小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)15篇

　　總結(jié)是事后對某一時期、某一項目或某些工作進行回顧和分析，從而做出帶有規(guī)律性的結(jié)論，它可以有效鍛煉我們的語言組織能力，為此要我們寫一份總結(jié)。我們該怎么去寫總結(jié)呢？以下是小編收集整理的小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)，希望對大家有所幫助。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)1

　　轉(zhuǎn)眼間，緊張的一學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)針對本學(xué)期教學(xué)工作做如下總結(jié)：

　　一、明確課程性質(zhì)，貫徹課標(biāo)精神

　　為了培養(yǎng)學(xué)生擁有較好的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，在做事中學(xué)會做人，在老師和家長的引領(lǐng)下學(xué)會做事。在教學(xué)過程中，我認(rèn)真鉆研課標(biāo)，努力貫徹課標(biāo)精神，通過各種教學(xué)活動豐富學(xué)生的情感體驗，形成積極的人生態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)，幫助學(xué)生參加社會、學(xué)會做人。

　　二、結(jié)合生活實際，開展教學(xué)活動

　　品德教育歸根結(jié)底還是得回歸生活，通過身邊具體的人或事來影響孩子的品行。在教學(xué)過程中，我會根據(jù)學(xué)生的實際情況以及課程內(nèi)容來展開教學(xué)活動。例如，在《社區(qū)應(yīng)該更美好》一課中，為了讓孩子能懂得作為社區(qū)的一員，我們要樹立主人翁意識，為社區(qū)做一些力所能及的事，比如幫助社區(qū)中的`孤寡老人、為社區(qū)打掃環(huán)境等，孩子通過親身實踐為社區(qū)的美好出一份力。

　　三、親近學(xué)生，樹立良好師生關(guān)系

　　這學(xué)期我繼續(xù)接手三年（1）班的品社教學(xué)工作，為了能夠順利開展教學(xué)活動，我采取了一些措施。首先是迅速認(rèn)識學(xué)生姓名。其次，經(jīng)常和班級里的個別學(xué)生多溝通，了解他們的心理需求。除此之外，我還會經(jīng)常在課前做些小游戲，作熱身活動。

　　此外，在上課時，我也會用心去觀察這個班級的學(xué)生，特別是那些品行表現(xiàn)較為突出的孩子。這些學(xué)生通常都會直接或間接地影響到課堂教學(xué)活動，了解他們，有利于我更好地開展教學(xué)，讓孩子們喜歡我的課。

　　當(dāng)然，這個學(xué)期的教學(xué)工作中，我也存在著很多不足之處，諸如課堂的實踐性還不夠等。在下學(xué)期的教學(xué)活動中，我會改正教學(xué)中的不足，讓孩子更加喜歡上品社課。

　　本人承擔(dān)了三年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：

　　在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。

　　教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

　　教學(xué)中把思品與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。

　　在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)2

　　本學(xué)期根據(jù)學(xué)校工作計劃，參照花都區(qū)教育局的有關(guān)精神，結(jié)合思品教材的特點，我科組制定切實可行的思品教研組工作計劃，并作為本學(xué)期開展各項教研工作的準(zhǔn)則。每月集體備課一次，交流教學(xué)心得體會。盡量健全聽課、評課制度，以點帶面，提高全體教師的課堂教學(xué)質(zhì)量。采取“參與式”、“研討式”等多種學(xué)習(xí)形式，提高理論學(xué)習(xí)的效果。努力上好三堂課，即思品課、班隊活動課、晨會課，全面提高學(xué)生知、情、意、行和明辨是非的能力，取得了良好的效果。

　　一、嚴(yán)格實施預(yù)定計劃。

　　每月一次定期召開教研組研討活動。一是組織學(xué)習(xí)討論活動，然后布置思考題展開討論。不斷提升個人的學(xué)習(xí)能力，同時從有關(guān)教育雜志上下載了許多內(nèi)容組織學(xué)習(xí)，更新各位教師的教育理念。二是利用活動時間分別進行思品備課、上課的指導(dǎo)。先從組內(nèi)推選出優(yōu)秀備課本，再作全校的交流，使老師們互相取長補短，不斷提高備課水平。三是各年級組根據(jù)期初布置的研討課活動，組織老師交流研討課的說課、評課，且能根據(jù)研究課題作出相應(yīng)的評價。組長及時作好記錄。組織年級組老師對研討課進行集體備課，集思廣益，設(shè)計出最佳教案，再進行上課，然后圍繞研究課題進行評課，使聽課、評課者都能從中受益。

　　二、扎實推進教學(xué)改革。

　　1、思品課教學(xué)依照學(xué)校的“課堂主體教學(xué)模式”，根據(jù)思品課特

　　有的環(huán)節(jié)，形成了思品課教學(xué)的基本模式：“激發(fā)主體、主動參與→引發(fā)主體、主動探究→啟發(fā)主體、主動完善→開發(fā)主體、主動發(fā)展，即思品課的激情、明理、辨析、導(dǎo)行、拓展。

