有關(guān)品德與社會教學(xué)工作總結(jié)匯總8篇
總結(jié)就是對一個時期的學(xué)習、工作或其完成情況進行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料，通過它可以全面地、系統(tǒng)地了解以往的學(xué)習和工作情況，不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧。那么總結(jié)有什么格式呢？以下是小編幫大家整理的品德與社會教學(xué)工作總結(jié)8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇1
本學(xué)期我們根據(jù)思想品德教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標制定了教學(xué)工作計劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容和結(jié)合班的實際進行授課，重點做了下面幾點工作。
一、取得的成績與經(jīng)驗
1、 培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習的習慣。
在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實際情況，教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習。在學(xué)習上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認真完成作業(yè)。
2、 培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財物，做一個關(guān)心集體、愛護公物的好市民。
3、 培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。
在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認識哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無論何時何地都要有一種良好的社會公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。
4、 培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時的日常生活中，要養(yǎng)成一個好習慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護幼小。生活要節(jié)儉，不浪費，做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
5、 通過學(xué)習，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。
二、采取的方法和措施
�。�1）新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。
�。�2）重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴大了教學(xué)資源。
�。�3）注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實”；組織學(xué)生活動，把課上“樂”。
�。�4）比較重視師生之間的雙向交往。
三、今后努力的方向
經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。今后應(yīng)進一步加強學(xué)習，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力）。
本學(xué)期我擔任二年級品生課和三、四年級品社課的教學(xué)任務(wù)。低年級的教學(xué)注重學(xué)生生活能力的培養(yǎng)，而中年級的教學(xué)則注重學(xué)生參與能力的培養(yǎng)。兩個年級雖然教學(xué)側(cè)重點有所不同，但是教育的凸顯性，都是為“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”。本著這種理念，此學(xué)期在教學(xué)上總結(jié)如下。
一、撰寫計劃，完善教學(xué)
開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，我細心地學(xué)習了《品德與社會課程標準》，領(lǐng)會其教育思想，認真撰寫教學(xué)計劃，做到有目的，有步驟地實施。把握教材特點，聯(lián)系學(xué)生實際，適時拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢。
二、以人為本，營造課堂
學(xué)生是學(xué)習的主人。只有給予學(xué)生一個自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個性得到張揚、心靈得到釋放，他們學(xué)習的積極性得以調(diào)動，課堂得以真正“活”起來。在課堂教學(xué)過程中每個學(xué)生都是一個有生命的個體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個簡單的探求知識的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案，而是實際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學(xué)習。這樣，每個學(xué)生作為有生命的個體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
三、儉以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境
保護環(huán)境，保護我們這個賴以生存的地球是每一個公民應(yīng)盡的責任。在教學(xué)中我補充了低碳與我們的生活的相關(guān)知識，引導(dǎo)孩子們做一個保護環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識。因為學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點滴做起，做一個環(huán)保的好公民。
四、拓展訓(xùn)練，指導(dǎo)行為
課堂上在認真學(xué)習教科書的知識之外，精心設(shè)計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本知識得以有效的補充。讓他們進一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓他們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽其聲”、“觀其形”、“動其情”、“悟其理”，從而強化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，但是在教學(xué)中還存在著不足的地方，如：教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計不夠豐富，教學(xué)媒體的設(shè)計還有待提高，個別學(xué)生的耐心輔導(dǎo)還欠缺等等。在以后的工作中還要向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習，做好課后的反思。
