關(guān)于科學(xué)的格言
1、如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。 高爾基
2、人類看不見(jiàn)的世界，并不是空想的幻影，而是被科學(xué)的光輝照射的實(shí)際存在。尊貴的是科學(xué)的力量。 居里夫人
3、如何辨別有希望的線索，是研究藝術(shù)的精華所在。具有獨(dú)立思考能力，并能按其本身的價(jià)值而不是根據(jù)主宰當(dāng)時(shí)的觀念去判斷佐證的科學(xué)家，最有可能認(rèn)識(shí)某種確屬新東西的潛在意義。 貝弗里奇
4、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。 恩格斯
5、社會(huì)主義是科學(xué)和文化的社會(huì)。要成為社會(huì)主義社會(huì)的當(dāng)之無(wú)愧的成員，應(yīng)當(dāng)努力地和好好地學(xué)習(xí)，獲得很多的知識(shí)。 加里寧
6、身為總司令的人，是倚他們自己的經(jīng)驗(yàn)或天才行事的。工兵和炮兵軍官的戰(zhàn)術(shù)與科學(xué)，或許可以從書(shū)本中學(xué)到，但是將才的養(yǎng)成，卻只有通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)歷代名將作戰(zhàn)的鉆研才能做到。 拿破侖
7、人類所抱有的疑念，就是科學(xué)的萌芽。 愛(ài)默生
8、人只有在不斷追求中才能得到滿足。像愛(ài)情一樣，詩(shī)、哲學(xué)、科學(xué)的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠(yuǎn)站在起跑線上 趙鑫珊
9、任何人都承認(rèn)實(shí)驗(yàn)是科學(xué)之母，這是確定不移的真理，誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)。 米丘林
10、任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏�？茖W(xué)是奧妙無(wú)窮的。 馬克思
11、如果沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)的幫助，先天的才能是無(wú)力的。直觀能解決很多事，但不是一切。天才和科學(xué)結(jié)合后才能得到最高的成功。 斯賓塞
12、數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門(mén)鑰匙，忽視數(shù)學(xué)必將傷害所有的知識(shí)，因?yàn)楹鲆晹?shù)學(xué)的人是無(wú)法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴(yán)重的是，忽視數(shù)學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽，最終將導(dǎo)致無(wú)法尋求任何補(bǔ)救的措施。 Bacon，Roger
13、我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。用一個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是“失敗”。 湯姆遜
14、我把科學(xué)的廣闊園地，看作是一個(gè)廣大的原野，其中散布著一些黑暗的地方和一些光明的地方。我們的工作的目的，應(yīng)該是或者擴(kuò)大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。 狄德羅
15、思想好比火星：一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛(ài)科學(xué)和渴求知識(shí)的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思想的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)的學(xué)生連接在一起。 蘇霍姆林斯基
16、數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具，同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開(kāi)中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動(dòng)，以及最高級(jí)地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。思維的經(jīng)濟(jì)原則在數(shù)學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數(shù)學(xué)是各門(mén)科學(xué)在高度發(fā)展中所達(dá)到的最高形式的一門(mén)科學(xué)，各門(mén)自然學(xué)科都頻繁的求助于它。 Mach,E
17、我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面的巨人。 郭沫若
18、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。 愛(ài)因斯坦
19、人借助于科學(xué)，就可糾正自然界的缺陷。 梅契尼科夫
20、沒(méi)有思想自由，就沒(méi)有科學(xué)，沒(méi)有真理。 勒南
21、沒(méi)有疑問(wèn)，哲學(xué)與科學(xué)在許多方面是互相促進(jìn)的。 羅蒙諾索夫
22、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。 梁?jiǎn)⒊?/p>
23、你們?cè)谙胍实堑娇茖W(xué)頂峰之前，務(wù)必把科學(xué)的初步知識(shí)研究透徹。還沒(méi)有充分領(lǐng)會(huì)前面的東西時(shí)，就決不要?jiǎng)邮指阃蟮氖虑椤?巴甫洛夫
24、沒(méi)有時(shí)間思索的科學(xué)家，那是一個(gè)毫無(wú)指望的科學(xué)家，他如果不能改變自己的日常生活制度，擠出足夠的時(shí)間去思索，那他是最好放棄科學(xué)。 柳比歇夫