　　2、課外活動豐富多彩。（1）教師善于開展故事游戲等活動，激發(fā)學(xué)生主動參與。思品教材中，有些抽象的道德概念，學(xué)生難以理解，教師根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點采用講故事，做游戲等教學(xué)手段使他們接受教育。（2）開展辨析，討論活動，深化學(xué)生道德認(rèn)知。教師善于結(jié)合學(xué)生的生活實際，設(shè)計一些行為辨析題，引導(dǎo)學(xué)生參與、評價活動，從而明辨是非，深化道德認(rèn)知。（3）重視開展各項實踐活動，以達(dá)到行知統(tǒng)一，課后的實踐操作題，如“評一評”、“做一做”、“比一比”等練習(xí)，教師有目的的地根據(jù)教材學(xué)生實際創(chuàng)設(shè)情境，同時注重思品課教學(xué)的拓展延伸，與班會課、課外實踐等活動相結(jié)合，以求達(dá)到行知統(tǒng)一。(4)積極開展環(huán)保教育活動，組織學(xué)生深入學(xué)校、村，探尋一些環(huán)保的小問題，確立一些環(huán)保的小課題，撰寫一些環(huán)保的小論文，努力營造“綠色學(xué)校”的氛圍。開展“手拉手”助學(xué)活動，號召學(xué)生幫助身邊有困難的小伙伴。全面開展“五小”活動，倡導(dǎo)學(xué)生在家庭中要做一個“小幫手”、在學(xué)校做同學(xué)們的“小伙伴”、在社會上要成為公認(rèn)的.“小標(biāo)兵”、在公共場所要做履行職責(zé)的“小衛(wèi)士”、在獨處時要做保護自己的“小主人”。

　　三、工作取得較大成績。

　　全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)教材特點、班級實際情況設(shè)計最優(yōu)教案，思品課堂教學(xué)質(zhì)量大為

　　改善。繼續(xù)推進思品課師徒帶教制，挖掘本組在思品教學(xué)方面有潛力的青年教師，與本組思品優(yōu)秀教師建立師徒帶教關(guān)系，切實有效提高教師的思品教學(xué)水平。積極制作課件，優(yōu)化教學(xué)媒體運用。積極組織教師開展對課堂教學(xué)有關(guān)問題的討論，努力探索提高思想品德課教學(xué)實效的有效方法。品德科老師們的教學(xué)水平不斷提高，受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)3

　　《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處�，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行如下總結(jié)。

　　一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。

　　本課程將"促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)" 定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

　　二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。

　　道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的`美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《生命多么可貴》這一課，我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會政府、家庭對少年兒童的關(guān)懷和愛護；又如：《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個總體認(rèn)識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。

　　三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。

　　新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀、雙贏觀、依存觀、分享觀等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)4

　　20xx年9月至20xx年7月，本人承擔(dān)了三年級思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：

　　在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)，小學(xué)思想品德教學(xué)總結(jié)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。

　　教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

　　教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，其它教案《小學(xué)思想品德教學(xué)總結(jié)》。

　　在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的'力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)5

　　轉(zhuǎn)眼一個學(xué)期過去了，20xx——20xx學(xué)年度上期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束�；仡欉@一學(xué)期，我感慨頗多，教一年級品德與生活課程，教學(xué)上曾遇到一些疑惑，但在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的大力支持下，我圓滿地完成了教育教學(xué)工作，并取得了一定的成績�，F(xiàn)在，我將對這一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：

　　在本學(xué)期中，我能盡職盡責(zé)地完成教學(xué)任務(wù)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。每節(jié)課課前修改教案，課后反思小結(jié)。

　　并且，我在教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。能采用一些積極有效的教學(xué)手段，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

　　（一）以學(xué)生的已有經(jīng)驗為基礎(chǔ)

　　我在教學(xué)時，做到了關(guān)注學(xué)生的接受性，尊重兒童的年齡特征，挖掘生活對兒童品德形成具有價值的資源，體現(xiàn)出兒童個體與其周圍自然、社會的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)社會生活，在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題。

　　例如在學(xué)習(xí)交通標(biāo)志和緊急電話這兩個知識點，就讓學(xué)生首先自己說說是在什么情況下會用到這些，在他們已有的經(jīng)驗上展開，拓展開來，將知識點深化，讓學(xué)生接受，并轉(zhuǎn)化為新的經(jīng)驗。

