時(shí)節(jié)?雨紛紛，這是一場怎樣的雨啊?你的眼前出現(xiàn)了一幅怎樣的情景?
路上，是怎樣的光景了?行人，指的是誰呢?為什么在雨中趕路?欲斷魂，這是一種什么樣的心情哪?
讓學(xué)生能根據(jù)畫面有自己個(gè)性的理解、感悟、收獲，讓孩子能有自己的語言。
朗讀詩句：“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”想象畫面。同桌演一演。
想象詩外之境。詩人看到杏花村會(huì)怎么做呢?
二、總結(jié)學(xué)習(xí)方法，給孩子拐杖
提煉總結(jié)學(xué)法：剛才我們是如何學(xué)習(xí)古詩的?(板書：讀古詩、想畫面、悟詩情)學(xué)生們運(yùn)用所學(xué)方法，自學(xué)三四句，效果很好，同時(shí)也為今后自主的學(xué)習(xí)古詩提供了利劍。
三、話題激發(fā)對詩歌意境的'探究
1、這詩寫清明前后，天氣多雨，雨絲綿綿，又密又細(xì)。春雨、行人、問路，牧童指點(diǎn)杏花村等構(gòu)成春天野外的雨景，這是什么樣的意境呢?
2、“斷魂”如何理解呢?有作“失意落魄”解。認(rèn)為清明雨多，細(xì)密令人失魂落魄，表達(dá)詩人渴望安寧的思想感情。有作“消魂暢快”解。認(rèn)為“斷魂”是游興的一種反襯，說明行人即使欲斷魂也不愿還家。
3、詩意種種：有“哀傷說”，認(rèn)為清明遇雨，淋濕衣裳沒有什么高興的，所謂“陰雨連綿煩煞人，掃墓悲痛不欲生。借酒澆愁在何處，杏花村頭酒旗昏。”有“掃興說”，認(rèn)為清明時(shí)節(jié)，春游芳草，興致勃勃，不料遇雨，只得掃興而歸。有“陶醉說”，認(rèn)為春色翠綠，流連往返，春雨澆人，樂在其中。所謂“春色醉人喜雨淋，銷魂散魄不減興。猶有濃情覓酒家，舉杯賞花度清明�！�
古詩教學(xué)工作總結(jié)3
古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說：“一個(gè)能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個(gè)有教養(yǎng)的民族�！薄鞍藲q背唐詩，八十不會(huì)忘”，兒時(shí)背誦的詩詞，讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實(shí)踐也一再證明：一個(gè)人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞，對形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學(xué)家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見得。”唐代大詩人白居易說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義�！鄙鲜鲅哉摼f明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言，從而實(shí)現(xiàn)“以聲傳情，因聲會(huì)意”。
那么何謂誦讀？誦讀即抑揚(yáng)頓挫的朗讀和背誦�！白x”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異�！肮旁娫~誦讀”，不像單純地背電話號碼，背得快，忘得也快�！袄首x”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達(dá)藝術(shù)，所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無需過多的講解和分析。
然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學(xué)生對古詩詞的情感日漸衰微，古詩詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識記層面。也難怪學(xué)生會(huì)在日記中這樣說：“覺得語文有味，是在小學(xué)時(shí)候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進(jìn)教室就急急地打開課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動(dòng)人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。找不到語文的感覺，是在中學(xué)時(shí)候，早晨，我們的時(shí)間多用來背記英語單詞和英語課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒有時(shí)間讀課文，中學(xué)的語文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長，40分鐘畢竟有限，語文教學(xué)任務(wù)又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會(huì)不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語文課了。”從學(xué)生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語文課堂存在著朗讀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。
