關(guān)于節(jié)儉的格言

　　1、節(jié)儉本身就是一個(gè)大財(cái)源�！�—辛尼加

　　2、節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)�！�—英國(guó)

　　3、節(jié)儉是你生中食用不完的美筵�！�—愛(ài)默生

　　4、節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵。——愛(ài)默生

　　5、節(jié)儉是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。——希臘

　　6、節(jié)儉是致富的秘訣�！�—英國(guó)

　　7、節(jié)省下來(lái)多少，就是得到多少�！�—丹麥

　　8、節(jié)用于內(nèi)，而樹德于外。——先秦《左傳昭公十九年》

　　9、靜以修身，儉以養(yǎng)德�！�—諸葛亮

　　10、君子以儉德辟難，不可榮以祿�！�—先秦《易傳否》

　　11、君子憂道不憂貧�！�—孔丘《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》

　　12、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱

　　13、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧�！�—荀況

　　14、囚其國(guó)家，去其無(wú)用之費(fèi)，足以倍之�！�—先秦《墨子節(jié)用上》

　　15、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。——盧梭

　　16、奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過(guò)來(lái)又引起趣味的腐化�！�—英國(guó)

　　17、奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱�！�—卡爾

　　18、奢侈和淫邪只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像，決不是原因。——魯迅

　　19、奢侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖�，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總感到不能滿足自己�！�—安格爾

　　20、奢侈乃德義之滅亡。——瑞士

　　21、奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)�！�—古巴

　　22、奢侈只是從他人的勞動(dòng)中獲得安樂(lè)而已。——孟德斯鳩《論法的精神》

　　23、奢侈總是跟隨著淫邪，淫邪總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩

　　24、奢儉之節(jié)，必視世之豐約。——先秦《三國(guó)志魏書己凱傳》

　　25、奢則妄取茍且，志氣卑辱;一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也�！�—羅大經(jīng)

　　26、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前�！�—白居易

　　27、舒適的享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎完全感覺(jué)不到樂(lè)趣，而變成了人的真正的需要。——盧梭

　　28、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

　　29、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪《薔薇園》

　　30、天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。——陸游

　　31、小錢不知省，大錢將濫花�！�—英國(guó)

　　32、辛苦得來(lái)的果實(shí)，不要一口氣把它吃完�！�—維吾爾族

　　33、一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。——馬克思

　　34、一勺勺積累的東西，不要用桶倒出去�！�—哈薩克族

　　35、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物務(wù)維艱�！�—朱柏廬《朱子家訓(xùn)》

　　36、知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困�！�—希臘

　　37、儉，德之共也：侈，惡之大也。——先秦《左傳莊公二十四年》

　　38、豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙�！�—王安石

　　39、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　40、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍�！�—司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　41、侈將以其力斃�！�—先秦《左傳襄公二十九年》

　　42、侈而惰者貧，而力而儉者富�！�—韓非子《韓非子顯學(xué)》

　　43、常將有時(shí)思無(wú)時(shí)，莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)�！�—《增唐賢文》

　　44、財(cái)有限，費(fèi)用無(wú)窮，當(dāng)量入為出�！�—顏之推

　　45、不擇手段地追求高級(jí)物質(zhì)生活的人，他的思想品德，必然是低級(jí)的�！�—潛夫

　　46、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也�！�—魏徵

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