　　（二）設(shè)計豐富多彩、易為兒童接受的教學(xué)活動

　　結(jié)合本學(xué)期品德組的課題——教師如何在課堂上創(chuàng)設(shè)體驗性活動來實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動的有效性，來設(shè)計教學(xué)活動。對于品德與生活課堂，要考慮到低段學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力。不能僅僅局限于講解教科書，學(xué)生也不是依靠聽講來學(xué)習(xí)，而是要通過觀察、調(diào)查、實驗、探索、服務(wù)、制作、創(chuàng)造、表現(xiàn)等活動，實際地去感受、體驗、領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)。根據(jù)一年級學(xué)生身心發(fā)展的特點和需要，教學(xué)時將教學(xué)活動的設(shè)計放在重要的位置。

　　通過講故事、念兒歌、朗讀小詩、畫畫、動手制作、親身體驗等活動，為學(xué)生自主探究、參與研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件，搭建平臺。

　　例如在本學(xué)期我在執(zhí)教家長開放日的《猜猜我有多愛你》一課時，就創(chuàng)設(shè)了一些活動讓學(xué)生去參與去體驗，收到的效果甚好。通過多媒體課件，讓學(xué)生了解超級父母，回顧自己的成長之路，通過看動畫片，了解怎么去表達(dá)愛，一步一步來實現(xiàn)讓學(xué)生懂得愛，表達(dá)愛。

　　（三）講求教學(xué)的實效性

　　設(shè)計出好的教學(xué)活動，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。，精心設(shè)計好教學(xué)活動，那么就能有效地達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)。

　　教學(xué)活動的選擇首先考慮的不是活動的形式和數(shù)量，而應(yīng)該是活動的有效性，活動本身是否有意義，是否有必要。無意義的活動，進行得再多也不過是“演戲”，對兒童的發(fā)展并無幫助。

　　在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情景、活動，讓學(xué)生在活動中親身去感受、體驗，以親身感知來接受知識。

　　（四）關(guān)注學(xué)生

　　教學(xué)中，對于學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注十分重要，對于學(xué)生的`學(xué)習(xí)過程，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探究興趣以及自我評價應(yīng)該更加關(guān)注。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)的興趣一旦激發(fā)出來，就可能產(chǎn)生一些新的疑問，對于學(xué)生的生成性問題，我在寫教案時做了預(yù)設(shè)并有課前修改，而不予注意，而應(yīng)該激發(fā)、保護學(xué)生對事物的好奇心、求知欲、應(yīng)表揚兒童敢于提問、敢于質(zhì)疑、敢于表達(dá)的勇氣，尊重學(xué)生提出的每一個問題，引導(dǎo)學(xué)生去分析、研究，并嘗試解決。

　　以上，是我對自己本學(xué)期教學(xué)的回顧與總結(jié)，在以后的工作中我會發(fā)揚優(yōu)點，改正不足，努力做到：

　　1、努力學(xué)習(xí)教學(xué)理論，進一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進教學(xué)方法。

　　2、創(chuàng)新評價，激勵促進學(xué)生全面發(fā)展。

　　3、做好課后反思，及時對自己的不足，找原因，想辦法。

　　雖然這學(xué)期我在教學(xué)工作上取得了一定的進步。但是通過教學(xué)總結(jié)，我仍發(fā)現(xiàn)了很多自己做的不好�？傊�，為了在今后的教學(xué)工作中打下堅實的基礎(chǔ)，我將繼續(xù)求索，不斷創(chuàng)新。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)6

　　通過一個學(xué)期的《品德與社會》教學(xué)，我對這門課程的基本理念，對教師教學(xué)的基本要求等，有了一些初步的認(rèn)識。下面從以下幾方面略作總結(jié)。

　　一、學(xué)生——地位變了

　　多少年來，我們的學(xué)生一直是"受教育者"，他們一直是被動地接受教育的對象，只是聽老師講課，接受老師教給他們的知識，提出不懂的問題尋求老師的解答……從來沒有成為教學(xué)的主人，從來沒有真正參與到教學(xué)活動中，與老師一起來完成教學(xué)任務(wù)。而今，在《品德與社會》中，學(xué)生的地位卻改變了。

　　1． 學(xué)生是教學(xué)活動設(shè)計的主要依據(jù) 《品德與社會》教學(xué)活動方案是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和具體教學(xué)班級學(xué)生需要進行設(shè)計的。而教師在設(shè)計教學(xué)活動時，必須要考慮以下幾點：

　　首先，要有強烈的針對性。教師活動方案的設(shè)計必須針對本班學(xué)生的實際情況，要考慮到學(xué)生的需要、興趣，學(xué)生不同的性格特征。還要考慮到班級、學(xué)校的實際情況，要因人而異，因地而異。

　　其次，教師設(shè)計的活動方案要具有較大的彈性，充分考慮到學(xué)生的因素，在活動過程中可以隨時進行調(diào)整。 教師設(shè)計的活動方案與以往的教案不同，它只是對活動的準(zhǔn)備和計劃，而不是對教學(xué)過程的嚴(yán)格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動中隨時會遇到學(xué)生的"突發(fā)事件"，學(xué)生是活生生的，他們有思想，會依照自己的意志開展活動。而活動中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒有安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動方案只能是一種思路，一種目標(biāo)，而不應(yīng)該是一個具有嚴(yán)格"程序"。