綜觀一、二年級上冊《品德與生活》教材的全貌，都是以人文教育為核心的，教育我們的學(xué)生熱愛生活，熱愛大自然，樂于交往，體驗快樂，形成好的生活習慣，并能有一個正確的生存態(tài)度和處事方法，可以說這兩套新教材它很合適宜地出現(xiàn)在我們面前，使我們對老教材已經(jīng)過時的無奈和新時期的教學(xué)改革欲望都得到了釋懷，并有了一種欣欣然的暢快！
本學(xué)期我堅持以《課程標準》為指南，根據(jù)《品德與社會》學(xué)科教學(xué)特點，緊緊抓住學(xué)生身心成長的特點，引導(dǎo)和培養(yǎng)他們良好的思想品質(zhì)和高尚的道德情操。一是重在課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活實際上下功夫、構(gòu)建生活課堂、規(guī)范學(xué)生行為習慣，抓好養(yǎng)成教育。二是突出課改重點，深化教研內(nèi)涵、開發(fā)教育資源、優(yōu)化教學(xué)行為，提升教研品位。
一、認真學(xué)習，理論聯(lián)系實際，掌握教材實質(zhì)
在備課過程中，我認真仔細地領(lǐng)悟教學(xué)目標和綱要，一絲不茍地做著教學(xué)準備，并千方百計地從各個渠道收集有關(guān)的圖片、資料和課程資源，這一環(huán)節(jié)我從沒馬虎和懈怠過。我認真《品德與社會》教材培訓(xùn)材料，進一步用理論充實自己的頭腦，具體的課案帶來了更感性的認識，從而更能把握住教材的實質(zhì)，在此基礎(chǔ)上制定好《品德與生活》教學(xué)計劃并認真實施。
二、利用集體備課，體現(xiàn)課程理念。
自參加課程改革以來，接觸了大量的先進的教育教學(xué)理論，開闊了眼界，增長了見識，對教育教學(xué)規(guī)律有了更深刻的認識。然而，理論如沒變成教學(xué)實踐，再先進也是沒用的。
為了把理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐，本學(xué)期我把握教材的性質(zhì)，尋找更符合學(xué)生的切入點，能調(diào)動學(xué)生的積極性，自主地投入到活動中去，提高學(xué)生的自豪感，充分發(fā)揮集體的智慧，對教材精心策劃、反復(fù)推敲，將教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計與相關(guān)老師交流。課后，結(jié)合教學(xué)反思，和其它教師的意見，在教學(xué)后記中進行評點，分析。
三、規(guī)范學(xué)生的品德行為，用校園文化熏陶學(xué)生。
一學(xué)期以來，我們大力加強良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教育、文明禮儀教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成文明、守紀的良好習慣。從小、從近、從實、從細抓好學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，并結(jié)合校園文化重建，把新《守則》、《規(guī)范》上墻，并設(shè)置一些富有教育內(nèi)涵、學(xué)生易于接受的固定宣傳標語，營造良好的育人環(huán)境。
今后，我將繼續(xù)努力，不斷實踐，更好地推進教學(xué)改革，推進素質(zhì)教育，進一步提高教育的針對性、實效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇2
本學(xué)期我根據(jù)《品德與社會》教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標制定了教學(xué)工作計劃。全學(xué)期依照教材內(nèi)容和結(jié)合班級的實際情況進行教學(xué)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標
本課程將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我能全面把握目標，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。
因此，我們在上課時都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活，反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《齊心真好》這一課，我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會到團結(jié)就是力量。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的.基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，教學(xué)相長，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實效。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇3
本學(xué)期，我擔任了四年級品德與社會的教育教學(xué)工作。在這里，我努力為孩子們營造一個民主、健康的學(xué)習氛圍，讓每一個孩子在老師的關(guān)愛、家長的鼓勵、同學(xué)的幫助下健康、快樂地成長�！镀返屡c社會》的學(xué)習，孩子們學(xué)會了關(guān)心、寬容與尊重。現(xiàn)將一學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)如：
一、全面把握課程目標
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標，改變過去偏重知識學(xué)習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
二、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生在現(xiàn)實生活中，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，學(xué)習新知，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
三、采取互動的動態(tài)式討論
在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
四、與各項活動相結(jié)合