25、人的一生就是這樣，先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí) 法國(guó)
26、人的知識(shí)不如人的智力，人的.智力不如人的素質(zhì)，人的素質(zhì)不如人的覺(jué)悟。任何工作都要人去做，都要靠發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，即使在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，人仍然是最終起決定作用的因素。
27、沒(méi)有艱苦勞動(dòng)，就沒(méi)有科學(xué)創(chuàng)造。 (南斯拉夫)諺語(yǔ)
28、幻想是詩(shī)人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)家的天梯。 歌德
29、歌女和科學(xué)家是最好的兩個(gè)職業(yè)。 霍金
30、近代科學(xué)的目標(biāo)是什么?就是探求真理。科學(xué)方法可以隨時(shí)隨地而改換，這科學(xué)目標(biāo)，蘄求真理也就是科學(xué)的精神，是永遠(yuǎn)不改變的。 竺可楨
31、驚奇就是科學(xué)的種子。 愛(ài)迪生
32、就科學(xué)來(lái)講，把前人獲得的零星的真理找出來(lái)進(jìn)一步加以發(fā)展，就是當(dāng)之無(wú)愧理應(yīng)受到獎(jiǎng)賞的功勞。 歌德
33、德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理。 羅吉爾·培根
34、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。 培根
35、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)怎樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。 【美】羅斯科·龐德
36、凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人。 華羅庚
37、感謝科學(xué)，它不僅使生活充滿快樂(lè)與歡欣，并且給生活以支柱和自尊心。 巴甫洛夫
38、搞科學(xué)工作需要人的全部生命，八小時(shí)工作制是行不通的。 朱冼
39、大著作有時(shí)全不需要好屁股。聽(tīng)鄭須溪說(shuō)，德國(guó)人就把“坐臀”作為知識(shí)分子的必具條件。譬如，只要有坐性，《水滸傳》或《紅樓夢(mèng)》的人名引得總可以不費(fèi)心編成的。這是西洋科學(xué)法，更是二十世紀(jì)學(xué)問(wèn)工具。 錢(qián)鐘書(shū)
40、當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰;一等到喝時(shí)，至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。 契訶夫
41、當(dāng)科學(xué)家們被權(quán)勢(shì)嚇倒，科學(xué)就會(huì)變成一個(gè)軟骨病人。 伽利略
42、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。 布夫勒
43、德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。 盧梭
44、攻克科學(xué)堡壘，就像打仗一樣，總會(huì)有人犧牲，有人受傷，我要為科學(xué)而獻(xiàn)身。 羅蒙諾索夫
45、好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。 法朗士
46、開(kāi)拓者的足跡是歷史前進(jìn)的起點(diǎn);奮斗者的肩頭是科學(xué)登高的階梯。
47、良好的方法能使我們更好地發(fā)揮運(yùn)用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻攔才能的發(fā)揮。因此，科學(xué)中難能可貴的創(chuàng)造性才華，由于方法拙劣可能被削弱，甚至被扼殺;而良好的方法則會(huì)增長(zhǎng)、促進(jìn)這種才華。 貝爾納
48、沒(méi)有艱苦的學(xué)習(xí)，就沒(méi)有最簡(jiǎn)單的科學(xué)發(fā)明。 (南斯拉夫)諺語(yǔ)
49、大多數(shù)的科學(xué)家，對(duì)于最高級(jí)的形容詞和夸張的手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。 貝弗里奇
50、打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào)，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于“如何”，而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)“為什么”。 巴爾扎克
51、聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)忍不拔的精神，這些都是科學(xué)研究成功所需要的其他條件。 貝弗里奇
52、從科學(xué)園地采收的果實(shí)，如同農(nóng)人的收獲一樣，常常是工作與幸運(yùn)和有利的情勢(shì)的共同產(chǎn)物。 貝齊里烏斯
53、創(chuàng)新有時(shí)需要離開(kāi)常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見(jiàn)的東西。貝爾
54、傳播知識(shí)就是播種幸福�！茖W(xué)研究的進(jìn)展及日益擴(kuò)大的領(lǐng)域?qū)酒鹞覀兊南Ｍ�，而存在于人類身心上的�?xì)菌也將逐漸消失。 諾貝爾
55、愛(ài)情是作為偉大的因素滲入他們的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們并不因?yàn)閻?ài)情而割棄公民精神、藝術(shù)、科學(xué)的普遍利益;相反，他們還要把愛(ài)情的一切鼓舞、愛(ài)情的一切火焰帶到這些方面去，而反過(guò)來(lái)，這些世界的廣闊與宏偉也滲透到了愛(ài)情里。 赫爾岑
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