　　再次，教學(xué)活動方案的設(shè)計要盡可能讓學(xué)生也參加進來，讓學(xué)生成為方案設(shè)計的主人之一。在《品德與社會》中，我們的活動方案是為學(xué)生而設(shè)計，而參加活動的人是學(xué)生，所以學(xué)生是活動的主人，我們設(shè)計方案當(dāng)然應(yīng)該問問"主人"，為"主人"著想。教師在設(shè)計具體活動方案時，需要問問學(xué)生，讓學(xué)生積極參與，出謀劃策，想出盡可能好的點子，盡可能多的辦法。這樣，活動也就成功了一半。

　　2． 學(xué)生是教學(xué)活動過程的直接參與者 《品德與社會》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)活動形式，學(xué)生在教師的.指導(dǎo)下，通過直接參與各種實際活動，以調(diào)查、觀察、實驗、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進行學(xué)習(xí)和活動，并在此過程中與周圍的自然、社會等發(fā)生實際接觸，積累直接經(jīng)驗和智慧，獲得對自我、對世界、對生活的認(rèn)識和理解，發(fā)展各種能力。而學(xué)生就是在這種積極參與有意義的、真實的活動過程中獲得發(fā)展。所以，學(xué)生在《品德與社會》的學(xué)習(xí)中，不再是以往的被動受教育者，而是教學(xué)活動完成的主動者。學(xué)生的表現(xiàn)，學(xué)生的活動，決定了每次教學(xué)活動的完成與否，成功與否。所以，在《品德與社會》的教學(xué)中，學(xué)生不再是配角，不再是教師完成教學(xué)任務(wù)的配合者，而是教學(xué)活動的主角，是教學(xué)活動過程的直接參與者，是教學(xué)活動過程的主要主宰者。

　　3． 學(xué)生是教學(xué)活動之后的最好總結(jié)者 教學(xué)活動的結(jié)束并不意味著教育的結(jié)束，一節(jié)課的結(jié)束也并不意味著學(xué)生認(rèn)識活動的結(jié)束。所以，在教學(xué)活動之后，對活動的總結(jié)是十分必要的。而如何總結(jié)活動，調(diào)整今后的教學(xué)，在《品德與社會》這門課中，學(xué)生是最好的總結(jié)者。一次活動以后，教師要對學(xué)生進行調(diào)查，了解學(xué)生對活動的體會、要求、新的設(shè)想，為今后進一步成功搞好教學(xué)活動提供依據(jù)。同時，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從以往的教學(xué)活動中，進一步鞏固、發(fā)展自己所獲得的知識、能力等。教師還要與學(xué)生一起分析、討論活動成敗，在下一步活動方案設(shè)計中取長補短，把活動設(shè)計得更完善�？傊�，教師在總結(jié)活動時一定要深入到學(xué)生中去，要以學(xué)生為依據(jù)。

　　二、教科書——作用變化了

　　許多年來，教科書的地位一直是至高無上的，它一直是作為知識的載體供師生運用。許多教師在教學(xué)中一直是以教科書為中心進行教學(xué)。而今，在《品德與社會》這門課中，教科書的作用變化了。

　　《品德與社會》課程的教科書內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化，使它成為引發(fā)學(xué)生活動的工具，而不再是作為知識的載體或羅列知識、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學(xué)生死記硬背的"圣經(jīng)"�！镀返屡c社會》教科書的作用實際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。

　　1． 教科書是教師設(shè)計教學(xué)活動的參考資料之一

　　《品德與社會》教科書為教師因地制宜、因時制宜設(shè)計教學(xué)活動預(yù)留了很大的空間。教師可依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，對教科書進行認(rèn)真的研究，然后結(jié)合本校實際，結(jié)合學(xué)生情況，具體設(shè)計教學(xué)活動。在進行教學(xué)活動設(shè)計時，教科書只是教學(xué)內(nèi)容的一種參考。教師不必刻板地以教科書上的語言、活動為教學(xué)的依據(jù)和教學(xué)的唯一材料，不必照本宣讀。而可自行設(shè)計更實際更適合班級學(xué)生的活動，讓學(xué)生講切合自身實際的語言。

　　2． 教科書是教師教材再創(chuàng)造的一種資源

　　《品德與社會》課程教科書為教師結(jié)合教學(xué)實際，創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間，是教師設(shè)計、組織活動，引導(dǎo)兒童通過自己的活動去獲得知識的一種資源。同時，也是教師因地制宜、因時制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級課程提供了線索。教師在進行教學(xué)活動中，不應(yīng)是只教一些教材中提到的內(nèi)容，而應(yīng)該根據(jù)實際情況，根據(jù)教學(xué)需要，對教材進行補充，進行再創(chuàng)造。而在此過程中，教科書則是最好的參考工具。