中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出：“誦讀古代詩詞，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣�！辈谎远鳎旁娫~教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求，提高古詩詞的教學(xué)成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風(fēng)，同時(shí)積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚(yáng)光大。讓學(xué)生在傳承古詩詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗(yàn)和精神養(yǎng)分，并切實(shí)提升其鑒賞水平和審美情趣。
古詩詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對作品感知、理解和體驗(yàn)的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學(xué)注入強(qiáng)烈的古為今用意識以及濃烈的人文色彩。
既然古詩詞誦讀有如此之效，作為一名語文教師，在面對優(yōu)美的`韻文時(shí)，我們應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有層次、過程合理的誦讀呢？
一、范讀再現(xiàn)韻文旋律
詩詞因漢語語言平仄、押韻、對仗及句式的變化，時(shí)或一氣貫通勢如排山倒海，時(shí)或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范，特別是在古詩詞教學(xué)中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時(shí)代的隔閡、語言的變化帶來的識字?jǐn)嗑涞膯栴}，學(xué)生還可以借助對教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào)，進(jìn)而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。
當(dāng)然，教師在朗誦范讀時(shí)，除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等，有對比、有起伏、有變化，才能使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章，才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動(dòng)，進(jìn)而感動(dòng)、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對作品更深層次的體悟。
然而，在諸多技巧中，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個(gè)音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚(yáng)少抑，輕快、歡暢；高亢型――語勢向高峰逐步推進(jìn)、高昂、爽朗；低沉型――語勢沉悶、語速緩慢；凝重型――多抑少揚(yáng)，語音沉重、堅(jiān)實(shí)、有力；舒緩型――氣長而穩(wěn)，語音舒展自如。
筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時(shí)，結(jié)合以上技巧對文本誦讀做了初步的把握，參考如下：
（憤怒的，激情的，語速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語調(diào)舒緩）（停頓10秒）。
�。ㄕZ速緩慢）靖―康―恥，（語調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？（語速稍慢）駕―長―車、踏破賀蘭山缺（語調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語速緩慢，語調(diào)依次升高）朝―天―闕。
整齊劃一的對仗，參差錯(cuò)落的節(jié)奏，使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說：“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻�！敝熳郧逡嘣谄洹独收b與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的�！薄爸挥欣首x才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊(yùn)，同時(shí)吟味它們的節(jié)奏�！彼�，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語文的第一教學(xué)法。