1、與社會實踐活動緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
2、與少先隊活動緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學(xué)與班隊活實施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇4
本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學(xué)習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標
本課程將"促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)"
定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《生命多么可貴》這一課，我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會政府、家庭對少年兒童的關(guān)懷和愛護；又如：《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上，我們又適當幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個總體認識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇5
三年級的小學(xué)生思想品德情感形成還不穩(wěn)定，意志品質(zhì)的自覺性、果斷性、堅持性和自制力相對較差，但也容易塑造。同時，三年級的小學(xué)生責任感和自尊心逐漸產(chǎn)生形成，要求自己的一切應(yīng)比過去做得更好，更認真，就可利用思想品德課，抓住這個極好的時機，有目的、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的情感和意志品質(zhì)。學(xué)生心目中的榜樣不多，但模仿性較強，因此利用教材讓學(xué)生樹立榜樣意識。
教師轉(zhuǎn)變思想，一定要轉(zhuǎn)變角色，不只是教學(xué)生，更主要的是引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)，自己去發(fā)現(xiàn)，組織學(xué)生自己去共同探究。根據(jù)學(xué)生的實際情況采取了多種教學(xué)方法。注重引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，鼓勵探究學(xué)習。課堂上關(guān)注了每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都參與到課堂中來，使同學(xué)們養(yǎng)成愛思考愛生活的習慣
1、培養(yǎng)了學(xué)生心中有父母，體諒父母的辛苦，把關(guān)心、孝敬父母長輩、做力所能及的事情看成是自己應(yīng)盡的責任和義務(wù)，
2、從繪制上學(xué)路線圖入手，引導(dǎo)學(xué)生認識了學(xué)校的組織機構(gòu)，了解了學(xué)校的發(fā)展、變化，品味同學(xué)間醇美的情誼，感受老師們怎樣辛勤地工作，從而讓學(xué)生進一步了解學(xué)校這個社會群體。
3、從學(xué)校的變化為切入點，繼續(xù)學(xué)習一些調(diào)查的方法。通過師生共同發(fā)現(xiàn)學(xué)校真實的變化、促進學(xué)校發(fā)展與變化、暢想學(xué)校未來等，增強學(xué)生對學(xué)校的親切感。
4、引導(dǎo)學(xué)生全面了解自己，分析自己的優(yōu)勢，樹立自信心。
5、從學(xué)生身邊的公共設(shè)施、公共秩序和公共場合中的安全問題等方面入手，通過引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、探究、體驗、調(diào)查、設(shè)計和交流等活動，讓學(xué)生親身體會到公共設(shè)施為人們提供的便利。
6、激發(fā)學(xué)生愛護公共設(shè)施，自覺遵守公共秩序，注意公共安全的意識。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇6
一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。1、全面把握課程目標；2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗；3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習；4、充實教學(xué)內(nèi)容；5、拓展教學(xué)空間。 品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標，改變過去偏重知識學(xué)習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。 良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標。
主要經(jīng)驗:
一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程。
“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。
二、在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習情緒不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、注重實效情感的評價標準。 動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。 存在問題及原因:由于是新教學(xué)，所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗可參考。但是，我相信只要肯努力，不斷改進，以后一定會想到更好的方法的。
改進措施 品德與社會是一門新的學(xué)科，綜合性與實踐性都很強，以后，我會注意多讓學(xué)生到社會上去實踐的。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇7
為了上好《品德與社會》這門課，我認真做好制訂的“思品、社會學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的指導(dǎo)意見”的學(xué)習、研究工作，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在實施素質(zhì)教育中的主陣地作用。在學(xué)習“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力指導(dǎo)意見”的基礎(chǔ)上，組織思想品德、社會創(chuàng)新與實踐能力培養(yǎng)研討講座�，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)。