　　三、教師——角色轉(zhuǎn)換了

　　“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！睆墓胖两�，教師一直以知識的傳授者出現(xiàn)在學(xué)生面前。而在《品德與社會》課程中，教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。

　　1． 教師不再是知識的直接傳授者

　　在《品德與社會》課程中，教師不再是站在講臺上對學(xué)生進行知識灌輸?shù)娜�，不再是教�?dǎo)者、監(jiān)督者、評判者，不再是"教"教材的人，不再是居支配地位，單向地向?qū)W生傳播知識和信息的人，不再是絕對權(quán)威的、不可否認(rèn)的、高高在上的教授者，而是走到學(xué)生中，與學(xué)生一起完成教學(xué)活動的人。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。

　　2． 教師是學(xué)生活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者

　　《品德與社會》是一門活動型的綜合課程，活動是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式。在本課程中，教師不再直接向?qū)W生傳授知識，而是學(xué)生活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動的人。在教育過程中，教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的支持，為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，提供良好的條件，支持學(xué)生進行各種嘗試。教師與學(xué)生合作，共同進行活動，完成課程教學(xué)目標(biāo)。同時，教師為學(xué)生提供著必要的指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成良好的品德行為，實現(xiàn)對學(xué)生的引導(dǎo)。

　　3． 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系

　　在我國幾千年來，"師道尊嚴(yán)"一直是處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。解放以后，盡管師生關(guān)系不再那么等級森嚴(yán)，但在教育教學(xué)和管理過程中，教師還是占據(jù)著絕對的支配性地位，強制學(xué)生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動關(guān)系，教師只是單向地向?qū)W生傳授知識。而在《品德與社會》課程中，教師與學(xué)生則構(gòu)建了新型的民主、平等關(guān)系。師生在課堂上互動，學(xué)生的每一個建議都有可能被老師采納，學(xué)生的每一次活動都有可能是完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的手段之一。因此，學(xué)生不再是教學(xué)過程的旁觀者，而是課堂教學(xué)的參與者，不再是教學(xué)過程的配角，而是課堂教學(xué)的主角。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構(gòu)建著這門課程，完成著這門課程。

　　總之，在《品德與社會》這門課程中，學(xué)生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來教育逐步追求的目標(biāo)，是中國教育同世界教育接軌的開始，是中國教育發(fā)展的必然趨勢。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)7

　　在這一學(xué)年中，我擔(dān)任六年級品德課的教育教學(xué)工作。教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。

　　教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。

　　在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。

　　為了積累經(jīng)驗，以后把工作做得更好，簡要總結(jié)如下：

　　1、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進行教學(xué)活動。領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至到學(xué)校附近的小公園、街道進行教學(xué)活動，及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。

　　2、互動的動態(tài)式討論。“在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀�！边@一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的.場所，使課堂成了信息交流所。

　　3、與社會實踐活動緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

　　4、與少先隊活動緊密結(jié)合。學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學(xué)與班隊活動結(jié)合起來，從班隊活動中深化思品教育。

　　運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”實施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)8

　　這個學(xué)期我所擔(dān)任的是二年級二班品德與生活的教學(xué)任務(wù)，順利地完成了任務(wù)。本人在教育教學(xué)上，愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治教，熱愛學(xué)生，努力做到把學(xué)生教好�，F(xiàn)將自己的教學(xué)工作做一個總結(jié)。

　　一、取得的成績

　　1、注重了做兒童教育活動的指導(dǎo)者和合作者。

　　新的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了我們的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)造適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實踐培養(yǎng)兒童的品德與習(xí)慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)探索欲望。讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。

　　2、注重珍視兒童生活的價值

　　兒童品德的形成和各方面的發(fā)展源于他們對生活的體驗，認(rèn)識和感悟。教學(xué)過程中，我們通過深入淺出的道德的，科學(xué)的，生活的啟蒙教育，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)習(xí)做人。為兒童形成積極的生活態(tài)度和實際的生存能力打下良好基礎(chǔ)，為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。

　　3、注重通過各種教學(xué)活動來實現(xiàn)課程目標(biāo)

　　教學(xué)活動中，我們注重兒童直接參與的主題活動，游戲和其他實踐活動。在課堂上我引導(dǎo)學(xué)生更多地是通過實際參與活動，動手動腦。通過活動的開展，讓同學(xué)們了解自我，認(rèn)識自我的價值；了解社會，以發(fā)展的眼光看周圍的世界。增強學(xué)生的愛國情懷和自豪感。