二、學(xué)生的個(gè)性化朗讀
在以住的教學(xué)實(shí)踐中，我們能輕易地找到語文教學(xué)注重朗誦的事例。而今，回首細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學(xué)生對課文尤其是詩歌的理解，只是從教師那里獲知一點(diǎn)理性方面的認(rèn)識，以學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動(dòng)接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語文教學(xué)的。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解�！鼻疤K聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界，一個(gè)思想、感情和感覺的世界。”
人的個(gè)體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時(shí)間里，僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)化，所以個(gè)性的發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時(shí)代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當(dāng)下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見：人的個(gè)性本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個(gè)開放的年代，一個(gè)有個(gè)性的教師應(yīng)把握契機(jī)，幫助學(xué)生追求社會(huì)化的同時(shí)，讓學(xué)生慢慢地脫離對教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨(dú)立，成為既適應(yīng)社會(huì)又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。
正因如此，語文教育更應(yīng)尊重個(gè)性差異，課程、教材、教法、評價(jià)等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。
朗讀的個(gè)性化研究在各國教育界早已備受關(guān)注，前輩的研究和實(shí)踐也充分證明了：個(gè)性化朗讀能力對學(xué)生的個(gè)性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。
然而現(xiàn)階段，近四成的語文課朗讀時(shí)間嚴(yán)重不足，講問教學(xué)擠占了課堂的大部分時(shí)間。張?zhí)锶粝壬f：“如果兩節(jié)課完成一篇課文的教學(xué)，就要花一半左右的時(shí)間讓學(xué)生讀書。”沒有足夠的量的積累，何來質(zhì)的飛躍？學(xué)生不能做到正確、流利、有感情地朗讀課文，怎能理解把握作者的思想情感？
只有日復(fù)一日地朗讀，對詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風(fēng)景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學(xué)生對古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識的話，就不難看出一個(gè)“看又過”既點(diǎn)出了寫詩的時(shí)節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩作。
再如李白《將進(jìn)酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！庇袑W(xué)生認(rèn)為詩人狂放的個(gè)性是不管身處何境都無法打壓的，所以朗讀時(shí)應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學(xué)生認(rèn)為這是作者對時(shí)光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時(shí)應(yīng)從容親切，為下文蓄勢。看來同一首詩不同的讀者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對同一句的語速、語氣及重音處理的不同，可以表達(dá)出對詩詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨(dú)特感悟的個(gè)性化朗讀。