一、落實課程計劃，完成教學(xué)任務(wù)
開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細心學(xué)習《品德與社會課程標準》，領(lǐng)會其教育思想，認真撰寫教學(xué)計劃，做到有目的，有步驟地實施。把握教材特點，聯(lián)系學(xué)生實際，適時拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，收效明顯，成績突出，得到領(lǐng)導(dǎo)的認可，博得同行的口碑。
在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實際情況，教育學(xué)生在學(xué)習上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認真完成作業(yè)。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時的日常生活中，要養(yǎng)成一個好習慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護幼小。生活要節(jié)儉，不浪費，做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
四、通過學(xué)習，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。
學(xué)生對所學(xué)的知識非常感興趣，特別是在社會課堂上經(jīng)常有一些學(xué)生提出他們非常感興趣的問題。通過學(xué)習，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。圍繞這些課堂的生成資源來進行進一步的教學(xué)，這樣大大調(diào)動了絕大部分學(xué)生的學(xué)習積極性，這對于社會這一門知識的學(xué)習都是非常有效的。
五、結(jié)合教材內(nèi)容與國家大事精心準備課外閱讀資料，并開展相應(yīng)的活動。
通過閱讀與活動進一步了解我們這個社會，了解我們民族曾經(jīng)的災(zāi)難與屈辱，讓學(xué)生通過大量翔實的歷史與現(xiàn)實資料直接感受社會，感受歷史，讓他們對社會中的是與非、善與惡有一個更加感性的認識。社會知識只有與社會生活相聯(lián)系，才具有更深的感染力，更深刻的教育意義。
縱觀得失，覺得社會學(xué)科面對不同的學(xué)生，面對不同的內(nèi)容，要靈活地采取不同的教學(xué)方法來教學(xué)，并著眼于更開放的、更廣闊的學(xué)習空間，不斷充實自己的知識儲備，力圖在短短的40分鐘內(nèi)開拓學(xué)生的視野，讓他們對自己所處的這個世界更感興趣，更想探究，更能靈活地運用所學(xué)的知識，做自己的小主人，做社會的小主人。
經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)進一步加強學(xué)習，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力)。學(xué)校應(yīng)注意教師全面素質(zhì)的提高問題，應(yīng)加強學(xué)科組集體備課，在教學(xué)設(shè)備、資料上加大投入，引導(dǎo)教師不斷的學(xué)習，提高自身素質(zhì)，這樣會更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 篇8
在以往的思品課中，教師往往疏忽了學(xué)生的自主性，這很大限制了學(xué)生的發(fā)展，只有確立起學(xué)生的自主權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)和自我教育，讓他們進行自我約束、自我控制、自我鍛煉，才能培養(yǎng)學(xué)生的責任感，才能增強學(xué)生的民主觀念，才能有效地提高學(xué)生的思想品德水平，而自我教育能力的培養(yǎng)尤為重要。
一、讓學(xué)生自我辨析，提高道德認識，撥亮學(xué)生心靈
小學(xué)生有了一定的認識基礎(chǔ)，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評價，通過自我評價、相互評價，共同提高道德判斷和道德評價能力，增強道德規(guī)范自我約束能力。
�。ㄒ唬┱归_討論，相互評價。共同提高道德判斷能力，學(xué)生應(yīng)多進行議一議，討論等形式，對自己的行為進行自我評價。
�。ǘ┡袛嗾`，提高學(xué)生的識別評價能力
二、自我體驗，激發(fā)學(xué)生的情思
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個人經(jīng)驗不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗，因此，在教學(xué)中，應(yīng)該讓全體學(xué)生動腦、動手、動口參與情感體驗、行為體驗，從而豐富和加強內(nèi)心體驗，并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬?nèi)心需要。
三、自我督促，養(yǎng)成良好的行為習慣
學(xué)生的情感轉(zhuǎn)化后，應(yīng)進一步對學(xué)生進行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進行實踐。因為通過活動，不僅開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會交往能力，而且使學(xué)生在實踐中學(xué)會關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
（一）讓學(xué)生選擇正確的行為方式當學(xué)生提高了道德認識，激發(fā)了道德情感，產(chǎn)生了行動動機之后，就要把正確的行為方式運用到日常生活學(xué)習當中去。
�。ǘ┳晕冶O(jiān)督，克服不良習慣學(xué)生的良好習慣必須通過反復(fù)訓(xùn)練才能養(yǎng)成。
三、自我做起，終身受益
我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生只懂得接受長輩的愛與關(guān)懷，不知道關(guān)心別人，有的甚至從未想過回報長輩、體貼父母這一傳統(tǒng)美德。于是，我讓學(xué)生自己講述父母愛我的故事。學(xué)生每天生活在父母身邊，感受最深，因而發(fā)言踴躍，從理性認識到父母對自己的一片苦心。緊接著我又讓學(xué)生進行自我體驗和自我反悔，讓學(xué)生說說平時在家里是怎樣關(guān)心體貼父母的？哪些方面做的不夠？你今后打算怎么做？
這樣，讓學(xué)生通過自我體驗，認識到自己的不足之外，回家后就能主動幫助父母做家務(wù)事。受到父母鄰居的表揚，更加堅定了體貼、關(guān)心父母的決心，不自覺又強化了自我體驗。
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