　　4、注重了創(chuàng)造性、開放性的`教學(xué)模式

　　我根據(jù)本地兒童的實際，面向兒童的整個生活世界，把課堂拓展到家庭，社會及兒童的各種生活空間，并結(jié)合學(xué)校的其他活動或有關(guān)學(xué)科的配合中彈性地延伸，關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。

　　5�；顒訚B透教育

　　其實每一次活動都可以對學(xué)生進行人格品性教育。我很注重這一點。

　　二、存在的不足

　　1、由于缺乏專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知識，以及過多注重在課堂上對學(xué)生進行品德知識的傳輸與教育。

　　2、在課堂上往往疏忽了學(xué)生的自主性，這很大的限制了學(xué)生的發(fā)展

　　3、平時與學(xué)生交流的太少，不了解學(xué)生內(nèi)心的一些真實想法等。

　　三。改進的措施

　　1、只有確立起學(xué)生的自主權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)和自我教育，讓他們進行自我約束、自我控制、自我鍛煉，才能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，才能增強學(xué)生的民主觀念，才能有效地提高學(xué)生的思想品德水平。

　　2、生活中對學(xué)生進行教育。品德不僅在課堂，在課堂的教育很多時候?qū)�學(xué)生來說似乎僅是知識，而生活中對他們的教育是切身的，直接的，效果明顯。

　　3、學(xué)生品德教育是實實在在的，因此，它存在于學(xué)生的瑣事中，存在于學(xué)生的周身，而不僅是課堂。教師只有充分認(rèn)識到這一點，才能真正上好這門課。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)9

　　小學(xué)五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處�，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)。

　　一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)

　　本課程將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的.行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

　　二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性

　　道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。

　　三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)

　　新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。

　　這一學(xué)期，按照教學(xué)目標(biāo)有計劃的完成了本冊書的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生自主參與的意識比較強，通過自學(xué)、討論、交流等形式的教學(xué)，學(xué)生的認(rèn)知能力都有所提高。對學(xué)生的健康成長打下了堅實的基礎(chǔ)。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)10

　　一、學(xué)期目標(biāo)

　　本期來，本人承擔(dān)了四、六年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

　　二、實施措施

　　1、全面把握課程目標(biāo)

　　品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。

　　2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗

　　學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程當(dāng)中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

　　兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的`世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。

　　三、評價方法

　　1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。

　　在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上，鼓勵學(xué)生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。

　　2、學(xué)生自評

　　教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。

　　3、學(xué)生互評

　　學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價，這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。

　　通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)11

　　在這一學(xué)期我承擔(dān)了四年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，品德與社會教學(xué)是學(xué)校的一門重要學(xué)科，回顧本學(xué)期的教學(xué)，已圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，也取得一定的教學(xué)效果，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗，克服缺點�，F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：

　　一、落實課程計劃，完成教學(xué)任務(wù)

　　開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計劃，做到有目的，有步驟地實施。把握教材特點，聯(lián)系學(xué)生實際，適時拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實際情況，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認(rèn)真完成作業(yè)。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

　　二、在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。

　　按照課程標(biāo)準(zhǔn)制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的`自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。

　　三、取得的成績與經(jīng)驗

　　1.培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實際情況，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認(rèn)真完成作業(yè)。

　　2.培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護家鄉(xiāng)的環(huán)境和公共財物，做一個關(guān)心集體、愛護公物的好市民。

　　3.培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無論何時何地都要有一種良好的社會公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。

　　4.培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時的日常生活中，要養(yǎng)成一個好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護幼小。生活要節(jié)儉，不浪費，做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

　　5.通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。

　　6.一部分學(xué)習(xí)困難的孩子，通過我在課后耐心的指導(dǎo)與交流，學(xué)業(yè)成績有所提高，學(xué)習(xí)習(xí)慣也越來越好。

　　四、采取的方法和措施

　　1.新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。

　　2.重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴大了教學(xué)資源。

　　3.比較重視師生之間的雙向交往。

　　4.與社會實踐活動緊密結(jié)合。

　　我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

　　5.與少先隊活動緊密結(jié)合。

　　學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學(xué)與班隊活動結(jié)合起來，從班隊活動中深化思品教育。

　　學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　6.運用開放式的評價考核。

　　評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發(fā)展。實施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

　　五、今后努力的方向

　　經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)進一步加強學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力）。學(xué)校應(yīng)注意教師全面素質(zhì)的提高問題，應(yīng)加強學(xué)科組集體備課，在教學(xué)設(shè)備、資料上加大投入，引導(dǎo)教師不斷的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，這樣會更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。

　　經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)進一步加強學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)12

　　這一學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級思想品德的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對同學(xué)們進行了一系列的教育。思想品德課程旨在促進同學(xué)們良好品德形成和社會性發(fā)展，為同學(xué)們認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實施的措施有：

　　1、全面把握課程目標(biāo)

　　思想品德課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助同學(xué)們獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。