經(jīng)過持久的個(gè)性化朗讀，學(xué)生再也不會(huì)被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨(dú)特感受的機(jī)會(huì)。長此以往，不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會(huì)有長足的進(jìn)步，就連文明的言行、高尚的品格也會(huì)悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。
經(jīng)典古詩詞的誦讀教學(xué)，目前在小學(xué)階段開展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學(xué)生在看待問題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學(xué)生。而此時(shí)，如果中學(xué)教師能將專家關(guān)于古詩詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學(xué)生的個(gè)性化朗讀等有機(jī)融合，指導(dǎo)學(xué)生“用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩詞。相信學(xué)生就可以與文本對話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學(xué)習(xí)中，把握自身獨(dú)特的審美體驗(yàn)和審美判斷，為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)注入新的活力。
古詩教學(xué)工作總結(jié)4
在這個(gè)一年中最美好的季節(jié)——春天，我?guī)е环菪老�、一份期待、一份激�?dòng)、一份……的心情，走進(jìn)了美麗的石巖中心小學(xué)，和這里三(4)班的孩子們一起學(xué)習(xí)朱熹寫的古詩《春日》。更讓我欣喜地是教研室的'兩位領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)處陳主任，還有莊老師等一起和孩子們走進(jìn)《春日》。不管教的成功與否，我的心如春水漾漾。
朱熹的《春日》詩，乃詠春詩中的精品，教學(xué)這首古詩，如果僅僅停留在“解釋”上，肯定枯燥乏味、了無生趣。考慮到詩人踏春賞春時(shí)高興、喜悅、興奮、激動(dòng)、舒暢、得意的心情蘊(yùn)含在詩中的每一個(gè)字中，有許多地方值得細(xì)細(xì)玩味、反復(fù)品嘗，我就想：何不在學(xué)生已能讀得字正腔圓、有滋有味的前提下，開啟他們思維的火花，讓學(xué)生先對詩人寫詩時(shí)的心情作一番大膽的.猜測，然后再細(xì)讀推敲古詩中的每一個(gè)字詞，理解意思，找到猜想的證據(jù)，小組交流后，再全班反饋，并在反饋的過程中，結(jié)合感情朗讀呢?我還從有關(guān)資料中發(fā)現(xiàn)《春日》這首詩，不僅是一首詠春詩(贊美春天的詩)，而且是一首含意深刻的勸學(xué)詩于是，我就想，我要讓學(xué)生通過這首詩的學(xué)習(xí)，知道不僅僅是詩人在享受春日的樂趣，春光無限好!享受讀書的樂趣，書中滋味長!我和孩子們也應(yīng)該是在享受春日，從詩句中尋找“美麗”的心情，詩人快樂，我們也快樂!學(xué)了這首詩，我們肯定也會(huì)有所啟發(fā)。
基于自己這樣的理解和思考，我又在“學(xué)習(xí)古詩并不枯燥，學(xué)習(xí)古詩也能興趣盎然，學(xué)習(xí)古詩也能享受快樂”的教學(xué)理念指導(dǎo)下，制定了以下的課時(shí)目標(biāo)：
1、誦讀古詩，理解古詩的意思。
2、感受春日的美好景象，感受詩人尋春的愉快心情。
3、激發(fā)學(xué)生讀書求知的樂趣。
古詩教學(xué)工作總結(jié)5
楊萬里的《宿新市徐公店》：“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋�！痹娙艘郧逍禄顫姷恼Z言，描繪了一幅春意盎然的村童撲蝶圖。
在上課前，湊巧，崔老師上了這堂課，我聽后受益匪淺，及時(shí)修正了我的教學(xué)思路，把崔老師課堂上的閃光點(diǎn)復(fù)制到我的教學(xué)中來，效果還真是不錯(cuò)。
第一個(gè)步驟是解詩題、知詩人。在教學(xué)時(shí)，我先讓孩子們解詩題，弄明白“宿”是住宿、投宿的意思，“新市”是個(gè)地名，“徐公店”是指姓徐的男子開的店，“公”，是古代對男子的一種尊稱。所以詩題的意思就是住宿在新市徐公店，也可以說是在新市徐公店投宿。
第二個(gè)步驟是明詩意。先把詩中有理解難度的字、詞都讓孩子們提出，孩子們不能解答的，再由老師提供幫助。比如“走”，在現(xiàn)代是正常的走路的走，然而在古代，“走”是跑的意思。如何理解它呢?我采取的是這樣的方式：先請一個(gè)同學(xué)上臺來走一走，然后讓他奔跑起來。然后告訴他們走有現(xiàn)代、古代的不同解釋，剛才那個(gè)同學(xué)已經(jīng)向我們演繹了一番，現(xiàn)在你們知道“走”在這里是什么意思了吧?孩子們很輕易地掌握了“走”的古代義。
