有關(guān)人格尊嚴(yán)的格言
1、做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事。鄭培民
2、自重——人格天平上的砝碼,質(zhì)地越純,價(jià)值越重。佚名
3、中國的文人,歷來重氣節(jié)。一個(gè)畫家如果不愛民族,不愛祖國,就是喪失民族氣節(jié)。畫的價(jià)值,重在人格。人格——愛國第一。李苦禪
4、只有偉大的人格,才有偉大的風(fēng)格。歌德
5、一個(gè)人必須剔除自己身上的頑固的私心,使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權(quán)利。屠格涅夫
6、假如有人出賣生命水,要?jiǎng)e人以人格作代價(jià),聰明人決不肯買;因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。薩迪
7、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
8、美德的最大秘密就是愛,或者說,就是愈越我們自己的本性,而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美雪萊
9、人格的完善是本,財(cái)富的確立是末。佚名
10、人格是信用的基礎(chǔ),逆境往往使人有所建樹,人都有長處與短處,看人看長處短處不看。佚名
11、忍詬二字,古人格言,學(xué)者可以詳思而致力。(元)許名奎
12、喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙,更低劣,更有罪。雨果
13、所謂思考,有兩種類型,一種是始終以敘述的態(tài)度,與思考的對(duì)象保持一定的距離,從而對(duì)思考的對(duì)象進(jìn)行分析;另一種則是像追求理想那樣,盡可能縮小與對(duì)象的距離,努力爭(zhēng)取使自己的人格成長為與其貼近甚至一致。關(guān)于愛的哲學(xué)必須是后種類型,即通過進(jìn)行思考來喚起人格的成長。今道友信
14、體操和音樂兩個(gè)方面并重,才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體,音樂可以陶冶精神。柏拉圖
15、推廣哈里發(fā)搞活隨風(fēng)倒鬼畫符單簧管反對(duì)后果醬豆腐搞活說得來客觀兒童軀體個(gè)如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認(rèn)為個(gè)如果熱企業(yè)人格個(gè)夜工熱情日熱火特務(wù)后餓而且我熱,旣.居里
16、為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。戴爾·卡耐基
17、我們爬得比別人高,人們完全可以允許;但如果我們不將自己的人格降到他們那么低,他們是永遠(yuǎn)不會(huì)原諒的。所以,有人們對(duì)性格堅(jiān)強(qiáng)的人,不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對(duì)他們來說,別人過多的榮譽(yù)是對(duì)他們一種無言的指責(zé),無論是活人還是死人,他們都不能寬恕。巴爾扎克
18、我憑人格發(fā)誓,我不懂這些女人!我就是不懂!她們?cè)趺茨艹商靸r(jià)什么事也不干,光是混日子,生活的伴侶,卻坐在那兒像個(gè)洋娃娃似的.什么事也不干,專等機(jī)會(huì)跟丈夫吵架消愁解悶。契訶夫
19、我有我的人格、良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻(xiàn)給祖國,獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾,為挽救民族危機(jī)服務(wù)。冼星海
20、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候,那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基
21、一個(gè)成功者以最謙虛的態(tài)度來接受一個(gè)最忠誠的指導(dǎo),這并不影響他的獨(dú)立人格。但是你在接受指導(dǎo)之前,必須進(jìn)行冷靜的分析,千萬別存有屈服感。麥爾頓
22、一句話,教養(yǎng)又可稱為“圓滿的人格”。這就是說,從任何角度去觀察,都可看到某種令人心曠神怡的東西,可以感動(dòng)周圍的人,還能有效地改善人之間的關(guān)系。我想,這就是教養(yǎng)的整體形象吧。池田大佐
23、應(yīng)當(dāng)把榮譽(yù)當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志。牛頓
24、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會(huì)特質(zhì)?·馬克思
25、患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府。蘇格拉底
26、讀書在于造成完全的人格。(英國)諺語
27、道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊
28、成人的人格的影響,對(duì)于年輕的人來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光。烏申斯基
29、保持人格不僅靠功勞,也要靠忠誠。歌德
30、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來為集體謀利益。陶行知
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