　　2、豐富同學(xué)們的生活經(jīng)驗

　　同學(xué)們的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，同學(xué)們已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用同學(xué)們已有的經(jīng)驗，結(jié)合同學(xué)們現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展同學(xué)們的生活經(jīng)驗，使同學(xué)們在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。

　　3、引導(dǎo)同學(xué)們自主學(xué)習(xí)

　　兒童是學(xué)習(xí)的主體，同學(xué)們的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向同學(xué)們學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)同學(xué)們樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)同學(xué)們從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓同學(xué)們在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵同學(xué)們的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)同學(xué)們得出有價值的觀點或結(jié)論。

　　4、充實教學(xué)內(nèi)容

　　本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與同學(xué)們生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和同學(xué)們豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴展到同學(xué)們的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來;同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。

　　5、拓展教學(xué)空間

　　教學(xué)要面向同學(xué)們的生活實際，加強課程內(nèi)容與同學(xué)們生活實際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足同學(xué)們不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓同學(xué)們積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。

　　“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)們以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

　　在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和同學(xué)們實際，利用教材中的激發(fā)同學(xué)們情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使同學(xué)們的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓同學(xué)們悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在同學(xué)們學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)同學(xué)們道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)同學(xué)們，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機結(jié)合起來。

　　同學(xué)們要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)同學(xué)們認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)同學(xué)們辯析正誤，從中提高道德判斷能力。

　　注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小同學(xué)們由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的`角度向同學(xué)們闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在同學(xué)們的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓同學(xué)們真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)同學(xué)們學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓同學(xué)們了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓同學(xué)們記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓同學(xué)們從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

　　動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓同學(xué)們心服口服，入耳入腦。例如，有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好”。同學(xué)們爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)同學(xué)們愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)同學(xué)們澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。

　　良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓同學(xué)們不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定同學(xué)們的點滴進步，讓同學(xué)們產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)13

　　我承擔(dān)了四年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)�，F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：

　　一、教學(xué)措施：

　　本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點在教學(xué)中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論，提高學(xué)生的觀察能力，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。經(jīng)常組織學(xué)生進行社會調(diào)查，促進活動的正常開展。在活動中對學(xué)生進行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到社會中實踐，在自然生活中觀察實踐中提高學(xué)生的能力。

　　二、目標(biāo)達(dá)成

　　1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識。

　　2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。

　　3、初步了解了兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解了個體與群體的互動關(guān)系。

　　4、了解了一些社會規(guī)則，初步懂得了規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。

　　5、珍愛生命，有良好的生命意識，熱愛生活，樂觀向上、有責(zé)任心、自尊心、自信心的品質(zhì)。

　　6、能夠初步認(rèn)識自我，形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

　　7、了解了不良生活習(xí)慣的危害，知道吸毒是違法行為，知道邪教的危害。

　　8、培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，熱愛生活的態(tài)度，熱愛大自然，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。

　　9、學(xué)會了看交通圖;學(xué)會了乘坐一般性的交通工具;能發(fā)現(xiàn)交通中的問題并有不同解決問題方法。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

　　兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的`空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。

　　四、評價方法

　　1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。

　　在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言進行評價，鼓勵學(xué)生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。

　　2、學(xué)生自評

　　教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。

　　3、學(xué)生互評

　　學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價，這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。

　　通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)14

　　品德與社會教學(xué)是學(xué)校的一門重要學(xué)科，回顧本學(xué)期的教學(xué)，已圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，也取得一定的教學(xué)效果，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗，克服缺點�，F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：

　　首先根據(jù)教材內(nèi)容，我按照教學(xué)計劃對課文內(nèi)容作了具體的安排，重點講述的課文針對班內(nèi)的實際情況，對學(xué)生進行思想教育，引導(dǎo)學(xué)生。如在講述一、二課時教育學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的小朋友對學(xué)習(xí)耐心、認(rèn)真，不懂就問，同時從小認(rèn)真學(xué)習(xí)長大才能更好地為社會主義祖國服務(wù)，才能把自己所學(xué)的知識用在實踐上。如貽楚、釘鈴

　　等學(xué)生他們也學(xué)會了不懂就問的道理，后來學(xué)習(xí)有了較大的進步。

　　其次在講述我們的幸福生活是怎么來的一章時，使學(xué)生懂得今天的幸福生活來之不易。讓學(xué)生明白我們的吃、穿、住、行都離不開勞動人們的辛苦和勤勞，是我們的偉大領(lǐng)袖的正確領(lǐng)導(dǎo)，以及革命先輩不怕犧牲換來的今天美好的生活，現(xiàn)在我們要學(xué)好本領(lǐng)，把我們的`祖國建設(shè)得更加繁榮、強大。特別是我們的祖國有強大的科學(xué)，有宇宙飛船的上太空，說明了我們祖國的科學(xué)先進。我們小學(xué)生是祖國的花朵，是未來的主人，所以我們更加要努力學(xué)好文化，同時也要有正確的人生觀，有好的思想品德，才能做一個有用的人。