在梳理通字詞的意思后，讓孩子們連起來說詩意的時(shí)候，發(fā)生了一個(gè)比較有趣的現(xiàn)象，有一部分學(xué)生把“籬落疏疏一徑深”解釋為籬笆稀疏一直伸向小路的深處。這個(gè)時(shí)候我意識到孩子們還是沒有明白是籬笆深遠(yuǎn)，還是小路深遠(yuǎn)。這個(gè)時(shí)候，我就結(jié)合插圖，讓孩子們觀察圖中的籬笆，看看籬笆究竟是什么樣的;再觀察小路，看看小路又是怎樣的?從而很好地解決了這個(gè)比較普遍的問題。
在回過頭來統(tǒng)觀全詩時(shí)，我讓同學(xué)們找找詩中描繪的景物及它的特點(diǎn)。同學(xué)們找到了籬落——疏疏、徑——深、樹——花落未成陰、兒童——急走追黃蝶、黃蝶——飛入菜花無處尋。通過仔細(xì)查找，同學(xué)們還找到了菜花——與黃蝶同色、大片大片。在找景物及景物特征的過程中，孩子們對詩中描繪的畫面有了更直觀的印象，所以接著我就讓學(xué)生通過想象，把稀疏的籬笆旁的一條小路伸向遠(yuǎn)方的悠遠(yuǎn)情景給展現(xiàn)在出來。再讓學(xué)生畫出路旁樹枝上的新葉，那種嫩嫩的'感覺，讓你看了神情清氣爽。如此美的畫面，真讓你忍不住要走進(jìn)畫中，走進(jìn)詩中與詩人共享萌動(dòng)春意。再讓學(xué)生把畫面充斥絢麗耀眼的金黃，春天一下子變得生機(jī)盎然，邊上的孩童追逐黃蝶的場面更是充滿生機(jī)。這時(shí)一切都水到渠成，詩意詩情全在學(xué)生的畫中。
本設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)古詩學(xué)習(xí)的理趣結(jié)合，在教學(xué)中要講求“自然”。學(xué)習(xí)中的“自然”形態(tài)從何來?從教師尊重學(xué)習(xí)規(guī)律中來，尊重學(xué)生的個(gè)性中來。
1、讀得“自然”。誦讀的自然在于各個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)段安排不同形式的讀，讀出質(zhì)量。初讀時(shí)要讀，指名讀，聽讀，齊讀，把字音讀正確，把詩句讀正確;理解詩句時(shí)要讀，默讀，落重音讀，把停頓讀正確，把節(jié)奏讀正確;吟誦時(shí)要讀，配樂讀，看圖誦讀，把詩意讀出來，把情感讀出來。
2、悟得“自然”。聯(lián)系舊知講求自然，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然地想起學(xué)過的詩句，在自然而然中享受知識的魅力和學(xué)習(xí)的快樂;圖文結(jié)合講求自然，切忌牽著學(xué)生的鼻子走，在需要幫助時(shí)引導(dǎo)學(xué)生看看圖，在部分學(xué)生關(guān)注時(shí)一起分享“成果”來看看圖學(xué)一學(xué);感受詩情講求自然，詩人有詩人的情，讀者有讀者的情，時(shí)空不同，老少有異，只要個(gè)性的理解來自于對詩意的正確把握，來源于學(xué)生的心靈深處，一切情皆可融入那明艷的“暮春撲蝶圖”中。
古詩教學(xué)工作總結(jié)6
開學(xué)的第一周，正式上課了三天。講了三首古詩!分別是《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》《憶江南》。第一周的授課情況來看，學(xué)生和我的`回歸課堂情況較好!在了三節(jié)課后反思如下：
1、二次備課不充分，講課前翻看教參時(shí)，很多好的點(diǎn)，都隨手寫在了書上，沒有合理安排在教案里，導(dǎo)致上課時(shí)會(huì)出現(xiàn)混亂。
2、學(xué)生舉手回答問題不積極。不知是年齡關(guān)系還是課堂渲染力不夠，或者我的語速太快，學(xué)生回答問題不積極，這個(gè)問題后續(xù)跟進(jìn)。
針對這幾天出現(xiàn)的問題，有如下改進(jìn)措施。
1、二次備課時(shí)，教案放在旁邊，把新發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)及時(shí)記錄下來。候課時(shí)，安靜的捋順講課順序!
2、與其他老師及時(shí)交流，看看是學(xué)生的原因還是我的原因，及時(shí)調(diào)整!
古詩教學(xué)工作總結(jié)7
這次學(xué)的古詩《草》和《宿新市徐公店》都是描寫春天的詩，其中《草》學(xué)生已經(jīng)都會(huì)背誦了，我把古詩的教學(xué)重點(diǎn)放在《宿新市徐公店》這首充滿童趣的古詩時(shí)。
上課開始，我先給學(xué)生講了個(gè)有趣的故事：“春天來了，在一個(gè)陽光燦爛的清晨，一個(gè)住在鄉(xiāng)村的孩子剛剛起床，推開家門，就看見一只黃色的蝴蝶在院中翩翩起舞。孩子被吸引住了，想趁著蝴蝶落在一朵鮮艷的太陽花上休息的時(shí)候抓住它。可是再怎么輕手輕腳，那只機(jī)靈的蝴蝶還是一拍翅膀飛走了，沿著鄉(xiāng)間的小路，直飛進(jìn)黃澄澄的油菜花中。孩子追啊跑啊，但茫茫如海的油菜花叢里，哪里還能發(fā)現(xiàn)蝴蝶的蹤跡?大家想，這時(shí)，這個(gè)小男孩的心情會(huì)怎樣?”學(xué)生議論紛紛，有的說：“他一定很生氣�！庇械恼f：“他氣壞了�！庇械恼f：“他大哭起來，因?yàn)橛筒嘶ㄊ屈S色的，蝴蝶也是黃色的，他找不著了。”我故意擺出一副神秘的'樣子，對他們的答案均無情地給予否定，順勢說：“請看圖，這個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)蝴蝶突然不見了，不但不生氣，反而很開心，很興奮。這是為什么呢?”學(xué)生們一頭霧水，一個(gè)勁兒地?fù)u頭。我連忙再趁熱打鐵：“大家認(rèn)真讀讀古詩，再好好欣賞插圖，就明白了。老師也很想知道這個(gè)問題的答案，你們能告訴我嗎?”學(xué)生開始認(rèn)真讀古詩，看插圖。才不過幾分鐘，一只只可愛的小手就已高高舉起，爭著發(fā)表自己的看法。