　　再次，課文用較大的篇幅來教育學(xué)生要團結(jié)同學(xué)，幫助同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和善心，培養(yǎng)學(xué)生有一種積極的上進心和集體主義感。

　　當(dāng)然，在教學(xué)中也有不足之處，有待于今后的教學(xué)中努力改進，為教育教學(xué)工作作出應(yīng)有的貢獻。

　　xx年x月x日

小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)15

　　當(dāng)前，在不少教師中傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念依然根深蒂固，對思想品德課教學(xué)目標(biāo)意識淡薄，課堂教學(xué)方法簡單，改進思想品德課的教學(xué)已迫在眉睫。

　　思想品德課要做到一課一得。教師在教學(xué)中必須吃透大綱和教材，明確大綱對不同年級所提出的不同層次要求，以提高學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為為目的，系統(tǒng)地理解每冊、每單元、每一節(jié)課的教學(xué)目的。只有這樣，教師在課堂教學(xué)中才能目標(biāo)明確，有的放矢，克服教學(xué)的盲目性和隨意性，使學(xué)生做到每一節(jié)課都能有所收獲。根據(jù)思想品德課的教學(xué)大綱，以及當(dāng)前的實際情況，我們確定以下教學(xué)基本內(nèi)容：熱愛祖國教育、熱愛社會主義教育、集體主義教育、理想教育、愛人民愛勞動教育、愛學(xué)習(xí)愛科學(xué)教育、紀(jì)律與法制教育、道德規(guī)范教育、辯證唯物主義教育、健康和心理品質(zhì)教育。大綱對小學(xué)生愛勞動的教育目標(biāo)已按年段明確規(guī)定：在低年級只要求學(xué)生知道從小愛勞動，自己的事情自己做，在學(xué)校當(dāng)好值日生，在家里參加力所能及的勞動。如課文《自己的事自己做》。中年級則要求學(xué)生懂得勞動光榮，懶惰可恥。要積極參加家務(wù)勞動和力所能及的公益勞動，如《學(xué)會做飯菜》。高年級要求學(xué)生懂得幸福生活要靠勞動創(chuàng)造，勤勞守法、勞動致富光榮；損人利己、投機取巧可恥；要尊重各行各業(yè)的勞動者，學(xué)習(xí)勞動人民吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，積極參加簡單的生產(chǎn)勞動，如《從小學(xué)創(chuàng)造》。如果教師把握不準(zhǔn)各年段的教材，對小學(xué)生進行“愛勞動”教育的目標(biāo)要求和層次就很可能提得過高或降低要求，達(dá)不到對學(xué)生進行教育的效果。這就要求教師應(yīng)通讀全套教材，明確大綱對各年級的教學(xué)要求，以便各就各位，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，搞好教學(xué)。

　　廣泛運用各種教學(xué)媒體，增強課堂教學(xué)的藝術(shù)性。小學(xué)生活潑好動，自制能力較差，思想品德課教師如果憑書講書，學(xué)生會感到枯燥乏味。我們根據(jù)教學(xué)任務(wù)和教材特點及師生實際精心選擇教法，采用了故事、游戲、小品表演、兒歌等形式，運用幻燈、掛圖、攝影、錄音、錄相等教學(xué)媒體。如教低年級《愛護花草樹木》一課時，先讓學(xué)生學(xué)兒歌，再讓學(xué)生看攝影。孩子們看到的是只有亭、橋和光禿禿的公園，然后教師用復(fù)片為公園種上花、草、樹，這樣整個公園變得有生氣了，以景激情，讓學(xué)生懂得愛護花草樹木、美化環(huán)境的道理。對中年級學(xué)生，在課堂教學(xué)中也可以選擇攝影、歌曲、幻燈、錄相等手段。教學(xué)《林則徐虎門銷煙》，先讓學(xué)生在看書、聽錄音后，帶著課后的問題看錄相《林則徐》片斷，學(xué)生從心中油然升起對林則徐這位杰出的愛國者和民族英雄的'無限崇敬之情。到了高年級，事理型的課文增多了，可用攝影、錄相相結(jié)合的方法，通過小組討論來辨明事理。如教學(xué)《祖國河山多壯麗》，讓學(xué)生講講自己所知道的祖國名山和風(fēng)景區(qū)，然后用幻燈片介紹泰山、華山、黃山、武夷山、喜馬拉雅山、長江、黃河、西雙版納、大興安嶺等，讓他們領(lǐng)會名山之秀，景色之奇，引發(fā)對祖國美麗河山的熱愛，從而激發(fā)學(xué)生為保護名山、建設(shè)風(fēng)景區(qū)作貢獻的情感。

　　由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽其形”、“觀其聲”、“動其情”、“悟其理”，從而強化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果。

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