學(xué)生對這首詩有了很大的樂趣，于是我讓他們進(jìn)行古詩改文，學(xué)生展開合理的想象，說得挺不錯(cuò)，最后讓他們寫寫，既鍛煉了學(xué)生的寫作能力，也對于詩歌有了更進(jìn)一步的了解。
古詩教學(xué)工作總結(jié)8
一、允許“模糊解讀”
小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，決定了古詩文閱讀的目的不在于理解內(nèi)容的深度，而在于積累語言，增強(qiáng)語感，提高文學(xué)修養(yǎng)，所以，不必要求每都字字疏通，句句領(lǐng)會(huì)。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲作者當(dāng)時(shí)的愿意，只要把大體意思說明就可以，并沒有在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過嚴(yán)。詩詞中更深層次的意思，自會(huì)隨學(xué)生年齡的增長，閱歷的增加，文學(xué)素養(yǎng)的提高而逐步領(lǐng)會(huì)。
二、反復(fù)吟誦
古詩詞特有的音韻之美，決定了古詩詞特別適合誦讀的`特點(diǎn)，所謂“熟讀唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟”，“書讀百遍，其義自見”也正說明了吟誦的功效。吟誦可以使鑒賞者感知詩詞的音調(diào)美和詩詞中特定的意境，吟誦得多了，還可能引發(fā)鑒賞者的想像、聯(lián)想、體驗(yàn)和感受，自有無窮樂趣。對于初學(xué)者，這是最有效的審美手段。給學(xué)生設(shè)計(jì)安排一些新奇點(diǎn)，采用各種形式的讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。
三、有分寸地把握詩詞背景介紹
學(xué)詩詞僅靠朗讀是不夠的，還要注意結(jié)合詩詞的時(shí)代背景或作者的經(jīng)歷遭遇。詩是詩人思想感情的真情流露，而詩人的思想感情與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和詩人的遭遇關(guān)系密切，可以說，時(shí)代背景和詩人的經(jīng)歷遭遇決定了詩人的思想感情。這對古詩詞的理解都會(huì)有幫助。我在設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)時(shí)，常把它放在課堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)上，這樣，在前邊充分了解詞意、感受詞的韻味之后，一個(gè)小小的、簡單的介紹反而引發(fā)了學(xué)生對古詩詞的濃厚興趣。
四、啟發(fā)想象，品味意境
意境是詩詞的靈魂，鑒賞詩詞的過程就是品味詩詞意境的過程，所以引導(dǎo)學(xué)生品味意境是鑒賞詩詞的關(guān)鍵。使學(xué)生進(jìn)入意境之中的最好方法就是要求學(xué)生充分調(diào)動(dòng)想像和聯(lián)想，將自己設(shè)想成作者本人，從作者當(dāng)時(shí)的立場設(shè)身處地地考慮感受，使詩中描寫的形象和景象一一浮現(xiàn)于腦海中，再現(xiàn)逼真的情景。
五、比較閱讀，激活思維
“有比較才有鑒別”，利用比較閱讀法設(shè)計(jì)古詩詞課堂教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，活躍學(xué)生的思維，易于學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，可將學(xué)過的詩詞與課內(nèi)所學(xué)詩詞作比較，也可將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外自由閱讀聯(lián)系起來，讓學(xué)生嘗試用課內(nèi)學(xué)到的審美方法去鑒賞新的作品。
總之，“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師”。只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)詩詞的興趣，就定會(huì)將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩詞教學(xué)變得生動(dòng)活潑，展現(xiàn)古詩詞教學(xué)無與倫比的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新!
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